芒果视频下载

爨(cuan)(cuan)(cuan)姓是中國(guo)姓氏之一(yi)。爨(cuan)(cuan)(cuan)，讀(du)音(yin)作(zuo)(zuo)cuàn(ㄘㄨㄢ)，古音(yin)讀(du)作(zuo)(zuo)chuàn(ㄔㄨㄢˋ)。爨(cuan)(cuan)(cuan)姓名人有爨(cuan)(cuan)(cuan)琛、爨(cuan)(cuan)(cuan)龍顏、爨(cuan)(cuan)(cuan)歸王等。

歷史發展

爨(cuan)[爨(cuan)，讀(du)音作cuàn(ㄘㄨㄢ)，古音讀(du)作chuàn(ㄔㄨㄢˋ)]

姓氏淵源

爨（cuàn）姓(xing)淵源有：

第一個淵源

源于姬(ji)姓(xing)，出(chu)自周(zhou)王朝時(shi)期官(guan)吏(li)爨(cuan)官(guan)，屬于以(yi)官(guan)職(zhi)(zhi)稱謂為(wei)氏。爨(cuan)官(guan)，為(wei)西周(zhou)時(shi)期在宮(gong)廷(ting)內為(wei)王室成(cheng)員(yuan)制(zhi)膳之士中(zhong)的(de)灶(zao)官(guan)，就(jiu)是俗稱的(de)火(huo)頭倌，專職(zhi)(zhi)掌管炊火(huo)。“爨(cuan)”，就(jiu)是今(jin)天稱作的(de)“灶(zao)”，用于安(an)置(zhi)無(wu)足器皿進(jin)行煑食物，“大羹湆在爨(cuan)”，就(jiu)是烹煮肉食、肉湯。而無(wu)足之器皿就(jiu)稱作“鍋”。

在(zai)(zai)典籍《周禮·天官(guan)(guan)·亨人(ren)(ren)(ren)》中(zhong)記載：“爨(cuan)(cuan)(cuan)官(guan)(guan)，職外內饔之爨(cuan)(cuan)(cuan)亨煑。”在(zai)(zai)爨(cuan)(cuan)(cuan)官(guan)(guan)的(de)(de)(de)后(hou)(hou)裔(yi)子孫中(zhong)，有以先(xian)祖(zu)的(de)(de)(de)官(guan)(guan)職稱謂為姓(xing)氏(shi)者，稱爨(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)。在(zai)(zai)古(gu)文(wen)中(zhong)，“爨(cuan)(cuan)(cuan)”即(ji)(ji)“炊”，二字同義通假，義同當今的(de)(de)(de)“廚”，因(yin)此(ci)亦稱炊氏(shi)，世代(dai)相傳，后(hou)(hou)逐漸從中(zhong)原迂徙到南中(zhong)地(di)區(qu)，正確讀音作chuàn(ㄔㄨㄢˋ)。爨(cuan)(cuan)(cuan)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)南中(zhong)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)不(bu)斷發展(zhan)過程中(zhong)，逐漸融有古(gu)滇人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)血統，并繼承(cheng)了以昆明為中(zhong)心的(de)(de)(de)滇文(wen)化(hua)(hua)，創造(zao)了聞(wen)名于世的(de)(de)(de)爨(cuan)(cuan)(cuan)文(wen)化(hua)(hua)，成為后(hou)(hou)世大理文(wen)化(hua)(hua)、南詔文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)淵(yuan)源，后(hou)(hou)來(lai)的(de)(de)(de)古(gu)大理國，就自(zi)稱繼承(cheng)爨(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)遺風，終(zhong)為南詔所滅。爨(cuan)(cuan)(cuan)人(ren)(ren)(ren)所用(yong)的(de)(de)(de)“蝌(ke)蚪文(wen)”即(ji)(ji)爨(cuan)(cuan)(cuan)文(wen)已(yi)(yi)經(jing)(jing)失傳，如今無人(ren)(ren)(ren)識得其(qi)模樣。爨(cuan)(cuan)(cuan)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)政(zheng)教合一(yi)的(de)(de)(de)過程中(zhong)所創造(zao)的(de)(de)(de)、含有豐富自(zi)然知識的(de)(de)(de)巫術也(ye)早已(yi)(yi)經(jing)(jing)沒落湮遷的(de)(de)(de)歷史(shi)長河中(zhong)，而且爨(cuan)(cuan)(cuan)人(ren)(ren)(ren)所衍傳的(de)(de)(de)農業(ye)典籍、兵法兵書等(deng)等(deng)在(zai)(zai)唐朝末期就已(yi)(yi)不(bu)復存在(zai)(zai)了，這(zhe)是一(yi)個(ge)消亡得相當徹底(di)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)歷程。如今，人(ren)(ren)(ren)們只(zhi)知道，在(zai)(zai)古(gu)爨(cuan)(cuan)(cuan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)后(hou)(hou)代(dai)撒(sa)(sa)尼(ni)部落人(ren)(ren)(ren)中(zhong)，世代(dai)相傳著一(yi)個(ge)凄(qi)美(mei)感人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)故事(shi)，即(ji)(ji)流傳于云南石(shi)林地(di)區(qu)彝(yi)族支系(xi)撒(sa)(sa)尼(ni)人(ren)(ren)(ren)當中(zhong)的(de)(de)(de)口(kou)頭(tou)神話傳說，用(yong)詩的(de)(de)(de)語言(yan)敘述(shu)了勤勞、美(mei)麗、堅強、勇敢的(de)(de)(de)男青年(nian)阿(a)黑和(he)女青年(nian)阿(a)詩瑪之間愛情(qing)的(de)(de)(de)不(bu)幸和(he)悲慘的(de)(de)(de)命(ming)運。

