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《張議潮統軍出行圖(tu)》是(shi)唐(tang)代佚名創作的壁畫，現位于莫高窟(ku)第156窟(ku)。

《張議潮統軍(jun)出行圖(tu)》即敕(chi)封張議潮為節度(du)使(shi)后(hou)(hou)(hou)其統軍(jun)出行的(de)寫照。畫(hua)面(mian)中(zhong)(zhong)從右至左，依次畫(hua)了鼓、角手(shou)各4人(ren)(ren)(ren)，分左右列隊(dui)(dui)。鼓、角手(shou)后(hou)(hou)(hou)面(mian)有武(wu)騎(qi)(qi)(qi)兩隊(dui)(dui)，每隊(dui)(dui)5人(ren)(ren)(ren)。再后(hou)(hou)(hou)面(mian)是文騎(qi)(qi)(qi)兩隊(dui)(dui)，每隊(dui)(dui)也是5人(ren)(ren)(ren)。在兩隊(dui)(dui)文騎(qi)(qi)(qi)之(zhi)間有舞樂一組(zu)(zu)，共(gong)8人(ren)(ren)(ren)，分兩組(zu)(zu)對舞，旁邊立樂師12人(ren)(ren)(ren)，后(hou)(hou)(hou)面(mian)跟著6名執旗者，再后(hou)(hou)(hou)跟隨著衙前兵(bing)馬使(shi)3騎(qi)(qi)(qi)，散押衙2騎(qi)(qi)(qi)。張議潮位于畫(hua)面(mian)中(zhong)(zhong)部(bu)，穿(chuan)圓領紅袍(pao)，系革帶，騎(qi)(qi)(qi)白馬。其后(hou)(hou)(hou)有擁著“信”字大旗的(de)兵(bing)士，最后(hou)(hou)(hou)的(de)射獵、馱運(yun)部(bu)分有20余騎(qi)(qi)(qi)。總(zong)體看來，這幅畫(hua)繪有多達兩百余人(ren)(ren)(ren)。

這幅(fu)畫充分表現了(le)(le)張議(yi)潮統軍(jun)(jun)出(chu)行(xing)抗擊(ji)吐蕃，收(shou)復河西的(de)雄壯氣勢，且從出(chu)行(xing)隊伍可以看(kan)到唐代軍(jun)(jun)隊的(de)儀衛制(zhi)度(du)和多民(min)族雜(za)居的(de)河西地(di)區軍(jun)(jun)旅的(de)特(te)點。《張議(yi)潮統軍(jun)(jun)出(chu)行(xing)圖》全圖作(zuo)散點、鳥瞰布局。圖中(zhong)軍(jun)(jun)威赫(he)赫(he)，儀仗整(zheng)齊，變化有(you)序(xu)，樂(le)隊與舞伎增(zeng)添(tian)了(le)(le)場(chang)面(mian)氣氛。圖中(zhong)的(de)張議(yi)潮位居中(zhong)心(xin)，威武雄壯。整(zheng)個畫面(mian)相(xiang)互聯系，統一。

畫作內容

甘肅(su)省敦煌莫高(gao)窟一(yi)五(wu)(wu)六窟南(nan)壁(bi)，晚(wan)唐(tang)時(shi)期，高(gao)108厘(li)米(mi)，長855厘(li)米(mi)。人(ren)(ren)物百余，作(zuo)鳥瞰(kan)散(san)點布局。分(fen)前(qian)、中、后(hou)三部分(fen)，四(si)個自然段。前(qian)部是(shi)(shi)儀衛騎隊(dui)和(he)樂(le)(le)舞(wu)(wu)，約占(zhan)全圖(tu)四(si)分(fen)之一(yi)，畫鼓吹騎四(si)對(dui)(dui)，武(wu)騎五(wu)(wu)對(dui)(dui)，分(fen)執(zhi)大(da)旗(qi)一(yi)對(dui)(dui)，矟(shuo)四(si)對(dui)(dui)。文騎“馬步都押衙”五(wu)(wu)對(dui)(dui)。樂(le)(le)舞(wu)(wu)一(yi)組，八人(ren)(ren)舞(wu)(wu)蹈，十二人(ren)(ren)吹奏音樂(le)(le)。主(zhu)要表現(xian)出(chu)節度(du)使出(chu)行的宏偉氣勢和(he)音樂(le)(le)歌舞(wu)(wu)的歡騰場景(jing)全圖(tu)的最前(qian)端是(shi)(shi)橫吹隊(dui)列(lie)，橫吹是(shi)(shi)西漢(han)時(shi)出(chu)現(xian)的一(yi)種源(yuan)于西域(yu)的軍樂(le)(le)隊(dui)，以鼓、角樂(le)(le)器為主(zhu)。圖(tu)中鼓、角手各四(si)人(ren)(ren)列(lie)隊(dui)左右。

