《采桑子·重(zhong)(zhong)陽》是(shi)(shi)現(xian)代革命(ming)家毛澤(ze)東于(yu)1929年創作的一(yi)首詞(ci)。此詞(ci)通過重(zhong)(zhong)陽述(shu)懷,表達(da)了(le)(le)詩人(ren)對革命(ming)根據(ju)地(di)和(he)革命(ming)戰爭的贊美之情;表達(da)了(le)(le)革命(ming)的人(ren)生觀(guan)(guan)、世(shi)界觀(guan)(guan);表達(da)了(le)(le)詩人(ren)寬廣的胸(xiong)襟和(he)高度的革命(ming)樂觀(guan)(guan)主義精(jing)神。前(qian)后闋(que)都(dou)是(shi)(shi)由(you)議(yi)論轉入寫景(jing),寓(yu)(yu)情于(yu)景(jing),景(jing)中(zhong)抒情。哲理寓(yu)(yu)于(yu)直敘,議(yi)論,寫景(jing)之中(zhong);深情寓(yu)(yu)于(yu)宏觀(guan)(guan)秋光(guang)之中(zhong)。整(zheng)首詞(ci)寫得鮮明爽(shuang)朗、氣(qi)度恢弘,有著鼓舞人(ren)心的巨大力量。
采桑(sang)子1·重陽(yang)2
人生易老天難老3,歲(sui)歲(sui)重(zhong)陽4。今又重(zhong)陽5,戰地黃花分外香6。
一年(nian)一度秋風勁7,不似春光(guang)(guang)8。勝似春光(guang)(guang),寥廓江天(tian)萬里(li)霜。
1.采桑子:詞牌(pai)名,唐教坊曲《楊下采桑》截章而成此令,又有《丑奴兒》《羅敷媚(mei)》等稱,雙調(diao),四十四字(zi),此詞守譜押用一(yi)部(bu)平(ping)韻。
2.重(zhong)(zhong)陽(yang)(yang):農歷九(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)日為重(zhong)(zhong)陽(yang)(yang)節(jie)。《易》以(yi)陽(yang)(yang)爻為九(jiu)(jiu),九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)相疊,故名重(zhong)(zhong)陽(yang)(yang),又稱(cheng)重(zhong)(zhong)九(jiu)(jiu)。杜甫《九(jiu)(jiu)日五首》之一(yi):“重(zhong)(zhong)陽(yang)(yang)獨酌(zhuo)杯中酒,抱病起坐江(jiang)上(shang)臺。另外,作者的原稿中原無詞題,后加為《重(zhong)(zhong)陽(yang)(yang)》,并調整了原稿的順序,因而這首詞的版本不一(yi),上(shang)下闋位置可以(yi)互換。此版本為最(zui)先發(fa)表于(yu)1962年5月號的《人民文學》的版本。
3.人(ren)生易老天(tian)(tian)難老:人(ren)生有(you)(you)盡,天(tian)(tian)道(dao)無窮(qiong)。李賀《金(jin)銅(tong)仙人(ren)辭(ci)漢歌》:“天(tian)(tian)若有(you)(you)情(qing)天(tian)(tian)亦(yi)老。”此反用其意。
4.歲歲:年(nian)年(nian)。
5.今又(you)重(zhong)陽:此(ci)重(zhong)陽是指詩(shi)人在戰地重(zhong)逢的重(zhong)陽,1929年(nian)的重(zhong)陽。
6.戰地(di)黃(huang)花(hua)(hua)分(fen)外(wai)香:也(ye)作“但(dan)看(kan)黃(huang)花(hua)(hua)不(bu)用傷”。戰地(di):這里指(zhi)閩西農村(cun)根據地(di),當時這里外(wai)有敵人(ren)包圍(wei),內有地(di)主民團的擾亂。黃(huang)花(hua)(hua):指(zhi)菊(ju)花(hua)(hua)。依五行之律秋(qiu)屬金,金之色(se)黃(huang),而菊(ju)花(hua)(hua)秋(qiu)日開放,故曰黃(huang)花(hua)(hua)。《禮(li)記·月令》:“季秋(qiu)之月,鞠有黃(huang)華(hua)。”古人(ren)重陽(yang)有飲(yin)酒賞菊(ju)之風俗。張翰《雜詩(shi)》:“黃(huang)花(hua)(hua)如散金。”李白《九日龍山歌(ge)》:“九日龍山飲(yin),黃(huang)花(hua)(hua)笑逐臣。”初稿作“但(dan)看(kan)黃(huang)花(hua)(hua)不(bu)用傷”,改后更顯從容氣(qi)度。分(fen)外(wai):格外(wai)。
7.勁:強勁。
8.不(bu)似:不(bu)類似,不(bu)像。
9.勝似春(chun)光:是說(shuo)秋風比春(chun)光更美(mei),是主觀(guan)感受。