“阿詩瑪”，漢義就是(shi)“蛇(she)女”，而(er)蛇(she)女則(ze)是(shi)古爨人(ren)深切崇拜的圖騰。

第二個淵源

源于(yu)祝融氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，出(chu)自東(dong)漢(han)(han)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)班(ban)(ban)彪(biao)、班(ban)(ban)固(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)封地(di)(di)(di)，屬(shu)于(yu)以(yi)封邑名(ming)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。東(dong)漢(han)(han)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)，太學(xue)徐令班(ban)(ban)彪(biao)、典(dian)校秘書(shu)郎兼中(zhong)(zhong)護(hu)軍(jun)班(ban)(ban)固(gu)(gu)、軍(jun)司(si)馬班(ban)(ban)超(chao)、后(hou)(hou)(hou)妃師(shi)班(ban)(ban)昭、西(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)長史(shi)(shi)(shi)班(ban)(ban)勇等一(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)家(jia)族(zu)(zu)(zu)，是(shi)(shi)(shi)東(dong)漢(han)(han)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)臣、史(shi)(shi)(shi)學(xue)家(jia)、政治(zhi)(zhi)家(jia)、軍(jun)事(shi)家(jia)，因(yin)(yin)編纂了(le)千古名(ming)典(dian)《漢(han)(han)書(shu)》以(yi)及《白虎通(tong)德論》(《白虎通(tong)義(yi)》)，收復重開了(le)西(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)，漢(han)(han)章帝特敕封其(qi)(qi)(qi)(qi)家(jia)族(zu)(zu)(zu)食采于(yu)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)地(di)(di)(di)(今(jin)(jin)(jin)(jin)山(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)忻縣、定(ding)襄(xiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)帶)，其(qi)(qi)(qi)(qi)后(hou)(hou)(hou)裔子孫(sun)中(zhong)(zhong)有(you)(you)以(yi)封邑名(ming)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)姓氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)者，稱(cheng)(cheng)(cheng)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，世(shi)代相(xiang)傳(chuan)，如今(jin)(jin)(jin)(jin)讀(du)(du)音作cuàn(ㄘㄨㄢ)，其(qi)(qi)(qi)(qi)實(shi)正確讀(du)(du)音仍(reng)舊(jiu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)chuàn(ㄔㄨㄢˋ)，只是(shi)(shi)(shi)由于(yu)南(nan)(nan)(nan)人(ren)(ren)不讀(du)(du)濁音ch(ㄔ)，因(yin)(yin)此演變(bian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)cuàn(ㄘㄨㄢ)。今(jin)(jin)(jin)(jin)《新華字(zi)(zi)典(dian)》、《漢(han)(han)語(yu)大(da)詞典(dian)》等字(zi)(zi)典(dian)中(zhong)(zhong)有(you)(you)許多地(di)(di)(di)方(fang)傳(chuan)承了(le)民國(guo)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)上海文字(zi)(zi)學(xue)派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)術痕跡，其(qi)(qi)(qi)(qi)所定(ding)“爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)”字(zi)(zi)讀(du)(du)音，實(shi)際上是(shi)(shi)(shi)錯誤的(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)音韻學(xue)上稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“洋涇浜式國(guo)語(yu)”讀(du)(du)音。在(zai)(zai)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)文物(wu)《爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)龍(long)顏(yan)碑》中(zhong)(zhong)，記(ji)載(zai)了(le)云(yun)南(nan)(nan)(nan)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)族(zu)(zu)(zu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)顓頊、祝融氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)班(ban)(ban)彪(biao)、班(ban)(ban)固(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)(hou)裔，因(yin)(yin)東(dong)漢(han)(han)末年(nian)班(ban)(ban)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)受(shou)封“采邑于(yu)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)地(di)(di)(di)”(今(