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樊粹庭
0 票數:0 #歷史人物#
樊粹庭(1905年-1966年),原名樊郁,河南遂平人,著名豫劇作家、改革家和教育家,被稱為“現代豫劇之父”。樊粹庭曾任中國戲劇家協會陜西分會副主席、西安市文聯副主席、西安市委員會常委、西安市人民代表會議代表等職務。樊粹庭從1935年開始編寫劇本,在20余年中創作、改編劇本58部,的多數劇作結構嚴謹、情節曲折、手法新穎,思想內容比較健康、進步,具有一定的現實意義。其代表作品有《滌恥血》、《三拂袖》、《義烈風》、《女起解》等等。
  • 中文名: 樊粹(cui)庭
  • 別號名稱: 樊郁(yu)
  • 出生日期: 1905年
  • 性別:
  • 國籍: 中國(guo)
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 河(he)南省駐馬店市遂平縣
  • 畢業院校: 河南大學
  • 去世日期: 1966年
  • 職業職位: 作(zuo)家(jia),導演(yan)
  • 代表作品: 滌恥血,三拂(fu)袖,義烈風,女(nv)起解(jie)
  • 主要成就: 現(xian)代豫劇之父
詳細介(jie)紹 PROFILE +

主要經歷

早期活動

1919年(nian),離(li)家到開(kai)封河南(nan)留學(xue)(xue)歐(ou)美預(yu)備學(xue)(xue)校就讀時,不顧父(fu)親訓斥(chi)和老師勸(quan)阻,與幾位喜愛文(wen)藝(yi)的同學(xue)(xue)組建起國劇(ju)(ju)(京(jing)劇(ju)(ju))隊(dui)(dui),自任隊(dui)(dui)長。課余時間組織同學(xue)(xue)們排練,節假日就搭臺(tai)演(yan)出(chu)。他曾扮(ban)演(yan)《趙氏孤兒》的程嬰,以(yi)及《女起解(jie)》中的崇公道。期間,還在(zai)馮玉祥成立的河南(nan)農村訓練處藝(yi)術股兼職教授過一年(nian)多戲劇(ju)(ju)課。

1929年河(he)南大學畢業,并取得(de)文科碩(shuo)士學位后,應(ying)邀在河(he)南民(min)眾師(shi)范(fan)學院擔(dan)任(ren)戲劇課教(jiao)(jiao)師(shi)。翌年,又兼任(ren)河(he)南省教(jiao)(jiao)育(yu)廳社會教(jiao)(jiao)育(yu)推廣(guang)部主任(ren)。

1934年,河(he)(he)南省(sheng)教育廳接受樊關于“破除陳(chen)規(gui),改良豫(yu)劇”的建議,在(zai)河(he)(he)南成立了(le)豫(yu)聲劇院(yuan),并(bing)任命樊為(wei)院(yuan)長。從此(ci)他專心致力于豫(yu)劇事業,廣納四方名演(yan)員(yuan),廢(fei)除各種陳(chen)規(gui)舊俗,制(zhi)訂了(le)新的舞臺(tai)紀律,使劇團(tuan)面(mian)貌發生很大(da)變化。他注意學習兄(xiong)弟劇種的先進管理(li)與創作經(jing)驗,當(dang)得知陜(shan)西易俗社從管理(li)制(zhi)度到劇本創作都(dou)名列(lie)全國前茅時,便親赴(fu)西安觀看(kan)演(yan)出,把《三回頭》《柜中緣(yuan)》等幾十個秦腔折子戲移植(zhi)成豫(yu)劇演(yan)出,轟動了(le)整個開封。

