娜拉
娜(na)拉(la)(la)單純善良,優(you)雅可(ke)人,更(geng)難能(neng)可(ke)貴(gui)的(de)是(shi)(shi)(shi)她(ta)對海爾(er)茂忠貞不(bu)(bu)渝的(de)感(gan)情,她(ta)的(de)愛是(shi)(shi)(shi)博(bo)大無(wu)私的(de),不(bu)(bu)求(qiu)回報的(de)。婚后第一(yi)年,海爾(er)茂得(de)了重(zhong)病,而醫生告訴娜(na)拉(la)(la)只有去(qu)(qu)(qu)南方的(de)意大利療養才能(neng)使他(ta)康復。他(ta)們當(dang)時的(de)境況十分(fen)艱難,娜(na)拉(la)(la)為了挽救丈(zhang)夫的(de)生命(ming),去(qu)(qu)(qu)借貸(dai),并(bing)偽造父(fu)(fu)親(qin)的(de)簽字(zi),因為她(ta)同樣不(bu)(bu)想煩(fan)擾當(dang)時已經垂危的(de)父(fu)(fu)親(qin)。娜(na)拉(la)(la)偽造簽字(zi)觸犯(fan)了法律(lv),她(ta)無(wu)奈之下(xia)的(de)舉動(dong)卻是(shi)(shi)(shi)人性中善的(de)一(yi)面最直接的(de)體(ti)現。她(ta)冒著身(shen)敗名裂的(de)風險,去(qu)(qu)(qu)救治自己的(de)丈(zhang)夫,為了不(bu)(bu)讓丈(zhang)夫為此(ci)感(gan)到(dao)不(bu)(bu)安(an)和恥(chi)辱,她(ta)獨自保守著這(zhe)個秘密。后來,為了還(huan)債(zhai),她(ta)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)從事一(yi)些勞(lao)累的(de)抄寫工(gong)作,省吃(chi)儉(jian)用,最后終于償還(huan)了貸(dai)款(kuan)。
始料不及(ji)的(de)是(shi)(shi),債主竟(jing)以(yi)(yi)她偽造簽名(ming)來(lai)(lai)要(yao)挾她。當她意識到(dao)(dao)自(zi)己保守的(de)秘密即將(jiang)暴(bao)露時,從當初的(de)堅強(qiang)果(guo)敢一(yi)下子(zi)(zi)轉(zhuan)變為(wei)(wei)焦慮不安。她的(de)確是(shi)(shi)個(ge)不諳世事的(de)“大孩子(zi)(zi)”,面對債主的(de)威逼利誘,她不知道該如何應付,她甚至想獨自(zi)承擔這一(yi)切(qie)后果(guo),以(yi)(yi)自(zi)殺來(lai)(lai)逃離現(xian)實的(de)殘酷,只為(wei)(wei)不讓丈夫(fu)因(yin)此而受到(dao)(dao)任何牽(qian)連。即使身(shen)處險(xian)境,在娜拉(la)(la)的(de)內心(xin)深處,她仍然祈(qi)禱著(zhu)(zhu)海(hai)爾茂能堅定地同她站(zhan)在一(yi)起,他(ta)(ta)們一(yi)起去解決(jue)這個(ge)問(wen)題。然而,當海(hai)爾茂從債主的(de)第一(yi)封(feng)來(lai)(lai)信中(zhong)了解到(dao)(dao)情(qing)況后,沖著(zhu)(zhu)娜拉(la)(la)咆哮不已,痛斥她是(shi)(shi)一(yi)個(ge)“愛撒謊(huang)的(de)人(ren)(ren)”、“偽君(jun)子(zi)(zi)”,是(shi)(shi)個(ge)“下賤女人(ren)(ren)”、“犯法(fa)的(de)人(ren)(ren)”,因(yin)為(wei)(wei)娜拉(la)(la)的(de)丈夫(fu)意識到(dao)(dao),他(ta)(ta)自(zi)己的(de)名(ming)譽及(ji)地位受到(dao)(dao)了威脅(xie)。娜拉(la)(la)的(de)丈夫(fu)甚至覺得娜拉(la)(la)的(de)“無(wu)恥”行(xing)為(wei)(wei)會(hui)(hui)影響到(dao)(dao)三個(ge)孩子(zi)(zi),擔心(xin)他(ta)(ta)們也會(hui)(hui)沾染母親(qin)撒謊(huang)的(de)“惡習”,還警告娜拉(la)(la)要(yao)遠離他(ta)(ta)們的(de)孩子(zi)(zi)。海(hai)爾茂對娜拉(la)(la)態度的(de)突變,擊潰(kui)了娜拉(la)(la)心(xin)底(di)的(de)防線,娜拉(la)(la)終(zhong)于在這不堪入耳的(de)叫罵聲中(zhong)醒悟(wu)過(guo)來(lai)(lai)。
娜(na)(na)拉虔(qian)誠(cheng)祈禱(dao)過的(de)(de)奇跡在海爾茂(mao)的(de)(de)瘋狂咒罵(ma)中(zhong)灰飛煙滅,她(ta)對(dui)丈夫(fu)惟命是(shi)從,對(dui)家(jia)庭任勞任怨,對(dui)子女盡職盡責,這種不(bu)求回(hui)報的(de)(de)付(fu)出,在丈夫(fu)的(de)(de)眼(yan)里(li)蒼白無力。她(ta)知道丈夫(fu)并不(bu)是(shi)真正愛她(ta),她(ta)只不(bu)過是(shi)他(ta)的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)玩(wan)偶,在這個(ge)家(jia)里(li),一(yi)(yi)切都得服(fu)從他(ta),丈夫(fu)喜歡什么,做妻(qi)子的(de)(de)必須“愛屋及烏(wu)”,娜(na)(na)拉看清(qing)了自(zi)己的(de)(de)地(di)位,如同(tong)一(yi)(yi)個(ge)奴隸(li)一(yi)(yi)樣,任人(ren)擺布。娜(na)(na)拉和海爾茂(mao)之間從來就沒有(you)真正的(de)(de)愛情,婚姻對(dui)他(ta)們來講(jiang)更(geng)多的(de)(de)只是(shi)一(yi)(yi)種不(bu)平等的(de)(de)社(she)會關系。在娜(na)(na)拉的(de)(de)記憶里(li),他(ta)們從來沒有(you)認真聊(liao)過正經(jing)事(shi)兒,因為海爾茂(mao)根本就不(bu)拿她(ta)當(dang)(dang)個(ge)大人(ren)。當(dang)(dang)她(ta)回(hui)想起曾經(jing)跟父(fu)親在一(yi)(yi)起生活的(de)(de)時候(hou),自(zi)己是(shi)個(ge)“泥娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)孩子”,跟海爾茂(mao)結婚以后,又變成了他(ta)的(de)(de)“泥娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)妻(qi)子”,從頭(tou)到(dao)尾,她(ta)始終是(shi)個(ge)玩(wan)偶,只是(shi)從父(fu)親手(shou)里(li)換到(dao)丈夫(fu)手(shou)里(li)而已,不(bu)論(lun)在誰手(shou)里(li),永遠(yuan)都逃脫不(bu)了被支(zhi)配和擺布的(de)(de)命運。
托伐·海爾茂
海(hai)爾(er)(er)茂一(yi)(yi)方面是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個十足的(de)(de)(de)偽君子,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個男權中心思想的(de)(de)(de)擁護者(zhe)。海(hai)爾(er)(er)茂表(biao)面上很愛(ai)自己(ji)的(de)(de)(de)妻子,愿意(yi)為(wei)她(ta)(ta)花錢,可實(shi)際上他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)只(zhi)把(ba)年輕美貌的(de)(de)(de)妻子當做玩具(ju),叫(jiao)(jiao)她(ta)(ta)“小(xiao)(xiao)鳥兒”“小(xiao)(xiao)松鼠”。從來沒(mei)把(ba)妻子放在(zai)與自己(ji)平等(deng)的(de)(de)(de)地位,不允許她(ta)(ta)有(you)(you)獨立的(de)(de)(de)思想與人(ren)(ren)格,連(lian)娜(na)拉(la)喜歡(huan)吃杏(xing)仁甜(tian)餅干,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)要干涉(she)。在(zai)家(jia)庭中,海(hai)爾(er)(er)茂處于(yu)支配地位,控制著一(yi)(yi)切(qie),連(lian)信箱(xiang)的(de)(de)(de)鑰(yao)匙(chi)也(ye)“老是(shi)(shi)(shi)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)手里(li)”。對(dui)于(yu)愛(ai)情(qing),海(hai)爾(er)(er)茂是(shi)(shi)(shi)自私的(de)(de)(de),對(dui)于(yu)友(you)情(qing),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)是(shi)(shi)(shi)極端虛偽的(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)辭退(tui)柯洛克(ke)斯(si)泰的(de)(de)(de)真(zhen)正原(yuan)因(yin),不是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)柯洛克(ke)斯(si)泰曾偽造(zao)過簽字,而是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)柯洛克(ke)斯(si)泰曾是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)大學里(li)的(de)(de)(de)同學,并同他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)(you)過一(yi)(yi)段交(jiao)情(qing)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)柯洛克(ke)斯(si)泰常常與他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)稱兄道弟,叫(jiao)(jiao)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)名(ming),大為(wei)不快,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)覺得這樣會有(you)(you)損自己(ji)經理的(de)(de)(de)尊嚴(yan),動搖自己(ji)的(de)(de)(de)地位。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)非(fei)常氣憤地對(dui)娜(na)拉(la)說(shuo)過:“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)隨便叫(jiao)(jiao)‘我’的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)名(ming)兒,不管旁邊(bian)有(you)(you)人(ren)(ren)沒(mei)有(you)(you)人(ren)(ren)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)最愛(ai)同‘我’套親熱,托伐長(chang),托伐短的(de)(de)(de)叫(jiao)(jiao)個沒(mei)完。你說(shuo)讓‘我’怎么受(shou)得了。要是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)銀行(xing)待下去,‘我’這經理實(shi)在(zai)當不了”。僅(jin)僅(jin)為(wei)了這么一(yi)(yi)點小(xiao)(xiao)事,海(hai)爾(er)(er)茂不惜斷送同學和朋友(you)的(de)(de)(de)地位、前途和名(ming)譽。
同(tong)樣,對于經常來(lai)(lai)往的(de)老朋友阮(ruan)克醫生,海(hai)爾(er)(er)(er)茂(mao)(mao)也表現得非常自私(si)和冷酷。阮(ruan)克醫生病(bing)入膏肓,將不久于人(ren)(ren)世(shi),特意深夜趕(gan)來(lai)(lai)向海(hai)爾(er)(er)(er)茂(mao)(mao)夫(fu)婦訣別。面對此情(qing)此景,海(hai)爾(er)(er)(er)茂(mao)(mao)非但沒有一(yi)(yi)點兒的(de)悲痛和憐憫,還(huan)竟然(ran)想著男歡女(nv)愛(ai)的(de)事。娜拉對此感到(dao)異常氣憤:“想著快(kuai)死的(de)朋友,你還(huan)有心(xin)腸(chang)陪‘我’?”海(hai)爾(er)(er)(er)茂(mao)(mao)是一(yi)(yi)個以自我為中(zhong)心(xin)的(de)利己主義者(zhe)。同(tong)時(shi),海(hai)爾(er)(er)(er)茂(mao)(mao)還(huan)是一(yi)(yi)個道(dao)貌岸然(ran)的(de)偽(wei)君(jun)子。他(ta)曾對娜拉說:“娜拉,你知(zhi)道(dao)不知(zhi)道(dao),‘我’常常盼望(wang)著有樁危險的(de)事情(qing)威(wei)脅你,好讓‘我’拼著命犧牲一(yi)(yi)切去救你。”話音剛落,當他(ta)看完了(le)柯洛克斯(si)泰揭發娜拉偽(wei)造簽字借款(kuan)的(de)信,當他(ta)自己的(de)名(ming)譽、地位受到(dao)威(wei)脅時(shi),他(ta)就原形畢露(lu),像一(yi)(yi)條瘋(feng)狗(gou)一(yi)(yi)樣地亂叫起來(lai)(lai),辱罵娜拉是“偽(wei)君(jun)子”“撒謊的(de)人(ren)(ren)”“下賤的(de)女(nv)人(ren)(ren)”“是個犯罪的(de)人(ren)(ren)”,他(ta)憤怒地指責(ze)娜拉:“你把‘我’一(yi)(yi)生幸福全都葬(zang)送了(le),‘我’的(de)前途也讓你斷(duan)送了(le)。”為此,他(ta)還(huan)宣布剝奪娜拉教育(yu)兒女(nv)的(de)權利,說今后“孩子不能再(zai)交到(dao)你手(shou)里”。
