芒果视频下载

基本介紹

《九(jiu)日(ri)登(deng)望(wang)仙(xian)臺(tai)呈(cheng)劉明(ming)府容》是(shi)唐代詩人(ren)崔(cui)曙創作的一(yi)首七言律詩。此詩寫(xie)詩人(ren)重九(jiu)登(deng)高邀請(qing)友(you)人(ren)痛(tong)飲，寫(xie)得(de)不(bu)落常套，獨具特色，在抒(shu)寫(xie)懷念友(you)人(ren)的情(qing)(qing)思中，隱(yin)含著知音難遇的喟(kui)嘆。首聯言登(deng)臺(tai)之事；頷聯字(zi)面寫(xie)四季變(bian)換，實(shi)際(ji)上是(shi)感嘆歷史(shi)變(bian)遷；頸聯繼(ji)續(xu)抒(shu)發歷史(shi)感慨；尾聯言志：功名(ming)利祿都是(shi)過眼云煙，不(bu)如(ru)飲酒(jiu)自娛。全詩融寫(xie)景、懷古、抒(shu)情(qing)(qing)于一(yi)爐，氣勢雄渾，酣暢(chang)淋(lin)漓，轉承自然，一(yi)氣呵成。

內容介紹

作品原文

九日登望仙臺呈(cheng)劉明府容⑴

漢文皇帝有高臺⑵，此(ci)日登(deng)臨曙色開(kai)⑶。

三晉云山皆北(bei)向⑷，二陵風雨自東來(lai)⑸。

關門令(ling)尹(yin)誰能識⑹，河上(shang)仙翁去不回⑺。

且欲(yu)近尋(xun)彭(peng)澤宰⑻，陶然共(gong)醉(zui)菊花杯⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴九(jiu)(jiu)日(ri)：指農歷九(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)日(ri)重陽(yang)節。望仙臺(tai)：據說漢(han)(han)河(he)上(shang)公(gong)授漢(han)(han)文帝《老子章(zhang)句》四(si)篇而(er)去，后來(lai)文帝筑(zhu)臺(tai)以望河(he)上(shang)公(gong)，臺(tai)即望仙臺(tai)，在今河(he)南陜縣(xian)西南。劉明府容：名容，生平不詳。明府，唐(tang)代對縣(xian)令的尊稱。

⑵高臺：指望仙臺。

⑶曙色開：朝日初出(chu)、陽光四照的樣子。

⑷三晉(jin)：指(zhi)古晉(jin)國(guo)，春秋末韓(han)、魏、趙三家分晉(jin)，故有此稱(cheng)。在今(jin)山西(xi)、河南一帶。北(bei)向(xiang)：形容(rong)山勢向(xiang)北(bei)偏(pian)去。

⑸二陵(ling)(ling)：指崤山南北的(de)二陵(ling)(ling)，在今河南洛寧、陜縣(xian)附(fu)近(jin)。據《左(zuo)傳》載，崤山南陵(ling)(ling)是夏帝皋的(de)陵(ling)(ling)墓(mu)，北陵(ling)(ling)是周文(wen)王避風雨的(de)地方。東(dong)：一作(zuo)“西”。

⑹關(guan)：函(han)谷(gu)關(guan)。令尹(yin)：守函(han)谷(gu)關(guan)的官員尹(yin)喜(xi)，相傳他忽見紫氣東來，知有圣人至。不一會果然老(lao)(lao)子(zi)(zi)(zi)騎青牛過關(guan)。尹(yin)喜(xi)留下(xia)老(lao)(lao)子(zi)(zi)(zi)，于是(shi)老(lao)(lao)子(zi)(zi)(zi)寫《道(dao)德經》一書(shu)。尹(yin)喜(xi)后(hou)隨老(lao)(lao)子(zi)(zi)(zi)而去。誰(shui)能識：誰(shui)還能遇到關(guan)門令尹(yin)呢(ni)？

⑺河上(shang)仙(xian)翁：即河上(shang)公，漢(han)文帝時人，傳(chuan)說其后羽化(hua)成(cheng)仙(xian)。

⑻彭(peng)澤宰(zai)：晉陶淵(yuan)明曾為彭(peng)澤令。淵(yuan)明嗜(shi)酒而愛菊(ju)。有一(yi)次重陽節無酒喝(he)，久(jiu)坐于菊(ju)叢中(zhong)，剛好王(wang)弘送酒至，即便就酌，醉(zui)后而歸。這里暗(an)用其“九日(ri)”事(shi)。彭(peng)澤宰(zai)借指(zhi)劉明府。

