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基本介紹

《九(jiu)日(ri)(ri)龍山飲》是唐代(dai)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)李白創作的(de)一首詩(shi)。此(ci)詩(shi)首句(ju)(ju)(ju)(ju)點明時間地點，既(ji)寫詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)宴(yan)飲，也扣東晉桓(huan)溫(wen)同賓僚的(de)宴(yan)飲；次句(ju)(ju)(ju)(ju)著重寫宴(yan)飲時菊花的(de)神態，以(yi)“逐臣(chen)”自比(bi)；第三句(ju)(ju)(ju)(ju)用名士孟(meng)嘉九(jiu)日(ri)(ri)登(deng)高落帽的(de)典(dian)故(gu)，表達了對名士的(de)向往；末句(ju)(ju)(ju)(ju)將(jiang)月(yue)亮擬人(ren)(ren)(ren)化，表面上說月(yue)亮挽留詩(shi)人(ren)(ren)(ren)，實際上是詩(shi)人(ren)(ren)(ren)留戀自然之境而不愿離去。全(quan)詩(shi)比(bi)擬生動別致，用典(dian)不露痕跡，具有超脫豪(hao)放(fang)的(de)意味。

內容介紹

作品原文

九日龍山飲⑴

九(jiu)日龍山飲，黃(huang)花笑逐臣(chen)⑵。

醉看風落帽⑶，舞愛(ai)月(yue)留人。

注釋譯文

詞句注釋

⑴龍山(shan)：在安(an)徽省當涂(tu)縣南(nan)十里(li)，蜿蜒如龍，蟠溪(xi)而(er)臥，故(gu)名。《元和郡縣志(zhi)》江(jiang)南(nan)道宣(xuan)州當涂(tu)縣：“龍山(shan)，在縣東南(nan)十二(er)里(li)，桓溫嘗與僚佐九月九日登此山(shan)宴集。”

⑵黃花(hua)：謂菊(ju)花(hua)。菊(ju)花(hua)有多種顏色，古人以(yi)黃菊(ju)為正色，故常以(yi)黃花(hua)代稱(cheng)。逐臣(chen)(chen)：被貶(bian)斥、被驅(qu)逐的臣(chen)(chen)子(zi)，詩(shi)人自稱(cheng)。

⑶風落(luo)(luo)帽：用(yong)晉(jin)孟(meng)嘉(jia)九日(ri)登高落(luo)(luo)帽典故。東(dong)晉(jin)大(da)司馬桓(huan)溫曾在重陽節登龍山，其部下參軍(jun)孟(meng)嘉(jia)被(bei)風吹落(luo)(luo)帽，孟(meng)嘉(jia)仍渾然(ran)不覺(jue)，桓(huan)溫命(ming)人(ren)作文嘲(chao)之，孟(meng)嘉(jia)作答，揮筆而就，一時傳為佳話。

白話譯文

九(jiu)日在龍山宴飲，黃色的菊花盛開似在嘲弄我(wo)這(zhe)個逐臣。

醉眼看看秋(qiu)風把我(wo)的(de)帽子吹落，月(yue)下醉舞(wu)，明月(yue)留人。

背景介紹

此詩(shi)約作于唐代(dai)宗(zong)寶應元年（762），與《九(jiu)日》或為同時之作。時李白病(bing)居當(dang)涂，嘗游附(fu)近(jin)的(de)名勝(sheng)之地橫(heng)望山(shan)及龍(long)山(shan)。他在重陽(yang)節登(deng)上(shang)了龍(long)山(shan)，與好友痛飲菊花酒，借(jie)吟詩(shi)來傾瀉胸中(zhong)之情。

作者介紹

李白(bai)(bai)（701—762），字太白(bai)(bai)，號青蓮居士。是(shi)屈原之后最(zui)具個性特色(se)的(de)浪漫(man)主(zhu)義(yi)詩(shi)人。有“詩(shi)仙”之美譽，與杜(du)甫并稱(cheng)“李杜(du)”。其(qi)詩(shi)以抒(shu)情為主(zhu)，表現出蔑視權貴的(de)傲(ao)岸精(jing)神，對(dui)人民(min)疾苦表示同情，又善于描繪自(zi)然景色(se)，表達(da)對(dui)祖國山(shan)河(he)的(de)熱愛。詩(shi)風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自(zi)然，音律和諧多變，善于從民(min)間文藝和神話傳(chuan)說(shuo)中(zhong)吸取營養和素材(cai)，構成(cheng)其(qi)特有的(de)瑰瑋絢爛的(de)色(se)彩，達(da)到盛唐詩(shi)歌藝術的(de)巔峰。存世詩(shi)文千余篇，有《李太白(bai)(bai)集》三十(shi)卷。