10.寥廓江天萬里霜(shuang):指廣(guang)闊(kuo)(kuo)和泛著白(bai)霜(shuang)的天空。寥廓:指宇宙的廣(guang)闊(kuo)(kuo),也指廣(guang)闊(kuo)(kuo)高遠(yuan)。江天:指汀江流(liu)域(yu)的天空。
人的(de)一生容易(yi)衰老(lao)而蒼天卻不老(lao),重陽節年年都會來到。今天又逢重陽,戰場上(shang)的(de)菊花是(shi)那樣的(de)芬芳。
一年又一年秋風剛勁地吹送,這景色不如春天的光景那樣明媚。卻比(bi)春天的光景更為壯(zhuang)美,如宇宙般(ban)廣闊的江面和天空泛著(zhu)白(bai)霜。
此(ci)詞(ci)作于1929年的(de)重(zhong)陽節(10月(yue)11日(ri))。此(ci)時距(ju)離毛澤(ze)東領導的(de)秋收(shou)起義(yi)也有(you)兩(liang)年了。而此(ci)一(yi)階(jie)段毛澤(ze)東過得(de)并(bing)不舒心:紅(hong)四(si)軍第七次代(dai)表大會落選,丟掉了前委書記的(de)職(zhi)(zhi)務,前委書記的(de)職(zhi)(zhi)務由陳毅同志代(dai)替,他(ta)的(de)游擊戰術被(bei)(bei)冠以“流寇主(zhu)義(yi)”,被(bei)(bei)指(zhi)會像黃(huang)巢(chao)和李自成(cheng)一(yi)樣難成(cheng)大器,而他(ta)在會上(shang)(shang)強調黨對軍隊的(de)領導必(bi)須加強,又(you)被(bei)(bei)冠以有(you)“形成(cheng)家(jia)長制度的(de)傾向”,遭到(dao)部下的(de)反對;身染瘧疾(ji),缺乏科學的(de)醫治(zhi),并(bing)且在上(shang)(shang)杭縣(xian)蘇家(jia)坡(po)養(yang)病(bing)期間(jian)差(cha)一(yi)點兒(er)被(bei)(bei)捕;紅(hong)四(si)軍第八次代(dai)表大會召開(kai),他(ta)被(bei)(bei)擔架抬到(dao)上(shang)(shang)杭縣(xian)城繼續養(yang)病(bing),卻沒有(you)恢(hui)復前委書記的(de)職(zhi)(zhi)務。當時,毛澤(ze)東在上(shang)(shang)杭縣(xian)城的(de)臨江(jiang)樓上(shang)(shang)養(yang)病(bing),重(zhong)陽佳(jia)節來(lai)到(dao),院子里的(de)黃(huang)花如散金般盛開(kai)。重(zhong)陽,一(yi)個秋高氣爽、登(deng)高壯觀天(tian)地間(jian)的(de)日(ri)子,一(yi)個把酒(jiu)臨風、月(yue)下賞菊、遍插茱萸(yu)懷念(nian)先人的(de)節日(ri),毛澤(ze)東的(de)夢想和現實再(zai)一(yi)次發(fa)生了位移,因而作了此(ci)詞(ci)。
毛澤東(dong)(1893—1976年),字潤(run)之(zhi),筆名子任(ren)。湖(hu)南湘潭(tan)人(ren)(ren)。詩人(ren)(ren),馬克思主義者,無產階級革命家(jia)(jia)、戰略家(jia)(jia)和(he)理論(lun)家(jia)(jia),中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨、中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)民解放軍(jun)和(he)中(zhong)(zhong)華人(ren)(ren)民共和(he)國(guo)的(de)(de)主要(yao)締造者和(he)領(ling)導(dao)人(ren)(ren)。1949至1976年,毛澤東(dong)擔任(ren)中(zhong)(zhong)華人(ren)(ren)民共和(he)國(guo)最高領(ling)導(dao)人(ren)(ren)。他(ta)對馬克思列寧主義的(de)(de)發展、軍(jun)事理論(lun)的(de)(de)貢獻(xian)以及(ji)對共產黨的(de)(de)理論(lun)貢獻(xian)被(bei)稱為毛澤東(dong)思想。毛澤東(dong)被(bei)視為現代世界歷史中(zhong)(zhong)最重要(yao)的(de)(de)人(ren)(ren)物之(zhi)一,《時代》雜志(zhi)也將(jiang)他(ta)評為20世紀最具影響100人(ren)(ren)之(zhi)一。著有《毛澤東(dong)詩詞》《毛澤東(dong)文集》等。
