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《哥倫(lun)布之夢》是薩(sa)爾瓦多(duo)·達(da)利于1958年到1959年期間(jian)創(chuang)作的油畫，共(gong)有兩(liang)幅，一幅藏(zang)于弗格拉(la)斯薩(sa)爾瓦多(duo)·達(da)利博物館，另一幅藏(zang)于美國匹茲堡達(da)利基金會。

《哥倫布之(zhi)夢》表(biao)現了(le)哥倫布發現美洲(zhou)一事，達利選擇了(le)船隊登岸時的(de)情景畫面來展現了(le)這一事件，包含(han)了(le)達利獨特而神奇的(de)構思(si)。

畫作內容

畫(hua)面(mian)上(shang)(shang)出現了許多古代達官貴人(ren)出行時(shi)，儀仗隊伍常用的(de)(de)(de)(de)(de)旗(qi)(qi)幡(fan)。最大的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)旗(qi)(qi)幅(fu)上(shang)(shang)面(mian)是圣(sheng)母(mu)像，看上(shang)(shang)去就像圣(sheng)母(mu)站在(zai)旗(qi)(qi)上(shang)(shang)一(yi)樣，有(you)(you)很(hen)(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)立體(ti)感。圣(sheng)母(mu)抱緊雙手，穿(chuan)著(zhu)寬(kuan)大的(de)(de)(de)(de)(de)白色長(chang)袍(pao)，這些長(chang)袍(pao)一(yi)直繞到(dao)了正(zheng)在(zai)拉(la)(la)動的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)帆船(chuan)上(shang)(shang)，看上(shang)(shang)去蔚為壯觀，古怪滑稽。畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)哥倫布(bu)是現代人(ren)模樣，他左手扶(fu)著(zhu)旗(qi)(qi)幡(fan)，右(you)手正(zheng)在(zai)拉(la)(la)船(chuan)靠岸，他的(de)(de)(de)(de)(de)左邊有(you)(you)無數個(ge)(ge)小十字架。畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)帆船(chuan)很(hen)(hen)小，而它上(shang)(shang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)風(feng)帆卻很(hen)(hen)大，都被風(feng)鼓得滿滿的(de)(de)(de)(de)(de)，并(bing)且上(shang)(shang)面(mian)都有(you)(you)很(hen)(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)十字架圖案。哥倫布(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)右(you)邊兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人(ren)正(zheng)舉(ju)著(zhu)高高的(de)(de)(de)(de)(de)十字架。他們的(de)(de)(de)(de)(de)前面(mian)海水(shui)被畫(hua)成了一(yi)整塊白冰(bing)(bing)，天空中布(bu)滿了鋪天蓋地的(de)(de)(de)(de)(de)冰(bing)(bing)雪，特別是密密麻麻的(de)(de)(de)(de)(de)冰(bing)(bing)條子(zi)，還有(you)(you)奇(qi)異的(de)(de)(de)(de)(de)十字架飛來。幾個(ge)(ge)赤(chi)身棵體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)在(zai)水(shui)里舉(ju)著(zhu)各色的(de)(de)(de)(de)(de)旗(qi)(qi)子(zi)，這些旗(qi)(qi)子(zi)都在(zai)風(feng)雨中迎風(feng)招展。畫(hua)中沒有(you)(you)時(shi)空的(de)(de)(de)(de)(de)制約，所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切都處在(zai)茫(mang)茫(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)霧之中，仿(fang)佛是夢境的(de)(de)(de)(de)(de)再現。

創作背景

《哥倫布之(zhi)夢》內容(rong)取材(cai)于15世紀末(mo)哥倫布率領三艘(sou)中世紀后(hou)期的(de)木帆船，頂著驚濤駭(hai)浪，經過兩個(ge)多月的(de)艱苦航行，終于到(dao)達(da)美(mei)洲巴哈馬群島的(de)一段史實。

