湄洲島(dao)(dao)位于福(fu)建(jian)省莆田(tian)市中心(xin)東(dong)南42公里(li),是(shi)莆田(tian)市第二大島(dao)(dao),島(dao)(dao)上(shang)包括大小島(dao)(dao)、嶼、礁30多個(ge)。湄洲島(dao)(dao)素有“南國(guo)蓬萊”美(mei)稱(cheng),既有扣人心(xin)弦的(de)湄嶼潮音(yin)、“東(dong)方夏威夷(yi)”九寶瀾黃(huang)金沙灘、“小石(shi)林(lin)”鵝尾怪石(shi)等風景名勝(sheng)30多處,更(geng)有2億(yi)媽(ma)祖(zu)信眾魂牽夢縈的(de)媽(ma)祖(zu)祖(zu)廟,每年農歷三月(yue)廿(nian)三媽(ma)祖(zu)誕(dan)辰日和(he)九月(yue)初九媽(ma)祖(zu)升天日期間,朝圣旅(lv)游(you)盛況空前,被譽為(wei)“東(dong)方麥加(jia)”。
媽(ma)(ma)(ma)祖精魂,古(gu)今中(zhong)外無處(chu)(chu)不在(zai)。媽(ma)(ma)(ma)祖廟(miao)、天(tian)妃(fei)宮(gong)(gong)、天(tian)后宮(gong)(gong)遍布(bu)我國臺港澳地區及大陸(lu)各海口(kou)碼頭、內河岸埠,僅臺灣,媽(ma)(ma)(ma)祖宮(gong)(gong)廟(miao)就(jiu)有5000多座,信(xin)眾達(da)1600多萬人。媽(ma)(ma)(ma)祖信(xin)仰還(huan)分(fen)布(bu)到東(dong)南亞(ya)和日(ri)本、朝鮮、印(yin)度(du)、美(mei)國、法(fa)國、丹(dan)麥、巴西、阿根廷(ting)等(deng)世(shi)界17個國家,幾乎(hu)是(shi)(shi)有華人處(chu)(chu)就(jiu)有媽(ma)(ma)(ma)祖信(xin)仰。還(huan)有以之為地名(ming)的(de),如天(tian)津的(de)天(tian)妃(fei)閘、福(fu)建的(de)馬(媽(ma)(ma)(ma))祖島、臺灣澎(peng)湖馬公(媽(ma)(ma)(ma)宮(gong)(gong))、澳門原名(ming)媽(ma)(ma)(ma)閣等(deng)。20世(shi)紀90年代以來,湄洲(zhou)島每年接待(dai)境內外香客游(you)人多達(da)百萬人次(ci),其中(zhong)臺胞(bao)近10萬人次(ci),是(shi)(shi)祖國大陸(lu)吸引臺胞(bao)最多、最密集的(de)地方,特(te)別是(shi)(shi)每年媽(ma)(ma)(ma)祖誕辰和媽(ma)(ma)(ma)祖升天(tian)節日(ri)期(qi)間,朝圣旅游(you)活動(dong)盛況空前,正所(suo)謂(wei)“宋代坤靈播,湄洲(zhou)圣跡彰;至今滄海上,無處(chu)(chu)不馨香”。
湄洲媽(ma)祖(zu)(zu)(zu)祖(zu)(zu)(zu)廟位于(yu)(yu)秀嶼區(qu)湄洲鎮宮(gong)下村東北面。湄洲媽(ma)祖(zu)(zu)(zu)祖(zu)(zu)(zu)廟的(de)(de)寢殿(dian)、正殿(dian)和(he)(he)圣(sheng)父母祠是(shi)祖(zu)(zu)(zu)廟建(jian)筑群的(de)(de)主要建(jian)筑,是(shi)媽(ma)祖(zu)(zu)(zu)信仰(yang)在祖(zu)(zu)(zu)廟的(de)(de)主要載(zai)體。寢殿(dian),占地面積238平方米(mi),建(jian)于(yu)(yu)宋雍熙四年(nian)(987)。明(ming)洪武(wu)七年(nian)(1274)泉州(zhou)衛指揮周(zhou)坐重(zhong)建(jian),永樂初和(he)(he)宣德六(liu)年(nian)(1431)鄭和(he)(he)重(zhong)修,康熙二(er)(er)(er)十二(er)(er)(er)年(nian)(1683)姚(yao)啟(qi)圣(sheng)和(he)(he)康熙二(er)(er)(er)十三(san)年(nian)(1684)施(shi)瑯均以重(zhong)修,民國年(nian)間(jian)再度(du)在舊址重(zhong)修。單(dan)檐歇山頂,面闊(kuo)三(san)間(jian)、進(jin)深(shen)二(er)(er)(er)間(jian),前額保存民國初
重(zhong)修時(shi)的(de)墨書,沿(yan)用部(bu)分明(ming)、清(qing)石柱和柱礎。正殿,明(ming)永樂初(1403)鄭和奉旨遣官建(jian)(jian)(jian)造(zao),原為朝天(tian)閣,清(qing)康熙(xi)二(er)十二(er)年(1683)閩浙總督姚啟(qi)圣(sheng)獲媽(ma)祖(zu)保佑建(jian)(jian)(jian)功(gong)而擴建(jian)(jian)(jian)祖(zu)廟時(shi)把朝天(tian)閣重(zhong)修并改為正殿,為重(zhong)檐歇山(shan)頂(ding)、面闊三間(jian)、進深三間(jian)的(de)抬梁結構建(jian)(jian)(jian)筑。圣(sheng)父母祠,南(nan)宋建(jian)(jian)(jian)、明(ming)代重(zhong)建(jian)(jian)(jian)、清(qing)代重(zhong)修,正堂為懸山(shan)頂(ding),面闊三間(jian)、進深一(yi)間(jian),保存宋代天(tian)井。是我市(shi)重(zhong)要的(de)涉臺(tai)文物(wu),該建(jian)(jian)(jian)筑為研究莆田地方(fang)古建(jian)(jian)(jian)筑提(ti)供實物(wu)資(zi)料。
