《八(ba)月(yue)十五夜贈張功(gong)(gong)曹(cao)》是(shi)唐代文學家韓愈(yu)的(de)詩(shi)(shi)作(zuo)。此詩(shi)(shi)表達(da)(da)的(de)是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對人(ren)(ren)(ren)生的(de)感慨,以一種(zhong)無(wu)可奈何的(de)心情,用“人(ren)(ren)(ren)生由(you)命(ming)”的(de)宿命(ming)觀慰藉(jie)友人(ren)(ren)(ren),并自(zi)我(wo)解嘲。開(kai)首四(si)句(ju),恰似序文,鋪敘(xu)環境:清風明月(yue),萬籟(lai)俱寂;接(jie)著寫(xie)(xie)張署所(suo)歌內容:敘(xu)述謫遷之苦,宦途險(xian)惡,令人(ren)(ren)(ren)落淚;最后(hou)寫(xie)(xie)“我(wo)歌”,卻只寫(xie)(xie)月(yue)色(se),人(ren)(ren)(ren)生有命(ming),應借月(yue)色(se)開(kai)懷痛(tong)飲等等,故作(zuo)曠達(da)(da)。明寫(xie)(xie)張功(gong)(gong)曹(cao)謫遷赦回經(jing)歷(li)艱難,實則自(zi)述同病相憐之困苦。筆調近似散文,語言古樸,直陳其事(shi)。詩(shi)(shi)中(zhong)寫(xie)(xie)“君歌”“我(wo)歌”和衷共訴,盡致淋漓。全詩(shi)(shi)抑揚開(kai)闔,波瀾曲折,音節多變(bian),韻腳靈活(huo),既雄渾恣(zi)肆,又(you)宛轉(zhuan)流暢,極(ji)好地表達(da)(da)了(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)感情的(de)變(bian)化。
八(ba)月十(shi)五(wu)夜贈張功曹
纖云四(si)卷天(tian)無河⑴,清風吹空(kong)月舒波⑵。
沙平水息聲影(ying)絕,一杯相屬君當(dang)歌⑶。
君歌聲酸辭(ci)且苦,不(bu)能聽終淚如(ru)雨(yu)。
洞庭連天九疑(yi)高(gao)⑷,蛟龍出沒(mei)猩鼯號⑸。
十生(sheng)九死到官所(suo),幽居默默如藏(zang)逃⑹。
下(xia)床(chuang)畏蛇(she)食畏藥(yao)⑺,海氣濕(shi)蟄熏腥(xing)臊(sao)⑻。
昨者州前槌大鼓,嗣皇繼圣登夔皋⑼。
赦書一日行(xing)萬里⑽,罪(zui)從大辟皆(jie)除死(si)⑾。
遷者(zhe)追回流(liu)者(zhe)還⑿,滌(di)瑕蕩垢清朝班⒀。
州家申名(ming)使家抑⒁,坎軻只得移荊蠻(man)⒂。
判司卑官不(bu)堪說⒃,未免(mian)捶楚塵埃間⒄。
同(tong)時輩流多上(shang)道⒅,天(tian)路幽險難追攀⒆。
君(jun)歌且休聽我歌;我歌今與君(jun)殊科⒇。
一年明月(yue)今宵多,人(ren)生由命非(fei)由他,
有(you)酒不(bu)飲奈明何?
