芒果视频下载

司(si)(si)徒(tu)姓，漢(han)(han)族復姓之(zhi)一，是以(yi)官(guan)職(zhi)(zhi)命名(ming)的復姓。據《帝王世(shi)紀》記載：“舜(shun)(shun)(shun)為堯司(si)(si)徒(tu)，支(zhi)(zhi)孫(sun)氏(shi)(shi)焉。”舜(shun)(shun)(shun)曾為堯時的司(si)(si)徒(tu)官(guan)，負責管理民眾、土地(di)及教化等事(shi)情，職(zhi)(zhi)位相當于(yu)宰相。周朝(chao)時稱(cheng)為地(di)官(guan)大(da)司(si)(si)徒(tu)。舜(shun)(shun)(shun)的支(zhi)(zhi)系(xi)子孫(sun)中(zhong)有(you)以(yi)官(guan)職(zhi)(zhi)名(ming)為姓的，稱(cheng)司(si)(si)徒(tu)氏(shi)(shi)。“司(si)(si)徒(tu)”這(zhe)個官(guan)職(zhi)(zhi)始置于(yu)唐虞之(zhi)際(ji)，傳(chuan)到周代，被(bei)列(lie)為尊(zun)貴(gui)的六卿之(zhi)一，掌理邦教。漢(han)(han)哀帝時，改(gai)丞相為大(da)司(si)(si)徒(tu)，與大(da)司(si)(si)馬(ma)、大(da)司(si)(si)空并列(lie)為“三公”，清(qing)代時，俗(su)稱(cheng)戶部尚書為大(da)司(si)(si)徒(tu)。司(si)(si)徒(tu)姓姓氏(shi)(shi)人口(kou)排名(ming)第536位，人口(kou)4.5萬人。

基本介紹

司徒(tu)[司徒(tu)，讀音(yin)作sītú(ㄙㄊㄨˊ)]

歷史發展

姓氏起源

司徒(tu)（sī tú）姓源出有：

源流一

源于(yu)姬姓(xing)(xing)，出(chu)自舜(shun)帝(di)的(de)(de)后(hou)代(dai)(dai)，屬于(yu)以官職(zhi)稱(cheng)謂為氏。“司(si)徒”是(shi)古代(dai)(dai)的(de)(de)官職(zhi)名稱(cheng)，始(shi)于(yu)四千多年前的(de)(de)唐、虞之置，負責管理(li)(li)教化民眾和(he)(he)行政事務(wu)等事情(qing)。堯帝(di)為炎黃部落首領時，舜(shun)就是(shi)堯帝(di)的(de)(de)司(si)徒官，執掌(zhang)和(he)(he)管理(li)(li)土(tu)地事務(wu)，故而又名“土(tu)司(si)”。舜(shun)為帝(di)之后(hou)，大禹為司(si)空(kong)，契為司(si)徒。契為商族始(shi)祖，其(qi)后(hou)有(you)司(si)徒姓(xing)(xing)。司(si)徒一職(zhi)在(zai)歷(li)朝歷(li)代(dai)(dai)的(de)(de)名稱(cheng)和(he)(he)職(zhi)能(neng)都(dou)不(bu)同，例如，到了前清時期(qi)，稱(cheng)戶部尚(shang)書(shu)為大司(si)徙。據史(shi)籍(ji)《史(shi)記》和(he)(he)《通志(zhi)·氏族略》中(zhong)的(de)(de)記載，在(zai)虞舜(shun)的(de)(de)支系子孫中(zhong)，有(you)“以官職(zhi)名為姓(xing)(xing)者”，稱(cheng)司(si)徙氏，后(hou)有(you)省文簡改為單姓(xing)(xing)司(si)氏者，皆世代(dai)(dai)相(xiang)傳至今。

司徒氏族人(ren)大多(duo)尊奉虞舜為得姓始(shi)祖。

源流二

源于官位，出(chu)自(zi)春(chun)秋(qiu)時(shi)期(qi)各諸侯國官吏司(si)徒(tu)，屬(shu)于以官職稱(cheng)謂(wei)為氏(shi)(shi)。春(chun)秋(qiu)時(shi)期(qi)，衛國大(da)夫夏丁氏(shi)(shi)夏戊的兒子期(qi)任司(si)徒(tu)，其后(hou)也稱(cheng)司(si)徒(tu)氏(shi)(shi)。

