《洞(dong)庭東山圖》是(shi)元代畫家趙孟頫創作的一幅絹本設色(se)畫,現藏于上海博(bo)物館。
圖繪太湖邊洞庭東山的(de)(de)秀美之景。東山圓(yuan)渾清幽,湖面微波粼粼,輕舟蕩漾,遠(yuan)景峰巒迷蒙(meng),近處小丘雜樹,淡冶怡和,顧(gu)盼生(sheng)情。可以(yi)看出筆墨技法是從董源(yuan)的(de)(de)規(gui)范中變(bian)化而來的(de)(de),柔和的(de)(de)披麻皴和充滿節奏(zou)的(de)(de)點苔(tai),表現出江(jiang)南草木(mu)華滋的(de)(de)土山形貌;湖水則以(yi)細勁與含蓄的(de)(de)線(xian)條(tiao)寫成(cheng),與東山連成(cheng)一(yi)片;設色(se)采用明潔清雅的(de)(de)淺絳法。
此畫描寫洞庭(ting)(ting)東山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)景色。洞庭(ting)(ting)山(shan)(shan)位(wei)于江蘇吳(wu)縣西南(nan)太(tai)湖(hu)(hu)(hu)中,分(fen)東、西兩(liang)山(shan)(shan)。東山(shan)(shan)古名為(wei)胥(xu)母山(shan)(shan),又(you)名莫鰲山(shan)(shan),為(wei)伸出太(tai)湖(hu)(hu)(hu)之半島。圖描繪遠處(chu)的(de)(de)(de)(de)東山(shan)(shan),峰巒疊嶂(zhang),但山(shan)(shan)勢(shi)不(bu)高,較為(wei)圓渾平緩。山(shan)(shan)間樹木(mu)(mu)叢生(sheng),枝(zhi)葉茂盛,一(yi)片郁郁蔥蔥的(de)(de)(de)(de)江南(nan)景色。山(shan)(shan)徑蜿蜒曲折向上,山(shan)(shan)腳下臨水(shui)邊的(de)(de)(de)(de)平坡上,佇立(li)著一(yi)位(wei)長者,正在凝神地觀賞太(tai)湖(hu)(hu)(hu)一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)光山(shan)(shan)色,顯得十分(fen)悠(you)閑自在。山(shan)(shan)后煙霧迷漾,茫茫一(yi)片,遠處(chu)的(de)(de)(de)(de)崗巒隱(yin)隱(yin)約約,或現(xian)(xian)或隱(yin)。寬闊湖(hu)(hu)(hu)面(mian)占(zhan)據了畫面(mian)較大部(bu)分(fen),湖(hu)(hu)(hu)水(shui)清澈(che),湖(hu)(hu)(hu)面(mian)微(wei)波粼粼,數只扁舟在湖(hu)(hu)(hu)水(shui)中穿梭不(bu)絕;近處(chu)為(wei)露出水(shui)面(mian)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)丘,在沿湖(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)坡岸上雜樹叢生(sheng),樹木(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)倒影(ying)映入湖(hu)(hu)(hu)面(mian)。這些樹木(mu)(mu),既不(bu)多又(you)較低(di)矮,其作者意(yi)圖為(wei)使洞庭(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)光山(shan)(shan)色能夠充分(fen)地呈現(xian)(xian)出來(lai)。
《洞庭東山(shan)圖》圖上方有趙孟頫題詞(ci)一首:“洞庭波(bo)兮(xi)山(shan)蜓橐,川可濟兮(xi)不可以(yi)涉。木蘭為舟(zhou)兮(xi)桂為楫(ji),渺余懷兮(xi)風(feng)一葉。子(zi)昂。”鈐“趙氏子(zi)昂”朱文方印。
趙題左方(fang)為乾(qian)(qian)隆帝題詩:“三(san)湘(xiang)(xiang)七澤(ze)杏難分,恍見微風落(luo)葉紛。誰(shui)識王孫多意緒,月明波(bo)冷吊湘(xiang)(xiang)君。”鈐“乾(qian)(qian)隆鑒賞”白(bai)文(wen)圓印(yin),“幾暇(xia)臨池”白(bai)文(wen)方(fang)印(yin)。
圖(tu)右(you)下鈐清(qing)安岐(qi)收藏(zang)印:“安氏儀周書畫之印”白文長方印。
裱邊左側(ce)董其(qi)昌題跋:“畫(hua)洞庭(ting)不當繁于樹木(mu),乃以老木(mu)緣岸,楂檗(bo)數株,居然搖落湖天,寥闊之勢(shi)從此畫(hua)出。是(shi)子昂章法迥絕宋元(yuan)處(chu),是(shi)構凌云臺手。董其(qi)昌。”