1935年(nian)2月(yue),農歷(li)乙亥年(nian):豫(yu)聲(sheng)劇(ju)(ju)院(yuan)(yuan)(yuan)開(kai)(kai)張。樊粹庭(ting)邀請(qing)了(le)(le)當(dang)時被(bei)譽為(wei)河南梅蘭(lan)芳的(de)(de)(de)(de)陳(chen)素(su)真及劉朝福(fu)、張子(zi)林以及趙義庭(ting)、黃儒(ru)秀等(deng)一(yi)批演(yan)員,將原來的(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)封永樂戲(xi)院(yuan)(yuan)(yuan)改建為(wei)豫(yu)聲(sheng)劇(ju)(ju)院(yuan)(yuan)(yuan),于(yu)2月(yue)初正式開(kai)(kai)演(yan)。他借(jie)鑒了(le)(le)京劇(ju)(ju)、話劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)(xie)成(cheng)功經驗(yan),對劇(ju)(ju)場管理(li)、戲(xi)班管理(li)和劇(ju)(ju)目的(de)(de)(de)(de)演(yan)出(chu)排練(lian)等(deng)諸(zhu)多方(fang)面都(dou)進行(xing)了(le)(le)改革(ge),廢(fei)除了(le)(le)戲(xi)班中的(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)(xie)陳(chen)規陋習,親自進行(xing)編志,致(zhi)力(li)于(yu)豫(yu)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)改革(ge),很快(kuai)就使(shi)長(chang)期以來被(bei)視(shi)為(wei)粗(cu)俗藝術的(de)(de)(de)(de)豫(yu)劇(ju)(ju)有了(le)(le)不(bu)錯的(de)(de)(de)(de)口碑,特(te)別是一(yi)些(xie)(xie)知識分子(zi)開(kai)(kai)始關注豫(yu)劇(ju)(ju)。為(wei)了(le)(le)進一(yi)步豐富豫(yu)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)表演(yan)技巧,他請(qing)來了(le)(le)有真才實(shi)學的(de)(de)(de)(de)京劇(ju)(ju)票友賈(jia)蔭堂為(wei)劇(ju)(ju)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)演(yan)員教(jiao)授武功,同時還不(bu)斷將一(yi)些(xie)(xie)有真才實(shi)學、有培養前途的(de)(de)(de)(de)青年(nian)演(yan)員吸收到劇(ju)(ju)院(yuan)(yuan)(yuan)中,很快(kuai)使(shi)豫(yu)聲(sheng)劇(ju)(ju)院(yuan)(yuan)(yuan)匯集(ji)了(le)(le)一(yi)大批有影響的(de)(de)(de)(de)藝術家。

樊粹庭取“醒獅猛吼”之意,改豫聲劇(ju)(ju)院為獅吼劇(ju)(ju)團(tuan),以(yi)旅(lv)行演出方式宣傳抗戰,激發(fa)群眾愛國熱情,并(bing)吸(xi)收青(qing)年隨團(tuan)學戲,劇(ju)(ju)團(tuan)輾(zhan)轉至西安,幾瀕停頓。

1942年(nian)(nian),農(nong)歷壬午年(nian)(nian):獅(shi)吼兒童(tong)劇團成立樊(fan)粹庭(ting)招收一(yi)些(xie)豫籍難童(tong),聘京劇演(yan)員(yuan)韓盛岫(xiu)為教練(lian),以(yi)(yi)科班方式辦起獅(shi)吼兒童(tong)劇團,在(zai)(zai)貧民窟中堅持(chi)訓練(lian),恢復演(yan)出。其(qi)后數年(nian)(nian)間,訓練(lian)與演(yan)出并行,所演(yan)劇目大多由樊(fan)粹庭(ting)編導(dao),在(zai)(zai)表演(yan)、音樂、服裝、化妝個(ge)方面不(bu)斷改進和創新。演(yan)出嚴肅認真,以(yi)(yi)武戲著稱(cheng)于(yu)時(shi),形成嚴整蓬(peng)勃(bo)的舞臺作風和獨(du)特的藝術風格(ge)。