jin)(jin)(jin)(jin)山(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)忻縣，一(yi)(yi)(yi)(yi)說(shuo)今(jin)(jin)(jin)(jin)山(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)定(ding)襄(xiang))，因(yin)(yin)而(er)(er)(er)以(yi)封地(di)(di)(di)名(ming)稱(cheng)(cheng)(cheng)“爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)”為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)姓氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，并(bing)隨(sui)著(zhu)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)興衰而(er)(er)(er)不斷南(nan)(nan)(nan)遷(qian)，先后(hou)(hou)(hou)經(jing)(jing)庸(今(jin)(jin)(jin)(jin)湖北(bei)(bei))、蜀(今(jin)(jin)(jin)(jin)四川)而(er)(er)(er)入(ru)(ru)滇(今(jin)(jin)(jin)(jin)云(yun)南(nan)(nan)(nan))，通(tong)過(guo)仿莊(zhuang)蹺“變(bian)服從(cong)其(qi)(qi)(qi)(qi)俗”和(he)通(tong)婚聯姻等方(fang)式而(er)(er)(er)與當地(di)(di)(di)土(tu)著(zhu)民族(zu)(zu)(zu)融為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)體(ti)(ti)，成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)原(yuan)移民中(zhong)(zhong)迅速(su)夷(yi)化了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)中(zhong)(zhong)大(da)姓。爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)族(zu)(zu)(zu)后(hou)(hou)(hou)來(lai)稱(cheng)(cheng)(cheng)雄(xiong)云(yun)南(nan)(nan)(nan)歷(li)(li)經(jing)(jing)數百(bai)年(nian)，始顯(xian)于(yu)蜀漢(han)(han)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)，強盛(sheng)于(yu)東(dong)晉成帝司(si)馬衍咸(xian)康五年(nian)(公元339年(nian))，直(zhi)至唐(tang)玄(xuan)宗李(li)隆基天(tian)(tian)寶七(qi)年(nian)(公元748年(nian))，受(shou)到(dao)唐(tang)王(wang)朝(chao)扶持的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)王(wang)閣(ge)羅鳳才(cai)徹底結束了(le)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)(zhi)，獨霸(ba)天(tian)(tian)南(nan)(nan)(nan)有(you)(you)四百(bai)零九年(nian)，前后(hou)(hou)(hou)經(jing)(jing)歷(li)(li)了(le)七(qi)多個世(shi)紀，其(qi)(qi)(qi)(qi)家(jia)族(zu)(zu)(zu)統(tong)治(zhi)(zhi)時(shi)(shi)間之(zhi)長，乃至于(yu)魏、晉以(yi)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)史(shi)(shi)(shi)多將云(yun)南(nan)(nan)(nan)土(tu)著(zhu)民族(zu)(zu)(zu)統(tong)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)蠻”，從(cong)而(er)(er)(er)取(qu)代了(le)過(guo)去(qu)一(yi)(yi)(yi)(yi)度流行的(de)(de)(de)(de)(de)“夷(yi)”之(zhi)稱(cheng)(cheng)(cheng)謂。在(zai)(zai)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)統(tong)治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)(hou)期(qi)(qi)(qi)，當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)南(nan)(nan)(nan)地(di)(di)(di)區(qu)還出(chu)現了(le)被稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“東(dong)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)烏蠻”和(he)“西(xi)(xi)(xi)(xi)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)白蠻”的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)(zu)群(qun)體(ti)(ti)，這是(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)統(tong)治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間長，所以(yi)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由姓氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)(er)(er)成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)種族(zu)(zu)(zu)稱(cheng)(cheng)(cheng)。