裱邊(bian)右側乾(qian)隆帝又題:“洞庭始波,木葉微(wei)脫(tuo),為(wei)千古寫景妙語。子昂胸吞云夢,著墨無多(duo),而湖光渺彌,傳神在氣韻間,直駐最然度(du)營邱前矣(yi)。御識。”
《洞庭東山(shan)(shan)圖》中的(de)山(shan)(shan)巒坡石形態平緩,用綿長柔和的(de)披麻皴勾(gou)皴,山(shan)(shan)頭、石隙(xi)、坡腳布(bu)以疏密苔點,水(shui)面(mian)細勾(gou)網(wang)紋水(shui)波(bo),這(zhe)些(xie)都取法(fa)于(yu)董(dong)巨,筆(bi)墨(mo)(mo)深得董(dong)巨婉和明潤的(de)要諦(di),然筆(bi)法(fa)較(jiao)董(dong)源(yuan)為之疏簡,墨(mo)(mo)色(se)較(jiao)為干淡,在(zai)(zai)意境(jing)的(de)構造上,將(jiang)董(dong)巨的(de)蒼郁(yu)滋潤轉為蒼茫蕭(xiao)散;在(zai)(zai)山(shan)(shan)巒微染(ran)石綠和赭石,顯然非仿董(dong)源(yuan)的(de)水(shui)墨(mo)(mo)畫(hua)法(fa),而(er)是(shi)董(dong)的(de)青綠山(shan)(shan)水(shui)法(fa),與(yu)他42歲(sui)時(shi)所畫(hua)《鵲(que)華秋色(se)圖》的(de)筆(bi)墨(mo)(mo)技法(fa)同一淵源(yuan)。趙孟頫在(zai)(zai)43歲(sui)時(shi)曾畫(hua)過一幅《青綠山(shan)(shan)水(shui)大軸(zhou)》,與(yu)《洞庭東山(shan)(shan)圖》是(shi)同一格調。而(er)到48歲(sui)創作《水(shui)村(cun)圖》時(shi),已是(shi)仿董(dong)源(yuan)的(de)水(shui)墨(mo)(mo)法(fa),且筆(bi)法(fa)趨(qu)于(yu)簡潔(jie)疏放(fang)。可(ke)見(jian)趙孟頫在(zai)(zai)42歲(sui)至47歲(sui)休病家(jia)鄉湖州期間,于(yu)董(dong)源(yuan)的(de)山(shan)(shan)水(shui)潛心研習,先后創作了多幅仿董(dong)巨的(de)作品。《洞庭東山(shan)(shan)圖》的(de)筆(bi)墨(mo)(mo)較(jiao)《鵲(que)華秋色(se)圖》為簡,較(jiao)《水(shui)村(cun)圖》為繁,推斷其(qi)創作時(shi)間可(ke)能在(zai)(zai)兩(liang)圖之間,即(ji)42歲(sui)至47歲(sui)這(zhe)一時(shi)期。
《洞(dong)庭東山圖(tu)》是(shi)趙孟(meng)頫所(suo)畫的(de)洞(dong)庭東、西山對軸里的(de)一幅(fu),《洞(dong)庭西山圖(tu)》不(bu)明下落。
此(ci)圖(tu)(tu)(tu)的(de)布景(jing)以(yi)高峻的(de)東(dong)(dong)山(shan)(shan)(shan)為主體,山(shan)(shan)(shan)上林木疏落,遠山(shan)(shan)(shan)隱現。近(jin)處平坡雜樹,中間湖(hu)面(mian)遼闊,湖(hu)左一(yi)(yi)(yi)士人撐一(yi)(yi)(yi)葉小舟蕩漾(yang)。此(ci)圖(tu)(tu)(tu)的(de)構(gou)圖(tu)(tu)(tu)既(ji)非重(zhong)嶺疊嶂水(shui)深林密(mi)的(de)北(bei)宋(song)宏偉山(shan)(shan)(shan)水(shui)圖(tu)(tu)(tu)式,也非南宋(song)近(jin)實遠虛的(de)邊角之(zhi)景(jing),而是吸收了董源的(de)平遠布景(jing)法而加(jia)以(yi)改造,即減弱了山(shan)(shan)(shan)巒的(de)層(ceng)疊之(zhi)勢,加(jia)寬水(shui)面(mian),形成一(yi)(yi)(yi)水(shui)兩岸的(de)結(jie)構(gou)。這(zhe)種(zhong)構(gou)圖(tu)(tu)(tu)純然(ran)與他長期觀察太湖(hu)景(jing)色(se)的(de)真切感(gan)受(shou)有關,是從實景(jing)中提煉出來的(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)境(jing)界,表現出洞庭東(dong)(dong)山(shan)(shan)(shan)既(ji)雄(xiong)偉又寥(liao)廓的(de)意境(jing)。