為(wei)(wei)了(le)提高(gao)豫劇(ju)(ju)演(yan)出(chu)質(zhi)量,創出(chu)豫劇(ju)(ju)的(de)(de)風格特點,他(ta)花費了(le)很(hen)大(da)功(gong)夫,從1935年到(dao)(dao)抗(kang)日戰(zhan)爭(zheng)爆發(fa)前(qian)夕(xi),先后為(wei)(wei)陳素(su)(su)真量身(shen)打造出(chu)《柳綠(lv)云(yun)》《凌(ling)云(yun)志》《三(san)拂(fu)袖》《滌(di)恥(chi)血》《霄壤恨》《女貞花》等(deng)(deng)數十個(ge)以反(fan)(fan)封(feng)建、反(fan)(fan)邪惡、反(fan)(fan)漢奸為(wei)(wei)主(zhu)題(ti)的(de)(de)大(da)本(ben)(ben)戲。當(dang)(dang)時(shi)(shi)引起轟動的(de)(de)《滌(di)恥(chi)血》,就(jiu)(jiu)是一折以父親要當(dang)(dang)漢奸、女兒(er)(er)堅決反(fan)(fan)對為(wei)(wei)劇(ju)(ju)情,宣傳愛國主(zhu)義(yi)(yi)思想的(de)(de)好戲。京劇(ju)(ju)名(ming)家程硯秋在(zai)(zai)開封(feng)看了(le)演(yan)出(chu),激(ji)動得登門拜訪(fang)樊(fan),一進(jin)屋就(jiu)(jiu)尊稱“老師”,并把劇(ju)(ju)本(ben)(ben)帶回北平。后因時(shi)(shi)局(ju)動亂,樊(fan)把豫聲劇(ju)(ju)院更名(ming)為(wei)(wei)獅(shi)(shi)(shi)吼(hou)(hou)旅(lv)(lv)行(xing)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(取“醒獅(shi)(shi)(shi)怒(nu)吼(hou)(hou)”意(yi)),被迫開始了(le)流(liu)(liu)浪生(sheng)活。開封(feng)淪陷后,獅(shi)(shi)(shi)吼(hou)(hou)旅(lv)(lv)行(xing)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)停演(yan),多(duo)(duo)(duo)數演(yan)職(zhi)人員(yuan)四散(san)謀生(sheng)。為(wei)(wei)了(le)保住藝術骨干隊伍(wu),樊(fan)帶著豫劇(ju)(ju)皇后陳素(su)(su)真大(da)師及黃儒秀等(deng)(deng)十個(ge)演(yan)員(yuan)逃往南(nan)陽(yang)馬山口,住在(zai)(zai)一個(ge)破廟(miao)里,召(zhao)集舊部(bu),繼續(xu)進(jin)行(xing)編(bian)戲、排戲和流(liu)(liu)動演(yan)出(chu)。這時(shi)(shi)的(de)(de)他(ta),滿(man)懷抗(kang)日激(ji)情,創作出(chu)《克敵榮歸》《好妻子(zi)》《巾幗俠(xia)》等(deng)(deng)以反(fan)(fan)映抗(kang)日戰(zhan)爭(zheng)為(wei)(wei)主(zhu)題(ti)的(de)(de)愛國主(zhu)義(yi)(yi)劇(ju)(ju)本(ben)(ben)。在(zai)(zai)日軍步步入侵(qin),南(nan)陽(yang)也很(hen)難(nan)(nan)立足的(de)(de)情況(kuang)下(xia),他(ta)率領演(yan)職(zhi)人員(yuan)于1939年7月流(liu)(liu)落古城西安(an)。