金山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si),始(shi)建于東晉時代(dai),距今已有1600多(duo)年(nian)歷史。原名澤心寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)。南朝(chao)時始(shi)稱金山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)。清(qing)康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)皇帝(di)于康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)二(er)十五(wu)年(nian)題“江(jiang)(jiang)天(tian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)”名并(bing)賜“江(jiang)(jiang)天(tian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)”匾(bian)。康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)御(yu)賜“江(jiang)(jiang)天(tian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)”匾(bian)毀于太平天(tian)國(guo)戰(zhan)火(huo),現(xian)金山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)山(shan)(shan)門牌坊上懸掛的(de)(de)“康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)御(yu)筆(bi)之寶 江(jiang)(jiang)天(tian)禪寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)”匾(bian)是(shi)1982--1985年(nian)間(jian)偽造的(de)(de)。金山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)規模宏大(da),全盛時期有和尚三千多(duo)人,參禪的(de)(de)僧(seng)侶達數萬人。在佛教禪寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao)中(zhong)有著(zhu)卓著(zhu)的(de)(de)地(di)位,是(shi)中(zhong)國(guo)有名的(de)(de)古剎。清(qing)代(dai)與普陀寺(si)(si)(si)(si)(si)(si),文殊(shu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si),大(da)明寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)并(bing)為中(zhong)國(guo)的(de)(de)四大(da)名寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)。我國(guo)的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao)布局,大(da)多(duo)是(shi)在中(zhong)軸線上前(qian)后排列著(zhu)天(tian)王殿,大(da)雄寶殿,方丈室和藏(zang)經樓等。而(er)金山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)建筑(zhu)則(ze)具有獨特(te)(te)的(de)(de)風格(ge),寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao)依山(shan)(shan)而(er)造,殿宇(yu)廳堂(tang),幢(chuang)幢(chuang)相銜,亭臺樓閣(ge),層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)相接(jie)。從山(shan)(shan)麓到山(shan)(shan)頂,一(yi)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)殿閣(ge),一(yi)座座樓臺,將金山(shan)(shan)密密地(di)包裹(guo)起來,山(shan)(shan)與寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)渾然(ran)一(yi)體(ti),構成一(yi)組椽摩(mo)棟接(jie),丹(dan)輝碧映的(de)(de)古建筑(zhu)群,形成一(yi)種“寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)裹(guo)山(shan)(shan)”的(de)(de)奇特(te)(te)風貌。這(zhe)種奇異的(de)(de)建筑(zhu),集中(zhong)體(ti)現(xian)了(le)唐,宋,元,清(qing)各(ge)朝(chao)建筑(zhu)的(de)(de)藝術精華和主要特(te)(te)征。為此,北(bei)京萬壽山(shan)(shan)的(de)(de)“佛香閣(ge)”,承德避暑山(shan)(shan)莊(zhuang)“天(tian)宇(yu)咸暢”的(de)(de)金山(shan)(shan)亭,揚州瘦西湖(hu)中(zhong)的(de)(de)小金山(shan)(shan)等,都吸取了(le)金山(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)建筑(zhu)特(te)(te)點。