然而,事情并(bing)(bing)沒有就(jiu)此而止,幾(ji)分鐘后,當海爾茂再次收到柯洛克斯泰退(tui)回娜(na)(na)拉(la)(la)借據(ju)并(bing)(bing)表示歉(qian)意(yi)的信時,感到自己“沒事了”,安全了,又對娜(na)(na)拉(la)(la)笑(xiao)臉(lian)相迎。還說,只要娜(na)(na)拉(la)(la)和過去(qu)一樣依賴他,他就(jiu)會指點她,教導她,他說自己的肩膀(bang)很寬,可以保(bao)(bao)護她,就(jiu)像(xiang)“保(bao)(bao)護從老(lao)鷹(ying)爪(zhua)子底(di)下救出的小(xiao)鴿子一樣”。總之一句話,他還希(xi)望(wang)娜(na)(na)拉(la)(la)繼續做他的“小(xiao)松鼠(shu)”,做他的“玩偶”,當他的“泥娃娃老(lao)婆”。此時,海爾茂的真實(shi)面目暴(bao)露無(wu)遺,在他道貌岸然的外表下隱藏著的是一顆無(wu)比丑陋的靈魂。
林丹太太
林(lin)(lin)丹太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)對待親人(ren)的態度,以(yi)(yi)孝為(wei)先(xian),以(yi)(yi)自己家(jia)庭為(wei)重(zhong)。她(ta)不(bu)(bu)(bu)僅是支(zhi)撐家(jia)庭的頂梁柱,母(mu)親的重(zhong)要助手,也是弟(di)(di)弟(di)(di)們心目(mu)中的好姐姐。林(lin)(lin)丹太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)在嫁給(gei)林(lin)(lin)丹先(xian)生前(qian),曾經有(you)一個情人(ren),就是柯洛克斯泰。由于她(ta)娘家(jia)的經濟狀況不(bu)(bu)(bu)好,母(mu)親體弱且(qie)有(you)病在身,兩個弟(di)(di)弟(di)(di)年紀還幼(you)小(xiao),而情人(ren)又沒有(you)能力幫助扶持,她(ta)便(bian)嫁給(gei)了(le)(le)林(lin)(lin)丹先(xian)生。后來丈夫去(qu)世(shi)(shi),家(jia)中又變得窮困不(bu)(bu)(bu)堪(kan)。經過林(lin)(lin)丹太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)的一番(fan)艱苦努力,終(zhong)于使得患病的母(mu)親,在去(qu)世(shi)(shi)前(qian)過上了(le)(le)幾年的好日(ri)子,弟(di)(di)弟(di)(di)們也可以(yi)(yi)做事(shi)情了(le)(le)。對林(lin)(lin)丹太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)來說,“不(bu)(bu)(bu)缺少日(ri)用(yong)必(bi)需品至少是樁(zhuang)痛快事(shi)”。
尼(ni)爾·柯洛克斯泰
柯(ke)洛(luo)克斯泰(tai),律師,和海爾(er)茂就(jiu)職于同一銀行(xing)(xing),并且(qie)業(ye)務能力強。犯過偽證罪,而且(qie)喜歡散(san)布謠言,是個沒有(you)道德(de)、品行(xing)(xing)墮落(luo)的(de)人。柯(ke)洛(luo)克斯泰(tai)是海爾(er)茂大學的(de)同學。當(dang)柯(ke)洛(luo)克斯泰(tai)的(de)生存受到(dao)(dao)了(le)(le)威(wei)脅時,人性(xing)中邪惡的(de)一面就(jiu)顯現(xian)出(chu)來了(le)(le),為了(le)(le)達到(dao)(dao)他自己(ji)的(de)目的(de),甚(shen)至不(bu)擇手段。他威(wei)脅娜拉,“即使(shi)你(ni)有(you)法子,現(xian)在也(ye)不(bu)中用(yong)了(le)(le)。不(bu)論你(ni)給‘我(wo)’多(duo)少錢,‘我(wo)’也(ye)不(bu)會(hui)把(ba)你(ni)的(de)借據交還你(ni)。”在利(li)益的(de)驅使(shi)下,柯(ke)洛(luo)克斯泰(tai)貪婪人性(xing)和報復的(de)心理表現(xian)了(le)(le)出(chu)來。
軟克大夫
軟克大夫(fu)是一個(ge)忠誠、善良(liang)、德(de)才(cai)兼備、年輕有為的大夫(fu)。他與海(hai)爾(er)茂、娜拉聯系密切。他還(huan)私下里(li)愛慕著娜拉。但是,他患(huan)了花柳,不久(jiu)將(jiang)離開人(ren)世(shi)。
《玩偶之家(jia)》是一部(bu)三幕戲(xi)劇。故事講述了(le)(le)女主人公娜(na)拉(la)為給丈夫(fu)海(hai)爾茂治病,瞞著丈夫(fu)偽(wei)造簽名向柯洛克斯(si)泰(tai)借(jie)錢,無(wu)意犯(fan)了(le)(le)偽(wei)造字據罪(zui)。多年后(hou),海(hai)爾茂升職(zhi)經理,開除了(le)(le)柯洛克斯(si)泰(tai),后(hou)者拿字據要挾(xie)娜(na)拉(la),海(hai)爾茂知(zhi)情后(hou)勃然大怒,罵(ma)娜(na)拉(la)是“壞東西”、“罪(zui)犯(fan)”、“下賤女人”,說自(zi)己的前程全被她毀了(le)(le),而當危機解除后(hou),又立刻恢復(fu)了(le)(le)對妻子的甜言蜜語,娜(na)拉(la)認清了(le)(le)自(zi)己在家(jia)庭中“玩偶”般從屬(shu)于丈夫(fu)的地位(wei),當她丈夫(fu)的自(zi)私、虛偽(wei)的丑惡靈魂(hun)暴露無(wu)疑的時候,最終(zhong)斷然出(chu)走。
挪(nuo)威(wei)長(chang)期受到外國的(de)(de)奴(nu)役(yi)和(he)控制(zhi)。從14世紀(ji)到19世紀(ji)初,挪(nuo)威(wei)一直(zhi)是丹麥(mai)的(de)(de)附屬(shu)國,經歷了(le)400年(nian)的(de)(de)黑暗;1814年(nian),擺脫丹麥(mai)統治后,又被(bei)迫跟(gen)瑞典合并,直(zhi)到1905年(nian)才宣告獨立(li)。挪(nuo)威(wei)國家地處(chu)歐洲邊陲,交通不(bu)便,人口稀少,加之(zhi)自(zi)然條(tiao)件(jian)較(jiao)差,遍布冰川和(he)山谷(gu),因而經濟發展(zhan)比(bi)較(jiao)遲緩,資(zi)本主義出現較(jiao)晚。另(ling)一方(fang)面,挪(nuo)威(wei)從來(lai)沒(mei)有(you)農(nong)(nong)奴(nu)制(zhi)度(du),農(nong)(nong)民一直(zhi)有(you)人身的(de)(de)自(zi)由權(quan)。幾(ji)百(bai)年(nian)來(lai),構成了(le)挪(nuo)威(wei)社(she)(she)會主體(ti)力量(liang)的(de)(de)是自(zi)然狀態的(de)(de)小農(nong)(nong)和(he)中(zhong)小資(zi)產(chan)階(jie)級。“挪(nuo)威(wei)的(de)(de)小資(zi)產(chan)者是自(zi)由農(nong)(nong)民之(zhi)子”,他們受封(feng)建(jian)的(de)(de)壓迫和(he)大工業的(de)(de)沖擊較(jiao)少,眼界雖然狹小,但“還有(you)自(zi)己的(de)(de)性格以(yi)及和(he)獨立(li)的(de)(de)精神”。挪(nuo)威(wei)社(she)(she)會的(de)(de)這(zhe)種歷史和(he)階(jie)級狀況,為易卜生的(de)(de)資(zi)產(chan)階(jie)級個性反(fan)抗思想,提供了(le)客觀條(tiao)件(jian)。
19世紀70年代至20世紀初,工(gong)業(ye)(ye)革(ge)命(ming)進入(ru)了一(yi)個(ge)新的發(fa)展時期,即第二(er)次工(gong)業(ye)(ye)革(ge)命(ming)時期。第二(er)次工(gong)業(ye)(ye)革(ge)命(ming)促進了生產力的巨(ju)大發(fa)展,企業(ye)(ye)的規模進一(yi)步擴大。“婦女(nv)解放的第一(yi)個(ge)先決條件,就是一(yi)切女(nv)性重(zhong)新回到公共的勞動中去。”
易(yi)卜(bu)(bu)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)生(sheng)涯,是在1848年(nian)(nian)(nian)歐洲各(ge)地風起云涌的(de)(de)(de)(de)革命(ming)浪潮影響下(xia)開(kai)(kai)(kai)始(shi)的(de)(de)(de)(de)。作(zuo)者(zhe)經歷了家(jia)庭破產,同時他在藥店(dian)學徒受(shou)人歧視。作(zuo)者(zhe)表示(shi):當時世界為革命(ming)思(si)想所(suo)激蕩(dang),他跟那個(ge)小(xiao)社會(hui),處于公開(kai)(kai)(kai)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)爭狀態。他為營救一個(ge)受(shou)迫(po)害的(de)(de)(de)(de)作(zuo)家(jia),參加過(guo)請愿游行,協助社會(hui)主(zhu)義者(zhe),做過(guo)革命(ming)宣(xuan)傳工作(zuo),從而使(shi)其創(chuang)作(zuo),一開(kai)(kai)(kai)始(shi)就(jiu)同民主(zhu)運(yun)(yun)動(dong)(dong)有著內在的(de)(de)(de)(de)聯系。易(yi)卜(bu)(bu)生(sheng)創(chuang)作(zuo)《玩(wan)偶(ou)之(zhi)家(jia)》的(de)(de)(de)(de)1879年(nian)(nian)(nian),正是挪(nuo)威婦女(nv)(nv)解(jie)放運(yun)(yun)動(dong)(dong)高(gao)漲的(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)代。易(yi)卜(bu)(bu)生(sheng)先后結識了兩位女(nv)(nv)權運(yun)(yun)動(dong)(dong)活(huo)(huo)動(dong)(dong)家(jia)——卡米拉·科萊特和奧斯塔·漢斯泰(tai)。前者(zhe)激發了他寫《玩(wan)偶(ou)之(zhi)家(jia)》這個(ge)劇(ju)本的(de)(de)(de)(de)熱情,如1889年(nian)(nian)(nian),他給(gei)女(nv)(nv)權運(yun)(yun)動(dong)(dong)活(huo)(huo)動(dong)(dong)家(jia)的(de)(de)(de)(de)信中(zhong)所(suo)說:“您開(kai)(kai)(kai)始(shi)通過(guo)您的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)生(sheng)活(huo)(huo)道(dao)路(lu),以某種形式進入(ru)‘我’的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。”隨后,他們發動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)強大女(nv)(nv)權運(yun)(yun)動(dong)(dong),給(gei)易(yi)卜(bu)(bu)生(sheng)以巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)鼓舞,更促使(shi)他以自己的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品來支(zhi)持婦女(nv)(nv)解(jie)放運(yun)(yun)動(dong)(dong)。
獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)政治、經(jing)濟、歷史條件(jian),決(jue)定了(le)“在(zai)(zai)這個世界里,人(ren)(ren)們(men)還(huan)有(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格以及首創的(de)(de)(de)(de)(de)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)精神”,“他們(men)比起墮落的(de)(de)(de)(de)(de)德國小(xiao)市民來,是(shi)真正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)”。易卜生(sheng)誕生(sheng)、成長在(zai)(zai)這個特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)中,他的(de)(de)(de)(de)(de)身邊還(huan)活(huo)動著一(yi)些“真正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)”。即使作者(zhe)(zhe)后(hou)來僑居(ju)西歐(ou),不難想象他的(de)(de)(de)(de)(de)內心深處仍保有(you)對“真正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)美好回憶。這就(jiu)使他有(you)可能(neng)在(zai)(zai)早中期(qi)作品中,一(yi)方(fang)面(mian),對資本主義人(ren)(ren)性(xing)喪失的(de)(de)(de)(de)(de)現實進(jin)行無情地(di)批判,呼喚真正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)復歸;另(ling)一(yi)方(fang)面(mian),又(you)塑造具有(you)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)嚴、道(dao)德、情感和期(qi)盼以及精神尚未枯萎的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)面(mian)人(ren)(ren)物。《玩偶之(zhi)家》戲劇,是(shi)根據作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)朋友勞拉的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)段真實遭遇寫出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)。