夏(xia)、商、周時(shi)期(qi)(qi)，帝王朝廷都設(she)有司(si)(si)徒官(guan)(guan)，為(wei)六卿(qing)之(zhi)一，或稱(cheng)(cheng)為(wei)地官(guan)(guan)大司(si)(si)徒，職位相(xiang)當于宰(zai)相(xiang)。春秋時(shi)期(qi)(qi)伯(bo)爵以上的各諸侯(hou)國也多設(she)有司(si)(si)徒職位，在(zai)其后裔(yi)子孫中(zhong)多有以先祖(zu)官(guan)(guan)職稱(cheng)(cheng)謂為(wei)姓氏者，皆稱(cheng)(cheng)司(si)(si)徒氏，后有省文簡改為(wei)單姓司(si)(si)氏者，皆世代相(xiang)傳(chuan)至今。

源流三

官(guan)名(ming)。西周始置。西周前期金文(wen)都(dou)作(zuo)“司(si)(si)(si)(si)土(tu)”，后(hou)期“司(si)(si)(si)(si)土(tu)”與“司(si)(si)(si)(si)徒”并用，與司(si)(si)(si)(si)馬(ma)、司(si)(si)(si)(si)工（即司(si)(si)(si)(si)空）合稱“三(san)有(you)(you)司(si)(si)(si)(si)”。司(si)(si)(si)(si)徒主(zhu)管征發徒役(yi)，兼管田地(di)耕(geng)作(zuo)與其他(ta)勞役(yi)。《□鼎》：“令女（汝）作(zuo)司(si)(si)(si)(si)土(tu)，官(guan)司(si)(si)(si)(si)籍田”。《曶(hu)壺》：“作(zuo)冢司(si)(si)(si)(si)土(tu)于(yu)成(cheng)周八堆”。《免簋》：‘作(zuo)司(si)(si)(si)(si)土(tu)，司(si)(si)(si)(si)奠還（苑）、林□吳（虞(yu)）、牧。“三(san)有(you)(you)司(si)(si)(si)(si)”在西周王朝為(wei)朝廷大(da)(da)(da)臣，諸侯國(guo)與卿大(da)(da)(da)夫(fu)也都(dou)有(you)(you)設置。春(chun)秋時，衛國(guo)大(da)(da)(da)夫(fu)夏丁(ding)氏夏戊的(de)(de)兒(er)子期任司(si)(si)(si)(si)徒，其后(hou)也稱司(si)(si)(si)(si)徒氏。司(si)(si)(si)(si)徒是(shi)上古(gu)官(guan)名(ming)，相(xiang)傳堯、舜時已經設置，主(zhu)管教化(hua)民眾和行(xing)政(zheng)事務。夏、商(shang)、周時期，朝廷都(dou)設有(you)(you)司(si)(si)(si)(si)徒官(guan)，為(wei)六卿之(zhi)一(yi)，稱為(wei)地(di)官(guan)大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)(si)徒，職位相(xiang)當于(yu)宰(zai)相(xiang)。春(chun)秋時列國(guo)也多(duo)設有(you)(you)這個職位，有(you)(you)以官(guan)職命(ming)氏的(de)(de)，就成(cheng)為(wei)司(si)(si)(si)(si)徒氏。

源流四

源于(yu)子(zi)姓，出自殷商末(mo)期(qi)大夫墨狄(di)，屬于(yu)以(yi)先祖官(guan)職稱(cheng)謂(wei)為(wei)(wei)氏(shi)。墨狄(di)，即歷(li)史(shi)商十分著名的(de)申徒(tu)狄(di)，因其(qi)官(guan)為(wei)(wei)殷商末(mo)期(qi)的(de)司(si)徒(tu)，故而又稱(cheng)司(si)徒(tu)翟。相傳，申徒(tu)狄(di)不忍見紂王淫亂暴虐，便自己抱石(shi)投(tou)淵而死。后人們遂(sui)用其(qi)舉(ju)止行為(wei)(wei)為(wei)(wei)歷(li)史(shi)典故，以(yi)“負石(shi)赴淵”來表示嫉濁避(bi)世，遂(sui)成(cheng)千古(gu)成(cheng)語。