法(fa)海(hai)(hai)洞(dong)又(you)名裴(pei)(pei)公洞(dong),位于金山塔西下側的(de)懸崖上,相(xiang)傳是(shi)法(fa)海(hai)(hai)和尚(shang)裴(pei)(pei)頭陀苦修之(zhi)處(chu)。據說法(fa)海(hai)(hai)是(shi)唐朝宰相(xiang)裴(pei)(pei)休之(zhi)子,裴(pei)(pei)休篤信佛(fo)教,便送子出家,取名法(fa)海(hai)(hai)。
他尊(zun)重父意,立志向往(wang)佛學,先在(zai)(zai)江(jiang)西廬山(shan)(shan)學道(dao)修(xiu)禪(chan),后從(cong)廬山(shan)(shan)順(shun)江(jiang)東下,來到鎮江(jiang)金(jin)(jin)山(shan)(shan),那時山(shan)(shan)上(shang)寺(si)(si)宇荒廢,荊棘叢生,還(huan)有蟒(mang)蛇為害。后來,他把原來盤踞巖洞(dong)中(zhong)的(de)一條白(bai)蟒(mang)斗敗,驅蟒(mang)入海(hai)后便(bian)住在(zai)(zai)洞(dong)中(zhong)。法(fa)海(hai)在(zai)(zai)此苦(ku)修(xiu),并開(kai)山(shan)(shan)種田(tian)、艱苦(ku)振寺(si)(si),為創建金(jin)(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)歷(li)經(jing)了(le)千辛萬苦(ku)。法(fa)海(hai)是(shi)開(kai)山(shan)(shan)祖師,為了(le)創建金(jin)(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)立下了(le)不可磨滅(mie)的(de)功(gong)(gong)勛。然(ran)而,在(zai)(zai)《白(bai)蛇傳》中(zhong)的(de)“水漫金(jin)(jin)山(shan)(shan)寺(si)(si)”的(de)神話故(gu)事(shi)中(zhong),卻把法(fa)海(hai)說成是(shi)阻礙破壞一對青年男女自(zi)由戀愛和美滿婚姻的(de)罪(zui)魁禍(huo)首,深遭世人譴責。當然(ran),千秋功(gong)(gong)罪(zui),歷(li)史自(zi)有評論。正(zheng)如宋(song)朝張商(shang)英詩(shi)云(yun):“半間石室安禪(chan)地,蓋代功(gong)(gong)名不易磨。白(bai)蟒(mang)化龍(long)歸海(hai)去,巖中(zhong)留下老頭陀。”寺(si)(si)僧將這(zhe)首詩(shi)做成楹(ying)聯,懸掛在(zai)(zai)洞(dong)門兩邊,以表寸心。同時在(zai)(zai)洞(dong)中(zhong)塑有法(fa)海(hai)像(xiang)一尊(zun),以示紀念。
金山寺西500米(mi)處有中(zhong)泠泉(quan),被唐代(dai)陸羽評(ping)為天(tian)下第一(yi),石欄的南壁上刻著(zhu)清末狀元、鎮江知府王(wang)仁(ren)堪寫的“天(tian)下第一(yi)泉(quan)”五字。歷代(dai)文人(ren)雅(ya)士對(dui)中(zhong)泠泉(quan)頗為向(xiang)往(wang),所留名詩(shi)佳作甚(shen)多。
“中(zhong)(zhong)泠(ling)(ling)(ling)泉(quan)(quan)(quan)”又名“天下第(di)一(yi)泉(quan)(quan)(quan)”,原在(zai)揚(yang)子江心,是萬里長江中(zhong)(zhong)獨一(yi)無二泉(quan)(quan)(quan)眼。中(zhong)(zhong)泠(ling)(ling)(ling)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)宛如(ru)一(yi)條戲水(shui)白龍(long),自池底洶涌(yong)而出。“綠如(ru)翡翠,濃(nong)似(si)瓊漿”,泉(quan)(quan)(quan)水(shui)甘冽(lie)醇厚,特宜煎茶。唐陸羽品(pin)評(ping)天下泉(quan)(quan)(quan)水(shui)時(shi),中(zhong)(zhong)泠(ling)(ling)(ling)泉(quan)(quan)(quan)名列全(quan)國(guo)第(di)七(qi),稍陸羽之后的(de)唐代名士劉伯芻品(pin)嘗了全(quan)國(guo)各(ge)地沏茶的(de)水(shui)質后,將(jiang)水(shui)分為七(qi)等(deng),中(zhong)(zhong)泠(ling)(ling)(ling)泉(quan)(quan)(quan)依(yi)其(qi)水(shui)味(wei)和煮茶味(wei)佳(jia)為第(di)一(yi)等(deng),因此(ci)被(bei)譽為“天下第(di)一(yi)泉(quan)(quan)(quan)”。