亨利(li)克·易卜生(sheng)(Henrik Ibsen,1828—1906)19世(shi)紀后半期(qi)挪威著(zhu)名的(de)戲(xi)劇(ju)家(jia)。1828年(nian)(nian)3月(yue),生(sheng)于(yu)挪威希恩小鎮的(de)一(yi)個富(fu)足(zu)家(jia)庭。1836年(nian)(nian),父親(qin)破(po)產。迫于(yu)生(sheng)計,16歲時,經由父親(qin)安排,到一(yi)家(jia)小藥店(dian)當學(xue)徒。工作之余,自學(xue)希臘文(wen)。1848年(nian)(nian)至(zhi)1849年(nian)(nian)期(qi)間,創作了第一(yi)個劇(ju)本(ben)《凱替萊(lai)恩》。1850年(nian)(nian),研讀(du)古(gu)典文(wen)學(xue)。1906年(nian)(nian)5月(yue)23日逝世(shi)。
作品(pin)有(you):《彼爾·京特》、《玩偶(ou)之家》、《群鬼》、《人民公敵》、《海(hai)達(da)·加布(bu)勒》、《野(ye)鴨》、《當我(wo)們死而復(fu)醒(xing)時(shi)》等。
主題思想
被(bei)視為(wei)寵物的婦(fu)女(nv)覺醒過程:呼喚“真正的人”的復歸
《玩(wan)偶(ou)之家》為(wei)(wei)(wei)讀者(zhe)塑造了(le)一(yi)個(ge)鮮活的人(ren)物形象——娜拉,娜拉一(yi)直被認為(wei)(wei)(wei)是(shi)一(yi)位追(zhui)求女(nv)性權利(li)的戰斗者(zhe)。隨著該戲劇劇情的發展(zhan),她(ta)從一(yi)個(ge)美麗、活潑、無(wu)憂(you)無(wu)慮(lv)的家庭主婦形象,最后(hou)變為(wei)(wei)(wei)一(yi)個(ge)頭腦清醒、向(xiang)往獨立、追(zhui)求自(zi)由(you)和平等,愿為(wei)(wei)(wei)真(zhen)理而奮斗的性情高尚的女(nv)性形象。在當(dang)時的社會背(bei)景下,像(xiang)娜拉這樣的有(you)自(zi)己(ji)獨立思想的女(nv)性,注定(ding)是(shi)悲劇結尾,其悲劇原因也異(yi)常(chang)復(fu)雜。
1、首(shou)要(yao)原因(yin)是(shi)(shi)父(fu)(fu)權文化的(de)(de)(de)(de)(de)制衡:娜(na)拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇命運原因(yin),首(shou)先體現在(zai)父(fu)(fu)權制文化束縛之下(xia),男權社會(hui)中女(nv)(nv)性(xing)地(di)位低下(xia)。“男人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)家(jia)庭和社會(hui)核心,家(jia)庭和社會(hui)生活都(dou)(dou)要(yao)以男人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)中心展開,在(zai)‘男人(ren)(ren)(ren)(ren)說了算(suan)’的(de)(de)(de)(de)(de)支配下(xia),第二性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)‘女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)’的(de)(de)(de)(de)(de)一切行為(wei),都(dou)(dou)必須(xu)受(shou)男人(ren)(ren)(ren)(ren)控制,女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)格是(shi)(shi)由男人(ren)(ren)(ren)(ren)來塑造的(de)(de)(de)(de)(de)。”女(nv)(nv)性(xing)們(men)只能用委(wei)婉(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式表達自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)思想。娜(na)拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)親與丈夫,都(dou)(dou)剝奪了她表達自(zi)己(ji)思想的(de)(de)(de)(de)(de)權利,她只能選(xuan)擇忍耐。早在(zai)娜(na)拉(la)與父(fu)(fu)親生活時,她就從來不敢把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)真實想法(fa)告訴父(fu)(fu)親。
2、直(zhi)接原因(yin)是(shi)男(nan)性律(lv)法(fa)背景:1878年,易卜生(sheng)在(zai)(zai)(zai)筆(bi)記上(shang)(shang)寫道:“有(you)兩(liang)種精神法(fa)律(lv),兩(liang)種良心,一(yi)(yi)種存在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)身上(shang)(shang),而完(wan)全(quan)不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)另外(wai)一(yi)(yi)種,存在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)身上(shang)(shang)。男(nan)女(nv)互相不(bu)(bu)(bu)了解,但(dan)女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)實(shi)際上(shang)(shang)是(shi)按照男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)法(fa)律(lv)受到制(zhi)裁的(de)。”而易卜生(sheng)在(zai)(zai)(zai)《玩偶之家(jia)》戲(xi)劇(ju)中,通過(guo)一(yi)(yi)對(dui)資產階級家(jia)庭破(po)裂的(de)悲(bei)劇(ju),對(dui)男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)制(zhi)裁女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)精神法(fa)律(lv),給予了徹底的(de)否定,明確地提出婦(fu)(fu)女(nv)不(bu)(bu)(bu)應(ying)是(shi)男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)玩物,不(bu)(bu)(bu)應(ying)像(xiang)客廳中的(de)花瓶(ping)供人(ren)(ren)(ren)(ren)欣賞,應(ying)該(gai)有(you)獨(du)立的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)。“在(zai)(zai)(zai)19世紀的(de)歐洲(zhou),男(nan)女(nv)在(zai)(zai)(zai)法(fa)律(lv)上(shang)(shang)是(shi)不(bu)(bu)(bu)平等的(de),法(fa)律(lv)上(shang)(shang)存在(zai)(zai)(zai)嚴重的(de)性別(bie)歧視(shi)。例如(ru):已婚(hun)婦(fu)(fu)女(nv)沒有(you)財產權、已婚(hun)婦(fu)(fu)女(nv)向銀(yin)行借貸需(xu)經丈夫(fu)(fu)同(tong)意等。”上(shang)(shang)述(shu)現(xian)實(shi)足以讓娜(na)拉(la)(la)一(yi)(yi)直(zhi)處于(yu)(yu)父親(qin)和丈夫(fu)(fu)的(de)附屬地位,直(zhi)到娜(na)拉(la)(la)悲(bei)劇(ju)結局(ju)的(de)發生(sheng)。娜(na)拉(la)(la)與(yu)海爾茂(mao)結婚(hun)八年,表面上(shang)(shang)看(kan)(kan)他(ta)們組建了一(yi)(yi)個(ge)完(wan)整而幸福的(de)家(jia)庭。其實(shi)這些(xie)都只(zhi)是(shi)假象(xiang),海爾茂(mao)從(cong)來沒有(you)把娜(na)拉(la)(la)看(kan)(kan)作家(jia)庭中的(de)平等成(cheng)員,連(lian)娜(na)拉(la)(la)喜歡吃杏仁甜餅干(gan),他(ta)也(ye)要阻(zu)止。娜(na)拉(la)(la)為了救丈夫(fu)(fu)而冒險觸犯(fan)法(fa)律(lv),使海爾茂(mao)獲救。然而這樣符(fu)合(he)情理(li)的(de)事(shi)情在(zai)(zai)(zai)當時的(de)資產階級社會是(shi)不(bu)(bu)(bu)允許的(de),更不(bu)(bu)(bu)能(neng)得到認同(tong)。 [8]
3、根本原因(yin)是(shi)資本主(zhu)義制度不合理:政(zheng)治方面(mian),海(hai)爾茂(mao)更是(shi)資產(chan)(chan)階級(ji)不平等(deng)制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠(zhong)實(shi)維護(hu)者。娜拉(la)在(zai)(zai)(zai)家庭中(zhong)(zhong)處于(yu)受“男子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)監(jian)護(hu)和(he)(he)壓(ya)迫(po)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)位(wei)(wei),她只(zhi)能聽(ting)從海(hai)爾茂(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)而不能反駁。海(hai)爾茂(mao)拒絕讓柯洛克斯太繼續在(zai)(zai)(zai)銀(yin)(yin)行中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)(ren)職(zhi),娜拉(la)只(zhi)說(shuo)他(ta)(ta)(ta)“你這(zhe)種看(kan)法心(xin)眼兒太小”這(zhe)句話(hua),他(ta)(ta)(ta)竟然(ran)大發雷(lei)霆:“小心(xin)眼兒,好。咱(zan)們索性把(ba)這(zhe)件(jian)事一刀兩段。”在(zai)(zai)(zai)海(hai)爾茂(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念中(zhong)(zhong),女性與社會毫(hao)無關(guan)聯,她們不能參與社會活(huo)動。在(zai)(zai)(zai)海(hai)爾茂(mao)他(ta)(ta)(ta)看(kan)來,妻(qi)子(zi)對丈夫(fu)只(zhi)有(you)責(ze)任(ren)(ren),卻不可以擁有(you)任(ren)(ren)何(he)權利。由此便可說(shuo)明在(zai)(zai)(zai)資本主(zhu)義社會中(zhong)(zhong),男女政(zheng)治權利之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不平等(deng)關(guan)系(xi)。經濟方面(mian),追(zhui)求(qiu)金錢和(he)(he)地(di)(di)位(wei)(wei),是(shi)海(hai)爾茂(mao)生活(huo)中(zhong)(zhong)最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)標。作為資產(chan)(chan)階級(ji)庸人,海(hai)爾茂(mao)貌似“正人君子(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣子(zi),從表面(mian)看(kan),他(ta)(ta)(ta)“守法”、“規矩”。但是(shi),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“守法”是(shi)為了適應(ying)資產(chan)(chan)階級(ji)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序,從而達(da)到追(zhui)求(qiu)金錢和(he)(he)地(di)(di)位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)最終爬上(shang)(shang)銀(yin)(yin)行經理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)位(wei)(wei),決竅就在(zai)(zai)(zai)這(zhe)里。因(yin)此他(ta)(ta)(ta)不能容忍作為妻(qi)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)娜拉(la)偽造簽名(ming)貸(dai)款(kuan)為自(zi)(zi)己治病——即使娜拉(la)拯救的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人是(shi)他(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)己,因(yin)為這(zhe)會損(sun)害(hai)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)譽,導致他(ta)(ta)(ta)不能得到他(ta)(ta)(ta)想要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金錢和(he)(he)地(di)(di)位(wei)(wei)。由此可見,在(zai)(zai)(zai)海(hai)爾茂(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個資產(chan)(chan)階級(ji)家庭中(zhong)(zhong),夫(fu)婦之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi),只(zhi)有(you)以金錢和(he)(he)地(di)(di)位(wei)(wei)為中(zhong)(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利害(hai)關(guan)系(xi),根本談(tan)不上(shang)(shang)感(gan)情、愛情。 [8]