湄嶼潮(chao)音,是莆田(tian)二十四景(jing)之一(yi),地(di)處湄洲島最北端,因(yin)其獨(du)特的風(feng)(feng)蝕、海(hai)蝕地(di)貌,在(zai)潮(chao)汐浪涌(yong)作(zuo)用下,如(ru)管弦細響、似鐘鼓(gu)齊(qi)鳴而得(de)名。“自古宮商傳(chuan)水樂,幾(ji)如(ru)風(feng)(feng)雨作(zuo)龍吟。”歷代文人(ren)墨客在(zai)此留(liu)下了許多贊美(mei)的詩篇。
黃金(jin)沙灘被譽為(wei)“天下第一灘”的(de)九(jiu)寶瀾黃金(jin)沙灘位于湄洲島西南突出部,狀(zhuang)如一鉤新(xin)月,懸掛在湛藍的(de)大(da)海上。游人(ren)在湄洲島北部的(de)媽(ma)祖(zu)山朝圣(sheng)之(zhi)余,驅車涉足九(jiu)寶瀾,猶(you)如步入仙(xian)宮月窟。
九寶瀾沙(sha)灘長兩千多米,寬達(da)百米,面對(dui)浩瀚無垠的(de)碧海,背依千畝蔥蘢的(de)木麻黃,灘頭奇峰挺(ting)秀、怪(guai)石嶙峋,造化的(de)鐘靈(ling)毓秀,令(ling)人嘆(tan)為觀(guan)止(zhi)。美國一位環(huan)球旅行家觸景(jing)生(sheng)情(qing),贊美此地為“東方夏威夷”。
鵝(e)尾(wei)山風(feng)景(jing)(jing)(jing)區(qu)位于湄洲島最南端,三(san)面(mian)臨海(hai),與北部的(de)媽祖祖廟景(jing)(jing)(jing)區(qu)遙相呼應。景(jing)(jing)(jing)區(qu)內自然景(jing)(jing)(jing)觀資(zi)源豐富獨特,奇山、怪(guai)石、碧海(hai)、沙灘、森(sen)林互(hu)為補充,是湄洲島少有的(de)一處綜合性景(jing)(jing)(jing)觀。景(jing)(jing)(jing)區(qu)分為三(san)大部分:鵝(e)尾(wei)神石園(yuan)、四(si)季花園(yuan)、海(hai)濱廣場。
天妃(fei)故里(li)遺(yi)(yi)址公園(yuan)(yuan)位于(yu)湄洲島北部,毗(pi)鄰媽(ma)(ma)祖(zu)祖(zu)廟(miao)景(jing)區(qu)(qu)。園(yuan)(yuan)內(nei)規劃(hua)建設(she)故里(li)遺(yi)(yi)址區(qu)(qu)、敬祖(zu)祭祀區(qu)(qu)、崖刻景(jing)觀區(qu)(qu)、吉祥文(wen)化(hua)區(qu)(qu)、民俗風情區(qu)(qu)等。遺(yi)(yi)址公園(yuan)(yuan)內(nei)現已建成大(da)牌坊、盼歸亭、平安塔及媽(ma)(ma)祖(zu)文(wen)化(hua)源流館(guan)等景(jing)觀設(she)施,源流館(guan)更是(shi)保(bao)存有諸(zhu)多與(yu)媽(ma)(ma)祖(zu)相(xiang)關的重(zhong)要文(wen)物。該景(jing)點溶(rong)媽(ma)(ma)祖(zu)文(wen)化(hua)、自然景(jing)觀、園(yuan)(yuan)林藝術(shu)與(yu)一體,游人徜徉其中(zhong),猶如置(zhi)身(shen)于(yu)一座龐(pang)大(da)的人文(wen)藝術(shu)殿(dian)堂。
湄(mei)洲島文化影視(shi)(shi)園坐落于風(feng)景怡人的(de)(de)港(gang)(gang)灣(wan)之濱——東環路(lu)東海岸港(gang)(gang)樓村(cun),是38集大型神話電視(shi)(shi)劇《媽祖(zu)(zu)》的(de)(de)拍攝基地(di)。景區內占(zhan)地(di)面積(ji)60多畝,建有風(feng)順牌坊、漁村(cun)古堡、媽祖(zu)(zu)吉祥(xiang)鎖、影視(shi)(shi)放映廳、湄(mei)洲古韻(yun)、影視(shi)(shi)展(zhan)廳、望海臺(tai)、平安(an)堡、林家(jia)(jia)大院、神祗(zhi)、龍宮、海韻(yun)閣等(deng)多處(chu)景點,與園內的(de)(de)風(feng)車、古井、山徑(jing)、石(shi)道、木橋、流水等(deng)周邊環境相映成趣,構成一幅(fu)“積(ji)淀千年歷史(shi)文化的(de)(de)宋代漁家(jia)(jia)村(cun)落”的(de)(de)壯麗(li)畫(hua)卷。
6月-9月最(zui)佳。夏天(tian)來(lai)此可(ke)充分享受陽光(guang)(guang)和(he)沙灘,夜(ye)晚露宿沙灘帳(zhang)篷,別有一(yi)番情(qing)趣。 春秋雖無特別風光(guang)(guang),但農歷(li)三(san)月廿三(san)媽(ma)祖(zu)誕辰日(ri)和(he)九月初九媽(ma)祖(zu)升天(tian)日(ri)期間,朝圣旅游盛(sheng)況空前。 因屬于(yu)亞熱帶海(hai)洋性氣候,冬天(tian)來(lai)此亦(yi)不會太冷(leng),可(ke)以參觀媽(ma)祖(zu)廟、鵝尾神石園等景點(dian)。
