《壽陽(yang)曲(qu)·江(jiang)天暮(mu)雪(xue)》是元代(dai)詩(shi)人馬致遠創作(zuo)的(de)一(yi)(yi)首(shou)小(xiao)令。這首(shou)小(xiao)令首(shou)句點明時間,第二(er)句寫雪(xue)景,作(zuo)者借雪(xue)之“亂舞”傳(chuan)(chuan)達(da)風聲和風勢,凌虛造景,通過一(yi)(yi)個“飄”字(zi)串起(qi)“梅花”、“柳(liu)絮’兩個虛擬的(de)意象,作(zuo)者以虛實相生的(de)筆法繪(hui)聲、摹形、傳(chuan)(chuan)神(shen),風神(shen)蘊藉,韻味雋永。
壽陽(yang)曲1·江天(tian)暮雪
天將暮,雪亂舞,半梅(mei)花半飄(piao)柳絮2。江上晚來堪畫處3,釣魚人一蓑歸去4。
1.雙調:宮調名。壽陽曲:曲牌(pai)名,又名“落梅(mei)風”。
2.半(ban)梅(mei)花:一半(ban)像梅(mei)花。半(ban)飄柳絮,一半(ban)像是隨風飄舞的柳絮。
3.堪:值得。
4.釣魚(yu)人(ren)一(yi)蓑(suo)歸去:柳宗元《江雪》:“孤舟蓑(suo)笠翁,獨釣寒江雪。”張志和《漁父》:“青箬笠,綠蓑(suo)衣,斜風細雨不須(xu)歸。”本句(ju)綜(zong)合上(shang)述二(er)句(ju)詩意而成(cheng)。一(yi)蓑(suo),一(yi)領蓑(suo)衣,即(ji)一(yi)個(ge)人(ren)。
天色將晚(wan),突(tu)然下起了大雪(xue),那紛飛(fei)的雪(xue)花像(xiang)(xiang)盛開梅花又(you)像(xiang)(xiang)飄飛(fei)的柳絮。江上的晚(wan)景美的就像(xiang)(xiang)畫般,江面上一位披著蓑衣的漁翁(weng)正劃著小船歸去。
在元代社會中,馬(ma)致(zhi)遠和許(xu)多文人作(zuo)家一樣(yang),不滿當時蒙古貴族腐敗、落后(hou)的統(tong)治(zhi),憤世嫉俗(su),不與(yu)統(tong)治(zhi)者(zhe)合流(liu),遠疏科(ke)舉,放浪(lang)江湖,甚至(zhi)甘(gan)愿沉淪社會底(di)層,接近平民百姓(xing),了(le)解他(ta)們的饑苦,用寫雜劇、作(zuo)散曲的形(xing)式申張正義,砧(zhen)貶時弊,但又不可(ke)能完全超脫(tuo)出來(lai),只(zhi)期盡可(ke)能保持高尚氣節,求(qiu)及(ji)自身(shen)凈(jing)化。馬(ma)致(zhi)遠晚年求(qiu)仙覓道、消極避世,在辭官歸隱的時候寫下這首(shou)小(xiao)令(ling)。
馬致遠(生卒年有爭議),元(yuan)代雜劇(ju)家、散曲(qu)家。號(hao)東籬,一(yi)說(shuo)字千里。大都(今北京(jing))人。曾任江浙行省(sheng)務(wu)官(一(yi)作江浙省(sheng)務(wu)提舉)。晚年隱退。所(suo)作雜劇(ju)今知有十(shi)五種,現(xian)存(cun)七種。作品多寫神仙(xian)道化,有“馬神仙(xian)”之稱。曲(qu)詞豪(hao)放灑脫。與關(guan)漢卿、白樸、鄭(zheng)光祖同稱“元(yuan)曲(qu)四(si)大家”。其散曲(qu)成就尤為世(shi)所(suo)稱,有輯本(ben)《東籬樂(le)府》,存(cun)小(xiao)令百余首,套數二十(shi)三套。
這首小令(ling)寫的(de)(de)(de)(de)是江(jiang)濱黃(huang)昏時(shi)分(fen)的(de)(de)(de)(de)雪(xue)中景色。“天將暮(mu)(mu),雪(xue)亂舞(wu)”這兩(liang)(liang)句(ju)開(kai)門見山,寫出了(le)(le)傍晚時(shi)大雪(xue)紛飛(fei)的(de)(de)(de)(de)情(qing)形。一個“亂”字(zi)形容雪(xue)花(hua)紛紛揚揚,撲面而來(lai)之(zhi)狀,一個舞(wu)”字(zi)以擬人手法表現雪(xue)花(hua)飄(piao)飛(fei)的(de)(de)(de)(de)瀟灑恣肆之(zhi)姿。