突破“男性中心”的(de)思(si)想的(de)“牢籠”:
娜(na)(na)拉(la)處在(zai)男權(quan)社會之(zhi)中,婦女(nv)(nv)依附于男人而(er)生存,沒有獨立(li)的(de)(de)(de)(de)地位。面對(dui)丈(zhang)夫(fu)海爾茂的(de)(de)(de)(de)指責,娜(na)(na)拉(la)毅然決(jue)然地摔門(men)而(er)去,宣(xuan)告了她與虛(xu)偽、自(zi)私的(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫(fu)和(he)剝奪自(zi)由平等權(quan)利(li)的(de)(de)(de)(de)家庭的(de)(de)(de)(de)徹底決(jue)裂,娜(na)(na)拉(la)因此一直被認為是(shi)女(nv)(nv)性主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)勇敢(gan)戰斗(dou)者。因此,對(dui)于娜(na)(na)拉(la)的(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)走,傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)解讀是(shi)她女(nv)(nv)性主(zhu)義(yi)(yi)思想的(de)(de)(de)(de)覺醒(xing)。由此,傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)對(dui)娜(na)(na)拉(la)出(chu)(chu)走的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因有如下幾種解讀:
第(di)一(yi),娜(na)(na)(na)拉出走(zou)表達了(le)她(ta)要求經(jing)濟獨立(li)的(de)強烈愿(yuan)望。在機器大(da)工業時代,男(nan)(nan)性在生產中(zhong)居于主導(dao)地(di)位(wei),因(yin)此(ci)不(bu)論(lun)在社(she)會上(shang)還是在家庭(ting)中(zhong),男(nan)(nan)人也就(jiu)順(shun)理(li)成章(zhang)地(di)占據了(le)絕對的(de)主導(dao)地(di)位(wei),女(nv)人則淪落為男(nan)(nan)人的(de)附庸。婦女(nv)沒有正(zheng)當(dang)職業,在經(jing)濟上(shang)只能依(yi)賴男(nan)(nan)人。為了(le)生存,他們(men)不(bu)得(de)不(bu)取悅(yue)和迎(ying)合(he)男(nan)(nan)人,并(bing)(bing)以(yi)此(ci)來(lai)彰(zhang)顯自己的(de)價值。而出走(zou)之前的(de)娜(na)(na)(na)拉絲毫沒有意識到(dao)這一(yi)點(dian)(dian),聽到(dao)海爾茂(mao)(mao)叫她(ta)“小鳥(niao)兒”“小松鼠(shu)”“愛吃甜食的(de)孩子”,娜(na)(na)(na)拉一(yi)直很陶(tao)醉(zui)。得(de)知海爾茂(mao)(mao)要做銀行的(de)經(jing)理(li),娜(na)(na)(na)拉的(de)第(di)一(yi)反(fan)應就(jiu)是“現在咱(zan)們(men)花(hua)錢可以(yi)松點(dian)(dian)兒了(le)”“不(bu)久你就(jiu)要掙大(da)錢了(le)”。但是娜(na)(na)(na)拉在走(zou)之前把戒(jie)指(zhi)還給了(le)海爾茂(mao)(mao),在海爾茂(mao)(mao)提(ti)出“你手頭不(bu)方便的(de)時候我得(de)幫(bang)點(dian)(dian)忙”時,娜(na)(na)(na)拉堅(jian)決回(hui)答說(shuo)“不(bu)必”。這充(chong)分證明娜(na)(na)(na)拉已(yi)經(jing)真正(zheng)覺醒并(bing)(bing)擺脫男(nan)(nan)人給她(ta)設的(de)牢籠(long)而追求經(jing)濟上(shang)的(de)獨立(li)。
第二,娜拉(la)出走(zou)是(shi)(shi)婦女思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)意識(shi)(shi)獨立(li)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)大解放。渴(ke)望(wang)別人給予(yu)幸福(fu)(fu)很難,只有自(zi)己(ji)給予(yu)自(zi)己(ji)幸福(fu)(fu)比(bi)較容(rong)易,可能這(zhe)(zhe)才(cai)是(shi)(shi)女性意識(shi)(shi)覺醒(xing)的(de)(de)(de)真(zhen)正動因。女性通(tong)過(guo)實現(xian)物質和(he)精神上的(de)(de)(de)自(zi)立(li)、自(zi)強(qiang),而達到(dao)內心世(shi)界的(de)(de)(de)真(zhen)正解放,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)女性思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)意識(shi)(shi)獨立(li)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)必然的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)。“男性中心”和(he)“男性優(you)越”的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)在西方影響深(shen)遠(yuan),久(jiu)而久(jiu)之(zhi)就(jiu)成為婦女的(de)(de)(de)行(xing)動準(zhun)則和(he)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)坐(zuo)標。他們(men)(men)安于男人給予(yu)的(de)(de)(de)地位(wei)(wei)而不(bu)去爭(zheng)取自(zi)身的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)意識(shi)(shi)自(zi)由。當(dang)海爾茂提醒(xing)娜拉(la)“首(shou)先你(ni)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)妻子,一(yi)(yi)個(ge)母親”時,娜拉(la)清醒(xing)地回答說“:現(xian)在我(wo)只相(xiang)信,首(shou)先我(wo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)人,跟你(ni)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)人——至(zhi)少要學做一(yi)(yi)個(ge)人。”這(zhe)(zhe)句(ju)話不(bu)僅對女性的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)意識(shi)(shi)進(jin)行(xing)了合理(li)的(de)(de)(de)詮釋(shi),也對女性的(de)(de)(de)地位(wei)(wei)進(jin)行(xing)了合理(li)的(de)(de)(de)定位(wei)(wei)。她(ta)曾回應海爾茂說“不(bu)用你(ni)挑那副重(zhong)擔子”,這(zhe)(zhe)足以證明娜拉(la)敢于擔當(dang)家庭和(he)社會的(de)(de)(de)重(zhong)擔,至(zhi)少她(ta)已具(ju)備這(zhe)(zhe)種意識(shi)(shi)。娜拉(la)也一(yi)(yi)步步認(ren)清了自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)玩(wan)偶地位(wei)(wei),“你(ni)們(men)(men)何嘗(chang)真(zhen)愛過(guo)我(wo),你(ni)們(men)(men)愛我(wo)只是(shi)(shi)拿(na)我(wo)當(dang)消遣(qian)”正是(shi)(shi)對她(ta)玩(wan)偶地位(wei)(wei)的(de)(de)(de)確切認(ren)識(shi)(shi)。她(ta)不(bu)愿意再做什么“小(xiao)鳥兒(er)”“小(xiao)松鼠(shu)”“泥娃娃”,這(zhe)(zhe)相(xiang)對于經濟(ji)獨立(li)的(de)(de)(de)要求而言,是(shi)(shi)更高層次(ci)上的(de)(de)(de)女性思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)意識(shi)(shi)的(de)(de)(de)獨立(li),是(shi)(shi)精神世(shi)界的(de)(de)(de)獨立(li)。
第(di)三,娜(na)(na)拉(la)出走(zou)是(shi)對(dui)傳統(tong)“男(nan)(nan)性中(zhong)(zhong)心(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)束縛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)掙(zheng)脫。男(nan)(nan)權社會(hui)中(zhong)(zhong),社會(hui)是(shi)男(nan)(nan)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞臺,法律(lv)和(he)社會(hui)制度是(shi)男(nan)(nan)性權利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護傘。娜(na)(na)拉(la)要(yao)(yao)求擺(bai)脫文(wen)(wen)(wen)化(hua)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛,對(dui)家(jia)庭(ting)內(nei)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事都要(yao)(yao)求參(can)與(yu)和(he)表決,當丈夫(fu)生病(bing)時(shi)她像(xiang)個男(nan)(nan)人一(yi)樣(yang)去借錢并(bing)偽(wei)造(zao)簽名,事后(hou)又獨自偷偷還債,這(zhe)正(zheng)(zheng)是(shi)娜(na)(na)拉(la)自身(shen)所具(ju)備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)男(nan)(nan)權社會(hui)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰,是(shi)她敢于(yu)承擔家(jia)庭(ting)和(he)社會(hui)責任的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體表現。但是(shi),這(zhe)種(zhong)挑戰是(shi)漫(man)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de),在歷經海(hai)爾茂(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷指(zhi)責之后(hou),娜(na)(na)拉(la)才真正(zheng)(zheng)意識到傳統(tong)“男(nan)(nan)性中(zhong)(zhong)心(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)就像(xiang)枷鎖(suo)一(yi)樣(yang)束縛著自己(ji)。海(hai)爾茂(mao)(mao)說“‘我(wo)(wo)’可沒有缺點,并(bing)且希望永遠(yuan)不會(hui)有”,傳統(tong)“男(nan)(nan)性中(zhong)(zhong)心(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang),正(zheng)(zheng)是(shi)這(zhe)種(zhong)自負和(he)驕傲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫床(chuang)。