⑴纖云:微云。河(he):銀河(he)。
⑵月舒波:月光四射。
⑶屬(shu)(zhǔ):勸(quan)酒。
⑷洞庭:洞庭湖(hu)。九(jiu)疑(yi):又名(ming)蒼梧(wu)山,在今湖(hu)南寧遠縣境。
⑸猩(xing):猩(xing)猩(xing)。鼯(wú):鼠(shu)類的一種。
⑹如藏(zang)逃(tao):有如躲藏(zang)的逃(tao)犯。
⑺藥:指蠱(gu)毒(du)(du)。南(nan)方人喜將多種毒(du)(du)蟲(chong)放在(zai)一(yi)起飼養,使之互相吞(tun)噬,最后(hou)剩下的毒(du)(du)蟲(chong)叫做(zuo)蠱(gu),制成(cheng)藥后(hou)可殺人。
⑻海氣(qi):卑濕的空氣(qi)。蟄:潛(qian)伏。
⑼嗣皇:接著做皇帝的(de)人,指憲忠。登:進用。夔皋(gao)(gao):夔和(he)皋(gao)(gao)陶,傳說是舜的(de)兩位賢(xian)臣。
⑽赦書:皇帝發布的大(da)赦令(ling)。
⑾大辟:死刑。除死:免去(qu)死刑。
⑿遷者:貶謫的官吏。流者:流放在外的人(ren)。
⒀瑕:玉石的(de)(de)雜質(zhi)。班:臣子上朝時(shi)排的(de)(de)行列。
⒁州家:刺史。申名:上(shang)報名字(zi)。使家:觀察使。抑(yi):壓制。
⒂坎軻:這里指命運不好。荊(jing)蠻:今湖北江陵。
⒃判司:唐時對州郡諸曹(cao)參軍的總稱。
⒄捶楚:棒杖一類的刑具(ju)。
⒅上道:上路(lu)回京。
⒆天路:指進(jin)身于朝(chao)廷的(de)道(dao)路。幽(you)險:幽(you)昧險礙(ai)。
⒇殊科:不一樣(yang),不同類。
薄云四處飄散(san)還不見銀河,清(qing)風吹開云霧月光放清(qing)波。
沙灘里水平波(bo)息聲影消失,斟杯美酒相勸請你唱支歌(ge)。
你的(de)歌聲(sheng)酸楚歌辭也悲苦,沒有聽完熱淚就紛紛下落(luo)。
洞庭湖水(shui)連天九疑山高(gao)峻,湖中(zhong)的蛟(jiao)龍出沒猩鼯哀號。
九死一生到(dao)達(da)這被(bei)貶官(guan)所,默默地幽居(ju)遠(yuan)地好(hao)像(xiang)潛逃。
下床怕(pa)蛇咬吃(chi)飯又怕(pa)毒(du)藥,潮氣(qi)(qi)與毒(du)氣(qi)(qi)相雜到處腥臊。
昨日州(zhou)衙前忽然擂動大(da)鼓(gu),新皇(huang)繼位要舉用夔和(he)皋陶。
大赦文書一日萬里傳四(si)方,犯有(you)死罪的(de)一概免除死刑。
被貶謫的(de)召(zhao)回(hui)放(fang)逐的(de)回(hui)朝,革除弊政要剪(jian)除朝中奸佞。
刺(ci)史提(ti)名(ming)赦免觀察使扣壓,命運坎坷(ke)只能夠遷調荒漠(mo)。
判(pan)司原本(ben)是小官不堪一(yi)提,未免跪地挨(ai)打(da)有苦向誰說。
一起(qi)被貶謫的大(da)都(dou)已回(hui)京(jing),進(jin)身朝廷(ting)之路比登(deng)天難攀。
你的歌(ge)聲(sheng)暫且停止聽(ting)我唱,我的歌(ge)聲(sheng)和你絕不是同科。
一年的(de)明(ming)月(yue)今夜月(yue)色最好,人生(sheng)由(you)命又(you)何必歸怨其(qi)他,
有酒不飲(yin)怎(zen)對得天上明月?
