《九方皋(gao)》極(ji)其(qi)生動地塑造了一位樸實、智慧(hui)的(de)(de)勞動者——九方皋(gao)的(de)(de)形象。此畫(hua)取材于《列子》所(suo)載的(de)(de)九方皋(gao)相馬的(de)(de)故事,畫(hua)中人(ren)物和(he)馬匹都采用(yong)的(de)(de)是飽滿宏大、莊嚴(yan)穩定(ding)的(de)(de)構圖,筆(bi)墨(mo)(mo)上也表(biao)現出了徐悲鴻高超的(de)(de)技巧,其(qi)中在九方皋(gao)身上的(de)(de)用(yong)筆(bi)特(te)點突出,而在駿馬身上則(ze)用(yong)墨(mo)(mo)更為彰顯,一張一弛(chi),極(ji)具特(te)色,特(te)別是在九方皋(gao)的(de)(de)眼睛以及(ji)駿馬的(de)(de)眼睛的(de)(de)表(biao)達上,更是傳神(shen)。
徐悲鴻(hong)筆下(xia)的(de)馬(ma)都是不(bu)帶韁(jiang)繩、追求自(zi)由的(de)野(ye)馬(ma)、奔馬(ma),而唯有這匹黑緞似的(de)駿馬(ma)心甘情(qing)愿(yuan)被紅韁(jiang)所(suo)制。對此,徐悲鴻(hong)解釋說:“馬(ma)也如人,愿(yuan)為(wei)知己者(zhe)所(suo)用,不(bu)愿(yuan)為(wei)昏庸者(zhe)所(suo)制。”
《九方(fang)皋》圖(tu)的(de)作者(zhe)徐(xu)悲鴻(公元1895—1953年),漢(han)族,江蘇宜(yi)興人,生(sheng)于(yu)中國江蘇宜(yi)興屺亭橋。中國現代(dai)美術(shu)事業的(de)奠基(ji)者(zhe),杰出的(de)畫(hua)(hua)家和美術(shu)教育家。自幼(you)隨父親徐(xu)達章學(xue)習詩文(wen)書(shu)畫(hua)(hua)。是一(yi)位杰出的(de)畫(hua)(hua)家,美術(shu)教育家。他尤(you)其善于(yu)畫(hua)(hua)馬(ma):群馬(ma)、雙馬(ma)、立馬(ma)、奔馬(ma)。
九(jiu)方(fang)皋 縱178厘米、橫85.5厘米、2幅 紙(zhi)本 徐悲鴻
題款(左):《九(jiu)方皋(gao)》秦(qin)穆(mu)公謂伯樂(le)(le)曰(yue)(yue)(yue)(yue):子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)年長(chang)矣(yi),子(zi)姓有可(ke)使(shi)求馬(ma)(ma)(ma)者(zhe)乎?伯樂(le)(le)對曰(yue)(yue)(yue)(yue):良(liang)馬(ma)(ma)(ma)可(ke)形容筋骨相(xiang)也。天(tian)下之(zhi)(zhi)(zhi)馬(ma)(ma)(ma)者(zhe),若(ruo)(ruo)(ruo)滅(mie)若(ruo)(ruo)(ruo)沒,若(ruo)(ruo)(ruo)亡(wang)若(ruo)(ruo)(ruo)失,若(ruo)(ruo)(ruo)此(ci)者(zhe)絕塵弭轍,臣之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)皆下才也,可(ke)告以(yi)良(liang)馬(ma)(ma)(ma),不(bu)可(ke)告以(yi)天(tian)下之(zhi)(zhi)(zhi)馬(ma)(ma)(ma)也。臣有所(suo)(suo)(suo)(suo)與共擔纆薪菜者(zhe),九(jiu)方皋(gao),此(ci)其(qi)于(yu)馬(ma)(ma)(ma)非臣之(zhi)(zhi)(zhi)下也。請見之(zhi)(zhi)(zhi)。穆(mu)公見之(zhi)(zhi)(zhi),使(shi)行(xing)求馬(ma)(ma)(ma),三月而反報曰(yue)(yue)(yue)(yue):已(yi)得(de)之(zhi)(zhi)(zhi)矣(yi),在(zai)沙(sha)丘。穆(mu)公曰(yue)(yue)(yue)(yue):何(he)馬(ma)(ma)(ma)也?對曰(yue)(yue)(yue)(yue):牝(pin)而黃(huang)。使(shi)人往取之(zhi)(zhi)(zhi),牡而驪。穆(mu)公不(bu)說,召伯樂(le)(le)而謂之(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)(yue)(yue):敗矣(yi),子(zi)所(suo)(suo)(suo)(suo)使(shi)求馬(ma)(ma)(ma)者(zhe)!色(se)物(wu)牝(pin)牡尚弗(fu)能(neng)知(zhi),又何(he)馬(ma)(ma)(ma)之(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)知(zhi)也?伯樂(le)(le)喟然太息曰(yue)(yue)(yue)(yue):一至于(yu)此(ci)乎!是乃其(qi)所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)千(qian)萬臣而無數者(zhe)也。若(ruo)(ruo)(ruo)皋(gao)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)(suo)(suo)觀,天(tian)機也,得(de)其(qi)精(jing)而忘其(qi)粗(cu),在(zai)其(qi)內而忘其(qi)外;見其(qi)所(suo)(suo)(suo)(suo)見,不(bu)見其(qi)所(suo)(suo)(suo)(suo)不(bu)見,視其(qi)所(suo)(suo)(suo)(suo)視,而遺其(qi)所(suo)(suo)(suo)(suo)不(bu)視。若(ruo)(ruo)(ruo)皋(gao)之(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)者(zhe),乃有貴乎馬(ma)(ma)(ma)者(zhe)也。戊辰(公元1928年)冬盡。悲鴻。
題款(右):造(zao)化(hua)無跡,求跡者非愚則誣(wu)。一士得其解(jie),躊躇滿(man)志,與天為徒,乃吮(shun)毫濡墨,醒擾(rao)擾(rao)世間,以九方(fang)皋相馬(ma)之圖(tu)。庚午(公元(yuan)1930年)初秋,悲鴻(hong)重(zhong)來(lai)匡山,攜此幅屬題散原老人(ren)三立。
鈐印:悲鴻(朱(zhu)(zhu)(zhu)文)、困而知之(朱(zhu)(zhu)(zhu)文)、荒謬絕倫(朱(zhu)(zhu)(zhu)文)、欲罷不(bu)能(neng)之工(朱(zhu)(zhu)(zhu)文)。
收傳(chuan)印記(ji):散原翁(朱文(wen))、陳(chen)三(san)立(白文(wen))。