入島門票
入(ru)島門票(piao):65.00元
普通客船(往返):20元(yuan)/人(ren)
豪華快(kuai)艇(往返):60元(yuan)/人
景點門票】
1、鵝(e)尾神(shen)公園:20元(yuan)/人
2、媽祖(zu)文(wen)化園:30元(yuan)/人
3、媽祖(zu)影視(shi)城:80元/人(ren)
4、天妃故(gu)里(li)遺址公(gong)園:免(mian)費
5、黃金(jin)沙灘景區:免費
6、湄嶼潮音景區(qu):免費(fei)
7、《平安號(hao)》大(da)型4D舞臺劇(ju)140元起/人(ren)。
開放時間
全年開放:07:00~19:00
門票優惠政策
1. 身高1.2米以(yi)下兒童免票(piao);身高1.2~1.4米兒童,門票(piao)半價優惠(hui)。
2. 60~69周歲(sui)老(lao)年人(ren)憑有效(xiao)證(zheng)件(jian)(jian),門票(piao)(piao)半價優惠;70周歲(sui)以上(含70周歲(sui))老(lao)年人(ren)憑有效(xiao)證(zheng)件(jian)(jian)免(mian)票(piao)(piao)。
3. 大、中、小學(xue)(xue)學(xue)(xue)生(sheng)(不含成人教育學(xue)(xue)生(sheng))憑(ping)學(xue)(xue)生(sheng)證,門票半價優惠。
4. 殘疾(ji)人憑有效證件(jian)免(mian)票。
5. 現(xian)役軍人憑有(you)效證件(jian),門(men)票半價優(you)惠。
碼頭輪渡:
因(yin)受天氣情況影響,航班(ban)以另行通知(zhi)為(wei)準;具體(ti)過渡費用以輪渡公司對外發布為(wei)準。
1、客船(chuan):時間約為15分鐘(zhong),沒隔一(yi)小時對開一(yi)班,單程船(chuan)票10元。
4月16日——10月15日 7:00——18:00
10月16日——4月15日 7:30——17:30
2、快艇:每(mei)隔20分鐘對(dui)開一班,單程船票(piao)30元。
3、車(che)渡(du)(du):如果(guo)車(che)子要開(kai)進島內,可以選擇車(che)渡(du)(du)。價格為小汽車(che)200元/輛,大貨車(che)按頓(dun)位(wei)計費。
時間:每日四班,分別為8:00、10:00、14:00、16:00, ?詳詢(xun):0594——5997664
飛機
1、飛機抵達廈門(高(gao)崎國際機場)——廈門火(huo)車站(zhan)(zhan)——莆田火(huo)車站(zhan)(zhan)——乘坐363路公交(全程9元,莆田火(huo)車站(zhan)(zhan)—文甲直達)——乘船達到湄洲島。
廈門高崎國(guo)際機場(chang)——空港快線(xian)(北(bei)站線(xian))——廈門北(bei)站——莆田火(huo)車站
廈門高崎國際機場——81路——953路——廈門北(bei)站(zhan)——莆田火車站(zhan)
2、飛機抵達(da)福州(長樂國際機場)——專線大巴——莆田(tian)汽車站(zhan)——坐361、362路(lu)(lu)公交車(361路(lu)(lu)全(quan)程11元(yuan),362路(lu)(lu)莆田(tian)新(xin)車站(zhan)—文(wen)(wen)甲直(zhi)達(da),全(quan)程13元(yuan))——文(wen)(wen)甲碼頭——乘船達(da)到湄洲(zhou)島(dao)。
火車
乘火(huo)(huo)車到達莆田火(huo)(huo)車站后乘車指南:
1、莆田火車(che)站——笏(hu)石汽(qi)車(che)站(可在火車(che)站乘坐32路、29路到笏(hu)石汽(qi)車(che)站下車(che),2元)——(再乘坐361或362或363路車(che),7元直達)文甲碼(ma)頭——乘船進(jin)入湄洲(zhou)島
2、莆田火車(che)站——乘坐363路公交車(che)(莆田火車(che)站--文甲碼頭直達)——文甲碼頭——乘船進入湄洲島
溫馨提示:
(1)363路 由(you)莆(pu)田火車(che)站發車(che),途經莆(pu)興路、荔(li)港大(da)道、新(xin)文(wen)路至文(wen)甲(jia)碼頭,首末班時(shi)間為6:30—18:30,20分鐘一班,實行無人售票(piao),分段收費,起步(bu)價2元,全程9元。
(2)361路 莆田(tian)閩運公交線路走向:莆田(tian)汽車站——麥德龍——闊(kuo)口——新度鎮政府——黃石工(gong)藝城(cheng)——秀嶼區公安(an)局——華福門(men)上——月埔——忠門(men)——山(shan)亭——文甲(jia)碼頭。首(shou)末(mo)班(ban)(ban)時(shi)間(jian):首(shou)末(mo)班(ban)(ban)時(shi)間(jian)為6:00—18:50,十四分鐘(zhong)一班(ban)(ban)。實行無人(ren)售票(piao),分段收費,起步價為2元(yuan)/人(ren)次,全程票(piao)價為11元(yuan)/人(ren)次。