這(zhe)篇七古,唐永貞元(yuan)年(805年)中(zhong)秋(qiu)寫(xie)于郴(chen)州,題中(zhong)的張(zhang)(zhang)功曹,即(ji)張(zhang)(zhang)署。貞元(yuan)十九年(803年),韓愈與張(zhang)(zhang)署皆任監察御史,曾(ceng)因(yin)天旱向唐德(de)宗進言,極(ji)論宮市(shi)之弊(bi),韓被貶(bian)為(wei)陽山(廣(guang)東陽山)縣令,張(zhang)(zhang)被貶(bian)為(wei)臨武(wu)(湖南臨武(wu))縣令。貞元(yuan)廿(nian)一年(805年)正(zheng)月,順(shun)宗即(ji)位,二月甲子大(da)赦(she)。八(ba)月憲宗又即(ji)位,又大(da)赦(she)天下(xia)。兩次大(da)赦(she)由于有人從中(zhong)作梗,他們均未(wei)能調回京都,只改官江(jiang)陵。知道(dao)改官的消息后(hou),韓愈便借中(zhong)秋(qiu)月圓之夜,寫(xie)下(xia)這(zhe)首詩,并贈(zeng)給遭遇(yu)相同的張(zhang)(zhang)署。
韓(han)(han)愈(yu)(768~824),唐代(dai)文(wen)學(xue)家、哲學(xue)家。字退(tui)之(zhi)(zhi),河(he)(he)南南陽(yang)(今河(he)(he)南孟州(zhou))人。因其(qi)常據郡望自稱昌(chang)黎(li)(li)韓(han)(han)愈(yu),故后(hou)世稱之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)韓(han)(han)昌(chang)黎(li)(li);卒(zu)謚“文(wen)”,世稱韓(han)(han)文(wen)公。貞元八年(nian)(nian)(792年(nian)(nian))進(jin)士(shi)及第(di),先(xian)后(hou)為(wei)(wei)節度使(shi)推官(guan)、監察御史(shi)(shi),德宗末因上疏時(shi)(shi)政之(zhi)(zhi)弊而被貶。唐憲(xian)宗時(shi)(shi)曾任(ren)國子(zi)博士(shi)、史(shi)(shi)館修撰、中書(shu)舍人等職。元和十(shi)四(si)年(nian)(nian)(819年(nian)(nian))因諫阻憲(xian)宗奉迎(ying)佛骨被貶為(wei)(wei)潮州(zhou)刺史(shi)(shi)。穆(mu)宗時(shi)(shi)歷任(ren)國子(zi)祭酒、兵(bing)部侍(shi)郎(lang)(lang)、吏部侍(shi)郎(lang)(lang)、京兆尹兼御史(shi)(shi)大夫。在(zai)政治(zhi)上反對藩(fan)鎮(zhen)割據,在(zai)文(wen)學(xue)上主(zhu)張文(wen)以載道,其(qi)散文(wen)位居唐宋(song)八大家之(zhi)(zhi)首,與柳宗元同為(wei)(wei)唐代(dai)古文(wen)運動的倡導者(zhe),并(bing)稱“韓(han)(han)柳”。詩與孟郊并(bing)稱“韓(han)(han)孟”。其(qi)詩力求新奇,有時(shi)(shi)流(liu)于險(xian)怪,對宋(song)詩影(ying)響(xiang)頗大。有《昌(chang)黎(li)(li)先(xian)生(sheng)集》。
這首詩(shi)以近散(san)文(wen)化(hua)的筆(bi)法(fa),古樸的語(yu)言,直陳其事,主客(ke)互相吟(yin)誦詩(shi)句,一(yi)唱一(yi)和,我(wo)中有你(ni),你(ni)中有我(wo),衷(zhong)情(qing)互訴,灑脫疏放,別具一(yi)格(ge)。