其(qi)(qi)次是(shi)儀仗(zhang)隊(dui)(dui)列(lie)，鼓(gu)、角手后面有(you)(you)武(wu)騎(qi)兩隊(dui)(dui)，每隊(dui)(dui)5人(ren)(ren)，分(fen)列(lie)左右(you)(you)兩隊(dui)(dui)，身(shen)著披甲，一(yi)對大旗(qi)(qi)在前(qian)面。旗(qi)(qi)上繪有(you)(you)文字(zi)和圖(tu)案，此旗(qi)(qi)為(wei)隊(dui)(dui)旗(qi)(qi)，引導軍隊(dui)(dui)的進退。隨后有(you)(you)一(yi)隊(dui)(dui)小(xiao)旗(qi)(qi)，為(wei)五(wu)(wu)方旗(qi)(qi)。再后面是(shi)文騎(qi)五(wu)(wu)對，左右(you)(you)列(lie)隊(dui)(dui)。文官(guan)又稱衙(ya)官(guan)，上一(yi)騎(qi)旁(pang)，題“左馬(ma)步都(dou)押衙(ya)等”，下排五(wu)(wu)騎(qi)的題字(zi)已模糊(hu)無(wu)法辨(bian)別。在兩隊(dui)(dui)文騎(qi)中間有(you)(you)舞(wu)樂一(yi)組，共八(ba)人(ren)(ren)分(fen)兩組對舞(wu)，其(qi)(qi)中有(you)(you)一(yi)行著吐蕃裝(zhuang)，旁(pang)邊立樂師12人(ren)(ren)，大鼓(gu)一(yi)對，分(fen)列(lie)左右(you)(you)，一(yi)人(ren)(ren)背鼓(gu)，一(yi)人(ren)(ren)擊鼓(gu)，另8人(ren)(ren)分(fen)別持(chi)拍板、笛、簫、琵(pi)琶(pa)、箜篌、笙、腰鼓(gu)等。

中部主要(yao)描繪(hui)的是(shi)(shi)張議潮本尊(zun)像，首(shou)先是(shi)(shi)6名執旗(qi)(qi)者分列(lie)左右，每旗(qi)(qi)飄(piao)七帶(dai)，桿首(shou)有一(yi)橢圓(yuan)形(xing)物體(ti)，具(ju)體(ti)形(xing)態已無法辨別(bie)。緊(jin)接著(zhu)又是(shi)(shi)一(yi)對執旗(qi)(qi)者，和一(yi)對執小(xiao)幡者，題(ti)書“門旌”二字(zi)，再后跟隨著(zhu)衙前兵(bing)馬(ma)(ma)使(shi)3騎，步(bu)行者4對，戴花氈帽，穿單色(se)缺胯衫，系革帶(dai)，穿白氈靴，手持儀(yi)刀(dao)，題(ti)為“銀(yin)刀(dao)官”。此(ci)圖中銀(yin)刀(dao)官八人(ren)，且為步(bu)騎，以當時節度(du)使(shi)儀(yi)刀(dao)之制(zhi)，其與(yu)當時唐朝廷四品、五品官員“儀(yi)刀(dao)八（人(ren)）”吻(wen)合。最后是(shi)(shi)引駕押衙2騎，分列(lie)大(da)橋兩側，回(hui)首(shou)顧盼。位于(yu)畫面正中間的是(shi)(shi)張議潮，穿圓(yuan)領紅袍(pao)，系革帶(dai)，騎白馬(ma)(ma)，執短鞭。畫旁題(ti)書“河西節度(du)使(shi)檢校司空兼御(yu)史大(da)夫張議潮統(tong)軍除吐蕃收復河西一(yi)道行圖”，其后還有部分擁著(zhu)“信”字(zi)大(da)旗(qi)(qi)的兵(bing)士緊(jin)跟其后。

圖(tu)的(de)最后描繪的(de)是(shi)射(she)獵(lie)、馱運(yun)部(bu)分有20余騎。射(she)獵(lie)騎隊(dui)中(zhong)一部(bu)分是(shi)弟子列軍(jun)(jun)，可分為二組，最前面的(de)兩(liang)個騎士(shi)在奮力(li)追逐倉惶(huang)逃(tao)命的(de)小鹿，其(qi)中(zhong)一人緊追獵(lie)物，彎(wan)弓(gong)欲射(she)，另一人揮鞭長(chang)驅。另一部(bu)分為少(shao)數民(min)族(zu)騎隊(dui)，前后分兩(liang)組，帶(dai)白(bai)氈帽，類似于唐(tang)代昭武九(jiu)姓少(shao)數民(min)族(zu)服裝(zhuang)。射(she)獵(lie)騎隊(dui)之(zhi)后，是(shi)馱運(yun)的(de)馬、驢、駱駝等(deng)，主(zhu)要(yao)負責軍(jun)(jun)中(zhong)的(de)后勤運(yun)輸。