⑼陶然(ran)：歡樂酣暢的(de)樣子。共醉：一作“一醉”。菊花杯：意謂對菊舉杯飲酒(jiu)。

白話譯文

韻譯

漢文皇帝(di)修建高(gao)高(gao)的望仙臺(tai)，今日登臨(lin)時天邊曙色剛(gang)散開。

三晉的重重云山全向著北方，崤(yao)山二(er)陵(ling)的風雨從東邊飄(piao)來。

像關門令尹誰能夠認識清楚，仙(xian)翁河上公(gong)一去(qu)便不(bu)再返(fan)回(hui)。

遠求神仙不如就近尋彭澤宰，一起暢飲(yin)共為重陽菊(ju)花干(gan)杯。

散譯

漢文帝在這里筑了一座高臺(tai)，今天我(wo)來(lai)到臺(tai)上時，太陽才剛出來(lai)。三晉一帶，山(shan)(shan)嶺都向北蜿蜒而(er)去(qu)；崤(yao)山(shan)(shan)二陵那(nei)里的(de)風雨，都從東(dong)方(fang)襲(xi)來(lai)。函谷關尹(yin)子(zi)潛修(xiu)有道(dao)，又(you)有誰知道(dao)呢？河上仙翁不肯留下，一去(qu)不回。既然仙人難見(jian)，姑(gu)且就(jiu)近找(zhao)找(zhao)陶(tao)淵(yuan)明(ming)吧(ba)，讓我(wo)們共飲菊(ju)花酒(jiu)，喝他個酩配大醉。

背景介紹

這首詩(shi)具體創作(zuo)年代已(yi)無法考證。某個(ge)重陽節，作(zuo)者同友人劉明府(fu)容同登望(wang)仙臺，作(zuo)者欣賞(shang)著那壯(zhuang)美得風景，不禁浮想聯(lian)翩，于是寫下此詩(shi)，向友人寄出愿(yuan)與之陶然共(gong)醉的愿(yuan)望(wang)。

作者介紹

崔(cui)曙（約704—739），河南登封人，開元(yuan)二十六年（738年）進士(shi)，但只做(zuo)過河南尉一類的小官。曾隱居河南嵩山。喜交游，與薛據(ju)等友善。工詩(shi)，人稱其詩(shi)言(yan)詞款(kuan)要、情趣悲涼，送別登樓(lou)俱堪淚下。傳世之(zhi)作有《瓢賦》，《全唐詩(shi)》存(cun)詩(shi)一卷凡15首。

鑒賞評價

文學賞析

這是一首(shou)(shou)登(deng)臨(lin)兼應酬的七(qi)律(lv)。崔曙只有(you)這一首(shou)(shou)七(qi)律(lv)，但(dan)卻是名作，可見詩貴(gui)精不貴(gui)多(duo)。詩人重陽(yang)節登(deng)臨(lin)仙(xian)臺，描寫了仙(xian)臺雄偉(wei)壯麗的景色(se)，指出(chu)就近邀友暢飲(yin)要比尋訪神仙(xian)暢快舒適。這首(shou)(shou)詩寫景氣勢(shi)雄渾，酣暢淋(lin)漓(li)，轉承流暢自然。

此詩主題(ti)表達富(fu)貴榮華轉瞬即逝(shi)，奔波仕途徒勞無(wu)功，不如歸隱。全詩圍繞時、地(di)(di)、人(ren)三(san)點展開(kai)。詩題(ti)已點明(ming)了(le)這三(san)點，即重(zhong)陽(yang)節為登(deng)(deng)高之時，望仙臺為登(deng)(deng)高之地(di)(di)，登(deng)(deng)高之俗(su)又(you)與神仙傳說有關，劉明(ming)府容為詩人(ren)的投贈對象。

首聯言(yan)事。作(zuo)者登(deng)臺(tai)憑高望(wang)遠，看到朝陽，心情頓覺開朗。頷(han)聯字面寫四(si)季變(bian)換，“云山皆北向”，是(shi)夏天；“風雨自(zi)東來”是(shi)春(chun)天。從(cong)漢文帝修筑此臺(tai)到作(zuo)者登(deng)臺(tai)時(shi)，經歷了(le)近千個春(chun)夏秋冬。戰國時(shi)的(de)(de)(de)三晉(jin)，經過秦漢、魏晉(jin)、北朝，幾經分(fen)(fen)合，此時(shi)成了(le)一統天下的(de)(de)(de)一個部分(fen)(fen)。漢代的(de)(de)(de)皇帝，當時(shi)多么顯(xian)赫，而此刻只(zhi)能在二陵(ling)中(zhong)，任憑風雨侵襲(xi)了(le)。實際上是(shi)感嘆；歷史變(bian)遷(qian)，不(bu)以(yi)人的(de)(de)(de)意志為轉(zhuan)移。