中(zhong)(zhong)泠(ling)(ling)(ling)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)綠如(ru)翡翠,濃(nong)似(si)瓊漿,盈杯不(bu)溢(yi)出。南宋名將(jiang)文天祥(xiang)暢飲后,豪(hao)情奔放賦詩(shi)一(yi)首(shou):“揚(yang)子江心第(di)一(yi)泉(quan)(quan)(quan),南金(jin)來北鑄文淵,男兒(er)斬卻樓蘭詩(shi),閑品(pin)茶經拜祠仙(xian)。”
用中泠泉(quan)沏茶,清(qing)香甘冽。相傳(chuan)有“盈(ying)杯(bei)之溢”之說,貯泉(quan)水于杯(bei)中,水雖(sui)高出杯(bei)口(kou)二三分都不溢,水面放上一枚硬幣,不見沉底。
慈壽塔(ta)矗立于(yu)金(jin)山的西北(bei)峰,塔(ta)高30米,始建(jian)(jian)于(yu)1400多年前的齊梁,宋哲宗元符末年,宰相(xiang)曾布在(zai)(zai)金(jin)山寺超薦其母,在(zai)(zai)南北(bei)半山各建(jian)(jian)一塔(ta),一名(ming)(ming)“薦慈塔(ta)”、另(ling)一名(ming)(ming)“薦壽塔(ta)”。明初(chu),雙塔(ta)倒坍。雙塔(ta)倒坍后(hou),在(zai)(zai)光(guang)緒(xu)年間重建(jian)(jian)現塔(ta),適逢慈禧60壽辰,取名(ming)(ming)慈壽塔(ta)。此(ci)塔(ta)玲瓏、秀(xiu)麗、挺拔。塔(ta)為磚(zhuan)木(mu)結(jie)構,八(ba)面七級(ji),內有(you)旋式木(mu)梯,外(wai)有(you)欄桿相(xiang)倚,面面有(you)景,層(ceng)層(ceng)風光(guang)各異。若游(you)人登塔(ta)憑欄眺望,江天市(shi)廛(chan),盡(jin)收眼底。
有宋代著名政治家(jia)王安(an)石的《金山》詩為證:
數(shu)重樓枕層(ceng)層(ceng)石,四壁窗開(kai)面面風。
忽見鳥(niao)飛平地上,始驚身在半(ban)空中(zhong)。
進(jin)入(ru)山(shan)(shan)門(men)是(shi)天(tian)(tian)王(wang)殿,這是(shi)一(yi)座單檐歇山(shan)(shan)的(de)(de)(de)宮殿式(shi)建筑,當中供著笑口常開的(de)(de)(de)彌(mi)勒(le)佛(fo)(fo),兩側(ce)是(shi)四(si)大(da)(da)(da)天(tian)(tian)王(wang),亦稱(cheng)(cheng)四(si)大(da)(da)(da)金(jin)剛。天(tian)(tian)王(wang)殿后(hou)是(shi)重檐歇山(shan)(shan)巍峨壯觀的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿。大(da)(da)(da)殿正(zheng)中是(shi)釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)、藥師佛(fo)(fo)和(he)(he)(he)阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)3尊金(jin)身佛(fo)(fo)像,西壁是(shi)十八(ba)羅漢(han),左右閣樓上坐著56天(tian)(tian)尊。3尊大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)背面(mian)塑有(you)(you)(you)海(hai)島。海(hai)島的(de)(de)(de)上下(xia)(xia)四(si)周,分布著大(da)(da)(da)小不一(yi),形(xing)態各異的(de)(de)(de)善財童子參拜53位菩(pu)薩的(de)(de)(de)塑像。大(da)(da)(da)殿兩側(ce)的(de)(de)(de)廂房,是(shi)方丈(zhang)室(shi)(shi)和(he)(he)(he)接待(dai)施主之處。從大(da)(da)(da)殿后(hou)側(ce)登山(shan)(shan)進(jin)入(ru)夕(xi)照閣,閣內(nei)保(bao)存(cun)著7塊乾隆御(yu)碑,由夕(xi)照閣上行至(zhi)觀音(yin)(yin)閣,內(nei)有(you)(you)(you)四(si)寶室(shi)(shi),陳列著金(jin)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)鎮(zhen)山(shan)(shan)四(si)寶——周鼎(ding)、銅鼓、玉帶和(he)(he)(he)金(jin)山(shan)(shan)圖。