孟光濤(tao)(tao)貴州仁懷人,擅國畫,貴州中國畫院。高山大河,秋水長天,深澗流澤,是孟光濤(tao)(tao)先生作品的主(zhu)體。
貴(gui)州(zhou)的地(di)質(zhi)地(di)貌變化(hua)十(shi)分豐富,百(bai)態千(qian)(qian)(qian)姿,氣象(xiang)萬(wan)千(qian)(qian)(qian),有(you)的巍峨,有(you)的雋秀,有(you)的峭拔,有(you)的逶迤,蒼(cang)茫無極,無窮深致。為了悉(xi)心觀察貴(gui)州(zhou)奇特(te)的自(zi)然(ran)山水(shui)(shui),孟(meng)光濤一年中至少(shao)有(you)2個月時間,堅韌不拔苦旅在貴(gui)州(zhou)的萬(wan)水(shui)(shui)千(qian)(qian)(qian)山。因此,孟(meng)光濤的畫,準確、深刻地(di)把握了貴(gui)州(zhou)山水(shui)(shui)的特(te)征(zheng)與神韻(yun)。他畫的山,無論是(shi)立軸(zhou)還是(shi)橫(heng)披(pi),大都(dou)分為遠(yuan)、中、近(jin)三個層(ceng)次,由遠(yuan)及(ji)中、由中及(ji)近(jin)。從近(jin)看(kan)遠(yuan)亦然(ran)。各個層(ceng)次,并非水(shui)(shui)平狀(zhuang)的鋪設(she),亦非直線性(xing)的分段,而是(shi)遠(yuan)近(jin)相宜,呈現(xian)得(de)非常自(zi)然(ran)、傳神、生動。
孟光濤先生(sheng)(sheng)的作品,不僅(jin)是遺(yi)留的墨寶、山水(shui)畫(hua)的珍品,也是先生(sheng)(sheng)一生(sheng)(sheng)窮盡(jin)心力追求藝術事業的璀(cui)璨寫照(zhao)。
在當代(dai)貴州國畫(hua)界(jie),孟(meng)光濤、王漁父、宋吟可、方(fang)小石(shi)堪(kan)稱“四大(da)名旦”,善畫(hua)山(shan)(shan)水的(de)孟(meng)光濤生(sheng)于(yu)1916年(nian),仁懷魯班(ban)鎮(zhen)人(ren)(ren),1940年(nian)考入中央大(da)學(xue)藝(yi)術(shu)系,專攻(gong)山(shan)(shan)水畫(hua)兼(jian)學(xue)水彩畫(hua)技法,受(shou)到(dao)國畫(hua)大(da)師(shi)徐悲鴻、傅抱石(shi)、黃君璧等人(ren)(ren)的(de)影響藝(yi)技大(da)進。1944年(nian)受(shou)邀到(dao)務川(chuan)中學(xue)任美術(shu)教員,1945年(nian)離開(kai)務川(chuan)。他雖(sui)然(ran)在務川(chuan)只任教一年(nian),但那里的(de)山(shan)(shan)水人(ren)(ren)情也(ye)深深留在他的(de)畫(hua)筆之端和內心深處,今(jin)天,仡鄉人(ren)(ren)談到(dao)孟(meng)老都(dou)充滿著欣慰和懷想。
孟光濤于(yu)1944年(nian)初(chu)到務川中學(xue)任美(mei)術(shu)老師,由于(yu)他(ta)(ta)深得(de)國畫的(de)精(jing)髓,給學(xue)生(sheng)講授(shou)畫道(dao)時非(fei)常注重畫品與人品的(de)內在關系,他(ta)(ta)要求學(xue)生(sheng)不能囿于(yu)他(ta)(ta)的(de)畫風,要集眾家之(zhi)長形成自家風格,將自己獨(du)到的(de)藝(yi)術(shu)審美(mei)觀和人生(sheng)價值(zhi)觀融入畫筆中,只(zhi)有這(zhe)樣才能真正體現出一個(ge)藝(yi)術(shu)家的(de)思(si)想意識和藝(yi)術(shu)價值(zhi)。
由于(yu)孟(meng)(meng)(meng)(meng)老(lao)對國畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)獨到(dao)見解和(he)(he)敬業精(jing)神,潛移默化地影(ying)響著身邊的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。務(wu)川縣(xian)城酷愛(ai)國畫(hua)(hua)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)王美瞻(zhan)先生很快與孟(meng)(meng)(meng)(meng)老(lao)成為至交,常常在(zai)(zai)一(yi)起(qi)論畫(hua)(hua)道(dao)、談技法、訴衷腸。后來,王美瞻(zhan)在(zai)(zai)《回憶孟(meng)(meng)(meng)(meng)光濤老(lao)師》一(yi)文中寫道(dao):“為了啟迪學生的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)趣和(he)(he)熱情,他(孟(meng)(meng)(meng)(meng)光濤)在(zai)(zai)課堂上(shang)講,畫(hua)(hua)是(shi)一(yi)門藝(yi)(yi)術,是(shi)真實(shi)生活的(de)(de)(de)再現。