藝術鑒賞

主題

通過這(zhe)(zhe)幅畫可以看(kan)出，對于(yu)達利來(lai)(lai)(lai)說(shuo)，重要(yao)的(de)不是(shi)他作(zuo)畫時取材(cai)什(shen)么(me)，而(er)是(shi)他想用這(zhe)(zhe)種材(cai)料來(lai)(lai)(lai)表現什(shen)么(me)。畫面上那些宗(zong)教元素(su)，并不是(shi)現實中存在(zai)的(de)，而(er)是(shi)隱(yin)藏在(zai)哥(ge)倫布潛意(yi)識(shi)中”夢(meng)境(jing)“，這(zhe)(zhe)說(shuo)明哥(ge)倫布有著虔誠的(de)信仰。當然，這(zhe)(zhe)還只是(shi)哥(ge)倫布一個人的(de)夢(meng)境(jing)，人類的(de)夢(meng)境(jing)在(zai)于(yu)對精神(shen)危(wei)機的(de)逃(tao)避。在(zai)達利看(kan)來(lai)(lai)(lai)，這(zhe)(zhe)個世界本來(lai)(lai)(lai)就是(shi)充滿了(le)重重矛(mao)盾，而(er)解(jie)決這(zhe)(zhe)些矛(mao)盾的(de)最(zui)好辦法是(shi)精神(shen)墮(duo)落和(he)呆癡(chi)。

畫面

哥倫布(bu)這(zhe)段(duan)經(jing)歷是有史料可(ke)查的(de)，以往的(de)畫(hua)(hua)家如果想把這(zhe)段(duan)歷史畫(hua)(hua)成畫(hua)(hua)通(tong)常會(hui)力求真實(shi)，但這(zhe)段(duan)歷史到(dao)了(le)達利的(de)畫(hua)(hua)布(bu)上，卻被完(wan)全顛覆了(le)。歡迎(ying)哥倫布(bu)一(yi)行(xing)上島的(de)島民們變成了(le)現(xian)代(dai)人(ren)。可(ke)是他們打的(de)卻是古代(dai)儀(yi)仗(zhang)隊(dui)伍所用的(de)旗(qi)幡(fan)。由(you)于(yu)風(feng)雪交加的(de)緣故(gu)，畫(hua)(hua)面上的(de)一(yi)切都變得模模糊糊，霧蒙蒙的(de)混沌一(yi)片，茫(mang)茫(mang)大(da)海(hai)成了(le)皚皚的(de)雪原。一(yi)些裸(luo)體與半(ban)裸(luo)體的(de)人(ren)浸(jin)泡在水中，遠處的(de)船(chuan)(chuan)(chuan)只正源源不斷地(di)駛來(lai)，而前景中的(de)那艘木帆船(chuan)(chuan)(chuan)則顯得小(xiao)得可(ke)憐，好像(xiang)一(yi)條小(xiao)小(xiao)的(de)駁(bo)船(chuan)(chuan)(chuan)。哥倫布(bu)上岸(an)的(de)時(shi)候(hou)，右(you)手執著君王大(da)旗(qi)，左手挽(wan)著船(chuan)(chuan)(chuan)繩，一(yi)位主教手持權杖(zhang)前來(lai)迎(ying)接(jie)。畫(hua)(hua)面的(de)上下(xia)左右(you)布(bu)滿(man)了(le)十(shi)字架，左下(xia)角還有無窮(qiong)無盡(jin)的(de)小(xiao)十(shi)字架，船(chuan)(chuan)(chuan)帆上面印(yin)著巨(ju)型的(de)十(shi)字架，空中也飛來(lai)了(le)幾個十(shi)字架，還隱約可(ke)見耶(ye)穌(su)像(xiang)和圣母畫(hua)(hua)像(xiang)等，一(yi)個島民正向耶(ye)穌(su)奔(ben)去。