到(dao)(dao)達(da)西安(an)的(de)(de)獅(shi)(shi)(shi)吼(hou)(hou)旅(lv)(lv)行(xing)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan),依靠(kao)行(xing)當(dang)(dang)齊全(quan)、功(gong)底扎實(shi)的(de)(de)演(yan)員(yuan)陣容,把握時(shi)(shi)代脈(mo)搏和內容進(jin)步健康的(de)(de)優(you)秀劇(ju)(ju)目(mu),以及易(yi)俗社(she)、三(san)意(yi)社(she)等(deng)(deng)秦腔劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)多(duo)(duo)(duo)方關照與支持,總算(suan)立住了(le)腳,受到(dao)(dao)廣大(da)群眾(zhong)特別是豫籍(ji)群眾(zhong)的(de)(de)擁(yong)護,但(dan)卻屢(lv)屢(lv)因為(wei)(wei)劇(ju)(ju)詞(ci)觸動當(dang)(dang)權(quan)者的(de)(de)黑暗(an)面,引起當(dang)(dang)局(ju)不(bu)(bu)滿(man),受到(dao)(dao)刁難(nan)(nan),以致劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)難(nan)(nan)以為(wei)(wei)繼;加(jia)之物價(jia)飛(fei)漲(zhang),演(yan)員(yuan)為(wei)(wei)謀生(sheng)紛紛離團(tuan)(tuan)他(ta)往,使獅(shi)(shi)(shi)吼(hou)(hou)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)處(chu)于癱瘓(huan)或倒(dao)閉狀態。抗(kang)戰(zhan)勝利前(qian)夕(xi),樊(fan)的(de)(de)父親及一位頗(po)有勢力(li)的(de)(de)盟兄都勸他(ta)“迷途知返”,但(dan)他(ta)發(fa)誓(shi)決不(bu)(bu)回頭。?解放戰(zhan)爭(zheng)時(shi)(shi)期,樊(fan)在(zai)(zai)著名(ming)演(yan)員(yuan)各(ge)奔東西的(de)(de)困難(nan)(nan)情況(kuang)下(xia),從河(he)南(nan)逃荒流(liu)(liu)落西安(an)的(de)(de)難(nan)(nan)民子(zi)弟(di)中(zhong),招收了(le)50多(duo)(duo)(duo)名(ming)兒(er)(er)童(tong)(tong),成立起獅(shi)(shi)(shi)吼(hou)(hou)兒(er)(er)童(tong)(tong)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan),并多(duo)(duo)(duo)處(chu)聘(pin)請京劇(ju)(ju)名(ming)家加(jia)緊培養。同時(shi)(shi),編(bian)寫(xie)和改(gai)編(bian)出(chu)適(shi)合兒(er)(er)童(tong)(tong)演(yan)出(chu)的(de)(de)《夢香(xiang)屏(ping)》《殲毒(du)記》《雷(lei)峰塔》等(deng)(deng)30多(duo)(duo)(duo)本(ben)(ben)優(you)秀劇(ju)(ju)目(mu)。到(dao)(dao)西安(an)解放前(qian)夕(xi),樊(fan)領導的(de)(de)獅(shi)(shi)(shi)吼(hou)(hou)兒(er)(er)童(tong)(tong)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)已成為(wei)(wei)譽滿(man)西安(an)、馳名(ming)西北的(de)(de)文藝團(tuan)(tuan)體。然而就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)此時(shi)(shi),樊(fan)卻因劇(ju)(ju)詞(ci)“攻擊政(zheng)府”,被國民黨(dang)反(fan)(fan)動派關進(jin)鐘樓地(di)下(xia)監牢。經中(zhong)共(gong)地(di)下(xia)工作者陳子(zi)敬(jing)的(de)(de)營救,始得出(chu)獄。

