陳淳(1159~1223)是中國(guo)南宋理(li)學(xue)家。字安卿,亦稱北(bei)溪先生。漳州(zhou)龍(long)溪(今福建漳州(zhou)龍(long)文人),今祠建漳州(zhou)龍(long)文洛濱社。朱熹晚年的得(de)意門生,理(li)學(xue)思想的重要繼承(cheng)者和闡發者。著作有(you)《北(bei)溪全集(ji)》。
主要著作
其心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)(li)學(xue)思想主(zhu)要見于《北(bei)溪字(zi)(zi)義(yi)》對心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)(li)概(gai)念的(de)界說(shuo)和(he)疏釋上。他從(cong)“理(li)(li)(li)”生氣(qi)、氣(qi)化生萬物出發(fa)(fa),提出由(you)理(li)(li)(li)氣(qi)結合而(er)(er)產生的(de)“心(xin)(xin)(xin)(xin)”,天然(ran)地(di)具有(you)(you)(you)(you)兩種(zhong)水(shui)平:“知覺從(cong)理(li)(li)(li)上發(fa)(fa)來(lai),便(bian)是(shi)(shi)道(dao)心(xin)(xin)(xin)(xin)”;“從(cong)形氣(qi)上發(fa)(fa)來(lai),便(bian)是(shi)(shi)人(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)。”(《北(bei)溪字(zi)(zi)義(yi)·心(xin)(xin)(xin)(xin)》)人(ren)性也是(shi)(shi)由(you)理(li)(li)(li)氣(qi)形成(cheng)的(de)“天地(di)之性”和(he)“氣(qi)稟(bing)之性”的(de)結合體(ti)。“天地(di)之性”和(he)“道(dao)心(xin)(xin)(xin)(xin)”天然(ran)是(shi)(shi)善(shan)(shan)的(de)“氣(qi)稟(bing)之性”和(he)“人(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)”有(you)(you)(you)(you)善(shan)(shan)與(yu)不(bu)善(shan)(shan)之分,為(wei)此,以“存天理(li)(li)(li),滅人(ren)欲”作為(wei)修心(xin)(xin)(xin)(xin)養性之道(dao)。提出:“意是(shi)(shi)心(xin)(xin)(xin)(xin)上發(fa)(fa)起一念,思量運用要恁地(di)底(di)”。“智是(shi)(shi)心(xin)(xin)(xin)(xin)中一個知覺處,知得是(shi)(shi)是(shi)(shi)非(fei)非(fei)恁地(di)確(que)定是(shi)(shi)智。”(《北(bei)溪字(zi)(zi)義(yi)·仁(ren)義(yi)禮智信》)把(ba)知與(yu)行看成(cheng)是(shi)(shi)“交進而(er)(er)互相發(fa)(fa)”的(de)關系,“知之明則(ze)行愈達(da)(da),而(er)(er)行之力則(ze)所知益精矣。”(《嚴陵講義(yi)·用功節目》)繼承“情者,性之動”的(de)傳統說(shuo)法(fa),但認為(wei)從(cong)性中發(fa)(fa)出的(de)情“便(bian)是(shi)(shi)善(shan)(shan),更無不(bu)善(shan)(shan)”,而(er)(er)“感物欲而(er)(er)動,不(bu)從(cong)本性發(fa)(fa)來(lai),便(bian)有(you)(you)(you)(you)個不(bu)善(shan)(shan)。”(《北(bei)溪字(zi)(zi)義(yi)·情》)把(ba)“志”界說(shuo)為(wei)“心(xin)(xin)(xin)(xin)之所之”,又有(you)(you)(you)(you)“趨向,期(qi)必(bi)之意”(《北(bei)溪字(zi)(zi)義(yi)·志》)。認為(wei)才(cai)具有(you)(you)(you)(you)“才(cai)質(zhi),猶(you)言才(cai)料質(zhi)干”和(he)“才(cai)能,是(shi)(shi)會做事底(di)”(《北(bei)溪字(zi)(zi)義(yi)·才(cai)》)兩種(zhong)含(han)義(yi)。依據稟(bing)氣(qi)的(de)清濁和(he)賦質(zhi)的(de)純雜(za)交錯搭配,把(ba)氣(qi)質(zhi)分為(wei)剛烈、軟弱、躁暴、狡譎、性圓(yuan)、愚拗(ao)等多種(zhong)。在學(xue)習心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)(li)思想方面,提出要立志、虛心(xin)(xin)(xin)(xin)、下學(xue)與(yu)上達(da)(da);批(pi)判了學(xue)習為(wei)求取功名而(er)(er)不(bu)求甚(shen)解(jie)的(de)時弊。
其他著作
《論孟學庸(yong)義(yi)》《字(zi)義(yi)詳講》《禮(li)解》《女學》等書(shu)。《宋史(shi)·道(dao)學》有傳。