在(zai)(zai)白紙上(shang)可(ke)以生動地展現峻嶺飛泉,叢林草木(mu),異鳥幽花;也可(ke)在(zai)(zai)白紙上(shang)把遙遠的(de)(de)(de)茫茫世界、浩渺海湖收于(yu)眼底;也可(ke)繪出人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)喜怒哀(ai)樂和(he)(he)內心精(jing)神。總之,熱愛(ai)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)人(ren)(ren),必須(xu)要熱愛(ai)生活”。這些話(hua)足可(ke)見孟(meng)(meng)(meng)(meng)老(lao)師對國畫(hua)(hua)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)虔誠程度和(he)(he)求(qiu)索精(jing)神,不管是(shi)做(zuo)人(ren)(ren)作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)都無疑是(shi)一(yi)種至理(li)。
他在山(shan)(shan)水(shui)創作(zuo)上(shang)非常(chang)講究技巧(qiao),特(te)別(bie)是(shi)山(shan)(shan)水(shui)創作(zuo)上(shang)的(de)(de)(de)皴(cun)法甚為(wei)獨(du)到。表(biao)現關東(dong)雄(xiong)偉山(shan)(shan)川的(de)(de)(de)“斧劈(pi)皴(cun)”,描繪煙嵐霧霞,行云流水(shui)所(suo)用的(de)(de)(de)“米點皴(cun)”;抒江南秀山(shan)(shan)麗水(shui)的(de)(de)(de)“披麻皴(cun)”;畫(hua)土石荒(huang)灘、草(cao)木潤生(sheng)的(de)(de)(de)“解索(suo)皴(cun)”等(deng)。他還將高空云彩,峭壁河灘、山(shan)(shan)洞(dong)溪(xi)流、島(dao)礁堤岸、煙霧帆影(ying)、磯石懸崖、一蓑垂釣、牧(mu)童暮歸等(deng)各作(zuo)為(wei)一個課程,循序(xu)漸進,深入淺出,并以作(zuo)示范(fan),讓學(xue)生(sheng)逐一臨摹,對學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)水(shui)創作(zuo)很(hen)有(you)(you)指導性。王美瞻先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)兒(er)子王慶華至今收藏有(you)(you)孟老(lao)授(shou)課時(shi)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)稿,約(yue)60余張,畫(hua)稿上(shang)依次是(shi)山(shan)(shan)石、草(cao)木、河流等(deng)景物的(de)(de)(de)寫真,其用筆繁簡有(you)(you)度、筆墨濃淡(dan)相宜。特(te)別(bie)是(shi)對蘆葦的(de)(de)(de)畫(hua)法,讓人一看就有(you)(you)微風拂(fu)來的(de)(de)(de)動感美,畫(hua)功之精湛叫人嘆服。
孟老不(bu)僅僅是(shi)傳(chuan)道解惑,還經常攜一(yi)畫夾,兩個饅頭到鄉間寫生,以務川山水進行創(chuang)作。他在(zai)務川任教一(yi)年間,創(chuang)作了“奎閣雪景圖(tu)”、“二龍搶珠圖(tu)”、“桐花(hua)盛開圖(tu)”,但是(shi)隨著世事(shi)更迭,這幾(ji)件作品無一(yi)存(cun)世,甚為遺(yi)憾。
孟光濤不止山(shan)畫得好,水亦畫得好。山(shan)與水,在他(ta)的作(zuo)品中,常(chang)常(chang)是唇齒相依,互動生輝的。他(ta)畫的水,要(yao)么奔(ben)騰(teng)澎湃,如雪原狂飆,要(yao)么淡(dan)泊寧靜,情韻深婉,嚴(yan)謹(jin)而不桎梏,恣肆而不紊亂(luan),筆墨靈動瀟灑(sa),氣韻飄逸舒展(zhan)。
孟光濤先生山(shan)水畫的一(yi)個(ge)顯著特(te)征(zheng),是(shi)寫(xie)(xie)實(shi)(shi)與(yu)寫(xie)(xie)意(yi)的精致融合(he),在寫(xie)(xie)實(shi)(shi)基礎上(shang),根據審美判斷(duan),進行抽象(xiang)描寫(xie)(xie)。寫(xie)(xie)實(shi)(shi)與(yu)寫(xie)(xie)意(yi)的機智綜合(he),既渾厚蒼(cang)勁,又(you)形神兼備;既氣(qi)勢雄闊(kuo),又(you)瑰麗(li)清卓;既恣肆豪放,又(you)柔媚(mei)雅潔。
