任腳(jiao)下(xia)響著沉(chen)重的鐵鐐,
任你把(ba)皮鞭舉得(de)高高,
我不(bu)需要什(shen)么“自(zi)白(bai)”,
哪怕(pa)胸口對著帶血的刺刀!
人,不能(neng)低下(xia)高貴的頭,
只(zhi)有怕死鬼才乞求(qiu)“自(zi)由”;
毒(du)刑(xing)拷打(da)算得了(le)什么?
死亡也無法(fa)叫我開(kai)口!
對著死亡我放聲大笑(xiao),
魔鬼的宮殿(dian)在笑聲中(zhong)動搖;
這就是我——一個共產黨員的(de)“自白”,
高唱凱歌埋(mai)葬蔣家(jia)王朝(chao)!
《爐中(zhong)(zhong)(zhong)煤(mei)——眷(juan)念祖(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)情緒(xu)》作于(yu)1920年1、2月間,當(dang)時(shi)(shi)詩人(ren)(ren)雖遠在(zai)日本(ben),卻時(shi)(shi)時(shi)(shi)刻刻關注著祖(zu)國(guo)(guo)發生的(de)(de)一(yi)(yi)切。洶涌(yong)澎湃的(de)(de)五四運動浪(lang)潮(chao)同樣(yang)沖(chong)擊著他。他后(hou)來說(shuo):“‘五四’以(yi)后(hou)的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo),在(zai)我的(de)(de)心目中(zhong)(zhong)(zhong)就和我的(de)(de)愛人(ren)(ren)一(yi)(yi)樣(yang)。‘眷(juan)戀祖(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)情緒(xu)’的(de)(de)《爐中(zhong)(zhong)(zhong)煤(mei)——眷(juan)念祖(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)情緒(xu)》便是我對于(yu)他的(de)(de)戀歌。”
郭(guo)(guo)沫若(1892年(nian)11月(yue)16日(ri)—1978年(nian)6月(yue)12日(ri)),本名郭(guo)(guo)開貞,字鼎堂,號(hao)尚武,乳名文(wen)豹(bao),四(si)川樂(le)山人,中(zhong)國現代(dai)作家、歷史(shi)學(xue)(xue)(xue)家、考古學(xue)(xue)(xue)家。郭(guo)(guo)沫若早(zao)年(nian)赴日(ri)本留學(xue)(xue)(xue),后(hou)接受斯賓(bin)諾沙、惠(hui)特(te)曼等(deng)人思想,決心棄(qi)醫從文(wen),與(yu)成(cheng)仿吾(wu)、郁(yu)達夫(fu)等(deng)組織“創造社(she)”,積(ji)極從事新文(wen)學(xue)(xue)(xue)運動。郭(guo)(guo)沫若一生著述頗豐,詩歌與(yu)歷史(shi)劇的(de)創作成(cheng)就最大,主要(yao)有詩集《女神(shen)》《星空》《瓶》等(deng),歷史(shi)劇《三(san)個(ge)叛逆的(de)女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花(hua)》《高(gao)漸離》等(deng)。
北京語言大學教授方銘(ming):全(quan)詩(shi)在(zai)一系列(lie)的(de)(de)比喻(yu)中(zhong)寄托自己的(de)(de)深(shen)情,一層深(shen)似(si)一層地表現了愛國(guo)的(de)(de)衷腸。這(zhe)首詩(shi)風格豪放、明朗,格調(diao)和諧(xie)流暢。全(quan)詩(shi)每一節(jie)都(dou)是五句(ju)(ju),開頭一句(ju)(ju)成(cheng)為每一節(jie)的(de)(de)領句(ju)(ju),第(di)一節(jie)最(zui)后兩(liang)句(ju)(ju)與第(di)四節(jie)最(zui)后兩(liang)句(ju)(ju)都(dou)有意重復,這(zhe)就造成(cheng)節(jie)奏鮮明、回環往復的(de)(de)詩(shi)美。形式整齊,通篇押韻(yun)。(《現代(dai)詩(shi)歌精(jing)品》)
武漢長江(jiang)工商學院(yuan)教授徐紹建:該(gai)詩節拍整齊、婉轉回環(huan),有一種割不斷的綿延情意,正(zheng)好適合表現眷念祖(zu)國之(zhi)情。(《大學語文(第4版)》)
河南科技學(xue)院教(jiao)授周全星:詩歌運(yun)用比喻、擬人(ren)、報物、反復等多種藝(yi)術(shu)手法,塑(su)造生動鮮明(ming)的藝(yi)術(shu)形象,增強(qiang)詩人(ren)的感情(qing)濃度,將抒(shu)(shu)情(qing)主體和抒(shu)(shu)情(qing)對(dui)象有機(ji)結合在一(yi)起(qi),更好地表現了詩歌的主題。(《新編大學(xue)語文(wen)教(jiao)程》)