詩里寫(xie)了張(zhang)(zhang)署(shu)(shu)的(de)“君(jun)歌(ge)”和作者的(de)“我歌(ge)”。題為(wei)(wei)“贈(zeng)張(zhang)(zhang)功曹(cao)”,卻(que)沒有以“我歌(ge)”作為(wei)(wei)描寫(xie)的(de)重點,而是反客為(wei)(wei)主(zhu),把“君(jun)歌(ge)”作為(wei)(wei)主(zhu)要(yao)內(nei)容,借張(zhang)(zhang)署(shu)(shu)之口,澆詩人胸中之塊壘。
詩的(de)(de)(de)前四(si)句描(miao)寫八月十(shi)(shi)五日(ri)夜主(zhu)客對(dui)飲(yin)的(de)(de)(de)環(huan)境,如文的(de)(de)(de)小序:碧空無云,清風明月,萬(wan)籟俱(ju)寂。在這樣的(de)(de)(de)境界中(zhong)(zhong)(zhong),兩個遭遇相(xiang)同的(de)(de)(de)朋友不禁舉杯(bei)痛飲(yin),慷慨悲歌。韓愈是一個很有抱負的(de)(de)(de)人,在三(san)十(shi)(shi)二歲的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,曾表示過(guo)“報國心皎潔(jie),念時(shi)(shi)涕汍瀾(lan)”。他(ta)不僅有憂時(shi)(shi)報國之(zhi)心,而且(qie)有改(gai)革政(zheng)治的(de)(de)(de)才干。公元803年(貞(zhen)元十(shi)(shi)九年)天旱民饑,當時(shi)(shi)任(ren)監(jian)察(cha)御史的(de)(de)(de)韓愈和張署,直言勸諫唐德(de)宗減(jian)免關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)徭賦,觸(chu)怒(nu)權貴,兩人同時(shi)(shi)被(bei)貶往南(nan)方,韓愈任(ren)陽山(今(jin)屬廣東)令,張署任(ren)臨武(今(jin)屬湖(hu)南(nan))令。直至唐憲宗大赦天下時(shi)(shi),他(ta)們仍不能回到(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)央任(ren)職。韓愈改(gai)官(guan)江(jiang)陵(ling)府(今(jin)湖(hu)北江(jiang)陵(ling))法曹參軍,張署改(gai)官(guan)江(jiang)陵(ling)府功(gong)曹參軍。得到(dao)改(gai)官(guan)的(de)(de)(de)消息,韓愈心情很復雜(za),于(yu)是借中(zhong)(zhong)(zhong)秋之(zhi)夜,對(dui)飲(yin)賦詩抒懷,并贈給同病相(xiang)憐的(de)(de)(de)張署。
詩的開(kai)頭在描(miao)寫(xie)月夜環境(jing)之后,用(yong)“一(yi)杯相屬君當歌”一(yi)轉,引出(chu)了張(zhang)署(shu)的悲歌,是全(quan)詩的主要部分。詩人先寫(xie)自(zi)己對張(zhang)署(shu)“歌”的感受:說它聲音酸楚,言辭悲苦,因而“不能(neng)聽終淚如雨(yu)”,和(he)盤(pan)托(tuo)出(chu)二(er)人心境(jing)相同(tong),感動極(ji)深。
張署的(de)(de)歌(ge),首先敘述了被(bei)貶南遷時(shi)經受的(de)(de)苦難,山高水闊,路途漫(man)長,蛟龍(long)出沒,野獸悲號,地域荒僻,風波(bo)險惡。好(hao)不容易“十生九(jiu)死到官所”,而到達貶所更是(shi)(shi)“幽居默默如藏逃”。接著又(you)寫南方偏遠之(zhi)地多毒蛇,“下床”都(dou)可畏,出門(men)行走就更不敢了;且有一(yi)種蠱藥之(zhi)毒,隨(sui)時(shi)可以(yi)制人死命,飲食要非常小心,還(huan)有那濕蟄腥臊的(de)(de)“海氣”,也(ye)令人受不了。這一(yi)大段對(dui)自然環境的(de)(de)夸張描寫,也(ye)是(shi)(shi)詩人當時(shi)政治境遇(yu)的(de)(de)真實寫照。