在司(si)徒(tu)翟的(de)后(hou)裔子(zi)孫中，多以先祖官職稱謂為姓氏(shi)(shi)，稱司(si)徒(tu)氏(shi)(shi)，后(hou)有省文簡改為單姓司(si)氏(shi)(shi)者，還有一部分人遷居孤竹(zhu)國之(zhi)地(di)（今河北(bei)冀東平原），后(hou)來(lai)成為蒙臺(tai)氏(shi)(shi)一族，再(zai)后(hou)省文簡改為單姓蒙氏(shi)(shi)、臺(tai)氏(shi)(shi)，皆(jie)世代相傳至今。

源流五

源于任姓，出自(zi)唐朝時期著名將領薛仁(ren)貴孫子(zi)薛嵩(song)之子(zi):薛平(ping)（字坦途），進(jin)檢校司徒(tu)，更封韓召(zhao)拜(bai)太子(zi)太保。以司徒(tu)致仕。卒，年八十，贈(zeng)太傅。現在開平(ping)等地(di)祭(ji)拜(bai)，必然要祭(ji)拜(bai)社稷之神、玄武之神和姜太公。

得姓始祖

虞(yu)(yu)(yu)舜、司(si)(si)徒(tu)(tu)翟（申徒(tu)(tu)狄(di)、墨狄(di)）。“司(si)(si)徒(tu)(tu)”，是(shi)古(gu)代的(de)官職名(ming)，始(shi)于4000多(duo)年(nian)前的(de)唐、虞(yu)(yu)(yu)之置，負責管理民眾、土(tu)地教育等(deng)事情。司(si)(si)徒(tu)(tu)一職歷代的(de)名(ming)稱(cheng)都不(bu)同(tong)，例如，到了前清時期，稱(cheng)戶部(bu)尚書為大司(si)(si)徒(tu)(tu)。根據(ju)《史記》和《通(tong)志(zhi)·氏族(zu)略》的(de)記載，虞(yu)(yu)(yu)舜曾為堯時的(de)司(si)(si)徒(tu)(tu)官，他(ta)的(de)支系子孫中有(you)“以官職名(ming)為姓”的(de)，稱(cheng)司(si)(si)徒(tu)(tu)氏。望族(zu)居趙郡(jun)（今河北省趙縣一帶）。這里便是(shi)司(si)(si)徒(tu)(tu)氏的(de)老家和發源地。故司(si)(si)徒(tu)(tu)氏后(hou)人奉虞(yu)(yu)(yu)舜為司(si)(si)徒(tu)(tu)姓的(de)得姓始(shi)祖(zu)。

各支始祖

司(si)徒(tu)宣：宋(song)建炎(yan)間由南雄府保(bao)昌縣珠(zhu)璣里(li)遷(qian)居廣州高第街。其子司(si)徒(tu)權轉(zhuan)遷(qian)新會水東石坑村，為新會支始(shi)(shi)祖。六世孫司(si)徒(tu)新唐，字堯佐，元末明初(chu)人，再遷(qian)蟯盽(feng)，為蟯盽(feng)支始(shi)(shi)遷(qian)祖。