從此畫構(gou)圖(tu)來(lai)看,作者的意(yi)圖(tu)是想寫它的真實(shi)景象(xiang),把山巒的山峰安置(zhi)在山的北(bei)部,這與其該地(di)的地(di)理(li)位置(zhi)完全相吻合(he)。
東山圖(tu)之山石(shi)(shi)(shi)木(mu)葉(xie),苔點均師董(dong)(dong)(dong)源(yuan)皴法(fa),以董(dong)(dong)(dong)源(yuan)披(pi)麻(ma)皴為主,兼用解(jie)索,即(ji)山石(shi)(shi)(shi)皴法(fa),楂櫧(zhu)的(de)根枝葉(xie)點,都(dou)是董(dong)(dong)(dong)源(yuan)家法(fa)。如山石(shi)(shi)(shi)勾(gou)勒用披(pi)麻(ma)、解(jie)索淡(dan)皴,點以濃(nong)苔,再(zai)設以青綠(lv)淡(dan)赭顏(yan)色,這都(dou)從董(dong)(dong)(dong)源(yuan)的(de)規范中變化而來的(de)。山石(shi)(shi)(shi)渲染較多,明暗向背明顯(xian),則本于巨然。水中波紋(wen)用細筆素描(miao)鱗狀浪(lang)紋(wen)。
中國歷(li)史博物(wu)館研究(jiu)員鄭(zheng)恩淮:此(ci)畫用墨(mo)不多(duo),用樸質的(de)線條作(zuo)皴,每筆線條并不長,多(duo)用渾(hun)點與不少似(si)經意又不經意的(de)小點子,參雜干筆、破(po)筆。畫山(shan)、畫坡岸山(shan)石,都不作(zuo)奇峭之筆,畫中景物(wu)的(de)高(gao)低暈淡深淺,蒼蒼茫茫,渾(hun)厚華滋,都極其自然,充分表現出(chu)江南潤濕的(de)氣象和山(shan)光水色的(de)情(qing)趣。
趙孟頫洞庭(ting)(ting)(ting)東(dong)山、西山二(er)圖,在(zai)(zai)元代和明(ming)前(qian)期的(de)流傳情(qing)況不(bu)甚明(ming)了,但至明(ming)后(hou)期已歸入(ru)董其昌的(de)藏(zang)篋中(zhong),董在(zai)(zai)《洞庭(ting)(ting)(ting)東(dong)山圖》的(de)裱(biao)邊寫下了題(ti)跋,《洞庭(ting)(ting)(ting)西山圖》上有無(wu)董的(de)題(ti)跋,因原作無(wu)存,已不(bu)得而(er)知,此(ci)二(er)圖并記入(ru)他《畫禪室(shi)隨筆》中(zhong)。二(er)圖后(hou)來又流傳到王(wang)時敏(min)(min)的(de)手(shou)里,王(wang)時敏(min)(min)在(zai)(zai)一部《仿古山水冊(ce)》中(zhong)所畫“臨洞庭(ting)(ting)(ting)東(dong)山圖”的(de)對題(ti)中(zhong)寫道:“余(yu)舊藏(zang)唐(tang)宋元名畫巨冊(ce),中(zhong)有趙文敏(min)(min)東(dong)西洞庭(ting)(ting)(ting)圖,故佳。數年(nian)前(qian)為好事者易去,不(bu)可復見,時時往來于懷,茲背臨二(er)幀,筆墨氣(qi)韻未能(neng)彷佛(fo)萬一,略(lve)存其大意(yi)而(er)已。”王(wang)時敏(min)(min)得此(ci)二(er)圖,后(hou)又失去。
據《洞(dong)庭(ting)東(dong)山圖》上(shang)所鈐“安氏儀周圖書之(zhi)印”,知后(hou)為(wei)安岐所藏(zang),并著(zhu)錄于《墨緣匯(hui)觀》名畫下卷(juan)《唐宋元寶(bao)繪高橫冊》。《洞(dong)庭(ting)東(dong)山圖》后(hou)來進入(ru)了清內府,現存圖上(shang)有(you)乾隆題詩,即(ji)是證明,然而未曾(ceng)著(zhu)錄于《石渠(qu)寶(bao)笈》。
趙(zhao)孟頫(1254—1322年),元代畫(hua)家、書(shu)(shu)法(fa)家,字子昂,號松雪、水精(jing)宮道人,吳(wu)興(今浙江(jiang)省湖州(zhou)市)人。宋宗(zong)室,14歲時以(yi)父蔭(yin)補真州(zhou)司戶參(can)軍,入元出仕,曾任翰林侍讀(du)學士、榮祿(lu)大夫(fu)等職,卒贈魏國公,謚文敏。他(ta)對詩(shi)文音律無(wu)所不通,書(shu)(shu)畫(hua)造詣精(jing)深,乃元代的畫(hua)壇領(ling)袖。其繪畫(hua)取材廣泛,技(ji)法(fa)全面,山水、人物(wu)、花鳥無(wu)不擅長(chang)。他(ta)倡導(dao)復古,強調(diao)“書(shu)(shu)畫(hua)同源”,主張師法(fa)自(zi)然。書(shu)(shu)法(fa)鐘繇、二王、李邕、宋高(gao)宗(zong)趙(zhao)構(gou)以(yi)及歷代諸家,篆(zhuan)、隸、真、草(cao)各臻神妙。