頸聯(lian)繼續抒(shu)發(fa)歷史感慨：望仙臺所在地的(de)地方長官，經過多(duo)次改朝換代，難以(yi)記住他(ta)們一個(ge)個(ge)的(de)名字。當年(nian)磻溪垂釣、后來被周(zhou)文王聘請為宰相的(de)姜尚，也早死了(le)(le)多(duo)年(nian)，再也不(bu)能回來了(le)(le)。真有“吳宮花草埋幽(you)徑，晉代衣冠成古丘(qiu)”的(de)感慨。尾聯(lian)言(yan)志。有了(le)(le)前面的(de)鋪墊，既(ji)然功名利祿(lu)都是過眼云煙，那(nei)么就不(bu)必拼(pin)命走仕途(tu)了(le)(le)。不(bu)如沿著陶淵明的(de)道路，采菊東籬下，飲酒自娛。

這首詩(shi)前面寫(xie)(xie)“九日登望仙臺”所見，結尾表達“呈劉明府容”之(zhi)意，將一首應酬詩(shi)寫(xie)(xie)得有聲(sheng)有色、不(bu)落俗套；語氣上轉承(cheng)自然，一氣呵成。全詩(shi)融寫(xie)(xie)景、懷古、抒情于(yu)一爐，透露出(chu)一股濃(nong)濃(nong)的(de)隱逸氣息(xi)，這與詩(shi)人曾隱居(ju)讀(du)書于(yu)太室山等(deng)生活經歷是(shi)分(fen)不(bu)開(kai)的(de)。

此詩(shi)格(ge)律為平起式(shi)首句入韻格(ge)，韻合十(shi)灰。中二聯(lian)對仗半工，風雨對云山，河上(shang)對關(guan)門，都不很(hen)工。對仗微(wei)有不工，可見(jian)靈活，不拘泥(ni)，唐詩(shi)多如此。

名家評價

明·顧麟(lin)《批點唐音》：此篇句律典(dian)重，通篇勻(yun)稱，情景(jing)分明，又一意直下，固足為法。但(dan)看音律不雄渾，絕(jue)似中唐。

明·郭浚《增訂評注(zhu)唐詩正聲》：慷慨寫意(yi)，中唐人無此氣骨。

明·玉遮《唐詩選》：三、四即境(jing)用事(shi)，甚切。

清(qing)·金(jin)圣嘆(tan)《貫華堂選批唐才子(zi)詩》：“曙(shu)色(se)開(kai)”妙。一是(shi)(shi)高臺久受湮沒，氣象(xiang)忽(hu)得一開(kai)；一是(shi)(shi)登高臺人久抱抑郁(yu)，情思忽(hu)得一暢（“此(ci)日”句）。

清·朱之荊(jing)《增訂(ding)唐詩摘鈔》：起聯(lian)見題，次聯(lian)寫(xie)景，中聯(lian)敘(xu)事(shi)，末(mo)聯(lian)寓(yu)意。格(ge)法嚴正，風調高古，興象玲瓏(long)，悉(xi)備此(ci)作。昔人取七言律壓卷(juan)者，或以沈佺期《獨不見》，或出崔顥《黃鶴(he)樓》，然沈中二(er)聯(lian)語意微重，崔起四句非律詩正格(ge)，必求盡善(shan)，恐無(wu)過此(ci)篇(pian)也。一氣舒卷(juan)，毫無(wu)痕跡。

清(qing)·王錫等《唐(tang)七(qi)律(lv)選》：何(he)許(xu)氣象，何(he)許(xu)神(shen)興，千秋絕調（“三晉”二句(ju)）。一氣轉合，就題有法。

清(qing)·吳煊《唐賢三(san)昧集箋注(zhu)》：堂(tang)堂(tang)正正。三(san)、四有李、杜口吻，自是盛唐正聲。

清·宋宗元《網師園(yuan)唐詩(shi)箋》：名句(ju)(ju)渾成（“二陵”句(ju)(ju)）。

清(qing)·張文蓀《唐賢清(qing)雅集》：形(xing)勢物候俱(ju)確切，不獨(du)詩格雄健，古人學問真(zhen)實如此。

近代·高步瀛《唐宋詩舉要》：宜看其興象(xiang)高華，不在追(zhui)求字(zi)面(mian)。