上(shang)面(mian)對(dui)貶謫(zhe)生活(huo)的(de)(de)描述,情(qing)(qing)調是感傷(shang)而低沉的(de)(de),下(xia)面(mian)一轉,而以歡欣鼓舞的(de)(de)激(ji)情(qing)(qing),歌頌(song)大(da)赦令的(de)(de)頒行(xing),文勢波瀾起伏。唐憲宗(zong)即位,大(da)赦天(tian)(tian)下(xia)。詩(shi)中寫那(nei)宣(xuan)布赦書時的(de)(de)隆(long)隆(long)鼓聲,那(nei)傳送赦書時日(ri)行(xing)萬里(li)的(de)(de)情(qing)(qing)景,場面(mian)的(de)(de)熱(re)烈。節奏的(de)(de)歡快,都(dou)體現出詩(shi)人(ren)心情(qing)(qing)的(de)(de)歡愉。特別是大(da)赦令宣(xuan)布:“罪從大(da)辟(pi)皆(jie)除死”,“遷者(zhe)追(zhui)回流(liu)者(zhe)還(huan)”,這當然(ran)使韓、張(zhang)二人(ren)感到回京(jing)有(you)望。然(ran)而,事情(qing)(qing)并非如此簡單(dan)。寫到這里(li),詩(shi)情(qing)(qing)又(you)一轉折(zhe),盡管(guan)大(da)赦令寫得明(ming)明(ming)白(bai)白(bai),但由于“使家”的(de)(de)阻撓,他們仍然(ran)不(bu)能回朝廷任職。“坎軻只得移荊(jing)蠻”,“只得”二字(zi),把那(nei)種既心有(you)不(bu)滿又(you)無可(ke)奈何的(de)(de)心情(qing)(qing),淋漓盡致(zhi)地表現出來了(le)。地是“荊(jing)蠻”之地,職又(you)是“判司”一類的(de)(de)小(xiao)官,卑小(xiao)到要常受長官“捶楚(chu)”的(de)(de)地步。面(mian)對(dui)這種境況,他們發出了(le)深(shen)深(shen)的(de)(de)慨嘆:“同時輩流(liu)多(duo)上(shang)道,天(tian)(tian)路(lu)幽險(xian)難追(zhui)攀”。“天(tian)(tian)路(lu)幽險(xian)”,政(zheng)治形勢還(huan)是相當險(xian)惡(e)的(de)(de)。
以(yi)上(shang)(shang)(shang)詩人(ren)通過(guo)(guo)張署之歌(ge),傾吐(tu)了(le)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)坎坷不平,心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)郁職,寫(xie)(xie)得形象具體,筆(bi)墨(mo)酣(han)暢(chang)。詩人(ren)既(ji)已借別人(ren)的(de)(de)(de)(de)酒杯澆了(le)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)塊(kuai)壘(lei),不用再浪費筆(bi)墨(mo)直接(jie)出面(mian)抒發(fa)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)感(gan)慨了(le),所以(yi)用“君(jun)歌(ge)且休聽我歌(ge),我歌(ge)今(jin)與君(jun)殊科”,一接(jie)一轉(zhuan),寫(xie)(xie)出了(le)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)議論。僅寫(xie)(xie)了(le)三(san)句:一是寫(xie)(xie)此夜(ye)(ye)(ye)月(yue)色最好,照應題目的(de)(de)(de)(de)“八月(yue)十五”;二(er)是寫(xie)(xie)命(ming)運(yun)在(zai)(zai)天;三(san)是寫(xie)(xie)面(mian)對如(ru)此良夜(ye)(ye)(ye)應當(dang)開懷痛飲。