(3)362路(lu) 由莆田汽車站出發(fa)途徑火(huo)車站路(lu)口至文甲碼頭。首(shou)末(mo)班(ban)時間:首(shou)末(mo)班(ban)時間為6:00—18:45,八分鐘一班(ban)。實(shi)行無(wu)人售票,分段收費,起步價為2元/人次(ci),全程票價為13元/人次(ci)。
3、飛機抵(di)達泉州(晉江機場(chang))——K604——15路——泉州客運中心(xin)——莆(pu)田汽車(che)站——坐361、362路公交(jiao)車(che)(361路全程11元(yuan),362路莆(pu)田新車(che)站—文(wen)甲(jia)直達,全程13元(yuan))——文(wen)甲(jia)碼(ma)頭——乘船達到湄(mei)洲(zhou)島。
自駕游
沈海高速——莆永高速——湄(mei)洲(zhou)島(dao)(東吳港)——文甲碼(ma)頭(tou)——乘(cheng)船達到湄(mei)洲(zhou)島(dao)。
溫馨提示:
福州——文甲(jia)(湄洲島對岸)約130公里(li),開車時間約1小(xiao)時30分鐘(zhong);
廈門(men)——文甲(jia)(湄洲島(dao)對岸)約180公里,開車時(shi)間約2小時(shi)30分鐘;
泉州——文甲(湄洲島對(dui)岸)約100公里,開車時(shi)間約1小(xiao)時(shi)20分鐘(zhong);
湄(mei)(mei)洲島(dao)自古屬(shu)于福建莆田,在臺(tai)灣(wan)海(hai)(hai)峽(xia)西岸中(zhong)部,交(jiao)通部確定的(de)中(zhong)國四大(da)國際(ji)中(zhong)轉港(gang)(gang)之(zhi)一(yi)的(de)湄(mei)(mei)洲灣(wan)港(gang)(gang)的(de)北(bei)部。南(nan)北(bei)長(chang)約9.6公里(li)(li),東西寬(kuan)約1.3公里(li)(li),全島(dao)南(nan)北(bei)縱向(xiang)狹長(chang),形如娥(e)眉,故稱湄(mei)(mei)洲。湄(mei)(mei)洲島(dao)緊靠(kao)福建省(sheng)的(de)“黃金(jin)海(hai)(hai)岸”湄(mei)(mei)洲灣(wan),離大(da)陸僅1.8海(hai)(hai)里(li)(li),東距臺(tai)灣(wan)臺(tai)中(zhong)港(gang)(gang)72海(hai)(hai)里(li)(li),南(nan)達廈(sha)門港(gang)(gang)100海(hai)(hai)里(li)(li),北(bei)抵福州(zhou)馬尾港(gang)(gang)70海(hai)(hai)里(li)(li)。湄(mei)(mei)洲灣(wan)北(bei)岸擁有輪渡碼頭(tou)、3000噸對(dui)臺(tai)客運碼頭(tou)一(yi)類口岸等(deng)對(dui)外交(jiao)通設施,以(yi)及通達全島(dao)各地的(de)公路網。 有非(fei)正式行政(zheng)區劃的(de)莆田湄(mei)(mei)洲島(dao)國家旅游(you)度(du)假區。
湄(mei)洲島屬典(dian)型的亞熱(re)帶海洋性季風氣(qi)候,年均氣(qi)溫攝氏21度,年均降雨量1000mm左右,氣(qi)候溫和。
自2008年2月(yue)湄(mei)洲(zhou)島開始“爭創之路”以(yi)來,已累計籌集3億(yi)多(duo)元(yuan)用于5A級(ji)景區創建(jian)工作。打通了環(huan)島旅游(you)(you)公(gong)路,建(jian)成3000噸級(ji)的陸島交(jiao)(jiao)通碼頭,添置(zhi)3艘雙體豪華游(you)(you)艇,并開通2條旅游(you)(you)公(gong)交(jiao)(jiao)線(xian)路。同時,新增湄(mei)洲(zhou)國際大酒店、海(hai)景大酒店2家(jia)四星級(ji)酒店,新建(jian)了5公(gong)里(li)媽(ma)祖廟景區游(you)(you)步道,舉辦沙雕節、兩岸沙灘音樂節和夏(xia)季濱(bin)海(hai)休(xiu)閑度假游(you)(you)等。
在(zai)旅游(you)管理方(fang)面,重(zhong)新(xin)設計布置(zhi)了規(gui)范化的(de)(de)指示牌(pai)、景(jing)物介紹牌(pai)、公(gong)共信息圖形符號標(biao)志牌(pai)、交通標(biao)線(xian),建設改(gai)造游(you)客中(zhong)心,在(zai)重(zhong)點地段安(an)裝電子(zi)信息屏和(he)觸摸屏,按三星級(ji)標(biao)準改(gai)建14座旅游(you)公(gong)廁(ce),增設郵政特(te)色服務項目,增加60多處公(gong)共休息設施(shi)。建立(li)(li)了覆蓋全島的(de)(de)旅游(you)安(an)全監控(kong)系統,并按縣(xian)區(qu)(qu)醫院標(biao)準擴(kuo)建紅十字醫院。同(tong)時(shi),湄洲島還(huan)實(shi)施(shi)北(bei)部(bu)區(qu)(qu)“平改(gai)坡”建筑風貌整(zheng)治和(he)拆房建綠(lv)工(gong)程、“三線(xian)下地”工(gong)程、路燈夜(ye)景(jing)工(gong)程,建立(li)(li)垃圾跟蹤(zong)清掃制度,營造宜居(ju)宜游(you)的(de)(de)景(jing)區(qu)(qu)環(huan)境。