仔細品(pin)讀(du)孟(meng)光濤先生(sheng)(sheng)的(de)畫,還會看見畫里蘊蓄的(de)不(bu)凡功力和融入的(de)深摯情(qing)韻(yun)。每(mei)一幅畫,在(zai)結構與布(bu)局上,都處理得(de)極其(qi)縝(zhen)密、嚴謹、合理;在(zai)層次與落筆上,都運籌得(de)極其(qi)準確、老練、嫻熟。觀孟(meng)光濤的(de)畫,會溝通觀者(zhe)與作品(pin)的(de)審美聯(lian)系,會讓觀者(zhe)產生(sheng)(sheng)藝(yi)術共(gong)鳴,會使觀者(zhe)萌動珍(zhen)藏的(de)欲望。
貴(gui)州(zhou)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)脈,90%以(yi)上(shang)屬喀斯特地貌,山(shan)(shan)石雄奇(qi),形狀獨異(yi)(yi)。孟(meng)光(guang)濤對(dui)(dui)貴(gui)州(zhou)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)川(chuan)河(he)流(liu)、深澗泉澤進行分析、研(yan)究后(hou),針(zhen)對(dui)(dui)貴(gui)州(zhou)山(shan)(shan)水(shui)特征,采(cai)用以(yi)虎劈皺為主體的(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫技法,但又(you)因山(shan)(shan)異(yi)(yi)而異(yi)(yi),因水(shui)異(yi)(yi)而異(yi)(yi),不斷變(bian)化和(he)豐(feng)富描(miao)(miao)寫語(yu)言(yan),殫思(si)極慮,讓其作品(pin)有獨到的(de)(de)(de)彰顯與(yu)表達。
盡管孟(meng)光濤先生的作(zuo)(zuo)品已風(feng)靡貴州乃至(zhi)(zhi)全(quan)國(guo)山水(shui)畫(hua)壇,但先生仍不(bu)斷(duan)(duan)探(tan)索不(bu)斷(duan)(duan)實(shi)踐,不(bu)斷(duan)(duan)追求,盡最(zui)大努力,讓(rang)作(zuo)(zuo)品達到(dao)至(zhi)(zhi)善至(zhi)(zhi)美的最(zui)高境界,正(zheng)是這種執著(zhu)求索、求索不(bu)止的精神品質,于無聲處一次(ci)次(ci)提(ti)升了(le)作(zuo)(zuo)品的內涵與高度,使他攀(pan)升到(dao)了(le)中國(guo)山水(shui)畫(hua)的至(zhi)(zhi)高領域(yu)。
《貴州書(shu)畫家(jia)簡論》在述評孟光(guang)濤先生時說:“生長萬山(shan)(shan)之中(zhong)(zhong),自幼所見儲(chu)諸(zhu)胸臆,其后得從(cong)名(ming)師問業,獲觀(guan)歷代名(ming)跡,無時不刻不揣(chuai)摸(mo)為黔山(shan)(shan)寫(xie)照之法(fa)。及(ji)至中(zhong)(zhong)年,復游(you)黔中(zhong)(zhong)諸(zhu)勝景,乃以(yi)心印景,以(yi)景證心,重(zhong)巖迭峰融合畫家(jia)心中(zhong)(zhong)塊(kuai)壘,一(yi)(yi)一(yi)(yi)發諸(zhu)筆下。非點(dian)非線,只(zhi)見其形(xing);亦(yi)非徒具(ju)形(xing)狀,橫(heng)涂豎抹,處處生機。”對孟光(guang)濤先生的評價是十分中(zhong)(zhong)肯,客觀(guan)的。
楊(yang)長槐、陳敦品、楊(yang)抱林、楊(yang)守(shou)森(sen)四位著(zhu)名山(shan)水(shui)畫(hua)家(jia),在(zai)《懷念孟光(guang)濤先(xian)生》的(de)(de)文(wen)章中(zhong)也說:“先(xian)生的(de)(de)表現手(shou)法(fa),在(zai)繼(ji)承傳統的(de)(de)基礎上,融進西畫(hua)所(suo)長,另辟(pi)蹊(xi)徑,創造(zao)出(chu)一整套(tao)表現貴(gui)州(zhou)山(shan)川地貌的(de)(de)特色……樸(pu)實中(zhong)顯出(chu)力度,秀潤中(zhong)見到蒼勁(jing),迷霧中(zhong)透出(chu)黔(qian)山(shan)靈氣(qi)。如畫(hua)的(de)(de)水(shui),涓涓明澈,生動流暢,疊泉飛(fei)瀑(pu),皆有個性(xing),為貴(gui)州(zhou)山(shan)水(shui)畫(hua)所(suo)特有。”
孟(meng)光濤的(de)另(ling)一(yi)個(ge)顯著(zhu)特點(dian),是對畫面之(zhi)(zhi)(zhi)真(zhen)與(yu)自然之(zhi)(zhi)(zhi)真(zhen)的(de)準確審美判斷,在畫面之(zhi)(zhi)(zhi)真(zhen)與(yu)自然之(zhi)(zhi)(zhi)真(zhen)之(zhi)(zhi)(zhi)間造成一(yi)定距離……至若(ruo)秋林萬(wan)頃(qing),夕陽(yang)一(yi)抹,林木為陽(yang)光所照之(zhi)(zhi)(zhi)處,艷如彩(cai)霞(xia),然其色彩(cai),隨樹木之(zhi)(zhi)(zhi)高低老嫩、疏密遠近而各(ge)不相同,皆和諧一(yi)致,層次分明……”