“悲哉秋(qiu)(qiu)之(zhi)為(wei)氣(qi)(qi)也,蕭瑟兮草木(mu)搖落而變衰(shuai)”。自戰國楚(chu)宋玉(yu)《九(jiu)辯》以來,“悲秋(qiu)(qiu)”就成為(wei)中(zhong)國古典詩賦的(de)(de)(de)(de)傳統主題。而前人(ren)以“九(jiu)九(jiu)重陽”為(wei)題材的(de)(de)(de)(de)詩章(zhang)詞(ci)作,更(geng)借凄(qi)清、蕭瑟、衰(shuai)颯(sa)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)色狀景托怨情、興別恨,少有不(bu)著一(yi)“悲”字者。諸如王維(wei)的(de)(de)(de)(de)“遙知(zhi)兄弟(di)登高處(chu),遍插茱萸少一(yi)人(ren)”、杜甫的(de)(de)(de)(de)“弟(di)妹蕭條各(ge)何在(zai),干(gan)戈衰(shuai)謝兩相催”、杜牧(mu)的(de)(de)(de)(de)“塵(chen)世難逢開口笑,菊花(hua)(hua)須(xu)插滿頭歸”、蘇軾的(de)(de)(de)(de)“萬(wan)事(shi)到(dao)頭都(dou)是夢(meng),休(xiu)(xiu)休(xiu)(xiu),明日黃(huang)花(hua)(hua)蝶也悲”等,或敘(xu)寫羈旅他鄉的(de)(de)(de)(de)孤(gu)寂清冷,或寄(ji)寓傷時(shi)憂國的(de)(de)(de)(de)凄(qi)愴(chuang)痛楚(chu),或傾吐落拓失意的(de)(de)(de)(de)抑(yi)郁苦悶,或抒發獲罪被貶(bian)的(de)(de)(de)(de)萬(wan)端感慨,皆“婉轉附物,招悵切清”。毛澤東的(de)(de)(de)(de)這首(shou)詞(ci)卻脫盡古人(ren)“悲秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)(de)窠(ke)臼,一(yi)掃衰(shuai)頹蕭瑟之(zhi)氣(qi)(qi),以壯(zhuang)闊(kuo)絢麗(li)的(de)(de)(de)(de)詩境、昂揚振奮(fen)的(de)(de)(de)(de)豪情,喚(huan)起人(ren)們為(wei)理想而奮(fen)斗的(de)(de)(de)(de)英雄氣(qi)(qi)概和高尚情操(cao),獨(du)步(bu)詩壇。
此(ci)詞以極富哲(zhe)理(li)(li)的警句(ju)“人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)易老(lao)(lao)(lao)(lao)天(tian)(tian)難(nan)老(lao)(lao)(lao)(lao)”開篇,起(qi)勢突兀,氣勢恢(hui)宏(hong)。“人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)易老(lao)(lao)(lao)(lao)”是(shi)將(jiang)人(ren)(ren)格宇宙化(hua),韶(shao)光(guang)(guang)易逝,人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)短促,唯(wei)其易逝、短促,更(geng)當努力(li)進取(qu),建功立(li)業,莫讓(rang)年(nian)華付流水。“天(tian)(tian)難(nan)老(lao)(lao)(lao)(lao)”卻是(shi)將(jiang)宇宙人(ren)(ren)格化(hua)。寒來暑(shu)往,日出月(yue)落,春秋更(geng)序,光(guang)(guang)景常(chang)新。但“難(nan)老(lao)(lao)(lao)(lao)”并非“不(bu)老(lao)(lao)(lao)(lao) ”,因為“新陳(chen)代(dai)謝(xie)是(shi)宇宙間普遍的永(yong)遠不(bu)可抗拒(ju)的規律(lv)”(毛澤(ze)東《矛盾(dun)論》)。“人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)易老(lao)(lao)(lao)(lao)”與“天(tian)(tian)難(nan)老(lao)(lao)(lao)(lao)”,一有盡,一無窮;一短促,一長久(jiu);一變(bian)化(hua)快,一變(bian)化(hua)慢。異(yi)中有同,同中有異(yi),既(ji)對(dui)立(li)又(you)統一。這并非“天(tian)(tian)行鍵,君子以自強不(bu)息(xi)”這一古老(lao)(lao)(lao)(lao)格言的簡(jian)單趨附,而是(shi)立(li)足于(yu)對(dui)宇宙、人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的清理(li)(li)并茂(mao)的認知和(he)深(shen)刻理(li)(li)解的高度,揭(jie)示(shi)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)真(zhen)諦和(he)永(yong)恒真(zhen)理(li)(li),閃耀著辯證唯(wei)物主義的思想光(guang)(guang)輝,具有極強的審美啟示(shi)力(li)。“歲歲重(zhong)陽(yang)”承(cheng)首句(ju)而來,既(ji)是(shi)“天(tian)(tian)難(nan)老(lao)(lao)(lao)(lao)”的進一步引申,又(you)言及時令,點(dian)題明旨,引起(qi)下文:“今(jin)又(you)重(zhong)陽(yang),戰地(di)黃(huang)花分外香”。“今(jin)又(you)重(zhong)陽(yang)”是(shi)“歲歲重(zhong)陽(yang)”的遞進反復,年(nian)年(nian)都有重(zhong)陽(yang)節,看似(si)不(bu)變(bian),其實也在(zai)變(bian),各(ge)不(bu)相同:如今(jin)又(you)逢佳節,此(ci)地(di)別有一番風光(guang)(guang)。