建國之后

中華人(ren)民共和國成立(li)后,樊(fan)以主人(ren)翁的(de)責任感接連創作了《一斤(jin)糧票》《再生(sheng)鐵》《法網(wang)難逃》《呂四娘》《楊柳村》《奶(nai)頭山》等反(fan)映鎮壓反(fan)革命,“三反(fan)”、“五反(fan)”和土地改革運動的(de)優(you)秀劇本。

1955年(nian),他去北京編劇(ju)講習(xi)班進(jin)修后,又編寫(xie)了(le)《王(wang)佐斷臂(bei)(bei)》《楊滿堂》《雷振海(hai)征(zheng)北》《水工鄭國》等(deng)優秀劇(ju)目。《王(wang)佐斷臂(bei)(bei)》一(yi)劇(ju),在(zai)1956年(nian)陜(shan)西省(sheng)第(di)一(yi)屆戲曲觀摩會演(yan)中(zhong),劇(ju)本改編、演(yan)出、導演(yan)均榮(rong)獲(huo)一(yi)等(deng)獎。這一(yi)時期(qi),他還擔任西安市(shi)第(di)一(yi)屆各屆人(ren)民(min)代(dai)表會議(yi)代(dai)表、政協西安市(shi)第(di)二(er)屆委員會常(chang)委、中(zhong)國戲劇(ju)家(jia)協會陜(shan)西分會副(fu)主席(xi)、西安市(shi)文(wen)聯副(fu)主席(xi)等(deng)職(zhi)。

“文(wen)化大革命”前(qian)夕(xi),傳統戲(xi)被(bei)迫停演(yan),樊也被(bei)斥(chi)為“右(you)傾(qing)落后”、“單純業務觀點(dian)嚴(yan)重”,被(bei)迫離開(kai)劇團賦閑家居。

1966年1月(yue)1日,因冠(guan)心病發作與世長辭。他(ta)創作、編(bian)寫的(de)劇本被結成(cheng)《樊戲(xi)集》出(chu)版。

主要作品

代表劇目

1935年(nian)至1936年(nian)樊(fan)粹庭先生為陳素真大師量身打造的劇目有七部《凌云(yun)志(zhi)》《義烈風》《三拂袖》《柳(liu)綠云(yun)》《霄壤恨》《滌恥(chi)血(xue)》《女貞花(hua)》。

1937年(nian)(nian)至(zhi)1941年(nian)(nian)樊粹庭先生為抗戰編(bian)寫的八部烈女大戲,由陳素真大師首演《花媚娘》《殲毒(du)記》《好妻子》《為國紓難》《巾(jin)幗俠》《孟香屏(ping)》《伉儷(li)箭》《克敵榮(rong)歸(gui)》。

還有樊粹庭先生為陳素真大師(shi)改編的傳統劇目《洛陽橋(qiao)》又名(ming)《梵王宮(gong)》《齒痕(hen)記》又名(ming)《桃(tao)花庵》《三回頭(tou)》《柜中緣》《白蛇傳》。

個人文集

《樊粹庭文集》

歷時7年編(bian)(bian)纂而(er)成的《樊粹(cui)庭(ting)文集(ji)》(1卷—6卷)共300多萬字,由河南大(da)學出版社(she)出版。該書(shu)容(rong)納了樊粹(cui)庭(ting)編(bian)(bian)創、執(zhi)導的50部(bu)戲劇文本(ben),還輯錄了他(ta)40年藝術(shu)生(sheng)涯的自傳、日記、論(lun)文、隨筆(bi)、劇評、書(shu)信(xin)等文字,并附有(you)彌足珍(zhen)貴的圖片(pian)資料,全息式(shi)地描繪出豫(yu)劇趨(qu)于成熟的動態(tai)軌跡,詮釋了樊粹(cui)庭(ting)作為“現代(dai)豫(yu)劇的奠基者和開路先鋒”的時代(dai)內涵,填補了早期河南梆子到現代(dai)豫(yu)劇這一(yi)變革進程中戲劇文獻(xian)的空白。