海(hai)爾茂(mao)(mao)自以為他(ta)是(shi)家(jia)庭(ting)重(zhong)擔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)承擔者(zhe),他(ta)看不到娜(na)(na)拉(la)為他(ta)做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切,他(ta)時(shi)常(chang)說“你(ni)瞧著吧,‘我(wo)(wo)’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩只闊肩膀(bang)足(zu)夠挑起(qi)那(nei)副重(zhong)擔”之類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話。然而,海(hai)爾茂(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)“男(nan)(nan)性中(zhong)(zhong)心(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)是(shi)多么令與(yu)他(ta)朝夕相處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)娜(na)(na)拉(la)窒息和(he)壓抑啊。海(hai)爾茂(mao)(mao)曾經這(zhe)樣(yang)對(dui)娜(na)(na)拉(la)說:“親愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶貝,‘我(wo)(wo)’常(chang)常(chang)盼望有樁危(wei)險事情威脅你(ni),好讓‘我(wo)(wo)’拼(pin)著命,犧牲一(yi)切去救你(ni)。”這(zhe)話語似乎(hu)很讓人感動,卻深深暴露了(le)海(hai)爾茂(mao)(mao)自認(ren)為是(shi)救世(shi)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質。“男(nan)(nan)性中(zhong)(zhong)心(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)一(yi)直困擾著娜(na)(na)拉(la),困擾著他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)。直到娜(na)(na)拉(la)最終(zhong)出走(zou),才真正(zheng)(zheng)宣告(gao)了(le)娜(na)(na)拉(la)對(dui)這(zhe)種(zhong)思(si)(si)想(xiang)(xiang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)徹底(di)掙(zheng)脫。
娜拉(la)(la)出(chu)(chu)走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因:第一,娜拉(la)(la)出(chu)(chu)走是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)資(zi)(zi)(zi)本主(zhu)義(yi)(yi)(yi)社會法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈控訴。娜拉(la)(la)出(chu)(chu)走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)直接原(yuan)因是(shi)(shi)(shi)(shi)她偽造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簽名(ming)觸犯(fan)了法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv),因而影響(xiang)了丈(zhang)夫海爾茂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)及前途。而這(zhe)根本上(shang),是(shi)(shi)(shi)(shi)資(zi)(zi)(zi)本主(zhu)義(yi)(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)制(zhi)度(du)不(bu)合(he)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一面造(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。柯洛(luo)克斯(si)泰告訴娜拉(la)(la)“從前‘我(wo)(wo)’犯(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)么一樁(zhuang)罪(zui),那樁(zhuang)罪(zui)弄得‘我(wo)(wo)’身敗名(ming)裂(lie),在社會上(shang)到處難(nan)站(zhan)腳(jiao)”,由此(ci)可見,這(zhe)種(zhong)資(zi)(zi)(zi)本主(zhu)義(yi)(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)合(he)理性,不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)于女性而言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),對(dui)(dui)(dui)于男性也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)一樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當(dang)聽柯洛(luo)克斯(si)泰說“法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)不(bu)考慮動機”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,娜拉(la)(la)說“那么那一定是(shi)(shi)(shi)(shi)笨法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)”,“‘我(wo)(wo)’不(bu)信,難(nan)道(dao)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)不(bu)許(xu)女兒(er)想法(fa)(fa)(fa)(fa)子(zi)讓病得快死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親少受點煩惱嗎(ma)?難(nan)道(dao)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)不(bu)許(xu)老婆搭(da)救丈(zhang)夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性命嗎(ma)?‘我(wo)(wo)’不(bu)大懂法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv),可是(shi)(shi)(shi)(shi)‘我(wo)(wo)’想法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)上(shang)總(zong)該有那樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條文允許(xu)人(ren)家做這(zhe)些事”。后來(lai)她還說“‘我(wo)(wo)’不(bu)信世界上(shang)有這(zhe)種(zhong)不(bu)講理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)”。從一定意(yi)義(yi)(yi)(yi)上(shang)說,娜拉(la)(la)最終(zhong)出(chu)(chu)走,也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)這(zhe)種(zhong)非人(ren)性化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)(zi)本主(zhu)義(yi)(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)控訴。不(bu)管結果如何,娜拉(la)(la)出(chu)(chu)走,邁出(chu)(chu)了十分可貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一步。
第二,娜(na)(na)拉(la)出走(zou)是(shi)對(dui)(dui)(dui)自(zi)己愛(ai)情的(de)(de)再審視和再思考。娜(na)(na)拉(la)與海(hai)爾(er)茂(mao)之(zhi)間的(de)(de)愛(ai)情是(shi)建立在(zai)男(nan)人絕對(dui)(dui)(dui)權(quan)威的(de)(de)基礎上的(de)(de)。一旦(dan)女人超越(yue)了(le)男(nan)人的(de)(de)地(di)位,這段感情就(jiu)會(hui)出現危機(ji)。雖然海(hai)爾(er)茂(mao)在(zai)即將做銀行經理時(shi),他對(dui)(dui)(dui)妻子說,你的(de)(de)一雙可愛(ai)的(de)(de)眼睛(jing)和兩只嫩(nen)手不(bu)用(yong)吃(chi)苦(ku)了(le),看(kan)似(si)是(shi)對(dui)(dui)(dui)娜(na)(na)拉(la)的(de)(de)愛(ai),但更多的(de)(de)是(shi)他對(dui)(dui)(dui)權(quan)利、地(di)位、金錢的(de)(de)崇拜罷了(le)。他所真正高興(xing)的(de)(de)是(shi)他有了(le)“一個(ge)穩固的(de)(de)工(gong)作和豐(feng)富的(de)(de)收(shou)入”。娜(na)(na)拉(la)對(dui)(dui)(dui)自(zi)己借錢的(de)(de)事,一直遮遮掩掩,是(shi)因(yin)為(wei)她(ta)深知如果海(hai)爾(er)茂(mao)知道了(le),他們的(de)(de)感情就(jiu)會(hui)冷淡,“美(mei)滿快樂的(de)(de)家庭(ting)也(ye)會(hui)改樣子”。娜(na)(na)拉(la)總是(shi)“偷吃(chi)”杏(xing)仁甜餅干,因(yin)為(wei)海(hai)爾(er)茂(mao)不(bu)允(yun)許她(ta)吃(chi),原因(yin)是(shi)怕她(ta)把(ba)牙吃(chi)壞了(le)。娜(na)(na)拉(la)說海(hai)爾(er)茂(mao)常說要把(ba)自(zi)己獨占在(zai)手里,剛結(jie)婚的(de)(de)時(shi)候一提(ti)起(qi)一個(ge)朋友海(hai)爾(er)茂(mao)就(jiu)嫉妒,因(yin)此(ci)娜(na)(na)拉(la)就(jiu)不(bu)再提(ti)了(le)。軟克大(da)夫(fu)卻喜歡(huan)(huan)聽娜(na)(na)拉(la)講,所以娜(na)(na)拉(la)喜歡(huan)(huan)跟軟克大(da)夫(fu)聊天。
娜拉和海爾茂之間,應該說不(bu)是正常的(de)(de)愛情(qing)生活該擁有的(de)(de)狀態,軟克(ke)(ke)醫生的(de)(de)出現就更印證了這一(yi)點。他們之間更像(xiang)是一(yi)對(dui)惺惺相惜的(de)(de)戀人,無拘無束,有共同的(de)(de)話題(ti),在一(yi)起輕(qing)松(song)又快(kuai)樂。而且娜拉與軟克(ke)(ke)大(da)(da)夫(fu)之間存(cun)在曖昧(mei)不(bu)清的(de)(de)關系(xi),她讓軟克(ke)(ke)大(da)(da)夫(fu)看她的(de)(de)肉色絲襪(wa),從(cong)“只許(xu)你看我(wo)的(de)(de)腳”到“別處(chu)也讓看”。在這個過程中(zhong),或(huo)許(xu)娜拉已經意識到自己的(de)(de)愛情(qing)是有問題(ti)的(de)(de),她的(de)(de)出走或(huo)許(xu)也是對(dui)這段愛情(qing)的(de)(de)重新審視和重新思(si)考。
第(di)三,娜(na)拉(la)出走(zou)是對(dui)正常(chang)婚姻生活的(de)(de)(de)期(qi)待。娜(na)拉(la)出走(zou)之后會怎樣(yang),易(yi)卜生沒(mei)有(you)給(gei)出任何答案。但(dan)(dan)是娜(na)拉(la)出走(zou)時,海(hai)爾茂極(ji)力挽留,娜(na)拉(la)說了(le)一句(ju)話,那(nei)就是:“要等(deng)奇跡(ji)(ji)(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)奇跡(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)生。”并解釋說:“那(nei)就是說,咱們倆都得改變(bian)。”雖(sui)然娜(na)拉(la)說她現(xian)在(zai)(zai)不(bu)信世界上有(you)奇跡(ji)(ji)(ji)了(le),但(dan)(dan)是如果他們夫妻都做出相應的(de)(de)(de)改變(bian),或許娜(na)拉(la)期(qi)待的(de)(de)(de)“奇跡(ji)(ji)(ji)”還(huan)是會發(fa)(fa)生的(de)(de)(de)。應該說,這種“奇跡(ji)(ji)(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)奇跡(ji)(ji)(ji)”,在(zai)(zai)現(xian)代(dai)社(she)會已經很普遍了(le),但(dan)(dan)是在(zai)(zai)娜(na)拉(la)那(nei)個時代(dai),可能她的(de)(de)(de)這種期(qi)待還(huan)要經過(guo)漫長的(de)(de)(de)等(deng)待。