遷徙分布

司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)復姓(xing)(xing)(xing)(xing)在(zai)中(zhong)國的(de)大陸(lu)和(he)(he)臺灣省(sheng)均未列入(ru)百(bai)(bai)家(jia)(jia)姓(xing)(xing)(xing)(xing)前三(san)(san)百(bai)(bai)位(wei)，不過(guo)，在(zai)宋版《百(bai)(bai)家(jia)(jia)姓(xing)(xing)(xing)(xing)》中(zhong)排(pai)序為(wei)第四(si)百(bai)(bai)三(san)(san)十(shi)八位(wei)，在(zai)復姓(xing)(xing)(xing)(xing)中(zhong)排(pai)序為(wei)第三(san)(san)十(shi)一(yi)位(wei)。司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)復姓(xing)(xing)(xing)(xing)人口總數在(zai)中(zhong)國的(de)大陸(lu)和(he)(he)臺灣省(sheng)均未列入(ru)百(bai)(bai)家(jia)(jia)姓(xing)(xing)(xing)(xing)前一(yi)百(bai)(bai)位(wei)，不過(guo)，在(zai)宋版《百(bai)(bai)家(jia)(jia)姓(xing)(xing)(xing)(xing)》中(zhong)排(pai)序為(wei)第四(si)百(bai)(bai)三(san)(san)十(shi)九位(wei)，在(zai)復姓(xing)(xing)(xing)(xing)中(zhong)排(pai)序為(wei)第三(san)(san)十(shi)一(yi)位(wei)。司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)氏起(qi)源于(yu)先秦歷代(dai)都設有(you)的(de)“司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)”這一(yi)官(guan)(guan)職，掌管國家(jia)(jia)的(de)行政事(shi)務。有(you)的(de)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)官(guan)(guan)員的(de)后代(dai)就把其官(guan)(guan)職作為(wei)自己的(de)姓(xing)(xing)(xing)(xing)氏，稱(cheng)為(wei)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)氏。司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)姓(xing)(xing)(xing)(xing)同(tong)司(si)(si)(si)(si)(si)空、司(si)(si)(si)(si)(si)馬等(deng)姓(xing)(xing)(xing)(xing)，司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)起(qi)初特(te)指官(guan)(guan)名。早(zao)在(zai)商周時(shi)，就設有(you)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)一(yi)職，主管民眾(zhong)、土地、教化、行政事(shi)務。周朝稱(cheng)為(wei)地官(guan)(guan)大司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)，職位(wei)類似于(yu)宰相。春秋各國多(duo)有(you)沿襲。相傳舜作過(guo)堯的(de)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)，其后代(dai)就以官(guan)(guan)名司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)為(wei)姓(xing)(xing)(xing)(xing)。衛國有(you)大夫夏戊之子夏朝任(ren)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)，后來也(ye)有(you)子孫稱(cheng)司(si)(si)(si)(si)(si)徒(tu)氏。主要分布(bu)在(zai)河北省(sheng)中(zhong)部趙(zhao)縣、邯鄲(dan)一(yi)帶地區(qu)。

如(ru)今在廣東省(sheng)的廣州市(shi)(shi)(shi)、開(kai)平市(shi)(shi)(shi)、陽江(jiang)(jiang)市(shi)(shi)(shi)、平遠市(shi)(shi)(shi)、中山市(shi)(shi)(shi)、江(jiang)(jiang)門市(shi)(shi)(shi)、英德市(shi)(shi)(shi)、梅州市(shi)(shi)(shi)、梅縣區，浙(zhe)江(jiang)(jiang)省(sheng)的奉化市(shi)(shi)(shi)、寧波市(shi)(shi)(shi)鄞州區、臨安市(shi)(shi)(shi)、余杭市(shi)(shi)(shi)，江(jiang)(jiang)蘇(su)省(sheng)的南京市(shi)(shi)(shi)、丹陽市(shi)(shi)(shi)、江(jiang)(jiang)陰市(shi)(shi)(shi)、高郵市(shi)(shi)(shi)，陜西省(sheng)的西安市(shi)(shi)(shi)，海(hai)南省(sheng)，上海(hai)市(shi)(shi)(shi)，北京市(shi)(shi)(shi)，香港特(te)別行(xing)政(zheng)區，澳門特(te)別行(xing)政(zheng)區，加拿大，美(mei)國等地(di)，均有(you)司徒氏族人分布。

2022年(nian)(nian)1月(yue)24日，公安部戶政管理研究中(zhong)心發布(bu)2021年(nian)(nian)全國姓(xing)名報告(gao)。根據(ju)報告(gao)，司徒姓(xing)分布(bu)最多的省份是廣東（88.19%）。