2009年(nian)(nian),《媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)信俗(su)》成功申報(bao)世(shi)界人類非物質文化遺產(chan),極大(da)帶動了媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)文化遺產(chan)的(de)保護(hu)和發(fa)掘。一年(nian)(nian)一屆的(de)媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)文化旅游節、湄洲媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)·海峽論壇(tan),以及2013年(nian)(nian)熱播(bo)的(de)電視劇《媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)》等(deng),都提升(sheng)了景區的(de)知(zhi)名(ming)度和美譽度。
湄洲島曾在1991年(nian)被福(fu)建(jian)省人民政(zheng)府批準(zhun)(zhun)為第二批省級風景名勝區(qu),1992年(nian)被國務(wu)院批準(zhun)(zhun)為國家旅游度假區(qu)。2010年(nian),莆田市政(zheng)府先(xian)后(hou)委托福(fu)建(jian)省城鄉規(gui)(gui)劃設計研究院、德國SOL公(gong)司等規(gui)(gui)劃單位編制(zhi)《湄洲島總(zong)體規(gui)(gui)劃》和《湄洲島風景區(qu)總(zong)體規(gui)(gui)劃》,2011年(nian)8月規(gui)(gui)劃編制(zhi)完成并論證通過。2011年(nian)9月,湄洲島啟動(dong)申(shen)報(bao)國家級風
景(jing)名勝區程序。2011年11月,住房和(he)城(cheng)鄉(xiang)建(jian)(jian)設部考評組(zu)對(dui)湄洲(zhou)島(dao)進行實地(di)考評。住房和(he)城(cheng)鄉(xiang)建(jian)(jian)設部考評組(zu)認(ren)為(wei)(wei),湄洲(zhou)島(dao)風(feng)景(jing)名勝區自然(ran)景(jing)觀(guan)、人文景(jing)觀(guan)相(xiang)對(dui)集(ji)中(zhong)(zhong),能(neng)夠反映重要自然(ran)變化過程和(he)重大歷史文化發展過程,基本處于自然(ran)狀(zhuang)態(tai)或者保持歷史原貌,具有區域代表(biao)(biao)性(xing)(xing)(xing)和(he)國家代表(biao)(biao)性(xing)(xing)(xing)。其中(zhong)(zhong),海蝕地(di)貌景(jing)觀(guan)為(wei)(wei)代表(biao)(biao)的鵝尾神石園、“東方(fang)夏威夷(yi)”之稱的九龍瀾(lan)黃金沙灘、“中(zhong)(zhong)華(hua)三大祭典”之一的媽祖信俗,符合申報(bao)條件所需要的典型性(xing)(xing)(xing)、稀有性(xing)(xing)(xing)、多樣(yang)性(xing)(xing)(xing)和(he)不可替代性(xing)(xing)(xing)特征(zheng),遂建(jian)(jian)議住建(jian)(jian)部審核(he)后(hou)提(ti)交國家風(feng)景(jing)名勝區評定部際聯席會議論(lun)證(zheng)后(hou)報(bao)國務(wu)院批準。
關(guan)于天后娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)的經(jing)(jing)文(wen),有(you)一(yi)種(zhong)叫(jiao)做“觀音大士說天妃娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)經(jing)(jing)”,因元朝佛教(jiao)甚行(xing)而流(liu)傳(chuan)至明代后期(qi)出現的經(jing)(jing)文(wen)。又明永樂七至十年(1374—1377)的“三(san)教(jiao)搜神記”里(li)的經(jing)(jing)文(wen)是“太上老(lao)君說天妃經(jing)(jing)文(wen)”。近代南(nan)(nan)洋馬來(lai)西亞流(liu)行(xing)的一(yi)種(zhong)經(jing)(jing)文(wen)是“三(san)字(zi)經(jing)(jing)”形(xing)式的,是清乾隆年間在(zai)南(nan)(nan)洋另(ling)行(xing)創(chuang)建(jian)的經(jing)(jing)文(wen)。從(cong)許從(cong)宮(gong)廟留下(xia)有(you)關(guan)媽(ma)祖經(jing)(jing)文(wen)內(nei)容來(lai)看,經(jing)(jing)文(wen)多敘述(shu)媽(ma)祖生(sheng)平事(shi)跡或神明法力,較少(shao)有(you)嚴格的意(yi)義。只在(zai)祭(ji)禮中進(jin)行(xing)一(yi)種(zhong)誦念的過程(cheng),但也(ye)有(you)一(yi)定的生(sheng)命力