鑒賞評價

整體賞析

在詠菊(ju)詩中，“龍山之會”與“落帽人”是常被引用的典(dian)故。李(li)白把這個典(dian)故與自己(ji)的龍山之游(you)緊(jin)密結合在一起抒發(fa)了(le)內心(xin)的失意憤懣(men)、曠達灑脫的復雜感情。

首句點明時(shi)間地點，既寫詩人的(de)宴飲(yin)，也(ye)扣東(dong)晉桓溫同賓僚的(de)宴飲(yin)，這(zhe)樣寫就使以后的(de)用典不僅自(zi)然吻合，且合情合理，亦(yi)即順理成章(zhang)。次句“黃花(hua)笑逐臣(chen)”，著重寫宴飲(yin)時(shi)菊花(hua)的(de)神態。“笑”字十分生動、形象(xiang)地寫出(chu)了菊花(hua)盛開時(shi)的(de)美艷的(de)容顏。“逐臣(chen)”是(shi)詩人自(zi)比，因為李白(bai)在京侍奉翰林時(shi)，曾遭小人讒言，被唐(tang)玄宗賜金(jin)放還(huan)，相當于有被逐的(de)經(jing)歷(li)。

后兩句(ju)(ju)，“醉(zui)(zui)看風(feng)落帽”一句(ju)(ju)用典，重(zhong)在(zai)“醉(zui)(zui)”字(zi)；“舞愛(ai)月(yue)留人(ren)”一句(ju)(ju)寫實(shi)，重(zhong)在(zai)“舞”字(zi)。飲(yin)美(mei)酒賞黃花(hua)，酒不(bu)醉(zui)(zui)人(ren)人(ren)自醉(zui)(zui)，花(hua)不(bu)能舞人(ren)自舞，體現(xian)出(chu)飲(yin)酒賞花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)樂趣(qu)，表(biao)現(xian)出(chu)詩人(ren)放(fang)曠(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)性格、浪漫的(de)(de)(de)(de)(de)氣質。“陶(tao)然(ran)共忘(wang)機”，正是此(ci)情此(ci)景的(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)描繪。可見，后兩句(ju)(ju)詩是前兩句(ju)(ju)詩的(de)(de)(de)(de)(de)深化(hua)。在(zai)登龍山之際(ji)，聯想起(qi)這(zhe)里曾經上(shang)(shang)演過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)名士(shi)清流(liu)之事，以“逐臣”自比的(de)(de)(de)(de)(de)李白，暫(zan)時忘(wang)卻了(le)政治(zhi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)得(de)意，把自己(ji)比作被(bei)風(feng)吹落帽的(de)(de)(de)(de)(de)名士(shi)孟嘉(jia)，表(biao)達了(le)對名士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)向往(wang)和對自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)愛(ai)。末句(ju)(ju)巧妙地將月(yue)亮(liang)擬人(ren)化(hua)，以“月(yue)留人(ren)”收尾，顯(xian)得(de)生(sheng)動別(bie)致，表(biao)面(mian)上(shang)(shang)是說月(yue)亮(liang)挽(wan)留詩人(ren)，而(er)實(shi)際(ji)上(shang)(shang)是詩人(ren)留戀這(zhe)脫(tuo)俗忘(wang)塵的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)之境，不(bu)愿割舍而(er)去。

孟嘉九日龍(long)山(shan)落帽事(shi)，是魏晉名士飄逸風度的(de)典型體現，歷來文人多(duo)愛(ai)誦之(zhi)(zhi)。李白在這里(li)以孟嘉自比，臨風醉酒落帽，對月起舞弄(nong)影，自有(you)一(yi)分(fen)超放的(de)情味。但“逐臣”一(yi)語，也透出了他胸中的(de)牢(lao)落不平，這就使此(ci)詩不僅僅是一(yi)篇吟(yin)賞前輩風流之(zhi)(zhi)作，同時也有(you)其現實(shi)遭際的(de)感慨(kai)在。

名家點評

宋代劉(liu)辰翁：同是棹(zhao)歌，此與童謠等爾(er)。（《唐詩品(pin)匯》引）

明代(dai)唐(tang)汝詢：時有夜郎之放，故稱“逐臣”，而任風落帽(mao)，愛月留(liu)人，所為花亦(yi)笑其狂(kuang)態(tai)者(zhe)也(ye)。（《唐(tang)詩解》）