傳統文化

郡望堂號

郡望

趙(zhao)(zhao)郡：漢高帝四年(nian)（戊戌，公元前203年(nian)）將原秦朝(chao)邯(han)(han)鄲(dan)郡改為趙(zhao)(zhao)國(guo)，治所在邯(han)(han)鄲(dan)（今河(he)(he)北邯(han)(han)鄲(dan)）。東(dong)漢建安年(nian)間（公元196～219年(nian)）改為趙(zhao)(zhao)郡，轄地在今河(he)(he)北省中部(bu)石家莊(zhuang)市(shi)、趙(zhao)(zhao)縣、邯(han)(han)鄲(dan)市(shi)一帶(dai)地區。隋朝(chao)時期移治到趙(zhao)(zhao)縣（今河(he)(he)北趙(zhao)(zhao)縣）。

堂號

趙郡(jun)堂(tang)(tang)：以望立堂(tang)(tang)，以稱邯鄲堂(tang)(tang)。

藏名(ming)堂：唐朝時，司徒映任(ren)太常卿。太和年間，他棄官回家(jia)，隱跡(ji)藏名(ming)，當道屢次推(tui)薦他，他堅辭不再作官。司徒氏因(yin)號(hao)“藏名(ming)堂”。

族譜序文

《司徒氏(shi)族(zu)譜·序》摘錄：

人莫不(bu)(bu)親其(qi)所親也(ye)(ye)。而(er)古人敬宗(zong)睦族，不(bu)(bu)能概望諸(zhu)后人者(zhe)，豈古人不(bu)(bu)相及，歟(yu)歷年久而(er)水源木本之(zhi)(zhi)恩(en)漸忘也(ye)(ye)。支派既繁，而(er)同氣連枝之(zhi)(zhi)愛漸薄(bo)也(ye)(ye)，若是夫(fu)譜之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)可(ke)不(bu)(bu)修也(ye)(ye)，明矣。

我(wo)司徒(tu)氏(shi)，祖(zu)居南雄珠璣里。自北(bei)宋以(yi)前，譜帙殘缺，莫可考(kao)證(zheng)。至(zhi)宣翁值有(you)宋南渡，中原多寇盜(dao)竊(qie)發，由南雄遷居廣(guang)東州城，是為一世祖(zu)矣。

厥(jue)后，由廣(guang)州城(cheng)而(er)水(shui)東(dong)，由水(shui)東(dong)而(er)滘堤(di)，而(er)恩平(ping)而(er)陽江(jiang)，各擇所向(xiang)。不遑(huang)寧(ning)處，要皆上承先(xian)志(zhi)，下(xia)昌厥(jue)后者也。其時，轉徙擾攘，譜(pu)牒之修，有所未暇。