民間俗謂“跨進廟門兩(liang)件(jian)事,燒香抽(chou)簽問(wen)心(xin)事。”實際中(zhong)國民間信(xin)(xin)仰(yang)乃“是融洽了佛道以及古老的許多(duo)傳(chuan)說信(xin)(xin)仰(yang)而成”。(李亦園《人(ren)(ren)類的視(shi)野》)抽(chou)簽仍是民間信(xin)(xin)仰(yang)的一個古老的成分。莆田許多(duo)媽祖廟都有保存(cun)簽詩(shi)(59支(zhi)),從簽支(zhi)詩(shi)文可分為(wei)五類:(1)出門、行(xing)人(ren)(ren)、書信(xin)(xin);(2)風水、擇居、墳地(di)、遷居;(3)婚姻、壽誕、生子、興(xing)旺;(4)前途、祿位(wei)、求財(cai)、富貴、生意、訴(su)訟(song);(5)探病、禍災、病情(qing)、神明等等,均(jun)為(wei)人(ren)(ren)們日(ri)常(chang)生活所碰到。
媽(ma)(ma)(ma)祖祭(ji)(ji)品(pin)較奇特(te),一般除了(le)常用的食物外,還備用面(mian)粉制作的“水族朝圣”36盤,其(qi)中有魚(yu)蝦、蟹、蚌等36種。涵江霞徐新宮祭(ji)(ji)祀(si)(si)媽(ma)(ma)(ma)祖時(shi)(shi),要掛(gua)天文圖,造船圖,排海(hai)(hai)(hai)螺殼。忠門港里祖祠祀(si)(si)時(shi)(shi),要安放帆船模型。這些奇怪的祭(ji)(ji)品(pin),都與(yu)海(hai)(hai)(hai)有關,所以(yi)說祭(ji)(ji)拜媽(ma)(ma)(ma)祖,實際上也是祭(ji)(ji)海(hai)(hai)(hai)。
端午節(jie)(jie),莆田(tian)(tian)經常舉行龍(long)舟競渡,它不同全國(guo)劃(hua)龍(long)船(chuan)(chuan)以(yi)紀念屈原的節(jie)(jie)日。莆田(tian)(tian)制作的龍(long)舟上(shang),必須插著(zhu)掛有“天上(shang)圣(sheng)母”的旗(qi)子,船(chuan)(chuan)上(shang)必須安(an)放媽祖(zu)像(xiang)(xiang)。這是因為(wei),龍(long)為(wei)水中之王,而(er)媽祖(zu)為(wei)海(hai)神(shen)。載著(zhu)媽祖(zu)旗(qi)號和神(shen)像(xiang)(xiang)劃(hua)龍(long)舟,既可驅邪,又可保護龍(long)舟平安(an),以(yi)免(mian)發生意(yi)外。
媽祖元宵節晚上(shang),不(bu)論是(shi)大(da)宮(gong)小廟,都要裝(zhuang)點“燭(zhu)(zhu)山(shan)”。所謂(wei)“燭(zhu)(zhu)山(shan)”,即在(zai)天后(hou)宮(gong)的(de)廟廣場(chang)前,用鐵或(huo)木頭(tou)制(zhi)成高低不(bu)等的(de)排架(jia),在(zai)排架(jia)一定(ding)距離的(de)位置上(shang),裝(zhuang)上(shang)竹(zhu)夾,以(yi)便(bian)插燭(zhu)(zhu)之用。這晚,信徒各獻(xian)一對龍鳳花(hua)燭(zhu)(zhu),點燃后(hou)插上(shang),于(yu)是(shi)遠看似(si)一座燭(zhu)(zhu)山(shan),象征媽祖在(zai)海上(shang)顯神光。事后(hou),信徒自己記住點燃的(de)位置,待龍燭(zhu)(zhu)燒到剰下一、二寸(cun)時(shi),將火熄滅后(hou)帶回家中繼續點燃燒完,以(yi)示瑞兆臨門,全年平(ping)安。
莆田元(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie)慣(guan)例自(zi)農(nong)歷正月初九起,到十五(wu)名(ming)“元(yuan)(yuan)宵心”。但媽(ma)(ma)祖(zu)元(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie)卻延(yan)到農(nong)歷正二十九。據說元(yuan)(yuan)宵時民(min)間(jian)多用九龍燈游戲(xi),元(yuan)(yuan)宵過(guo)后(hou)(hou),龍燈必須火(huo)化(hua)讓(rang)它升天(tian),以保平(ping)安(an);如不火(huo)化(hua),便(bian)成“孽龍”,危害生靈(ling)。但龍乃海(hai)(hai)中(zhong)之王,誰能主(zhu)持這一儀式(shi)呢?民(min)間(jian)認(ren)為媽(ma)(ma)祖(zu)是海(hai)(hai)神,統領(ling)四海(hai)(hai)龍王,所(suo)以媽(ma)(ma)祖(zu)的元(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie)定(ding)為下正月最(zui)后(hou)(hou)一天(tian),以便(bian)讓(rang)全縣的龍燈集中(zhong)起來統一燒掉,以免留下作亂,這就是媽(ma)(ma)祖(zu)元(yuan)(yuan)宵在(zai)月底習俗(su)的由來。