表(biao)面(mian)看來這(zhe)三(san)句詩很平淡,實際上(shang)(shang)(shang)卻是詩中(zhong)最著力最精彩之筆(bi)。韓(han)愈從切身遭遇中(zhong),深(shen)深(shen)感(gan)到宦海浮沉,禍(huo)福(fu)無常(chang),自(zi)(zi)己(ji)很難掌握自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)。“人(ren)生由命(ming)非由他(ta)”,寄寓深(shen)沉的(de)(de)(de)(de)感(gan)慨,表(biao)面(mian)上(shang)(shang)(shang)歸之于命(ming),實際有許多難言的(de)(de)(de)(de)苦衷(zhong)。八月(yue)十五的(de)(de)(de)(de)夜(ye)(ye)(ye)晚,明(ming)月(yue)如(ru)鏡,懸在(zai)(zai)碧空藍天,不開懷痛飲,就是辜(gu)負(fu)這(zhe)美好的(de)(de)(de)(de)月(yue)色。再說(shuo),借酒澆愁,還(huan)可以(yi)暫(zan)時忘卻心(xin)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)煩惱。于是情緒由悲傷(shang)轉(zhuan)向曠(kuang)達(da)。然而(er)這(zhe)不過(guo)(guo)是故(gu)作(zuo)曠(kuang)達(da)而(er)已。寥(liao)寥(liao)數語(yu),似淡實濃,言近旨(zhi)遠,在(zai)(zai)欲說(shuo)還(huan)休的(de)(de)(de)(de)背后(hou),別有一種(zhong)耐(nai)人(ren)尋味的(de)(de)(de)(de)深(shen)意(yi)。從感(gan)情上(shang)(shang)(shang)說(shuo),由貶謫的(de)(de)(de)(de)悲傷(shang)到大赦(she)的(de)(de)(de)(de)喜悅(yue),又(you)(you)由喜悅(yue)墜入遷移“荊蠻(man)”的(de)(de)(de)(de)怨憤,最后(hou)在(zai)(zai)無可奈何中(zhong)故(gu)做曠(kuang)達(da)。抑揚開闔,轉(zhuan)折變(bian)化(hua),章法(fa)波(bo)瀾曲折,有一唱三(san)嘆之妙(miao)。全(quan)詩換韻很多,韻腳靈(ling)活,音節起伏變(bian)化(hua),很好地表(biao)現了(le)感(gan)情的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)變(bian)化(hua),使(shi)(shi)詩歌(ge)既(ji)雄渾恣肆又(you)(you)宛轉(zhuan)流暢(chang)。從結(jie)構(gou)上(shang)(shang)(shang)說(shuo),首與尾(wei)用灑和(he)明(ming)月(yue)先(xian)后(hou)照應,輕靈(ling)簡煉,使(shi)(shi)結(jie)構(gou)完(wan)整,也(ye)加深(shen)了(le)意(yi)境的(de)(de)(de)(de)蒼涼。
《苕溪(xi)漁(yu)隱叢話后(hou)集(ji)》:《昌(chang)黎(li)集(ji)》中,酬贈張十一(yi)功曹署詩(shi)(shi)頗多,而署詩(shi)(shi)絕(jue)不見(jian)(jian),惟(wei)《韓子(zi)年(nian)譜》載其一(yi)篇,云(yun):“九疑峰(feng)畔(pan)二江前,戀闕思鄉日抵(di)年(nian)。簡趨朝曾并命,蒼梧左宦(huan)亦聯翩。鮫(jiao)人遠泛漁(yu)舟(zhou)火,鵬(peng)鳥閑(xian)飛霧里天。渙(huan)汗幾時流率土,扁舟(zhou)西下(xia)共歸田。”署與退之(zhi)同(tong)為(wei)御史,又同(tong)遷滴,故詩(shi)(shi)中皆言之(zhi)。退之(zhi)答署詩(shi)(shi)云(yun):“山(shan)(shan)凈江空水(shui)見(jian)(jian)沙,哀猿啼處兩三(san)家。