貢獻影響

藝術特色

樊(fan)粹庭(ting)的(de)(de)(de)(de)劇目(mu)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有一(yi)個(ge)特點,就是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)這(zhe)近60部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)以女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)為主(zhu)的(de)(de)(de)(de)占了絕大(da)(da)(da)多(duo)數,這(zhe)其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)原因(yin)(yin)一(yi)方面是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)深(shen)知豫(yu)劇已發展(zhan)(zhan)到了“吃(chi)包子吃(chi)餡兒,聽(ting)戲(xi)聽(ting)旦兒”這(zhe)樣一(yi)個(ge)旦行(xing)占據舞臺中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)(de)地(di)步,另一(yi)方面的(de)(de)(de)(de)原因(yin)(yin)就是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)為一(yi)個(ge)具(ju)有民(min)(min)(min)主(zhu)思想的(de)(de)(de)(de)知識分子痛感封建社會中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)婦女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)壓迫之深(shen),同時(shi)他(ta)(ta)(ta)對婦女(nv)(nv)(nv)在(zai)(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會地(di)位(wei)的(de)(de)(de)(de)低(di)下深(shen)懷同情(qing)之心。正因(yin)(yin)如(ru)此,在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)劇目(mu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),塑造了一(yi)系列他(ta)(ta)(ta)理(li)想中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)婦女(nv)(nv)(nv)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang),《滌(di)恥(chi)血》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)劉芳、《義烈風》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)童玉(yu)(yu)珊、《女(nv)(nv)(nv)貞花(hua)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)邱麗玉(yu)(yu)、《克敵榮(rong)歸》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)華慧(hui)娟(juan)、《楊(yang)滿堂(tang)(tang)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)楊(yang)滿堂(tang)(tang)等許多(duo)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)。在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)些劇目(mu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),他(ta)(ta)(ta)從不(bu)單純去表現(xian)婦女(nv)(nv)(nv)地(di)位(wei)的(de)(de)(de)(de)低(di)下,也從不(bu)塑造逆來順受的(de)(de)(de)(de)婦女(nv)(nv)(nv)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang),而(er)是(shi)(shi)著力表現(xian)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)同情(qing)心和大(da)(da)(da)智(zhi)大(da)(da)(da)勇(yong)。她(ta)們(men)或殺敵雪(xue)恥(chi),以身(shen)殉國(guo)(guo)(guo)(《滌(di)恥(chi)血》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)劉芳),或俠肝義膽,仗義平冤(《義烈風》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)童玉(yu)(yu)珊),或送夫從軍,義不(bu)受辱(《克敵榮(rong)歸》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)華慧(hui)娟(juan)),或心靈美好,舍己救(jiu)人(ren)(ren)(《女(nv)(nv)(nv)貞花(hua)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)邱麗玉(yu)(yu)),或襟懷坦(tan)蕩,不(bu)輸須(xu)眉(《楊(yang)滿堂(tang)(tang)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)楊(yang)滿堂(tang)(tang))。可以說他(ta)(ta)(ta)作(zuo)(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)婦女(nv)(nv)(nv)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)是(shi)(shi)繼承發展(zhan)(zhan)了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)戲(xi)曲中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)主(zhu)精華,同時(shi)又極(ji)具(ju)當代新(xin)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)特點的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)。而(er)他(ta)(ta)(ta)之所以能夠(gou)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)出這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物形(xing)(xing)象(xiang)(xiang),是(shi)(shi)與他(ta)(ta)(ta)作(zuo)(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)性(xing)(xing)(xing)分不(bu)開的(de)(de)(de)(de),而(er)他(ta)(ta)(ta)這(zhe)種人(ren)(ren)民(min)(min)(min)性(xing)(xing)(xing),就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)總是(shi)(shi)站在(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)大(da)(da)(da)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)立場上(shang)去歌頌、去贊(zan)(zan)美中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)勤(qin)勞和勇(yong)敢(gan),去贊(zan)(zan)美、去贊(zan)(zan)頌中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)婦女(nv)(nv)(nv)對中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)社會進(jin)步和發展(zhan)(zhan)所起(qi)到的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用。