至(zhi)明嘉靖間，十(shi)二(er)(er)世(shi)孫(sun)綬，始謀修家譜(pu)，及設立本宗嘗業(ye)，乾隆五年(nian)十(shi)七世(shi)孫(sun)儻復(fu)修之(zhi)(zhi)。然譜(pu)其所(suo)親(qin)親(qin)，而疏(shu)遠(yuan)屬未詳(xiang)載焉。迄今二(er)(er)十(shi)余世(shi)，歷年(nian)愈(yu)遠(yuan)，支派愈(yu)分。凡先(xian)(xian)疇(chou)舊德(de)，昔人所(suo)為(wei)，艱難(nan)拮據，以(yi)(yi)垂后昆者皆置(zhi)若(ruo)罔聞(wen)。莫念祖德(de)之(zhi)(zhi)流詒執敦同宗之(zhi)(zhi)親(qin)誼，或以(yi)(yi)小利(li)開(kai)訟獄之(zhi)(zhi)端，或以(yi)(yi)片言致忿急(ji)之(zhi)(zhi)禍，雖(sui)骨肉(rou)儼若(ruo)仇讎(chou)。遂至(zhi)富棄貧，貴凌(ling)賤，眾暴(bao)寡，知欺(qi)愚，相(xiang)(xiang)煽成風，而禍變作矣(yi)。甲(jia)申(shen)春，本族老成慮風俗日(ri)漓，思(si)修譜(pu)以(yi)(yi)聯之(zhi)(zhi)。命健數人，董其事，于是多方采輯，悉(xi)心校(xiao)對。明等殺(sha)定尊卑，使親(qin)疏(shu)遠(yuan)邇截(jie)然各安其分。凡子(zi)(zi)孫(sun)中堅品端方，與(yu)夫居(ju)官樹立，及婦人節(jie)義(yi)賢良者，為(wei)之(zhi)(zhi)立傳，以(yi)(yi)示勸而墳塋、祠宇(yu)亦必詳(xiang)列備載。壽之(zhi)(zhi)梨棘，使后世(shi)子(zi)(zi)若(ruo)孫(sun)，知先(xian)(xian)世(shi)起(qi)家之(zhi)(zhi)跡，詳(xiang)所(suo)出之(zhi)(zhi)。自與(yu)孝悌(ti)之(zhi)(zhi)本，篤親(qin)親(qin)之(zhi)(zhi)義(yi)，敦禮教之(zhi)(zhi)原(yuan)，非徒不施其親(qin)，亦所(suo)以(yi)(yi)妥祖宗在天(tian)之(zhi)(zhi)靈也。至(zhi)若(ruo)恩邁恩征，共(gong)相(xiang)(xiang)勸勉，使衣冠之(zhi)(zhi)美無(wu)替厥先(xian)(xian)勛(xun)業(ye)之(zhi)(zhi)隆。有(you)光(guang)后寧(ning)，不更為(wei)宗黨深望也哉。

道光四年歲次甲申(shen) 二十(shi)世孫(sun) 健 謹序

家譜文獻

廣(guang)東(dong)新會(hui)司(si)(si)徒氏宗(zong)譜，著者(zhe)待考，明嘉(jia)靖二十四年（公元1545年）木刻活(huo)字印(yin)本(ben)。現被收藏在(zai)廣(guang)東(dong)省新會(hui)市水東(dong)鎮石坑村司(si)(si)徒氏宗(zong)祠、廣(guang)東(dong)省開平市司(si)(si)徒氏圖(tu)書(shu)館(guan)。

廣(guang)(guang)東新會(hui)司徒氏族(zu)譜支(zhi)派源流(liu)，著(zhu)者待考(kao)，清道光(guang)年間木(mu)刻活字印本。現被收(shou)藏在廣(guang)(guang)東省新會(hui)市(shi)水東鎮石坑村司徒氏宗(zong)祠、廣(guang)(guang)東省開(kai)平市(shi)司徒氏圖書館。

廣(guang)東(dong)新(xin)(xin)會司徒(tu)(tu)氏族譜兩卷，著者待考，清朝年(nian)間木(mu)刻活字印本(ben)。注：始祖為(wei)[宋]司徒(tu)(tu)宣，始遷祖為(wei)司徒(tu)(tu)權，本(ben)支祖為(wei)[明]司徒(tu)(tu)新(xin)(xin)唐。現(xian)被收藏在廣(guang)東(dong)省新(xin)(xin)會市水東(dong)鎮石坑(keng)村司徒(tu)(tu)氏宗(zong)祠、廣(guang)東(dong)省開平市司徒(tu)(tu)氏圖書館。

廣(guang)(guang)(guang)東(dong)開平赤坎滘堤(di)司徒(tu)氏族譜，（清(qing)）司徒(tu)健撰，清(qing)道光二(er)十八年(nian)（公元1848年(nian)）木刻(ke)活字印本。現被收藏在廣(guang)(guang)(guang)東(dong)省開平市(shi)赤坎鎮滘堤(di)村(cun)司徒(tu)氏宗(zong)祠、廣(guang)(guang)(guang)東(dong)省開平市(shi)司徒(tu)氏圖(tu)書館。

司徒(tu)(tu)福相公祠(ci)記，（清）司徒(tu)(tu)健撰，清道光(guang)二(er)十八年(nian)（公元1848年(nian)）木刻活字印本。現被收藏(zang)在(zai)廣東省(sheng)開平市赤坎鎮滘堤(di)村(cun)司徒(tu)(tu)氏宗(zong)祠(ci)、廣東省(sheng)開平市司徒(tu)(tu)氏圖書館。