第四,娜(na)拉出走從(cong)一定(ding)意義上說,是(shi)(shi)(shi)對(dui)孩(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)教育和撫養失去了(le)信心。娜(na)拉有三個(ge)可愛的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi),但(dan)是(shi)(shi)(shi)她(ta)出走的(de)(de)(de)(de)時候卻一個(ge)都(dou)沒(mei)有帶走。從(cong)該戲劇(ju)中看(kan)到,娜(na)拉并不是(shi)(shi)(shi)不愛她(ta)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi),而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)太(tai)愛了(le)。圣誕節,娜(na)拉給每個(ge)孩(hai)(hai)子(zi)都(dou)買了(le)禮物,她(ta)自(zi)己卻什么都(dou)不要。但(dan)是(shi)(shi)(shi)當(dang)海爾茂說,年輕人犯罪的(de)(de)(de)(de)案子(zi)差(cha)不多都(dou)可以(yi)追溯到撒謊的(de)(de)(de)(de)母親身上時,娜(na)拉想到自(zi)己因(yin)為(wei)借(jie)錢的(de)(de)(de)(de)事(shi)而(er)(er)撒謊,就開(kai)始緊張起(qi)來(lai)了(le)。當(dang)安娜(na)帶著孩(hai)(hai)子(zi)來(lai)找她(ta)的(de)(de)(de)(de)時候,娜(na)拉吞吞吐(tu)吐(tu)地說:“不行,不行,別(bie)讓(rang)他們上‘我’這兒(er)來(lai)。”顯然,娜(na)拉害怕自(zi)己撒謊的(de)(de)(de)(de)行為(wei),對(dui)孩(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)成長造成不利(li)的(de)(de)(de)(de)影響。娜(na)拉在自(zi)己撒謊這件事(shi)情上,可能最不能面對(dui)的(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)孩(hai)(hai)子(zi)。因(yin)此,對(dui)娜(na)拉而(er)(er)言,只有出走,才能讓(rang)孩(hai)(hai)子(zi)擺(bai)脫(tuo)撒謊媽媽的(de)(de)(de)(de)陰影,娜(na)拉自(zi)己的(de)(de)(de)(de)內心也才能獲得解脫(tuo)。
《玩偶之家》中(zhong)塑(su)造的(de)(de)(de)女性形象——娜拉,成了(le)(le)愛情話語(yu)的(de)(de)(de)犧(xi)牲品,在(zai)(zai)(zai)這個過程(cheng)中(zhong),他(ta)一(yi)度陷入失(shi)語(yu)狀態。海爾茂(mao)在(zai)(zai)(zai)名譽和(he)妻(qi)子之間做(zuo)出(chu)(chu)選(xuan)擇(ze)的(de)(de)(de)時候,不惜以犧(xi)牲妻(qi)子為代價來挽回自己(ji)的(de)(de)(de)面(mian)子。從娜拉和(he)海爾茂(mao)的(de)(de)(de)關系看,婚(hun)姻是一(yi)個以男(nan)人為中(zhong)心的(de)(de)(de)權(quan)利堡壘,女人在(zai)(zai)(zai)這樣的(de)(de)(de)堡壘里(li)是無(wu)論如何也找不到幸福(fu)出(chu)(chu)路的(de)(de)(de)。娜拉雖然處于男(nan)權(quan)社會(hui)下(xia)的(de)(de)(de)從屬地位,卻(que)一(yi)步一(yi)步走向了(le)(le)抗爭和(he)獨立,在(zai)(zai)(zai)不斷尋找婚(hun)姻幸福(fu)出(chu)(chu)路的(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong),完成了(le)(le)對自己(ji)的(de)(de)(de)救贖和(he)解放。《玩偶之家》通過中(zhong)產階級出(chu)(chu)身的(de)(de)(de)婦(fu)女娜拉追求生活意義和(he)人的(de)(de)(de)權(quan)利的(de)(de)(de)覺(jue)悟過程(cheng),揭露了(le)(le)資產階級社會(hui)的(de)(de)(de)丑惡(e),歌頌了(le)(le)婦(fu)女的(de)(de)(de)解放。 [
藝術特色
雙重反諷
1、線(xian)索(suo)梳理(li):《玩偶之(zhi)家》戲劇中(zhong)有兩(liang)條線(xian)索(suo),娜(na)拉(la)(la)(la)與(yu)海爾茂夫(fu)妻2人是(shi)一(yi)(yi)條顯性的(de)(de)(de)(de)(de)主線(xian),林(lin)(lin)丹太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)和銀(yin)行(xing)小(xiao)(xiao)職(zhi)(zhi)(zhi)員(yuan)柯洛克(ke)斯(si)(si)(si)泰(tai)是(shi)一(yi)(yi)條隱性的(de)(de)(de)(de)(de)副(fu)線(xian)。該戲劇一(yi)(yi)開場(chang),便截取(qu)一(yi)(yi)段圣誕節的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)場(chang)景(jing),展(zhan)現娜(na)拉(la)(la)(la)與(yu)海爾茂的(de)(de)(de)(de)(de)日常婚姻生(sheng)活(huo);接著,副(fu)線(xian)人物(wu)林(lin)(lin)丹太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)、銀(yin)行(xing)小(xiao)(xiao)職(zhi)(zhi)(zhi)員(yuan)柯洛克(ke)斯(si)(si)(si)泰(tai)相繼出現。在(zai)林(lin)(lin)丹太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)與(yu)娜(na)拉(la)(la)(la)的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)談(tan)中(zhong),逐漸地把主線(xian)和副(fu)線(xian)聯系(xi)在(zai)一(yi)(yi)起,同(tong)時也促成了(le)戲劇沖(chong)突的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵導火索(suo):娜(na)拉(la)(la)(la)幫(bang)林(lin)(lin)丹太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)謀取(qu)銀(yin)行(xing)職(zhi)(zhi)(zhi)位,以(yi)(yi)(yi)頂(ding)替(ti)掉銀(yin)行(xing)小(xiao)(xiao)職(zhi)(zhi)(zhi)員(yuan)柯洛克(ke)斯(si)(si)(si)泰(tai),但柯洛克(ke)斯(si)(si)(si)泰(tai)手中(zhong)卻有娜(na)拉(la)(la)(la)偽造簽字借款(kuan)的(de)(de)(de)(de)(de)把柄(bing)(冒名簽字借款(kuan)在(zai)當時的(de)(de)(de)(de)(de)挪威是(shi)違法犯罪的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei),足(zu)以(yi)(yi)(yi)身敗(bai)名裂(lie)(lie))。而副(fu)線(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個人物(wu)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi),在(zai)第(di)三(san)幕(mu)一(yi)(yi)開場(chang)林(lin)(lin)丹太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)與(yu)銀(yin)行(xing)小(xiao)(xiao)職(zhi)(zhi)(zhi)員(yuan)柯洛克(ke)斯(si)(si)(si)泰(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)對話中(zhong)得以(yi)(yi)(yi)揭露:二人在(zai)林(lin)(lin)丹太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)結(jie)婚以(yi)(yi)(yi)前就談(tan)過(guo)戀愛(ai),如今在(zai)娜(na)拉(la)(la)(la)家再次重逢。最后(hou),主線(xian)中(zhong)海爾茂與(yu)娜(na)拉(la)(la)(la)翻臉決裂(lie)(lie),娜(na)拉(la)(la)(la)出走;另一(yi)(yi)條副(fu)線(xian),林(lin)(lin)丹太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)與(yu)銀(yin)行(xing)小(xiao)(xiao)職(zhi)(zhi)(zhi)員(yuan)柯洛克(ke)斯(si)(si)(si)泰(tai)舊情(qing)(qing)復燃,走在(zai)一(yi)(yi)起。主副(fu)兩(liang)條線(xian)索(suo)相互(hu)交(jiao)織,共同(tong)推動劇情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan),婚姻愛(ai)情(qing)(qing)觀和敘事情(qing)(qing)境(jing)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)雙重反(fan)諷便是(shi)在(zai)此(ci)基礎上(shang)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。
2、婚(hun)姻愛情觀上(shang)的(de)(de)反(fan)諷(feng):在娜(na)拉(la)的(de)(de)婚(hun)姻愛情觀上(shang),易卜生一方(fang)面運(yun)用了先揚(yang)后抑的(de)(de)手法,反(fan)諷(feng)之中飽含著深切的(de)(de)同情;另一方(fang)面,又(you)以副(fu)線林(lin)丹(dan)太太現(xian)實(shi)與(yu)實(shi)用主(zhu)義的(de)(de)婚(hun)姻愛情觀,對(dui)娜(na)拉(la)的(de)(de)浪漫與(yu)自我(wo)犧牲婚(hun)姻愛情觀進行反(fan)襯式的(de)(de)反(fan)諷(feng),這(zhe)種反(fan)諷(feng)產生的(de)(de)悲劇性更明顯地表現(xian)在娜(na)拉(la)身上(shang)——最終(zhong)離家出走(zou)震撼(han)人心。
娜(na)拉(la)出(chu)身于中產階級家(jia)庭(ting),生活優越,其父(fu)對她(ta)呵護備至,嫁(jia)給海(hai)(hai)爾茂,一(yi)直(zhi)做(zuo)(zuo)家(jia)庭(ting)主婦,或精心準(zhun)備圣誕節(jie),或打扮參加(jia)化(hua)妝舞會(雖(sui)有一(yi)段經(jing)濟危機,但娜(na)拉(la)冒父(fu)親之名(ming)借款便輕(qing)松化(hua)解,可(ke)見其父(fu)的(de)(de)(de)社會地位(wei)不一(yi)般) 沒(mei)有外出(chu)謀事(shi)(shi),這樣封閉自(zi)足的(de)(de)(de)中產階級生活環境,使(shi)得(de)娜(na)拉(la)像一(yi)個仍在(zai)襁褓里的(de)(de)(de)嬰兒般純潔善良,像一(yi)個還(huan)未(wei)長(chang)大(da)的(de)(de)(de)女孩子(zi)(zi)充滿著羅(luo)曼(man)蒂克的(de)(de)(de)幻想(xiang);她(ta)天真地認(ren)為(wei)冒名(ming)簽字借款是她(ta)做(zuo)(zuo)過的(de)(de)(de)“一(yi)樁又(you)得(de)意又(you)高興(xing)的(de)(de)(de)事(shi)(shi)情”,救(jiu)了海(hai)(hai)爾茂的(de)(de)(de)命。而談話的(de)(de)(de)另一(yi)方林丹太(tai)太(tai)卻認(ren)為(wei)這件事(shi)(shi)“做(zuo)(zuo)得(de)太(tai)魯莽(mang)了”,更(geng)加(jia)反(fan)襯出(chu)娜(na)拉(la)未(wei)經(jing)歷世事(shi)(shi)的(de)(de)(de)浪漫、單純和為(wei)了救(jiu)丈夫的(de)(de)(de)不顧(gu)一(yi)切。為(wei)了還(huan)清(qing)債(zhai)務,同時又(you)不讓海(hai)(hai)爾茂知(zhi)道而煩惱(nao),娜(na)拉(la)“只(zhi)能東拼西湊(cou),到(dao)(dao)處(chu)想(xiang)辦法(fa)。”,“買(mai)東西老是挑最簡(jian)單最便宜的(de)(de)(de)”,還(huan)“弄到(dao)(dao)了好些(xie)抄寫的(de)(de)(de)工作”,“每天晚上躲(duo)在(zai)屋子(zi)(zi)里一(yi)直(zhi)抄到(dao)(dao)后半夜”,更(geng)加(jia)反(fan)映出(chu)娜(na)拉(la)在(zai)婚姻愛情上的(de)(de)(de)自(zi)我犧(xi)牲,在(zai)娜(na)拉(la)的(de)(de)(de)心里,為(wei)了丈夫,為(wei)了家(jia)庭(ting),做(zuo)(zuo)一(yi)切事(shi)(shi)情都(dou)是值(zhi)得(de)的(de)(de)(de),連犧(xi)牲自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)幸福也是可(ke)以的(de)(de)(de)。