古有(you)重(zhong)陽(yang)登高(gao)(gao)望遠、賞菊(ju)(ju)吟秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)習。在歷代詩文中,重(zhong)陽(yang)節與菊(ju)(ju)花(hua)(hua)結下了不解之緣(yuan)。而(er)身逢亂(luan)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩人(ren),往往借寫菊(ju)(ju)花(hua)(hua)表達厭戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、反戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)之情(qing),即菊(ju)(ju)花(hua)(hua)是(shi)作為(wei)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對立面出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)毛澤東筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“黃(huang)花(hua)(hua)”卻是(shi)和人(ren)民革命戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利聯系(xi)在一(yi)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這“黃(huang)花(hua)(hua)”既非(fei)(fei)供(gong)隱士(shi)(shi)高(gao)(gao)人(ren)“吟逸韻”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東籬秋(qiu)叢(cong),亦非(fei)(fei)令悲客病夫“感衰(shuai)懷”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)庭院盆景,而(er)是(shi)經過硝(xiao)煙炮火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洗禮,依然在秋(qiu)風(feng)(feng)寒霜中綻黃(huang)吐芳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿(man)山遍野(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)野(ye)菊(ju)(ju)花(hua)(hua),平凡(fan)質(zhi)樸卻生機蓬勃,具有(you)現實與象(xiang)征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)重(zhong)性(xing),帶有(you)賦和比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。詞作者是(shi)懷著欣悅之情(qing)來(lai)品味重(zhong)陽(yang)佳(jia)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。黃(huang)花(hua)(hua)裝點(dian)了戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)陽(yang),重(zhong)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)地因此更(geng)顯(xian)得(de)美(mei)(mei)麗(li)。“分(fen)外香(xiang)”三字寫出(chu)賞菊(ju)(ju)人(ren)此時此地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受。人(ren)逢喜(xi)事精(jing)(jing)神爽(shuang),勝利可(ke)喜(xi),黃(huang)花(hua)(hua)也(ye)顯(xian)得(de)異常(chang)美(mei)(mei)麗(li);黃(huang)花(hua)(hua)異常(chang)美(mei)(mei)麗(li),連她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)芳香(xiang)也(ye)遠勝于往常(chang)。