手法

與達利的(de)(de)其他作品一樣，為了營造似是而非(fei)的(de)(de)感覺，他在總體上以主(zhu)觀上的(de)(de)虛擬性(xing)加強(qiang)了情景(jing)的(de)(de)反理性(xing)因素(su)，同時(shi)又采取極端的(de)(de)自然主(zhu)義手法(fa)，對每一個細(xi)節都(dou)進行了細(xi)致入(ru)微的(de)(de)刻畫(hua)，有些部(bu)分幾乎達到了以假(jia)亂真的(de)(de)地步。比如畫(hua)中(zhong)(zhong)提拽(zhuai)木船的(de)(de)古代青年(nian)，旗幡上帶(dai)有現代明(ming)星(xing)頭像的(de)(de)圣母，浸在水(shui)中(zhong)(zhong)的(de)(de)青年(nian)的(de)(de)側(ce)面像，都(dou)畫(hua)得(de)非(fei)常真實。

名家點評

北京(jing)大學書法藝術研(yan)究所(suo)客座教(jiao)授、民族(zu)經濟文化研(yan)究所(suo)所(suo)長，中(zhong)(zhong)國文化研(yan)究發(fa)展中(zhong)(zhong)心主任徐寒：畫上許多古代儀仗隊伍所(suo)習用的(de)旗(qi)幡(fan)，有十字(zi)架、耶穌像(xiang)和圣母畫像(xiang)等，出(chu)現(xian)在(zai)(zai)虛幻的(de)一個環境中(zhong)(zhong)。茫茫大海(hai)，有如白(bai)皚皚的(de)冰雪(xue)之(zhi)地(di)。一些(xie)(xie)裸體與半(ban)裸體的(de)人浸泡在(zai)(zai)水中(zhong)(zhong)。一切(qie)似乎(hu)是模糊的(de)，處(chu)在(zai)(zai)霧蒙蒙的(de)混沌之(zhi)中(zhong)(zhong)。仿佛人生(sheng)夢中(zhong)(zhong)所(suo)能組合的(de)一切(qie)。為了讓人感到似是而非，他采取極端的(de)自然(ran)主義手法刻畫每一個細節(jie)，細致入微與荒(huang)誕(dan)不(bu)經糾纏在(zai)(zai)一起，一些(xie)(xie)內容幾乎(hu)達到了以(yi)假亂真的(de)地(di)步，氣氛(fen)獨(du)特，令人不(bu)可捉摸。

重要展覽

1960年，收藏(zang)于弗格拉斯(si)薩爾瓦多(duo)·達(da)利(li)博物館的《哥倫布(bu)之夢》在紐約展(zhan)出。

作者簡介

薩(sa)爾瓦多·達利(li)（1904—1989），20世(shi)紀(ji)(ji)超(chao)現(xian)實主義大師(shi)(shi)，有(you)畫壇(tan)”怪(guai)(guai)才”、“20世(shi)紀(ji)(ji)藝術魔法大師(shi)(shi)”之(zhi)(zhi)稱。出(chu)生于西班(ban)牙(ya)巴塞(sai)羅那的(de)(de)菲圭拉斯。曾就讀于馬德(de)里美術學院(yuan)，自小就表現(xian)出(chu)與眾不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)詭異個(ge)性。他(ta)(ta)的(de)(de)作(zuo)品千奇百怪(guai)(guai)，充斥著魔幻的(de)(de)色彩，夢(meng)(meng)囈般的(de)(de)形象。他(ta)(ta)也是一個(ge)褒貶(bian)不(bu)(bu)(bu)一、備受(shou)爭議(yi)的(de)(de)人(ren)物，但是他(ta)(ta)的(de)(de)作(zuo)品在(zai)不(bu)(bu)(bu)同(tong)領域、不(bu)(bu)(bu)同(tong)人(ren)群中擁有(you)歷久不(bu)(bu)(bu)衰的(de)(de)美譽(yu)，卻是不(bu)(bu)(bu)爭的(de)(de)事實。代(dai)表作(zuo)有(you)《記憶(yi)的(de)(de)永恒》、《欲望的(de)(de)順應的(de)(de)誘惑》、《飛舞的(de)(de)蜜蜂(feng)所(suo)引起的(de)(de)夢(meng)(meng)》、《加拉麗像》、《圣安東尼》、《哥倫布(bu)之(zhi)(zhi)夢(meng)(meng)》等。