但當娜(na)(na)拉(la)浪漫/自(zi)我犧(xi)牲的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻愛情觀(guan)遇到(dao)知道真相的(de)(de)(de)(de)(de)海爾茂時,卻像(xiang)肥皂泡一(yi)(yi)樣一(yi)(yi)觸即破,自(zi)私、沒有(you)責任心的(de)(de)(de)(de)(de)海爾茂根本不能理解娜(na)(na)拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)浪漫和單純的(de)(de)(de)(de)(de)愛,粗暴的(de)(de)(de)(de)(de)認為冒名簽字(zi)借款“把(ba)‘我’一(yi)(yi)生幸(xing)福(fu)全(quan)都葬送(song)了(le)”,甚至(zhi)無視(shi)妻子娜(na)(na)拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我犧(xi)牲,輕蔑地認為即使(shi)娜(na)(na)拉(la)死了(le),對他(ta)“一(yi)(yi)點好處也沒有(you)”。這(zhe)把(ba)之前(qian)娜(na)(na)拉(la)所做出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)努力,所幻想的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)美(mei)好做了(le)全(quan)盤(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)否定,在(zai)前(qian)后(hou)處境有(you)著巨大(da)落差的(de)(de)(de)(de)(de)娜(na)(na)拉(la)身上(shang),產(chan)生了(le)悲劇性的(de)(de)(de)(de)(de)反諷(feng),表現出(chu)(chu)易卜生對于(yu)現實(shi)愛情的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)刻把(ba)握和認識。
在(zai)(zai)(zai)《玩偶之家》中(zhong),呈現(xian)出(chu)來兩對(dui)截然相反(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻愛(ai)(ai)情(qing)觀(guan)(guan)念(nian):一(yi)(yi)(yi)(yi)種是(shi)(shi)主線中(zhong)顯性地——娜拉對(dui)海爾茂的(de)(de)(de)(de)(de)浪漫/自我(wo)犧牲型的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻愛(ai)(ai)情(qing)觀(guan)(guan);另一(yi)(yi)(yi)(yi)種則是(shi)(shi)隱含(han)在(zai)(zai)(zai)副線中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)——林(lin)丹(dan)太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)現(xian)實/實用主義的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻愛(ai)(ai)情(qing)觀(guan)(guan)。二者看(kan)(kan)似對(dui)比,一(yi)(yi)(yi)(yi)主一(yi)(yi)(yi)(yi)次,一(yi)(yi)(yi)(yi)個呈現(xian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個隱藏,“從構成上(shang)看(kan)(kan),反(fan)(fan)諷不可能(neng)孤立(li)存(cun)在(zai)(zai)(zai),它必(bi)然是(shi)(shi)兩種對(dui)立(li)物的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)統一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)產物”,“但不是(shi)(shi)所有的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)照(zhao)(zhao)(zhao)都是(shi)(shi)反(fan)(fan)諷。反(fan)(fan)諷中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)照(zhao)(zhao)(zhao)是(shi)(shi)矛盾(dun)因素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比,由此產生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)對(dui)一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)、甚至雙方(fang)之間的(de)(de)(de)(de)(de)相互否(fou)定”,“而普(pu)通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)照(zhao)(zhao)(zhao)只是(shi)(shi)差異因素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)并置,缺乏否(fou)定性”,易卜生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)戲劇高潮處,給出(chu)了他(ta)心中(zhong)不言自明的(de)(de)(de)(de)(de)“勝(sheng)負”:娜拉看(kan)(kan)清真相,離家出(chu)走,林(lin)丹(dan)太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)要求(qiu)與柯洛克(ke)斯(si)泰生(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi);這一(yi)(yi)(yi)(yi)悲喜(xi)交(jiao)加、明暗(an)交(jiao)錯(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)落幕立(li)刻(ke)產生(sheng)(sheng)了強烈的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)諷效(xiao)(xiao)果(guo),擴展(zhan)了閱(yue)讀過程中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)視野。之所以會出(chu)現(xian)這種結局(ju),產生(sheng)(sheng)出(chu)這種反(fan)(fan)諷的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)(xiao)果(guo),根本原(yuan)因就(jiu)在(zai)(zai)(zai)于兩位女主人(ren)娜拉和林(lin)丹(dan)太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)所堅持(chi)迥異的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻愛(ai)(ai)情(qing)觀(guan)(guan)念(nian)。
3、敘(xu)事(shi)情境上的(de)反(fan)諷(feng):《玩(wan)偶之家》在敘(xu)事(shi)情節(jie)的(de)安(an)排上,易卜生巧妙的(de)設置了一(yi)(yi)種反(fan)諷(feng),即敘(xu)事(shi)情境反(fan)諷(feng),圍(wei)繞(rao)著(zhu)主(zhu)線中心人物娜拉的(de)日(ri)常婚姻生活得以(yi)展開。它在該戲(xi)劇作(zuo)品中的(de)表現方式(shi)十分豐富(fu),“是(shi)一(yi)(yi)種更具整體性(xing)的(de)反(fan)諷(feng)方式(shi),它是(shi)文本在敘(xu)事(shi)風格、主(zhu)題立意(yi)與情節(jie)編(bian)撰等文體要素(su)中呈(cheng)現的(de)對(dui)立狀態(tai)共同(tong)孕(yun)育的(de)一(yi)(yi)種內在的(de)張力”。
在《玩偶之家(jia)》戲劇中,主(zhu)要(yao)采取的(de)(de)(de)表(biao)(biao)現方(fang)式(shi)是“情(qing)節的(de)(de)(de)發(fa)展或(huo)與(yu)小說人物的(de)(de)(de)預想背道而馳,或(huo)者干脆連讀(du)者的(de)(de)(de)如意(yi)算盤也打(da)破”,具體可(ke)以概括為(wei):善良娜拉有(you)心助人卻婚姻破碎(sui);林丹太(tai)太(tai)無意(yi)求(qiu)助而好事成雙。這種表(biao)(biao)現方(fang)式(shi)的(de)(de)(de)情(qing)境(jing)反諷具有(you)了兩種重要(yao)的(de)(de)(de)功能(neng):
其一(yi)(yi):建構(gou)成整體敘事結構(gou)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反諷(feng)格(ge)局,成為(wei)《玩偶(ou)之(zhi)家》戲劇(ju)情節(jie)推(tui)進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式和戲劇(ju)沖突成立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提(ti),例如為(wei)婚姻(yin)愛情觀(guan)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反諷(feng)提(ti)供了情節(jie)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可能(neng)性,形(xing)成大反諷(feng)格(ge)局之(zhi)中(zhong)套層層反諷(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模式。反諷(feng)格(ge)局使得(de)情節(jie)跌(die)宕(dang)起伏,扣人心弦,“目標與(yu)實(shi)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南轅(yuan)北轍,主觀(guan)努力與(yu)客觀(guan)實(shi)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事與(yu)愿違”,大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情境(jing)反諷(feng)均是(shi)(shi)不(bu)可預測的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),對于娜拉來說(shuo)(shuo),沒想到(dao)頂缺掉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)名聲狼(lang)藉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銀行(xing)小(xiao)職(zhi)員(yuan)柯(ke)洛(luo)克斯(si)泰,更(geng)想不(bu)到(dao)柯(ke)洛(luo)克斯(si)泰會卑鄙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拿借(jie)(jie)款的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事威脅她,萬萬想不(bu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)自(zi)己深愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫在(zai)(zai)知道事情真相(xiang)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)情責(ze)備和輕蔑(mie);對于林丹太(tai)太(tai)來說(shuo)(shuo),謀(mou)求職(zhi)位卻與(yu)舊戀(lian)柯(ke)洛(luo)克斯(si)泰相(xiang)遇,甚(shen)至二人在(zai)(zai)訴求和相(xiang)互理解之(zhi)后迅速的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)走(zou)在(zai)(zai)了一(yi)(yi)起;對于海爾茂來說(shuo)(shuo),原本(ben)聽話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)娜拉竟會瞞(man)著他(ta)做他(ta)不(bu)允(yun)許做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事——冒(mao)名簽字借(jie)(jie)款,更(geng)不(bu)能(neng)理解一(yi)(yi)時氣憤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話會導致妻子(zi)娜拉離(li)家出走(zou);對于銀行(xing)小(xiao)職(zhi)員(yuan)柯(ke)洛(luo)克斯(si)泰來說(shuo)(shuo),被人頂替(ti)、丟掉工作無(wu)異于讓他(ta)去死,吃驚(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)頂替(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)曾(ceng)經拋棄他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)人林丹太(tai)太(tai),當林丹太(tai)太(tai)說(shuo)(shuo)兩個“像翻(fan)了船(chuan)(chuan),死抓住一(yi)(yi)塊破船(chuan)(chuan)板的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人”要(yao)生活(huo)在(zai)(zai)一(yi)(yi)起時,他(ta)根本(ben)不(bu)相(xiang)信自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳(er)朵。