莆地漁船出(chu)(chu)海,常在(zai)桅桿上(shang)掛(gua)一帆(fan)式草席(xi)(xi),以保順風。據說此俗(su)也(ye)是(shi)(shi)來自媽祖。《天(tian)后(hou)顯圣錄》有(you)載:天(tian)后(hou)欲渡江海,適(shi)逢舟中(zhong)不(bu)備篷槳,船夫(fu)因風濤洶涌,不(bu)敢出(chu)(chu)行。天(tian)后(hou)說:“沒有(you)關系(xi),可用草席(xi)(xi)代替它(ta)”。于是(shi)(shi)叫(jiao)人把(ba)草席(xi)(xi)掛(gua)在(zai)桅桿的(de)(de)末端,帆(fan)掛(gua)起后(hou)船駛出(chu)(chu)海,既快(kuai)速又平(ping)穩(wen),有(you)如海鷗的(de)(de)浮影(ying)。后(hou)來因用草席(xi)(xi),笨重不(bu)便,就改(gai)用布制,上(shang)插“天(tian)上(shang)圣母”三角(jiao)旗(qi)以為(wei)代替,這是(shi)(shi)古(gu)代掛(gua)席(xi)(xi)改(gai)變而來的(de)(de)民俗(su)。
在農歷九(jiu)月(yue)初九(jiu),莆田(tian)人多蒸(zheng)制(zhi)“九(jiu)重(zhong)米(mi)(mi)粿(guo)(guo)(guo)”,即(ji)用米(mi)(mi)漿和配料蒸(zheng)制(zhi)。先蒸(zheng)第(di)一層,然后(hou)再(zai)蒸(zheng)第(di)二層,連續9次,即(ji)蒸(zheng)成(cheng)“九(jiu)重(zhong)米(mi)(mi)粿(guo)(guo)(guo)”。民間傳說,蒸(zheng)“九(jiu)重(zhong)米(mi)(mi)粿(guo)(guo)(guo)”,一是(shi)因(yin)媽(ma)祖歿于九(jiu)月(yue)初九(jiu)。二是(shi)因(yin)為(wei)“九(jiu)重(zhong)”之名取(qu)自“九(jiu)月(yue)初九(jiu)”,兩(liang)九(jiu)重(zhong)復(fu),故名“九(jiu)重(zhong)米(mi)(mi)粿(guo)(guo)(guo)”,“九(jiu)重(zhong)米(mi)(mi)粿(guo)(guo)(guo)”既可(ke)敬奉媽(ma)祖,又可(ke)作為(wei)登高野游食(shi)品。
莆田民(min)間,父母(mu)常為兒女到(dao)宮廟祈(qi)求香(xiang)(xiang)袋(dai),供子女戴掛(gua)(gua),以(yi)(yi)保人身平(ping)安(an),不怕(pa)妖邪。這種香(xiang)(xiang)袋(dai)為布制,2寸(cun)見方。正(zheng)面紅(hong)(hong)色(se),中繡太極八卦,四角落(luo)空隙處,繡有“湄洲祖廟”四字(zi)。四角邊緣(yuan)(yuan)尖端,扎雜色(se)絨線(xian);背面為草綠色(se),正(zheng)中繡紅(hong)(hong)花(hua)一朵,并在三(san)分之一處,加一塊紅(hong)(hong)色(se)蓋帷,上(shang)繡“天上(shang)圣母(mu)”4字(zi),袋(dai)內(nei)能藏(zang)符咒升香(xiang)(xiang)灰,于正(zheng)面邊緣(yuan)(yuan)處扎一扣眼,以(yi)(yi)便穿線(xian)戴掛(gua)(gua)。
端午節(jie)時(shi),舊(jiu)時(shi)莆田人(ren)習慣在門上懸掛菖(chang)(chang)(chang)蒲,以(yi)為(wei)辟(pi)邪。這一民俗與各地雖有相同之(zhi)處,但莆人(ren)懸掛菖(chang)(chang)(chang)蒲卻(que)與媽祖(zu)治(zhi)病(bing)救人(ren)的(de)傳說有關聯。據《天后顯圣錄》載:有一年瘟疫(yi)盛行,莆田縣(xian)官全家病(bing)危,役吏(li)告縣(xian)官以(yi)湄嶼媽祖(zu)法力廣大,縣(xian)官齋戒親往請教,天后念(nian)其素稱仁慈,代為(wei)仟悔,取(qu)菖(chang)(chang)(chang)蒲九節(jie),令貼病(bing)者門首,煎蒲飲之(zhi),病(bing)者立愈。縣(xian)官喜再生之(zhi)賜,舉家登門拜謝。自(zi)此(ci)(ci)媽祖(zu)名聞全國。此(ci)(ci)后,民間認為(wei)菖(chang)(chang)(chang)蒲乃(nai)媽祖(zu)所賜,可(ke)以(yi)辟(pi)邪消災,相繼仿效懸掛,漸成當地民俗。