以下緊(jin)接(jie)一句(ju)“半(ban)(ban)梅花(hua)半(ban)(ban)飄(piao)柳(liu)絮”,采取比(bi)體,以梅花(hua)的(de)(de)(de)(de)清瑩皎潔與柳(liu)絮的(de)(de)(de)(de)輕柔淡雅來(lai)比(bi)喻暮(mu)(mu)雪(xue)景色,妙(miao)在(zai)兩(liang)(liang)“半(ban)(ban)”字(zi),凝在(zai)林梢樹頭的(de)(de)(de)(de)積雪(xue),遠遠望去潔白寧靜宛(wan)如梅花(hua)開(kai)放(fang);正(zheng)在(zai)空中降下的(de)(de)(de)(de)飛(fei)雪(xue),則(ze)又如點(dian)(dian)點(dian)(dian)飛(fei)揚的(de)(de)(de)(de)柳(liu)絮隨(sui)風飄(piao)蕩。這三句(ju)生動傳神地(di)描(miao)寫出了(le)(le)黃(huang)昏雪(xue)景的(de)(de)(de)(de)優(you)美之(zhi)處,也(ye)構成了(le)(le)整個畫面的(de)(de)(de)(de)環(huan)境。
下(xia)句“江(jiang)(jiang)上晚來堪畫處”這(zhe)才把鏡頭(tou)推近,由漫天飛雪(xue)集(ji)中到江(jiang)(jiang)邊。江(jiang)(jiang)上最動人的(de)(de)圖景是這(zhe)一(yi)幅江(jiang)(jiang)天暮雪(xue)圖的(de)(de)“點睛”之筆(bi):“釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)人一(yi)蓑歸(gui)去。”在(zai)這(zhe)暮色蒼茫之中,一(yi)位孤獨的(de)(de)寒(han)江(jiang)(jiang)釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)人,正披一(yi)襲蓑衣(yi),駕(jia)一(yi)葉扁舟,冒著漫天飛揚的(de)(de)大(da)雪(xue),緩緩駛(shi)回家去。蒼茫、潔白的(de)(de)環境(jing),正烘托出(chu)他的(de)(de)清高孤傲、不同(tong)凡俗的(de)(de)胸懷。有此(ci)一(yi)筆(bi),可以說(shuo)前面的(de)(de)景物都活起來了,整個(ge)詩境(jing)由一(yi)幅靜態(tai)的(de)(de)雪(xue)景變(bian)成了一(yi)組動態(tai)的(de)(de)情(qing)景交融的(de)(de)鏡頭(tou)。而那位不畏(wei)嚴寒(han)、秉性高潔的(de)(de)釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)人,是詩人精神格(ge)調的(de)(de)象(xiang)征。
馬致遠寫景(jing)(jing)的(de)小令,大多(duo)不(bu)做細致的(de)景(jing)(jing)物描寫,而擅以類似寫意(yi)畫(hua)的(de)手法,以簡潔的(de)筆觸(chu),抓住景(jing)(jing)物最(zui)明顯(xian)的(de)特(te)征,寥(liao)寥(liao)幾筆就傳達出景(jing)(jing)物的(de)神態(tai),同(tong)時又表現(xian)出作者強(qiang)烈的(de)藝術個(ge)性。這首(shou)《江天暮雪》就是其中典(dian)型的(de)一例。
山(shan)西省文化學(xue)院(yuan)常務(wu)副院(yuan)長賀新(xin)輝:《元(yuan)曲(qu)鑒賞(shang)辭典》:“這(zhe)首(shou)曲(qu)猶如(ru)一幅風景(jing)畫,有雪景(jing),有人物,以景(jing)烘托(tuo)人物,畫面(mian)明(ming)朗,主題(ti)鮮(xian)明(ming)。用比喻對大雪紛(fen)飛的(de)情狀(zhuang)加以渲染,使‘釣(diao)魚人一蓑歸去’置于這(zhe)樣的(de)環境之(zhi)下,成為點題(ti)之(zhi)筆。寫景(jing)與寫人緊密結合,情景(jing)交融,一氣呵成,使《江(jiang)天暮(mu)雪》成為千古名篇。”