盡管在(zai)(zai)《爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)龍(long)顏(yan)碑》中(zhong)(zhong)記(ji)載(zai)了(le)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)族(zu)(zu)(zu)名(ming)人(ren)(ren)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)龍(long)顏(yan)身兼四種官(guan)(guan)職(zhi)，但其(qi)(qi)(qi)(qi)他史(shi)(shi)(shi)籍(ji)中(zhong)(zhong)對(dui)其(qi)(qi)(qi)(qi)所任的(de)(de)(de)(de)(de)主要官(guan)(guan)職(zhi)“刺史(shi)(shi)(shi)”卻(que)了(le)無(wu)記(ji)載(zai)。究其(qi)(qi)(qi)(qi)原(yuan)委，就是(shi)(shi)(shi)當時(shi)(shi)中(zhong)(zhong)原(yuan)朝(chao)廷無(wu)力去(qu)治(zhi)(zhi)理云(yun)南(nan)(nan)(nan)而(er)(er)(er)“遙授刺史(shi)(shi)(shi)”，僅僅實(shi)行名(ming)義(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)(zhi)。從(cong)此，“刺史(shi)(shi)(shi)”便成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)族(zu)(zu)(zu)自我封授的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)職(zhi)并(bing)祖(zu)(zu)孫(sun)世(shi)襲，是(shi)(shi)(shi)名(ming)副其(qi)(qi)(qi)(qi)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)“土(tu)官(guan)(guan)”。從(cong)三(san)國(guo)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)蜀漢(han)(han)王(wang)朝(chao)軍(jun)師(shi)諸(zhu)葛亮(liang)扶植南(nan)(nan)(nan)中(zhong)(zhong)大(da)姓收其(qi)(qi)(qi)(qi)俊杰為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)官(guan)(guan)屬(shu)，發展到(dao)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)土(tu)官(guan)(guan)祖(zu)(zu)孫(sun)世(shi)襲，可視(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)(hou)來(lai)元朝(chao)在(zai)(zai)云(yun)南(nan)(nan)(nan)實(shi)施(shi)土(tu)司(si)制度之(zhi)濫觴。研究云(yun)南(nan)(nan)(nan)土(tu)司(si)制度，爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)土(tu)宮(gong)祖(zu)(zu)孫(sun)世(shi)襲的(de)(de)(de)(de)(de)這一(yi)(yi)(yi)(yi)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)現象，顯(xian)然(ran)是(shi)(shi)(shi)不能忽視(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)云(yun)南(nan)(nan)(nan)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)近入(ru)(ru)南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)大(da)理以(yi)后(hou)(hou)(hou)，爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)仍(reng)然(ran)保(bao)有(you)(you)貴族(zu)(zu)(zu)身份，一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)分人(ren)(ren)改(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)寸(cun)(cun)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，曾有(you)(you)寸(cun)(cun)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)大(da)理國(guo)布燮(丞相(xiang))，元朝(chao)時(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)土(tu)官(guan)(guan)，明軍(jun)入(ru)(ru)滇后(hou)(hou)(hou)又(you)率(lv)先歸(gui)附，并(bing)留(liu)有(you)(you)《寸(cun)(cun)升碑》予以(yi)記(ji)載(zai)。沒有(you)(you)改(gai)姓的(de)(de)(de)(de)(de)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)，如今(jin)(jin)(jin)(jin)主要分布在(zai)(zai)云(yun)南(nan)(nan)(nan)省(sheng)曲靖市麒(qi)麟區(qu)，陜西(xi)(xi)(xi)(xi)省(sheng)華陰市孟(meng)源鎮溝(gou)李(li)村(cun)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)家(jia)自然(ran)村(cun)，河南(nan)(nan)(nan)省(sheng)宜陽縣城關鄉后(hou)(hou)(hou)莊(zhuang)村(cun)、樊村(cun)鄉、董王(wang)莊(zhuang)鄉、嵩縣田(tian)湖鎮、欒川縣潭(tan)頭鄉、汝陽縣靳村(cun)鄉、鄧州(zhou)市大(da)橋鄉、鄢陵縣、三(san)門(men)峽市湖濱區(qu)西(xi)(xi)(xi)(xi)賀(he)家(jia)莊(zhuang)，河北(bei)(bei)省(sheng)廊坊市等地(di)(di)(di)，仍(reng)然(ran)保(bao)留(liu)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)文化，定(ding)期(qi)(qi)(qi)舉行爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)鄉文化節、爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)族(zu)(zu)(zu)火把節等活動。