樊粹庭的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)在(zai)(zai)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)方法(fa)上(shang)繼(ji)承(cheng)了中國傳(chuan)統戲(xi)曲藝術的(de)(de)(de)(de)特(te)點,通(tong)(tong)俗(su)(su)(su)易懂,而(er)(er)且(qie)在(zai)(zai)通(tong)(tong)俗(su)(su)(su)之(zhi)中見真情(qing)。30年代(dai)他(ta)(ta)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)《義烈風》《滌恥血(xue)》等劇(ju)(ju)在(zai)(zai)開封大受歡迎,其(qi)(qi)(qi)中重要(yao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個原(yuan)因就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)其(qi)(qi)(qi)唱(chang)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)通(tong)(tong)俗(su)(su)(su)易懂。他(ta)(ta)是(shi)個知(zhi)識分(fen)子,但從(cong)不以(yi)難懂的(de)(de)(de)(de)詞(ci)句(ju)去(qu)顯示自己的(de)(de)(de)(de)學問,而(er)(er)是(shi)以(yi)好聽、好記、易懂為最高原(yuan)則。如果說20世紀30年代(dai)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)在(zai)(zai)通(tong)(tong)俗(su)(su)(su)之(zhi)中還有些粗俗(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)話,那(nei)么隨著時間的(de)(de)(de)(de)推移(yi),到了20世紀40年代(dai)后他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)就(jiu)(jiu)(jiu)完全(quan)進入了一(yi)個通(tong)(tong)俗(su)(su)(su)而(er)(er)不粗俗(su)(su)(su),易懂但有文采的(de)(de)(de)(de)境(jing)界(jie)。此外,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)還有一(yi)個特(te)點就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)極重視情(qing)感。可以(yi)說他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)在(zai)(zai)一(yi)定程度上(shang)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)以(yi)情(qing)取勝。他(ta)(ta)寫戲(xi)重情(qing)感,但從(cong)不濫用情(qing)感,對于傳(chuan)統劇(ju)(ju)目中的(de)(de)(de)(de)戲(xi)串、戲(xi)套更是(shi)從(cong)來(lai)不用,因為他(ta)(ta)認為這些東西(xi)沒有個性,不能恰如其(qi)(qi)(qi)分(fen)地表達出他(ta)(ta)劇(ju)(ju)中人物的(de)(de)(de)(de)情(qing)感及其(qi)(qi)(qi)所(suo)要(yao)求的(de)(de)(de)(de)客觀(guan)環境(jing)。