筼筜競長(chang)纖纖筍,躑躅(zhu)初開(kai)艷艷花。未報恩(en)波(bo)知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩(shi)(shi)罷看雙鬢(bin),斗覺霜毛一(yi)半加。”又有祭署文云(yun):“我(wo)落陽(yang)山(shan)(shan),君飄臨(lin)武(wu)。君止于(yu)縣,我(wo)又南逾。”臨(lin)武(wu)屬(shu)郴州,在陽(yang)山(shan)(shan)之(zhi)北。二詩(shi)(shi)皆此時作也(ye)。
《韓(han)文考(kao)異》:言張之歌(ge)同酸苦,而己直歸之于命,蓋反《騷》之意,而其詞氣抑揚頓挫,正(zheng)一篇轉換用力(li)處也(“我歌(ge)今與”句下)。
《黃(huang)氏日鈔》:《八月十五夜(ye)贈張功曹》,感慨多興。
《竹莊詩話》:《集注》云:公(gong)與張(zhang)曙以(yi)貞元二十一年二月赦自南(nan)方,俱徙掾江(jiang)陵(ling)。至是俟命于(yu)郴,而作是詩,怨而不亂(luan),有《小雅》之風。
《唐詩鏡》:每(mei)讀(du)昌黎七言古詩,覺有飛舞(wu)翔翥之勢。
《批韓(han)詩(shi)》:朱彝尊曰:寫景(jing)語凈(“沙(sha)平水息(xi)”句下)。借(jie)張(zhang)作(zuo)賓主,又借(jie)歌(ge)分悲(bei)樂,總是抑(yi)人揚己(“我(wo)歌(ge)今與”句下)。汪(wang)琬曰:虛者實之,實者虛之,得反客為主之法(fa)。觀(guan)起結自知(zhi)。
《初白庵詩評(ping)》:用意在起結,中間不(bu)過述(shu)遷(qian)滴最移之苦耳。
《韓柳詩(shi)選》:起結清曠超脫,是太白風度,然亦從楚《騷》變來。
《聲(sheng)調譜拾遺(yi)》:純用古調,無一聯是律者,轉韻(yun)亦極變化(hua)。
《古詩選批》:韓詩七古之(zhi)最有停蓄頓折者。
《昭昧詹言》:一(yi)(yi)篇(pian)古文章法。前敘,中(zhong)間以(yi)正意(yi)苦(ku)語重(zhong)語作賓,避實法也。一(yi)(yi)線(xian)言中(zhong)秋,中(zhong)間以(yi)實為虛,亦(yi)一(yi)(yi)法也。收應起(qi),筆力轉換(huan)。
《求闕齋(zhai)讀書錄》:自“洞庭連(lian)天”至“難(nan)追攀”句,皆張署之(zhi)歌詞(ci)。末五(wu)句,韓(han)公之(zhi)歌詞(ci)。
《十八家詩(shi)鈔》:顧俠君(jun)曰(yue):起即嵇叔夜“微風清扇,云(yun)氣四(si)除,皎皎亮月,麗于高隅”意(yi),而(er)興象尤清曠(kuang)。
《增(zeng)評韓蘇詩鈔》:三(san)溪曰:聲清句穩,無(wu)一點(dian)塵(chen)滓氣,可謂不食人間煙火矣。
《評注(zhu)韓(han)昌(chang)黎詩集》:用韻(yun)殊變化,首尾(wei)極輕清之(zhi)致,是以圓(yuan)巧勝(sheng)皆,集中(zhong)亦不多見。
《韓(han)詩(shi)臆說(shuo)》:此(ci)詩(shi)料峭悲涼,源出楚《騷》。入后換調,正所(suo)謂一唱三嘆有遺音者矣。
《唐宋詩舉(ju)要》:吳北江曰:寫哀之詞,納入(ru)客語,運實于虛(“海氣(qi)濕蟄”句(ju)(ju)下(xia)(xia))。一句(ju)(ju)中(zhong)頓挫(“州(zhou)家申名”句(ju)(ju)下(xia)(xia))。此轉尤勝(“天路幽險”句(ju)(ju)下(xia)(xia))。高(gao)步(bu)瀛(ying)曰:以(yi)上(shang)代(dai)張(zhang)署歌(ge)辭。貶(bian)謫之苦,判司之移,皆于張(zhang)歌(ge)同出之,所謂避實法也(“天路幽險”句(ju)(ju)下(xia)(xia))。以(yi)上(shang)韓公歌(ge)辭。高(gao)朗雄秀,情韻兼美(末句(ju)(ju)下(xia)(xia))。