爨(cuan)(cuan)氏做為一(yi)個有著(zhu)古老悠久歷史和燦爛文化的一(yi)個氏族(zu)(zu)(zu)，曾在以云南為中(zhong)心的南中(zhong)地區(qu)，形成相對(dui)獨(du)立(li)的統治(zhi)區(qu)域(yu)，興盛五百余年，為古代中(zhong)央政權統治(zhi)邊(bian)疆少數民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)地區(qu)和中(zhong)華民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的團結，以及國(guo)(guo)家的統一(yi)做出了重大的貢獻。后來隨著(zhu)南詔(zhao)國(guo)(guo)的建立(li)，爨(cuan)(cuan)氏逐漸(jian)衰落，其居民(min)(min)大部分(fen)(fen)失(shi)去了“爨(cuan)(cuan)”姓(xing)，同化于(yu)少數民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)中(zhong)的“彝”族(zu)(zu)(zu)、“白”族(zu)(zu)(zu)，也有一(yi)部分(fen)(fen)遠去海(hai)外，其中(zhong)有及少部分(fen)(fen)，流落內地，還保留“爨(cuan)(cuan)”的姓(xing)氏。

各支始祖

爨(cuan)榮(rong)(rong)(rong)(rong)：先祖由陜西東遷宜陽，名(ming)無所考，二(er)(er)世(shi)祖教、榮(rong)(rong)(rong)(rong)二(er)(er)公，教公二(er)(er)子，長忠(zhong)(zhong)(zhong)，次炎忠(zhong)(zhong)(zhong)，炎厥后(hou)無所考，“惟榮(rong)(rong)(rong)(rong)公捐粟活饑(ji)民(min)(min)(min)，旌為(wei)(wei)義(yi)士(shi)(shi)，載在(zai)縣(xian)志，學宮設(she)主春秋祭焉，宗廟立(li)為(wei)(wei)始祖至今。”立(li)二(er)(er)世(shi)祖爨(cuan)榮(rong)(rong)(rong)(rong)為(wei)(wei)始祖。中華民(min)(min)(min)國(guo)(guo)七年(nian)(公元(yuan)1918年(nian))編修的《宜陽縣(xian)志》五卷(juan)《人(ren)(ren)(ren)物、義(yi)烈(lie)》中記載：“爨(cuan)榮(rong)(rong)(rong)(rong)：坊(fang)郭保后(hou)莊(zhuang)人(ren)(ren)(ren)，明(ming)正統(tong)六年(nian)，大饑(ji)，人(ren)(ren)(ren)相食，輸粟二(er)(er)千(qian)一百(bai)石以賑饑(ji)民(min)(min)(min)，當據(ju)情邀請(qing)(qing)，勞以羊酒，旌為(wei)(wei)義(yi)士(shi)(shi)，萬歷年(nian)間知(zhi)縣(xian)紀汝清題請(qing)(qing)建坊(fang)，又(you)經知(zhi)府袁(yuan)錠，同知(zhi)王瓚，通判薛慎，推(tui)官鄧(deng)蜎(yuan)知(zhi)縣(xian)呂鏞，縣(xian)丞黃宗，主薄羅(luo)有(you)聞(wen)，典史曹震，教育宋旗仝有(you)贊(zan)語，同王襄毅、陳文獻入祠忠(zhong)(zhong)(zhong)義(yi)。”