其二:展(zhan)示(shi)了生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)原貌,悖論與聯系相反(fan)(fan)(fan)相成,“籍此升華(hua)到主(zhu)題(ti)反(fan)(fan)(fan)諷(feng)(feng),更深刻(ke)地(di)(di)揭示(shi)出(chu)主(zhu)題(ti)意(yi)旨”。沒有(you)刻(ke)意(yi)的(de)(de)(de)安排和(he)設置(zhi),《玩偶之家(jia)》三幕發(fa)(fa)(fa)生(sheng)的(de)(de)(de)場所都(dou)是(shi)在娜拉和(he)海爾茂家(jia)的(de)(de)(de)客廳(ting)里,劇中(zhong)的(de)(de)(de)所有(you)人(ren)物都(dou)是(shi)正(zheng)常(chang)的(de)(de)(de)人(ren)、當時時代中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren),既沒有(you)神(shen)秘的(de)(de)(de)超(chao)現(xian)實(shi)(shi)因素,也(ye)沒有(you)抽(chou)離出(chu)來的(de)(de)(de)內心獨白,只(zhi)是(shi)日常(chang)現(xian)實(shi)(shi)生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong),人(ren)物為了某(mou)種目的(de)(de)(de)或(huo)極(ji)力避(bi)免某(mou)種事(shi)件發(fa)(fa)(fa)生(sheng)而作出(chu)的(de)(de)(de)種種努力,最(zui)終卻扭合成事(shi)與愿違(wei)的(de)(de)(de)矛盾或(huo)困(kun)窘,如此種種都(dou)是(shi)現(xian)實(shi)(shi)性(xing)的(de)(de)(de)敘事(shi)情(qing)境反(fan)(fan)(fan)諷(feng)(feng)。“在情(qing)境反(fan)(fan)(fan)諷(feng)(feng)的(de)(de)(de)作品中(zhong),可能沒有(you)反(fan)(fan)(fan)諷(feng)(feng)和(he)諷(feng)(feng)刺性(xing)的(de)(de)(de)詞(ci)句和(he)言(yan)語(yu),甚(shen)至可能隱藏(zang)具體的(de)(de)(de)反(fan)(fan)(fan)諷(feng)(feng)者,對(dui)表象后面被揭露的(de)(de)(de)反(fan)(fan)(fan)諷(feng)(feng)性(xing)真實(shi)(shi)好像也(ye)沒有(you)給予一(yi)(yi)個清晰的(de)(de)(de)確定”,其實(shi)(shi),經過分析不(bu)難發(fa)(fa)(fa)現(xian),這些夫(fu)妻之間、情(qing)人(ren)之間不(bu)理(li)解、不(bu)和(he)諧產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)分分合合正(zheng)是(shi)易(yi)卜生(sheng)對(dui)現(xian)實(shi)(shi)世(shi)界(jie)中(zhong)家(jia)庭倫理(li)問題(ti)的(de)(de)(de)嚴肅思考,該(gai)戲劇中(zhong)所揭露的(de)(de)(de)反(fan)(fan)(fan)諷(feng)(feng)和(he)抨(peng)擊對(dui)象就是(shi)19世(shi)紀資(zi)本主(zhu)義社會家(jia)庭倫理(li)的(de)(de)(de)桎梏——在家(jia)中(zhong)妻子沒有(you)實(shi)(shi)際(ji)地(di)(di)位,只(zhi)是(shi)丈夫(fu)的(de)(de)(de)附庸,對(dui)丈夫(fu)要(yao)言(yan)聽計從(cong),只(zhi)要(yao)一(yi)(yi)紙(zhi)休(xiu)書妻子便(bian)無法生(sheng)存(cun)。
敘事技巧
《玩偶之(zhi)(zhi)家(jia)》成(cheng)功(gong)地(di)運用(yong)了“倒(dao)述(shu)(shu)法(fa)(fa)”。“倒(dao)述(shu)(shu)法(fa)(fa)”就是(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)某(mou)些重(zhong)(zhong)要情節(jie)在(zai)(zai)開(kai)(kai)幕之(zhi)(zhi)前早已發(fa)(fa)生,觀眾在(zai)(zai)開(kai)(kai)幕后(hou)(hou)看到的(de)(de)(de),只是(shi)幕前情節(jie)發(fa)(fa)生的(de)(de)(de)后(hou)(hou)果(guo)。該戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)一(yi)開(kai)(kai)始,海(hai)(hai)爾(er)(er)茂(mao)(mao)就要當經理了,以(yi)前他(ta)生病,娜(na)拉偽造簽字(zi)借錢等都是(shi)運用(yong)“倒(dao)述(shu)(shu)法(fa)(fa)”描寫出來(lai)的(de)(de)(de)。該戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)運用(yong)這種方(fang)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)好處,是(shi)結(jie)構緊湊,容易顯示戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)沖突和人物性(xing)格(ge)。該戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)幕前最重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)情節(jie),是(shi)娜(na)拉偽造簽字(zi)借錢。該情節(jie)對展開(kai)(kai)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)沖突和對人物性(xing)格(ge)的(de)(de)(de)刻(ke)劃,都有(you)很大作用(yong)。它既推動了柯(ke)洛克斯泰(tai)與海(hai)(hai)爾(er)(er)茂(mao)(mao)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)矛盾(dun),又(you)揭露了娜(na)拉夫(fu)妻表面幸福而(er)實(shi)際虛偽的(de)(de)(de)資產階(jie)級夫(fu)婦關系。如果(guo)沒(mei)有(you)“倒(dao)述(shu)(shu)法(fa)(fa)”交代了這個前情,就無法(fa)(fa)在(zai)(zai)短時期集中(zhong)揭露海(hai)(hai)爾(er)(er)茂(mao)(mao)的(de)(de)(de)偽善性(xing)格(ge);同時也不(bu)可能在(zai)(zai)短時期內有(you)力地(di)展開(kai)(kai)娜(na)拉的(de)(de)(de)叛逆性(xing)格(ge)。林(lin)丹太(tai)太(tai)和柯(ke)洛克斯泰(tai)相戀(lian)的(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)(ju)(ju),軟(ruan)克大夫(fu)得了不(bu)治之(zhi)(zhi)花柳病的(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)(ju)(ju),也都是(shi)運用(yong)“倒(dao)述(shu)(shu)法(fa)(fa)”描寫出來(lai)的(de)(de)(de)。
《玩偶(ou)之(zhi)家》又名《娜拉》,1879年(nian),當該(gai)戲劇(ju)劇(ju)本剛出(chu)版兩周,丹(dan)麥(mai)首都哥本哈(ha)根就上(shang)演(yan)了該(gai)戲劇(ju);1880年(nian)在(zai)挪威(wei)首都奧斯陸和德國(guo)的慕尼黑(hei)演(yan)出(chu);1889年(nian)在(zai)英(ying)國(guo)演(yan)出(chu);1890年(nian)在(zai)美國(guo)演(yan)出(chu);1894年(nian)在(zai)法國(guo)演(yan)出(chu)。中國(guo)“五四”運(yun)動后(hou),開始上(shang)演(yan)。
1918年《新(xin)青年》出版了一個“易卜生(sheng)專號”,使中(zhong)國(guo)(guo)人知道了西方有個女(nv)性名(ming)叫“娜(na)拉(la)”,她敢于(yu)(yu)反(fan)抗性別(bie)歧視(shi)并勇敢地離家(jia)(jia)(jia)出走,最終(zhong)擺(bai)脫了受制于(yu)(yu)夫權束縛(fu)的(de)(de)“玩(wan)偶”命運(yun)。于(yu)(yu)是一時間,“女(nv)性解(jie)放”之(zhi)聲不絕于(yu)(yu)耳(er),“娜(na)拉(la)”不僅成(cheng)為了中(zhong)國(guo)(guo)女(nv)性的(de)(de)效法對象,同(tong)時更(geng)為處境尷尬的(de)(de)新(xin)文化運(yun)動,注入(ru)了一針令人興(xing)奮(fen)的(de)(de)強心劑。因為將婦女(nv)問題升華(hua)為社會問題,無疑(yi)會增強中(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)人對于(yu)(yu)思想啟(qi)蒙(meng)的(de)(de)關注熱情(qing);而(er)《玩(wan)偶之(zhi)家(jia)(jia)(jia)》中(zhong)國(guo)(guo)化的(de)(de)意義闡釋,又直接(jie)導(dao)致了“五四”時期“所(suo)有價值(zhi)觀念的(de)(de)變(bian)革”。易卜生(sheng)以其《玩(wan)偶之(zhi)家(jia)(jia)(jia)》拯救了“五四”新(xin)文化運(yun)動,同(tong)時也造(zao)就了中(zhong)國(guo)(guo)現(xian)代文學創作的(de)(de)空前繁榮。
民國(guo)時期的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)一些女(nv)性(xing)知識分子(zi),效仿(fang)“娜(na)(na)拉(la)”,主(zhu)動(dong)提出(chu)(chu)(chu)離婚、走(zou)出(chu)(chu)(chu)家庭、建(jian)立(li)事業的(de)(de)(de)女(nv)性(xing)多(duo)了(le)起來。首(shou)先,主(zhu)動(dong)提出(chu)(chu)(chu)離婚的(de)(de)(de)女(nv)性(xing)比(bi)重上(shang)升(sheng)。中(zhong)國(guo)封(feng)建(jian)父權制賦予男子(zi)休妻的(de)(de)(de)特權,向(xiang)女(nv)子(zi)灌輸“貞(zhen)潔烈婦”、“從(cong)(cong)一而(er)終(zhong)”,如(ru)果女(nv)子(zi)不滿婚后(hou)生活(huo)而(er)提出(chu)(chu)(chu)離婚則被認為(wei)有悖倫(lun)常。隨(sui)著“娜(na)(na)拉(la)”與“五四”婦女(nv)解放運動(dong)融為(wei)一體,一部分獲(huo)得教育的(de)(de)(de)女(nv)性(xing)開始(shi)成為(wei)覺醒的(de)(de)(de)“新女(nv)性(xing)”,從(cong)(cong)態(tai)度到(dao)行為(wei)上(shang),她們均邁出(chu)(chu)(chu)了(le)“出(chu)(chu)(chu)走(zou)”的(de)(de)(de)關鍵一步。這一時期,城市(shi)中(zhong)由女(nv)方主(zhu)動(dong)提出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)離婚案件的(de)(de)(de)數(shu)量呈現上(shang)升(sheng)趨勢(shi),從(cong)(cong)1921年到(dao)1925年間,上(shang)海(hai)婦女(nv)主(zhu)動(dong)提出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)離婚案已(yi)經接近15%。1928年到(dao)1934年,北(bei)平女(nv)性(xing)主(zhu)動(dong)要求(qiu)離婚者(zhe)已(yi)經達到(dao)66.1%。其(qi)次(ci),涌現出(chu)(chu)(chu)眾多(duo)獨立(li)的(de)(de)(de)女(nv)性(xing)從(cong)(cong)業者(zhe)。
《玩偶之(zhi)家》戲劇(ju),不(bu)僅對19世紀末到20世紀初的(de)歐(ou)(ou)美(mei)戲劇(ju)產(chan)生(sheng)了深遠(yuan)影(ying)響,還(huan)極大地推動了歐(ou)(ou)洲女權(quan)運動的(de)發展。
《玩偶之(zhi)家》用活(huo)生生的(de)娜拉的(de)形象,向社(she)會(hui)發出了關于“人的(de)價(jia)值”的(de)呼喊(han):人不(bu)是(shi)玩偶。
——魯萌(海南大學(xue)社(she)會科(ke)學(xue)研究中心(xin)研究員、教(jiao)授)
娜(na)拉的(de)出走,象征著娜(na)拉對整個資本主義社(she)會機制的(de)挑戰。
——吳(wu)娜(廣(guang)東(dong)外(wai)語外(wai)貿大學英語語言文(wen)化學院副(fu)教授)