創作背景

842年(nian)，吐(tu)(tu)蕃(fan)朗達磨贊普死，由于他沒有(you)兒(er)子(zi)，吐(tu)(tu)蕃(fan)統治(zhi)者內部因爭權奪利(li)而陷(xian)入內戰，國勢(shi)衰弱(ruo)。848年(nian)（唐宣宗大中二年(nian)），沙(sha)州（即敦煌）人張議(yi)潮率眾起義，趕走(zou)吐(tu)(tu)蕃(fan)節度使，收復(fu)了沙(sha)州和(he)晉昌（即甘肅(su)安西）。

大中三年，秦州(zhou)(zhou)（天水）、安樂州(zhou)(zhou)（寧夏中衛）、原州(zhou)(zhou)及石關等七關的百姓，紛(fen)紛(fen)響應張議(yi)(yi)潮，自動脫(tuo)離(li)吐蕃(fan)回歸唐朝(chao)。850年前后，張議(yi)(yi)潮又率(lv)軍收復了吐蕃(fan)占領的伊州(zhou)(zhou)、鄯(shan)州(zhou)(zhou)、甘州(zhou)(zhou)、河州(zhou)(zhou)、廓(kuo)州(zhou)(zhou)、岷州(zhou)(zhou)和蘭州(zhou)(zhou)。

851年(nian)(nian)，唐(tang)政府決定在敦煌設置河西郡，任(ren)命張議(yi)(yi)潮(chao)為河西節(jie)度使。863年(nian)(nian)（唐(tang)懿宗咸(xian)通(tong)(tong)四年(nian)(nian)），張議(yi)(yi)潮(chao)率漢蕃兵7千余人(ren)，攻克(ke)涼(liang)州，打通(tong)(tong)了(le)吐蕃通(tong)(tong)往長安的通(tong)(tong)道。絲綢(chou)之路(lu)自從(cong)唐(tang)代宗廣德二年(nian)(nian)（公(gong)元763年(nian)(nian)）因涼(liang)州被吐蕃占領而切斷，整(zheng)整(zheng)過了(le)100年(nian)(nian)，才(cai)在張議(yi)(yi)潮(chao)的奮(fen)戰(zhan)之下(xia)重新暢(chang)通(tong)(tong)了(le)。

在唐代，人(ren)們對于張(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)這樣一位誓心歸國、維(wei)護國家領土統一與完整(zheng)、重(zhong)新打通(tong)絲綢之路的民族英雄(xiong)是十分敬重(zhong)的。為(wei)了紀念(nian)張(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)的功績(ji)，他的侄子張(zhang)淮深開鑿了這個大窟(ku)，在窟(ku)內繪制了《張(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)統軍出行圖》和《宋國河內郡(jun)夫人(ren)宋氏出行圖》。

《張(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)出行圖(tu)》位于(yu)(yu)(yu)莫高窟(ku)(ku)156窟(ku)(ku)的(de)南壁，是一(yi)幅與佛(fo)經無(wu)關的(de)歷史人(ren)物畫(hua)，其性質歸于(yu)(yu)(yu)供(gong)養人(ren)畫(hua)像。目(mu)前(qian)所(suo)(suo)見文書幾乎(hu)沒有記載有關156窟(ku)(ku)的(de)開鑿情況(kuang)，所(suo)(suo)以缺乏直接資(zi)料(liao)對開窟(ku)(ku)的(de)背景及具體時(shi)間(jian)做更多的(de)研究，最(zui)初156窟(ku)(ku)被認為(wei)是張(zhang)(zhang)淮(huai)深為(wei)張(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)修建的(de)功德窟(ku)(ku)，后(hou)經過前(qian)賢較多探討(tao)，目(mu)前(qian)學(xue)界基本遵從賀世哲先生的(de)觀點，賀先生認為(wei)此(ci)主(zhu)(zhu)室窟(ku)(ku)主(zhu)(zhu)是張(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)，而(er)該窟(ku)(ku)甬道及前(qian)室為(wei)張(zhang)(zhang)淮(huai)深主(zhu)(zhu)持繪制；關于(yu)(yu)(yu)建窟(ku)(ku)時(shi)間(jian)，他認為(wei)“建成156窟(ku)(ku)主(zhu)(zhu)室的(de)時(shi)間(jian)，早不過咸通(tong)二年(nian)(nian)(nian)（861）”而(er)張(zhang)(zhang)淮(huai)深繪制甬道的(de)時(shi)間(jian)，“則可能在咸通(tong)八年(nian)(nian)(nian)（867）張(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)歸闕長安(an)之(zhi)前(qian)（張(zhang)(zhang)懷深）任瓜州刺史時(shi)期”。因此(ci)位于(yu)(yu)(yu)主(zhu)(zhu)窟(ku)(ku)的(de)這幅《張(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)出行圖(tu)》的(de)繪制時(shi)間(jian)可推斷為(wei)公元861—865年(nian)(nian)(nian)，張(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)攻克(ke)涼州，受到(dao)朝廷封賞后(hou)所(suo)(suo)建。