贊(zan)辭(ci)曰：榮(rong)(rong)(rong)(rong)歸故鄉，華陰南(nan)園，適(shi)因兵變，孤身東遷，旅(lv)棲(qi)于(yu)(yu)趙族，結姻授(shou)產，甫(fu)及二(er)(er)世(shi)，田連千(qian)陌，富(fu)戶(hu)諱榮(rong)(rong)(rong)(rong)，明(ming)敏(min)不凡，時(shi)值饑(ji)荒，百(bai)姓食艱，嗷(ao)嗷(ao)待(dai)哺，榮(rong)(rong)(rong)(rong)心側(ce)憐，一承朕(zhen)命(ming)，輸粟二(er)(er)千(qian)，薟活眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)，宜民(min)(min)(min)安然，有(you)司以聞(wen)，敷(fu)賜(si)瑤天，旌為(wei)(wei)義(yi)士(shi)(shi)，仍賜(si)優(you)免(mian)，當時(shi)仁厚，眾(zhong)口交談，援(yuan)及至今，薟斯源源，多士(shi)(shi)克癢，后(hou)生翩(pian)翩(pian)，仁者(zhe)有(you)后(hou)，天遵好還，隱德休征(zheng)，于(yu)(yu)此顯然，銘刻在(zai)石，億兆永傳。為(wei)(wei)了紀念其功(gong)績，萬歷年(nian)間，知(zhi)縣(xian)紀汝青，在(zai)后(hou)莊(zhuang)村爨(cuan)氏(shi)家廟門(men)口，古官道路(lu)邊建有(you)“綸音褒羲”石坊(fang)，上(shang)(shang)銘刻圣旨(zhi)：圣旨(zhi)云，國(guo)(guo)家施仁善民(min)(min)(min)為(wei)(wei)首爾，能(neng)出(chu)雜(za)糧二(er)(er)千(qian)一百(bai)石，用(yong)(yong)助賑濟，有(you)司以聞(wen)，朕(zhen)用(yong)(yong)嘉(jia)之(zhi)，今特賜(si)勒獎論(lun)榮(rong)(rong)(rong)(rong)以羊酒，旌為(wei)(wei)義(yi)士(shi)(shi)，仍免(mian)本戶(hu)雜(za)迅差役(yi)，數世(shi)尚允蹈(dao)忠(zhong)(zhong)(zhong)厚，表勵(li)鄉俗(su)，用(yong)(yong)副(fu)朝廷褒嘉(jia)之(zhi)意。該坊(fang)青石建筑，古樸莊(zhuang)嚴，高(gao)五米，四柱三門(men)，雕刻精美，名(ming)人(ren)(ren)(ren)書丹，可惜已毀(hui)于(yu)(yu)文化大革命(ming)的災難中。現在(zai)祖陵爨(cuan)榮(rong)(rong)(rong)(rong)前留有(you)兩通石柱，上(shang)(shang)刻知(zhi)縣(xian)紀汝青贈對聯一副(fu)：捐粟活饑(ji)民(min)(min)(min)光沐天恩褒義(yi)德；植(zhi)槐昌世(shi)澤衍看甲科振(zhen)喬門(men)。是為(wei)(wei)宜陽爨(cuan)氏(shi)始祖。

遷徙分布

云南省曲靖市(shi)麒麟區，仍然保留(liu)爨(cuan)人的文(wen)化，定期舉行爨(cuan)鄉文(wen)化節、爨(cuan)族(zu)火(huo)把節等活動。