莆田(tian)(tian)民間隔迷(mi)信,常用一對(dui)木(mu)制(zhi)或竹根制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)法器,呈半月(yue)形(xing),一面平坦,一面隆起,合成一對(dui)俗名“圣(sheng)杯(bei)”,以此問卜(bu)。莆田(tian)(tian)民間傳說,有(you)一位鑄(zhu)(zhu)(zhu)鼎(即(ji)燒(shao)飯(fan)用的(de)(de)(de)(de)(de)鍋)工人(ren)來到湄洲鑄(zhu)(zhu)(zhu)鼎,連(lian)續三次難成,后(hou)來才發現是有(you)個女孩站在旁邊觀看,鑄(zhu)(zhu)(zhu)鼎工人(ren)以為不(bu)吉(ji)祥(xiang),要(yao)(yao)趕她離開女孩說:“走開是可以 ,但我(wo)要(yao)(yao)那(nei)燒(shao)紅的(de)(de)(de)(de)(de)鐵砂”。鑄(zhu)(zhu)(zhu)鼎工答應了她的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求。女孩即(ji)用手(shou)捧(peng)起那(nei)燒(shao)紅的(de)(de)(de)(de)(de)鐵砂回家,卻安然(ran)無恙。據說,這位女孩便(bian)是小時候的(de)(de)(de)(de)(de)媽祖,而且(qie)后(hou)來也(ye)就是用這對(dui)手(shou)所(suo)冷(leng)卻鐵砂所(suo)形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)“圣(sheng)杯(bei)”,與天界通話(hua)。后(hou)人(ren)仿(fang)效(xiao),用木(mu)或竹制(zhi)作法器,成為問卜(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)民俗。
梳(shu)(shu)篷形髻(ji)(ji),也(ye)叫(jiao)做(zuo)帆(fan)船(chuan)發(fa)(fa)(fa)(fa)髻(ji)(ji)。因為湄(mei)洲(zhou)(zhou)(zhou)島習慣男(nan)人(ren)出海捕魚,女(nv)(nv)人(ren)在家理事(shi)。朝夕祈祝媽(ma)祖(zu)保佑出海人(ren)平安(an)。湄(mei)洲(zhou)(zhou)(zhou)島婦女(nv)(nv)特(te)別是(shi)中、老(lao)年婦女(nv)(nv),頭(tou)(tou)頂發(fa)(fa)(fa)(fa)型(xing)(xing)都是(shi)船(chuan)帆(fan)狀的。即在頭(tou)(tou)的中后部(bu),梳(shu)(shu)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)個別高出10多厘米,成(cheng)半(ban)孤型(xing)(xing)豎起(qi)的類(lei)似船(chuan)帆(fan)的發(fa)(fa)(fa)(fa)髻(ji)(ji),也(ye)叫(jiao)“媽(ma)祖(zu)髻(ji)(ji)”。梳(shu)(shu)法是(shi)先把頭(tou)(tou)發(fa)(fa)(fa)(fa)分成(cheng)左、中、右(you)3部(bu)分,再把中間部(bu)分頭(tou)(tou)發(fa)(fa)(fa)(fa)梳(shu)(shu)成(cheng)發(fa)(fa)(fa)(fa)髻(ji)(ji),再梳(shu)(shu)左右(you)鬢發(fa)(fa)(fa)(fa)。然后統一(yi)(yi)(yi)固定起(qi)來梳(shu)(shu)成(cheng)船(chuan)帆(fan)一(yi)(yi)(yi)樣的髻(ji)(ji)。有時(shi)還在摞髻(ji)(ji)上插上一(yi)(yi)(yi)根大的縫衣針或銀(yin)針,針上墜著(zhu)一(yi)(yi)(yi)條紅(hong)線,使發(fa)(fa)(fa)(fa)型(xing)(xing)更好看。據(ju)湄(mei)洲(zhou)(zhou)(zhou)島漁(yu)民介紹,媽(ma)祖(zu)生(sheng)前也(ye)是(shi)梳(shu)(shu)成(cheng)這(zhe)種船(chuan)帆(fan)發(fa)(fa)(fa)(fa)式的,后人(ren)為了(le)仿效媽(ma)祖(zu),而形成(cheng)習俗。梳(shu)(shu)成(cheng)這(zhe)種船(chuan)帆(fan)發(fa)(fa)(fa)(fa)髻(ji)(ji),除(chu)了(le)表明(ming)自己(ji)是(shi)湄(mei)洲(zhou)(zhou)(zhou)島居民外,也(ye)希望得到媽(ma)祖(zu)的庇護。
2002年,湄洲島被國(guo)家旅游局評(ping)定(ding)為國(guo)家AAAA級旅游景區(qu)。
2004年,湄(mei)洲島被全(quan)國綠(lv)化委評定為(wei)全(quan)國綠(lv)化模范(fan)縣。
2006年,中國文(wen)化部報請國務院先后批(pi)準(zhun)《湄(mei)洲(zhou)媽祖(zu)祭典》、湄(mei)洲(zhou)媽祖(zu)祖(zu)廟分別為首(shou)批(pi)國家級非物(wu)(wu)質文(wen)化遺產和全國重(zhong)點文(wen)物(wu)(wu)保護單位。
2013中國(guo)海洋寶島榜中,湄洲島以“湄嶼(yu)潮音、世(shi)代香火”的(de)美譽名列第9名。