觀音(yin)(yin)閣南(nan)與妙高臺(tai)(tai)、楞伽臺(tai)(tai),北與慈壽(shou)塔、法(fa)海(hai)洞椽接棟(dong)連,碧映(ying)丹輝。由楞伽臺(tai)(tai)循級(ji)北登,可至(zhi)金(jin)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)頂峰(feng)(feng)留云亭(ting)(ting)(ting),亭(ting)(ting)(ting)內(nei)有(you)(you)(you)康熙帝御(yu)筆“江天(tian)(tian)一(yi)覽”石碑,故(gu)此亭(ting)(ting)(ting)亦稱(cheng)(cheng)江天(tian)(tian)一(yi)覽亭(ting)(ting)(ting)。留云亭(ting)(ting)(ting)西北,有(you)(you)(you)紀念南(nan)宋民族英雄(xiong)岳飛(fei)的(de)(de)(de)七峰(feng)(feng)亭(ting)(ting)(ting),在此亭(ting)(ting)(ting)之北的(de)(de)(de)金(jin)鰲山(shan)(shan)下(xia)(xia)有(you)(you)(you)一(yi)個古仙人(ren)洞,這是(shi)道教的(de)(de)(de)遺(yi)跡。由觀音(yin)(yin)閣往北,可登慈壽(shou)塔,此塔初建于齊梁,距今已(yi)1400余(yu)年。金(jin)山(shan)(shan)過去曾有(you)(you)(you)雙塔,已(yi)廢,現存(cun)此塔系清光緒二十六年(1900年)重建。塔身為木(mu)結構,七級(ji),有(you)(you)(you)梯可上下(xia)(xia),每(mei)層均圍以走廊(lang)和(he)(he)(he)護欄(lan)。
從慈(ci)壽塔(ta)往北至(zhi)法(fa)(fa)(fa)海洞(dong)(dong),這(zhe)是金(jin)山(shan)寺開山(shan)祖師裴(pei)頭陀——法(fa)(fa)(fa)海禪師的(de)苦(ku)修之(zhi)處,洞(dong)(dong)中供有(you)法(fa)(fa)(fa)海塑像。在法(fa)(fa)(fa)海洞(dong)(dong)北、玉帶橋旁有(you)一白龍洞(dong)(dong),根據神(shen)話傳說,洞(dong)(dong)中塑有(you)白娘娘和小青的(de)石像。
沿(yan)白(bai)龍(long)洞(dong)(dong)(dong)向右上行不遠至朝(chao)陽(yang)(yang)洞(dong)(dong)(dong),此洞(dong)(dong)(dong)又名日(ri)(ri)照巖。洞(dong)(dong)(dong)頂(ding)的(de)懸巖上鐫有“日(ri)(ri)照巖”三字(zi)。每(mei)當日(ri)(ri)出(chu)之際(ji),這一(yi)帶石壁(bi)(bi)迎(ying)著朝(chao)陽(yang)(yang)金光四射,水天盡赤(chi),蔚(yu)為奇觀,是(shi)金山(shan)觀日(ri)(ri)出(chu)的(de)最佳去處。巖壁(bi)(bi)上所刻“朝(chao)陽(yang)(yang)洞(dong)(dong)(dong)”三個大字(zi)系明代滕謐所書。
金山風(feng)景區位于東經119度42分(fen)、北緯(wei) 32度22分(fen),它是以"京口(kou)三山"之(zhi)首,位于鎮江(jiang)市(shi)區西北部。有44米高(gao), 520米周長(chang),原是揚子(zi)江(jiang)中(zhong)的唯一(yi)島嶼(yu),"萬川東注(zhu),一(yi)島中(zhong)立",有江(jiang)心一(yi)朵"芙(fu)蓉(rong)"之(zhi)美稱。
金山風(feng)景區地處北(bei)回歸(gui)線以南(nan),屬(shu)亞熱(re)帶季(ji)風(feng)氣候(hou)(hou),氣候(hou)(hou)溫(wen)和,雨(yu)量(liang)(liang)充沛,日(ri)照(zhao)時間(jian)長。夏無酷暑,時間(jian)長達6個月。年(nian)(nian)(nian)平(ping)(ping)均氣溫(wen)為23.3℃,最高氣溫(wen)為31.3℃,最低氣溫(wen)為0.3℃。鎮江(jiang)的(de)氣候(hou)(hou)深受季(ji)風(feng)的(de)影響,夏季(ji)盛行偏(pian)東(dong)南(nan)風(feng),高溫(wen)多雨(yu),每(mei)年(nian)(nian)(nian)3~4月為雨(yu)季(ji),年(nian)(nian)(nian)降雨(yu)量(liang)(liang)3366.1毫(hao)米;其(qi)余季(ji)節盛行東(dong)北(bei)季(ji)風(feng),天(tian)氣較為干燥。鎮江(jiang)平(ping)(ping)均年(nian)(nian)(nian)日(ri)照(zhao)時數為3060小時,太陽(yang)年(nian)(nian)(nian)輻射量(liang)(liang)1331兆焦(jiao)耳(er)/年(nian)(nian)(nian)平(ping)(ping)方米,擁有較好的(de)日(ri)照(zhao)條件。