陜西(xi)省華陰市孟源鎮溝李(li)村爨家自(zi)然村。

陜(shan)西省(sheng)寶(bao)雞市(shi)(shi)(shi)鳳翔縣田(tian)(tian)家(jia)莊鎮新增務(wu)村，今改作“寸”，讀cuàn。此支爨(cuan)氏，包括扶風、岐山(shan)(shan)(shan)的爨(cuan)氏，大(da)約是在(zai)(zai)元朝初期從山(shan)(shan)(shan)西平陽(yang)(yang)遷入(ru)今地(di)(di)進行屯(tun)墾，后來留(liu)(liu)在(zai)(zai)當地(di)(di)。其中一支后來去(qu)了(le)六盤山(shan)(shan)(shan)地(di)(di)區，即今甘肅慶(qing)陽(yang)(yang)地(di)(di)區。據(ju)元史記載，山(shan)(shan)(shan)西地(di)(di)區的漢軍(jun)(jun)(jun)(jun)諸(zhu)部征(zheng)戍(shu)陜(shan)西與(yu)四川等地(di)(di)之時，曾在(zai)(zai)一些地(di)(di)區屯(tun)田(tian)(tian)耕(geng)種(zhong)，以給(gei)軍(jun)(jun)(jun)(jun)餉。這些隨軍(jun)(jun)(jun)(jun)的屯(tun)田(tian)(tian)戶(hu)(hu)有(you)較(jiao)多(duo)是來自(zi)于(yu)河東山(shan)(shan)(shan)西。如：“元太宗七(qi)年（1235），蒙(meng)古(gu)汗廷‘發平陽(yang)(yang)、河中、京兆民二千屯(tun)田(tian)(tian)鳳翔’。中統(tong)元年（1260），山(shan)(shan)(shan)西地(di)(di)區有(you)隸于(yu)鳳翔屯(tun)田(tian)(tian)八(ba)百余(yu)人(ren)在(zai)(zai)屯(tun)罷后，兵(bing)不歸籍。中統(tong)二年（1261）冬十月，忽必烈(lie)詔鳳翔府種(zhong)田(tian)(tian)戶(hu)(hu)隸平陽(yang)(yang)兵(bing)籍，毋令出(chu)征(zheng)，務(wu)農耕(geng)屯(tun)以給(gei)軍(jun)(jun)(jun)(jun)餉。”這些種(zhong)田(tian)(tian)戶(hu)(hu)中不少(shao)人(ren)原本來自(zi)平陽(yang)(yang)路。陜(shan)西省(sheng)延安(an)市(shi)(shi)(shi)延長縣(原安(an)河鄉合并于(yu)羅子山(shan)(shan)(shan)鎮)現(xian)為安(an)河村，石(shi)丘村小(xiao)部分遷到下塬(yuan)村，有(you)保留(liu)(liu)爨(cuan)姓的，也有(you)部分改作“氽(tun)”讀cuàn。陜(shan)西省(sheng)延安(an)市(shi)(shi)(shi)富(fu)縣交道鎮立(li)石(shi)村和茶坊鎮岔口村保留(liu)(liu)爨(cuan)cuàn姓。

陜西省寶雞(ji)石(shi)鼓(gu)鎮高家(jia)河爨家(jia)嶺。

陜西省寶雞市鳳翔(xiang)縣新增務村(cun)。

陜西(xi)省寶雞市扶風縣法門鎮。

陜(shan)西省寶雞(ji)市岐山縣(xian)青化(hua)鎮。

陜西省武功縣普集(ji)鎮(zhen)田桂(gui)村(cun)。

陜(shan)西省洋(yang)縣，現(xian)改寫“串”。

陜西(xi)省延(yan)安(an)市延(yan)長縣小(xiao)部分改為(wei)“氽”讀(du)cuàn。

陜西省延安市富縣

河北(bei)省(sheng)廊坊市大(da)城(cheng)縣(xian)。

甘肅(su)省(sheng)慶陽市西峰(feng)區。

甘肅省定西地區。

四川宜賓

河南省宜陽縣(xian)城關(guan)鄉(xiang)后(hou)莊(zhuang)村(cun)外，樊村(cun)鄉(xiang)、董王莊(zhuang)鄉(xiang)，嵩縣(xian)田湖(hu)(hu)鎮(zhen)，欒(luan)川縣(xian)潭頭(tou)鄉(xiang)，汝(ru)陽靳村(cun)鄉(xiang)，鄧州市大橋鄉(xiang)，鄢陵(ling)縣(xian)，三門峽(xia)市湖(hu)(hu)濱區(qu)西賀家莊(zhuang)。（原為(wei)爨后(hou)為(wei)簡便改為(wei)炊(chui)但讀音(yin)不變）

