芒果视频下载

基本介紹

《四塊玉(yu)·馬嵬坡》是(shi)元代作(zuo)曲(qu)家馬致遠創作(zuo)的一首小令(ling)。

內容介紹

作品原文

【南呂】四塊玉·馬嵬坡(po)

睡(shui)海棠①，春將晚。恨不得明(ming)皇掌中(zhong)看②。霓(ni)裳便(bian)是中(zhong)原亂③。不因這玉環(huan)④，引起那祿山⑤，怎知(zhi)蜀道(dao)難⑥！

注釋譯文

詞句注釋

①睡海(hai)棠：比(bi)喻楊貴(gui)妃。

②明(ming)皇：指(zhi)唐玄宗(zong)。

③霓裳：即《霓裳羽衣曲》，相傳楊貴妃善(shan)舞此曲。

④玉環：楊貴妃(fei)字玉環。

⑤祿山(shan)：即(ji)安祿山(shan)。

⑥蜀(shu)道難：指安祿山攻入潼關，唐玄(xuan)宗倉皇逃(tao)往四川之事。

白話譯文

楊貴妃酣睡初(chu)醒的(de)(de)神情仿佛是晚春(chun)的(de)(de)海棠花一般，唐明皇恨不得放在(zai)自己的(de)(de)手心里觀(guan)賞(shang)把玩。那(nei)只《霓裳羽衣(yi)舞曲(qu)》便是中(zhong)原最大的(de)(de)禍患，不是因(yin)為這個楊玉(yu)環，引起那(nei)位野心家安祿山的(de)(de)垂涎(xian)，怎么(me)會發生那(nei)么(me)大的(de)(de)動亂？唐明皇也就不會知道蜀道有多么(me)難。

作者介紹

馬(ma)致遠(yuan)(yuan)（1250？—1321？）元(yuan)(yuan)代雜劇(ju)家(jia)(jia)、散(san)曲家(jia)(jia)。大都（今北京）人。名(ming)不詳，以(yi)字(zi)行于世(shi)。晚(wan)號“東籬”，以(yi)示效陶淵明之(zhi)志(zhi)。馬(ma)致遠(yuan)(yuan)與關漢(han)卿、白樸(pu)、鄭光祖同稱“元(yuan)(yuan)曲四大家(jia)(jia)”。青(qing)年(nian)時期熱衷功(gong)名(ming)，有(you)(you)“佐國心，拿云手(shou)”的(de)(de)政治抱負，但仕(shi)途坎坷(ke)，政治理想一直沒能實現(xian)。中年(nian)中進士，曾任(ren)江浙行省(sheng)官(guan)吏，后在大都任(ren)工部主(zhu)事。晚(wan)年(nian)不滿時政，隱(yin)居(ju)田園，以(yi)銜杯擊(ji)缶(fou)自娛，過著(zhu)“林間友(you)”、“世(shi)外客”的(de)(de)閑適生活。死(si)后葬于祖塋。馬(ma)致遠(yuan)(yuan)早年(nian)即參加雜劇(ju)創作，從事創作的(de)(de)時間很長(chang)，名(ming)氣(qi)也很大，是“貞(zhen)元(yuan)(yuan)書會”的(de)(de)主(zhu)要成(cheng)(cheng)員，與文(wen)士王伯成(cheng)(cheng)、李(li)(li)時中，藝人花李(li)(li)郎(lang)、紅字(zi)李(li)(li)二(er)都有(you)(you)交(jiao)往，有(you)(you)“曲狀元(yuan)(yuan)”之(zhi)譽。他的(de)(de)雜劇(ju)作品見于著(zhu)錄的(de)(de)有(you)(you)15種，以(yi)《漢(han)宮秋》最著(zhu)名(ming)。散(san)曲集(ji)有(you)(you)《東籬樂府》。

鑒賞評價

馬嵬坡又名馬嵬驛，在(zai)今陜(shan)西(xi)省興平(ping)縣西(xi)北。唐玄宗(zong)寵愛楊(yang)貴(gui)(gui)妃，荒淫誤(wu)國，釀成“安(an)(an)史(shi)之(zhi)亂”。安(an)(an)史(shi)叛軍攻破潼關，唐明皇倉皇向四川逃難，路(lu)過(guo)馬嵬驛時(shi)，扈從的禁(jin)衛軍嘩變，求(qiu)誅楊(yang)氏以(yi)謝天下。玄宗(zong)為(wei)了穩(wen)定軍心，被迫縊(yi)死楊(yang)貴(gui)(gui)妃。這(zhe)首小(xiao)令(ling)以(yi)曲寫史(shi)，意在(zai)總結歷史(shi)的經驗和教訓。

此曲前半(ban)敘事(shi)，后(hou)半(ban)議論(lun)，借唐玄(xuan)宗(zong)與寵妃楊玉環終(zhong)日游戲作(zuo)樂，發出了興(xing)亡之嘆。全曲造(zao)詞清新、暢達自然(ran)，后(hou)世(shi)流(liu)傳(chuan)甚廣。有人認為(wei)作(zuo)品對楊玉環的責(ze)備重于玄(xuan)宗(zong)，表(biao)明作(zuo)者(zhe)由于歷史觀的局限，仍有“女人禍水”的消極(ji)思想。其實這是(shi)此類話題的傳(chuan)統論(lun)見(jian)，作(zuo)者(zhe)不可(ke)能(neng)不知道禍首是(shi)誰，“恨不得”一句已經透盡(jin)各種消息，只是(shi)囿(you)于忠君(jun)之道，不便(bian)揭穿(chuan)罷(ba)了。