廣東開(kai)平(ping)司(si)徒香(xiang)泉(quan)先生(sheng)赴告(gao)，（民國(guo)(guo)）司(si)徒俊厚等編(bian)，民國(guo)(guo)二十二年（公元(yuan)1933年）鉛印本。現(xian)被收藏(zang)在廣東省開(kai)平(ping)市司(si)徒氏圖書館、中(zhong)國(guo)(guo)家譜網站檔案館。

字輩排行

江蘇南(nan)京(jing)司徒氏字輩：“虞繼(ji)唐位 九(jiu)有功(gong)成 見官呼叫(jiao) 永(yong)述人倫”。

宗祠對聯

五言

漢代安平相；堯廷微典遺：上聯典指漢朝時期(qi)的司徒肅為(wei)安平侯相。下聯典指舜為(wei)唐堯之司徒，支孫因以官為(wei)氏(shi)。

望族(zu)出趙郡；苗裔(yi)啟商周(zhou)：全聯典指國(guo)姓的郡望和源流。

六言

漢(han)(han)代安平之(zhi)相；恩(en)州甲第之(zhi)英：上聯(lian)典(dian)指漢(han)(han)朝時期(qi)的司(si)徒肅，任(ren)安平侯(hou)之(zhi)相。下聯(lian)典(dian)指宋朝時期(qi)的恩(en)州人(ren)司(si)徒公(gong)綽，宋元祐(you)年間進士及第。

恩州進士及第；趙(zhao)(zhao)郡人才輩出：上聯典出《通志》載：“宋元佑登科有司(si)徒(tu)公綽，恩州人”。下(xia)聯典指司(si)徒(tu)名(ming)門望族居趙(zhao)(zhao)郡。

七言

登(deng)甲第而光宗祖；入臺閣(ge)以理陰陽：上(shang)聯(lian)(lian)典(dian)指司(si)徒(tu)公綽，在北宋元(yuan)佑年間(jian)登(deng)科(ke)及第。下聯(lian)(lian)典(dian)指司(si)徒(tu)族中的歷史名人司(si)徒(tu)肅事典(dian)。

清河(he)出仕(shi)為(wei)禮(li)部(bu)；元(yuan)(yuan)佑登科有公(gong)綽(chuo)：上聯(lian)典指五代時(shi)期的后漢有司(si)(si)徒(tu)羽(yu)，清河(he)人，官(guan)至禮(li)部(bu)侍郎(lang)，有惠政。下(xia)聯(lian)典指北宋朝時(shi)期的司(si)(si)徒(tu)公(gong)綽(chuo)，在元(yuan)(yuan)祐年間登科及(ji)第。

歷史名人

司徒卯（生卒(zu)年待考），春秋時期陳(chen)國大(da)夫。

司徒肅(su)（生卒年待(dai)考），著名漢朝安平(ping)侯相。

司徒(tu)映(ying)：太(tai)和元年時（公元827年），唐文宗(zong)即位，深知兩朝之弊，勵精求治，任司徒(tu)映(ying)為(wei)太(tai)常卿。出(chu)宮女3000余(yu)人(ren)，放五坊鷹犬，省冗食1200余(yu)人(ren)，政號清明。不料數年后，宦官撓權，勾心斗角(jiao)，奢侈浪費，腐敗回潮，文宗(zong)仁而少斷(duan)，制(zhi)之不得其(qi)術，遂成甘露之變。司徒(tu)映(ying)目睹此(ci)情(qing)此(ci)景，毅然決定辭(ci)官還鄉，不再在朝廷做不清明的官。

司徒詡：厲永年間任項(xiang)城(cheng)縣(xian)令，有政績，漢初升為禮(li)部侍郎(lang)。周世宗(zong)即位后，留(liu)意(yi)雅(ya)樂(le)，議欲考(kao)其(qi)正音，而詡為足(zu)疾病所苦(ku)，居多(duo)告假，遂命以本官(guan)至仕。