據《中國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)(jia)辭典(dian)》介紹:孟(meng)(meng)(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)早在(zai)1946年(nian)(nian),就(jiu)與貴州著(zhu)名人物畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)(jia)宋吟(yin)可(ke)、著(zhu)名花鳥畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)(jia)王漁父(fu),在(zai)貴陽(yang)舉辦過(guo)三(san)人畫(hua)(hua)(hua)展(zhan)(后又(you)(you)赴(fu)昆明展(zhan)出(chu))。1947年(nian)(nian),孟(meng)(meng)(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)又(you)(you)先(xian)后在(zai)遵義、安順、重慶(qing)等地舉辦個(ge)人畫(hua)(hua)(hua)展(zhan)。1978年(nian)(nian),貴州省美(mei)術(shu)家(jia)(jia)(jia)協會又(you)(you)為孟(meng)(meng)(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)和宋吟(yin)可(ke)、王漁父(fu)、陳恒安舉辦了國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)聯展(zhan)。1979年(nian)(nian),貴州省文聯推薦孟(meng)(meng)(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)出(chu)席第(di)四次全(quan)國(guo)(guo)文代會,以后,又(you)(you)多次推薦孟(meng)(meng)(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)參加全(quan)國(guo)(guo)美(mei)展(zhan)。孟(meng)(meng)(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)的(de)《巫峽煙云》參加建(jian)國(guo)(guo)三(san)十周年(nian)(nian)美(mei)展(zhan)后,又(you)(you)經主委嵫∷偷(tou)焦?庹鉤觥(gong)=夥啪?苷?尾(wei)俊⒅泄(xie)?朗豕菹群笫(zi)詹亓嗣瞎馓蔚?幅作品。《中國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)(jia)辭典(dian)》在(zai)評(ping)價孟(meng)(meng)(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)的(de)山水畫(hua)(hua)(hua)時(shi)說:“筆法奔放(fang)流暢、富有神韻(yun),大筆勾勒與灑墨(mo)渲染相融合,畫(hua)(hua)(hua)面雄奇壯麗,群峰凝重,蒼(cang)郁明潤,茂密深邃。”
大江東去,逝者如斯。孟光濤先生(sheng)辭別我們已(yi)有16個春秋了,閱讀先生(sheng)的畫(hua),仍(reng)能(neng)讀到(dao)其(qi)遒勁凝煉,自然(ran)樸(pu)茂(mao)的語(yu)言,仍(reng)能(neng)讀到(dao)其(qi)浩瀚深(shen)邈(miao),雄闊豪放的氣勢,仍(reng)能(neng)讀到(dao)其(qi)氣韻生(sheng)動,溫潤秀美的意境。
最近,有(you)機會與書法家程緣去孟光濤(tao)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)親屬家里觀賞先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的(de)作(zuo)品(pin),佇立(li)在孟光濤(tao)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)《松溪圖》、《清溪秋艷》、《巫(wu)山神女峰》等10余幅裝(zhuang)裱精致的(de)作(zuo)品(pin)前,心潮跌宕,激情波涌。沒有(you)想到(dao),30年前我們讀(du)過的(de)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的(de)一(yi)些作(zuo)品(pin),至今還靈(ling)動、閃爍著(zhu)藝術生(sheng)(sheng)命的(de)光輝。