河北省廊坊市。

今華北平舒(shu)郡有爨氏(shi)者，系(xi)為(wei)原(yuan)(yuan)古(gu)姓氏(shi)族(zu)一脈之(zhi)后(hou)裔，為(wei)唐時避(bi)禍流落于此(ci)(ci)。原(yuan)(yuan)居(ju)本郡桑桑村，后(hou)遷居(ju)本郡菜園村。此(ci)(ci)一族(zu)人(ren)數代遵古(gu)訓(xun)家傳，德(de)才品優(you)，不為(wei)勢爭，勤勞善良，和睦周邊，樂業(ye)安居(ju)于市井鄉里，口(kou)碑頗佳(jia)。萬不幸在(zai)1966年動亂中(zhong)將祖訓(xun)及(ji)古(gu)家譜遺(yi)失(shi)殆盡，族(zu)人(ren)中(zhong)痛(tong)呼(hu)者多矣。又(you)幸于族(zu)人(ren)有志者多，均為(wei)立家譜之(zhi)之(zhi)史獻策。然雖歷經波折，史料(liao)終難(nan)搜集(ji)，只為(wei)現(xian)(xian)存人(ren)追(zhui)憶尚缺族(zu)墳(fen)上推七世之(zhi)多，古(gu)譜古(gu)訓(xun)更難(nan)尋覓。現(xian)(xian)以族(zu)墳(fen)第八世始成此(ci)(ci)爨氏(shi)家史，以效(xiao)祖制(zhi)，慰先人(ren)，警后(hou)志，亦(yi)快族(zu)人(ren)之(zhi)心也。

山東(dong)省(sheng)商河縣(xian)懷(huai)仁鎮西南4公(gong)里處爨(cuan)家村。本(ben)(ben)(ben)村村民皆姓(xing)(xing)爨(cuan)，現(xian)改為'炊(chui)'同樣讀爨(cuan).起(qi)源(yuan)于本(ben)(ben)(ben)村西北(bei)8公(gong)里處的臨邑縣(xian)理合鄉龍家村。本(ben)(ben)(ben)地有爨(cuan)姓(xing)(xing)、龍姓(xing)(xing)一家人的說(shuo)法。本(ben)(ben)(ben)村發源(yuan)的馬蹄燒(shao)餅(bing)，是商河縣(xian)特產(chan)。

傳統文化

家譜文獻

河南宜陽爨(cuan)氏族譜，著者待考，明(ming)朝年間木刻(ke)活字(zi)印(yin)本(ben)。現(xian)被收藏在河南省宜陽市。

河(he)南許昌鄢陵爨氏族譜，著者(zhe)待考，民國(guo)年間木刻(ke)活字印本。現被收(shou)藏在(zai)河(he)南省鄢陵縣。

平(ping)舒爨(cuan)氏族譜，爨(cuan)氏合族新修，1998年鉛印本(ben)。現被收藏在河北省廊坊市。

字輩排行

河南宜陽爨氏字輩：

原(yuan)序：“明(ming)世泰(tai)啟(qi)正統福(fu)延清雍耀鼎(ding)隆慶恒傳”；

續序：“舉(ju)威振宇高潔孝廉成磊忠惠德欣(xin)宏軒”。

宗祠楹聯

十二言通用聯

捐粟(su)活饑民光(guang)沐天恩褒義德；

植(zhi)槐昌世澤衍看甲科振(zhen)喬門(men)。

——此聯(lian)為(wei)河南(nan)宜陽知縣紀汝青所撰爨榮祖陵石柱(zhu)聯(lian)。

姓氏名人

爨(cuan)(cuan)琛(生卒年待考(kao))，三國末期(qi)人。著(zhu)名東晉朝云(yun)南爨(cuan)(cuan)氏(shi)政權創建者。

爨龍顏(生(sheng)卒年待(dai)考)，南朝宋人。云南爨氏政(zheng)權繼承者(zhe)。

爨翫(公元？～742年待考)，云(yun)南人。著名隋末唐初(chu)云(yun)南番王。

爨歸王(公元？～746年待(dai)考(kao))，云南人(ren)。著名唐朝初年云南番王。

爨(cuan)崇道(公元？～748年待考(kao))，云(yun)南人。著名唐朝初年云(yun)南大鬼主。

爨積科(公元1956～今)，陜西寶雞(ji)人。著名(ming)中醫主治醫師。

爨小斌(公元1969～今)，陜西岐山人。著名中醫主(zhu)治醫師(shi)。

寸向(xiang)陽(yang)，本姓爨，生于1979年(nian)，陜西鳳翔人。1997年(nian)開始文學(xue)創作，著有(you)《世如(ru)春夢了無痕》、《透支愛(ai)情》《72小時(shi)》。其(qi)中(zhong)(zhong)《透支愛(ai)情》于2004年(nian)由(you)華夏出版(ban)社出版(ban)，另有(you)《罪(zui)愛(ai)》、《72小時(shi)》等中(zhong)(zhong)篇小說(shuo)。現在西安某報社工作。