金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)的主(zhu)要寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)建(jian)于東晉至今(jin)已有(you)1600 多年歷(li)史。原名(ming)(ming)澤心寺(si)(si)(si)(si)(si)(si),南(nan)朝(chao)、唐(tang)朝(chao)時(shi)稱(cheng)金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)。宋真宗時(shi),因皇帝(di)夢游(you)金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan),而(er)賜名(ming)(ming)"龍游(you)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)",后復(fu)名(ming)(ming)金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)。宋徽宗好道(dao),改為神霄玉清萬(wan)壽宮,徽欽二(er)帝(di)又復(fu)名(ming)(ming)龍游(you)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si),自元(yuan)代以(yi)后仍名(ming)(ming)金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)。康熙(xi)二(er)十五年康熙(xi)帝(di)親筆題"江天(tian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)"名(ming)(ming)并賜“江天(tian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)”匾。自唐(tang)以(yi)來,人(ren)(ren)們皆稱(cheng)金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si),是中(zhong)國佛教誦經設齋、禮佛拜懺和追薦亡(wang)靈的水陸法會(hui)的發源地。金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)門朝(chao)西,依山(shan)(shan)(shan)(shan)而(er)建(jian),殿宇櫛比,亭臺(tai)相連遍山(shan)(shan)(shan)(shan)布滿金(jin)碧(bi)輝(hui)煌(huang)的建(jian)筑,因而(er)有(you)"金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)裹山(shan)(shan)(shan)(shan)"之說。金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)宇規模宏(hong)大,全(quan)盛時(shi)期有(you)和尚三千多人(ren)(ren),參禪的僧侶達數萬(wan)人(ren)(ren)。在佛教禪宗寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟中(zhong)有(you)著卓(zhuo)著的地位,是中(zhong)國有(you)名(ming)(ming)的古剎。金(jin)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)與普陀寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、文殊寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、大明寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)并列(lie)為中(zhong)國的四大名(ming)(ming)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)。
我國(guo)寺(si)廟的(de)(de)(de)山(shan)門(men)一般是(shi)朝(chao)南的(de)(de)(de),而(er)金山(shan)寺(si)的(de)(de)(de)山(shan)門(men)卻是(shi)朝(chao)西的(de)(de)(de)。據"神話"傳說,金山(shan)寺(si)的(de)(de)(de)大門(men)原是(shi)朝(chao)南的(de)(de)(de),因為朝(chao)著南天門(men),得罪(zui)了(le)玉皇大帝,使金山(shan)門(men)口經常轟轟作響(xiang),屢遭火焚(fen),以(yi)后(hou)就將山(shan)門(men)改朝(chao)西開。
其實這是因為(wei)金山(shan)原聳(song)立于江心(xin),大(da)江由(you)西向東奔流,游人在寺門(men)瞭望,才能充分地觀賞到"大(da)江東去,群山(shan)西來"的壯麗(li)景色。這與歷史水文地理有關,同(tong)時(shi)這也(ye)反(fan)映了我國古代建筑師別具(ju)匠(jiang)心(xin)的精美設(she)計藝術。