藝術鑒賞

形象

此圖呈橫卷式，由一百余人(ren)物組(zu)成的浩(hao)蕩隊伍。從南壁兩端起(qi)：畫面(mian)前段是儀(yi)(yi)仗(zhang)部分，由騎(qi)(qi)兵護衛著(zhu)皇帝授予權力的標(biao)志——旌(jing)(jing)節，依次為鼓角、大旗，武騎(qi)(qi)、仗(zhang)騎(qi)(qi)、六廳，門旌(jing)(jing)、旌(jing)(jing)節、衛士等(deng)，儀(yi)(yi)騎(qi)(qi)之(zhi)(zhi)間有舞(wu)(wu)伎，衣飾華麗，體(ti)態(tai)婀娜，邊舞(wu)(wu)邊行(xing)，隨(sui)后(hou)(hou)(hou)足以主人(ren)公張儀(yi)(yi)潮(chao)(chao)為核心的大隊人(ren)馬、張議潮(chao)(chao)著(zhu)圓領(ling)紅(hong)袍，系革帶(dai)，戴幞(fu)頭，騎(qi)(qi)一馬，體(ti)形特大，位于畫面(mian)中部、后(hou)(hou)(hou)隨(sui)子弟軍，擁著(zhu)“信”寧大旗；最后(hou)(hou)(hou)部分二十余騎(qi)(qi)，有射獵，馱運等(deng)：在張儀(yi)(yi)潮(chao)(chao)前面(mian)的儀(yi)(yi)仗(zhang)隊，旌(jing)(jing)旗招展(zhan)，鼓樂喧(xuan)天，使這支凱旋(xuan)之(zhi)(zhi)師渺得威武雄壯：尤其儀(yi)(yi)仗(zhang)隊，畫家作了精心描繪，是全圖最精彩(cai)部分。

技法

全(quan)圖作散點、鳥瞰(kan)式布局。全(quan)圖人(ren)物眾(zhong)多，結構繁復，但被(bei)安(an)排得(de)虛實得(de)當，秩序井然(ran)；整(zheng)個畫(hua)面相互聯系，統一；畫(hua)家既把(ba)握住整(zheng)體布局，又注意隊形(xing)變(bian)化(hua)，前(qian)面儀仗隊作對稱雙列并(bing)行(xing)，作者(zhe)以華麗的(de)色(se)彩和生動寫實的(de)造型(xing)呈現出儀仗的(de)威(wei)武(wu)雄壯(zhuang)，表現了(le)(le)一支威(wei)儀赫赫的(de)凱旋(xuan)之師，中間載歌載舞的(de)舞樂(le)(le)，渲染了(le)(le)歡(huan)樂(le)(le)熱烈(lie)的(de)氣氛。作為(wei)全(quan)畫(hua)中心人(ren)物的(de)張儀潮人(ren)體和乘(cheng)騎(qi)形(xing)體魁梧高大，他正待過橋的(de)隙(xi)，點綴了(le)(le)平遠山水和翠綠(lv)樹木，一片片石綠(lv)的(de)地色(se)，仿佛(fo)是(shi)空曠的(de)原(yuan)野。襯托(tuo)小人(ren)物坐騎(qi)的(de)紅、赭、白等色(se)，烘托(tuo)了(le)(le)整(zheng)隊人(ren)馬(ma)的(de)威(wei)武(wu)莊嚴。

研究價值

該(gai)圖年代明確：從(cong)歷史角度(du)可以考察(cha)其(qi)與服(fu)飾(shi)制度(du)，風上人情。該(gai)圖尤其(qi)為研究歸義軍節(jie)度(du)使(shi)出行儀仗、河西地區的民族服(fu)飾(shi)、唐(tang)代樂舞(wu)等等，提供了寶貴的形象資料。