個人成就

樊(fan)(fan)(fan)粹庭先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)是(shi)多方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)、全方(fang)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)。作(zuo)為(wei)(wei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)家(jia)(jia),他(ta)(ta)一(yi)生(sheng)共創作(zuo)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)37個,改(gai)(gai)(gai)編劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)20個,其(qi)中(zhong)最著(zhu)(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)有四(si)大(da)悲劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju):《滌恥血》《三(san)拂袖(xiu)》《霄壤恨》《義烈風(feng)》;四(si)大(da)喜(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《洛陽橋》《凌云志》《女貞花(hua)》《柳綠云》;四(si)大(da)歷史(shi)(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《王佐斷(duan)臂》《水(shui)工鄭國》《宋景詩(shi)與武訓(xun)》《再生(sheng)鐵》;四(si)大(da)神(shen)話劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《紅(hong)珠女》《劈山救母(mu)》《金山寺(si)》《雷(lei)峰塔》。作(zuo)為(wei)(wei)導(dao)演(yan)藝術家(jia)(jia),他(ta)(ta)是(shi)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)位(wei)專(zhuan)業導(dao)演(yan),既是(shi)學者型(xing)又是(shi)專(zhuan)家(jia)(jia)型(xing),敢于(yu)(yu)借鑒(jian),勇于(yu)(yu)創新,追(zhui)求大(da)俗大(da)雅,文(wen)(wen)武雙美(mei)。“樊(fan)(fan)(fan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge),“樊(fan)(fan)(fan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei),也可以說是(shi)“樊(fan)(fan)(fan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)特色,從(cong)他(ta)(ta)所導(dao)演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)數百部戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)中(zhong)就(jiu)十(shi)(shi)分鮮(xian)明而(er)又充分地表現了(le)出來。作(zuo)為(wei)(wei)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)教育家(jia)(jia)、劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)管(guan)理家(jia)(jia),也是(shi)碩果累累,成(cheng)就(jiu)卓著(zhu)(zhu)。從(cong)1934年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)開封豫(yu)(yu)(yu)聲劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)院,到(dao)1941年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)安獅(shi)吼(hou)(hou)兒童劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan),90時代工作(zuo)室再到(dao)解放初期的(de)(de)(de)(de)(de)獅(shi)吼(hou)(hou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)新生(sheng)部,先(xian)后(hou)辦訓(xun)練班八(ba)次,培(pei)養出優秀人(ren)(ren)才數百人(ren)(ren)。尤其(qi)是(shi)不惜重(zhong)金聘請高水(shui)平的(de)(de)(de)(de)(de)名家(jia)(jia)執教,這在當時的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)般(ban)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)是(shi)很(hen)難做到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)樊(fan)(fan)(fan)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)思想(xiang)和一(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)實踐中(zhong),可以明顯地看到(dao)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個總目(mu)標,就(jiu)是(shi)一(yi)切為(wei)(wei)了(le)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)改(gai)(gai)(gai)革(ge),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)最有戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)曲文(wen)(wen)化史(shi)(shi)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻就(jiu)在于(yu)(yu)對(dui)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)(gai)(gai)革(ge)。正是(shi)由(you)(you)(you)于(yu)(yu)改(gai)(gai)(gai)革(ge),使豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)由(you)(you)(you)藝人(ren)(ren)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)向文(wen)(wen)人(ren)(ren)藝人(ren)(ren)結合型(xing)方(fang)面(mian)轉(zhuan)換,為(wei)(wei)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)開創出了(le)一(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化模式;由(you)(you)(you)于(yu)(yu)改(gai)(gai)(gai)革(ge),使豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)結束了(le)只(zhi)有表演(yan)沒有劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)時代;由(you)(you)(you)于(yu)(yu)改(gai)(gai)(gai)革(ge),使傳統豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)向現代豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)轉(zhuan)換,為(wei)(wei)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)開創了(le)第二傳統;由(you)(you)(you)于(yu)(yu)改(gai)(gai)(gai)革(ge),使豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)在二十(shi)(shi)世紀三(san)十(shi)(shi)年(nian)代的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國地方(fang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)中(zhong)獅(shi)吼(hou)(hou)而(er)起,獨樹一(yi)幟。沒有樊(fan)(fan)(fan)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)改(gai)(gai)(gai)革(ge),不知豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)要落后(hou)其(qi)他(ta)(ta)地方(fang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)多少年(nian)。總之,樊(fan)(fan)(fan)粹庭、“樊(fan)(fan)(fan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”、獅(shi)吼(hou)(hou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan),給豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)留下(xia)了(le)一(yi)筆寶(bao)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)財富(fu),也給河南和陜(shan)西(xi)留下(xia)了(le)一(yi)份寶(bao)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)曲文(wen)(wen)化資源,也可以說是(shi)一(yi)部寶(bao)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)“樊(fan)(fan)(fan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)學”。

人物評價

陳素真::“樊先生功(gong)(gong)績昭著,他是豫劇(ju)改革史上(shang)的一位(wei)大功(gong)(gong)臣。

常香玉(yu):。”“樊先(xian)生在豫劇事業方面(mian)的貢獻是(shi)多(duo)方面(mian)的,他的經驗(yan)在當前(qian)藝術表(biao)演團體(ti)的改革當中,也是(shi)很值得(de)借鑒(jian)的。

崔蘭田:“樊粹(cui)庭先(xian)生是個進步劇(ju)作家、銳意改革的(de)革新(xin)家,為我們的(de)戲(xi)劇(ju)事(shi)業(ye)作出(chu)了不可磨滅(mie)的(de)貢獻。”

楊蘭春:“他是豫劇導演的開拓者,是豫劇第一改革家。”

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