司徒詡，喜愛讀(du)書(shu)，曾(ceng)經做過(guo)永年(nian)和項城兩個縣的縣官，得(de)到精明(ming)能干的好(hao)名聲，后漢初期擔任了禮(li)部侍郎的官職。司徒詡相信佛陀的教義(yi)。

司徒詡曾經(jing)出差到(dao)江蘇、浙江一(yi)帶(dai)去，航(hang)行到(dao)渤(bo)海當中的(de)(de)(de)一(yi)個地方，海水(shui)的(de)(de)(de)顏色變(bian)得像(xiang)墨一(yi)樣(yang)黑，船夫(fu)說：“這里(li)的(de)(de)(de)水(shui)底下就是龍王的(de)(de)(de)宮股。”司徒詡就燒(shao)了香，誠心地祈禱：“等我船回來時，將要拿一(yi)套用金粉寫成篆體(ti)的(de)(de)(de)佛(fo)經(jing)書(shu)作為禮物供養給(gei)大王。”

隔了(le)(le)些時候，司徒詡(xu)乘(cheng)船(chuan)從江(jiang)、浙回來了(le)(le)。途(tu)經(jing)原來的(de)地方，就(jiu)按照他發過的(de)愿，把一(yi)封套的(de)經(jing)書(shu)放(fang)到海里(li)去，一(yi)會兒，船(chuan)底下(xia)發出了(le)(le)清幽而響亮(liang)的(de)贊(zan)嘆佛(fo)陀的(de)絲(si)竹音樂。船(chuan)夫說：“呀！這是海龍王(wang)來迎接經(jing)書(shu)了(le)(le)。”船(chuan)上(shang)一(yi)百多(duo)人都(dou)聽到了(le)(le)這個音樂，個個表(biao)示驚(jing)異(yi)和(he)贊(zan)嘆。

司徒羽（生卒(zu)年(nian)待考）：清河人。五代時期后漢(han)官吏。官至禮部侍(shi)郎(lang)，有惠政。

司(si)徒公(gong)綽（生(sheng)卒年待考(kao)）：宋朝(chao)進士。北宋元祐(you)年間進士及第(di)。

司徒(tu)福（生卒年(nian)待考）：著(zhu)名中國(guo)(guo)國(guo)(guo)民革(ge)命軍二級空軍上將(jiang)。1975年(nian)4月(yue)晉升二級空軍上將(jiang)軍銜，1975年(nian)4月(yue)～1977年(nian)8月(yue)任臺(tai)灣(wan)省空軍總(zong)司令。

司(si)徒(tu)洛（生(sheng)卒(zu)年(nian)待考）：著(zhu)名中國國民革命軍(jun)陸軍(jun)少將，聯合勤(qin)務總司(si)令部第九補(bu)給區司(si)令。

司徒(tu)非（1893-1937）：廣東開平人，國民革(ge)命(ming)軍第(di)66軍160師少將參謀長，抗日英烈。

司徒蘭芳：出生于河(he)北省唐山(shan)市，中(zhong)國內地女歌手。

研究考證

《鄭通志》、《續通志》之《氏(shi)族略》亦俱收載。鄭樵(qiao)注云(yun)：《帝王世紀(ji)》曰：“舜(shun)為堯司(si)(si)(si)(si)徒，支孫氏(shi)焉。衛有司(si)(si)(si)(si)徒瞞成(cheng)，宋有司(si)(si)(si)(si)徒邊?，陳(chen)有司(si)(si)(si)(si)徒公子招，其后皆為司(si)(si)(si)(si)徒氏(shi)。”

此以官為氏，系出多門：或系出媯(gui)姓(舜后)；

或出自子還氏（瞞成后）。楊伯峻(jun)《春秋左(zuo)傳注·哀十(shi)六年》引梁履繩《補釋》云：“……‘子還成’，杜(du)云：‘即(ji)瞞成’，蓋‘子還’，其氏。”)；

或出(chu)自(zi)子姓（邊?后(hou)）。

楊伯峻《春秋左傳注·昭二十二年》引《通志·氏族略三》云：“宋平公子(zi)御戎字子(zi)邊，以王父字為氏，孫?，為司徒。”)。