這一(yi)句(ju)有(you)情(qing)有(you)景,有(you)色有(you)香(xiang),熔詩情(qing)、畫意、野(ye)趣、哲理于一(yi)爐,形成生機盎然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩境,既歌頌了土地革命戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng),又顯(xian)示了作者詩人(ren)兼戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)士(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪邁曠放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)懷。盡管“人(ren)生易老(lao)”,但(dan)革命者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青春(chun)是(shi)和戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗、戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)場(chang)、解放(fang)全(quan)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高(gao)(gao)事業聯系(xi)在一(yi)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de),他們并不嘆老(lao)懷悲,蹉跎歲月(yue),虛擲光陰,而(er)是(shi)以“只爭(zheng)(zheng)朝(chao)夕(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神為(wei)革命而(er)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),一(yi)息尚存,奮斗不止。
下片承“歲歲重(zhong)陽”“今又重(zhong)陽”的(de)(de)意(yi)脈(mo),寫(xie)憑高(gao)遠眺,將詩(shi)的(de)(de)意(yi)境向更深更闊處開拓。歲歲有重(zhong)陽,秋去(qu)又秋來,“一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度秋風勁”,這個“勁”字,力度極強(qiang),寫(xie)出(chu)秋風摧(cui)枯拉(la)朽、驅陳(chen)除腐(fu)的(de)(de)凌厲威猛之(zhi)勢,筆力雄悍(han),極有剛健勁道(dao)之(zhi)美(mei)。此情豪邁異于東風駘蕩、桃紅(hong)柳(liu)綠、鶯語燕歌(ge)、溫(wen)柔旖旎(ni)的(de)(de)春日風光。但勁烈的(de)(de)西風、肅(su)殺(sha)的(de)(de)秋氣(qi)在作(zuo)者心中引(yin)起的(de)(de)不(bu)是(shi)哀傷,而是(shi)振(zhen)奮。詩(shi)人的(de)(de)感(gan)情、戰士的(de)(de)氣(qi)質決定了他(ta)的(de)(de)審美(mei)選擇:“勝(sheng)似(si)春光,寥廓江(jiang)天萬里霜(shuang)”。天朗氣(qi)清(qing),江(jiang)澄水碧;滿山彩(cai)霞,遍野云錦(jin),一(yi)(yi)望無(wu)際,鋪(pu)向天邊(bian),極寫(xie)景(jing)色之(zhi)瑰麗。
整首詞(ci)有情有景,有色有香,熔(rong)詩(shi)情畫意(yi)、野趣(qu)、哲理于一爐(lu),形成生(sheng)機盎然的(de)(de)詩(shi)境(jing),既歌頌了土地(di)革命戰爭(zheng),又顯示了作者(zhe)詩(shi)人兼戰士的(de)(de)豪(hao)邁曠放(fang)的(de)(de)情懷。以壯闊絢(xuan)麗的(de)(de)詩(shi)境(jing)、昂(ang)揚振奮的(de)(de)豪(hao)情,喚起人們為理想而奮斗(dou)的(de)(de)英雄氣概(gai)和高尚情操。
中央黨校教(jiao)授胡為雄《毛澤東詩傳》:“人生(sheng)易老”、“今又重陽”吟罷,卻言“戰(zhan)地黃(huang)花分外香”。——雖與辛棄(qi)疾詞中“卻說天(tian)(tian)涼好個(ge)秋(qiu)”同(tong)出(chu)一心境,但(dan)把(ba)幾縷愁緒暗(an)寄予戰(zhan)地黃(huang)花,惆悵中也見豪(hao)情。畢竟是迎風傲霜(shuang)的性格。霜(shuang)天(tian)(tian)萬里、秋(qiu)風凄厲中,獨黃(huang)菊馨香,謂秋(qiu)色勝似(si)春(chun)光。