《哭(ku)竹(zhu)生筍(sun)》講述了三國時孝子孟(meng)(meng)宗(zong)的(de)孝行。此為《二十四孝》中的(de)第十七則故(gu)事(shi)，講述了孟(meng)(meng)宗(zong)的(de)母親生病想吃嫩筍(sun)，寒冬無筍(sun)，小孟(meng)(meng)宗(zong)扶竹(zhu)而(er)哭(ku)。他的(de)哭(ku)聲(sheng)打動(dong)了身(shen)邊的(de)竹(zhu)子，于是地上就瞬間(jian)長出了許(xu)多的(de)嫩筍(sun)的(de)故(gu)事(shi)。
孟宗，字恭武，少喪父。母老病篤，冬月思筍煮羹食。宗無計可得(de)，乃(nai)往竹(zhu)林，抱竹(zhu)而哭。孝感(gan)天地(di)(di)，須(xu)臾地(di)(di)裂，出(chu)筍數莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。
淚(lei)滴(di)朔風(feng)寒，蕭蕭竹數竿。
須(xu)臾冬筍出，天意報平安。
孟宗，三國時期江夏人，年少的時候父親就早早地去(qu)世了(le)，只有(you)年老(lao)體衰的母親和(he)他相依為(wei)命。
一(yi)日母親(qin)(qin)深感不適，經過(guo)求(qiu)醫問(wen)藥，得知用新鮮的(de)竹(zhu)筍(sun)(sun)(sun)做湯就(jiu)可以醫好(hao)母親(qin)(qin)。因(yin)為(wei)正(zheng)值凜凜寒(han)冬(dong)，所以根本就(jiu)沒有鮮筍(sun)(sun)(sun)，小(xiao)(xiao)孟(meng)宗(zong)(zong)非常希(xi)望(wang)母親(qin)(qin)的(de)身體好(hao)起來，可是又無計可施。擔(dan)心憂愁中,小(xiao)(xiao)孟(meng)宗(zong)(zong)獨自一(yi)人跑到竹(zhu)林(lin)，扶竹(zhu)而(er)哭。他(ta)的(de)哭聲打動了身邊的(de)竹(zhu)子，于是奇跡(ji)發生了，只(zhi)聽呼的(de)一(yi)聲，地上(shang)就(jiu)瞬間(jian)長出了許多的(de)嫩筍(sun)(sun)(sun)。小(xiao)(xiao)孟(meng)宗(zong)(zong)看到時心里(li)特別高興，他(ta)小(xiao)(xiao)心地摘取(qu)了竹(zhu)筍(sun)(sun)(sun)，歡(huan)歡(huan)喜喜地回到了家里(li)。回到家之后(hou)，他(ta)馬上(shang)用竹(zhu)筍(sun)(sun)(sun)為(wei)母親(qin)(qin)熬好(hao)了筍(sun)(sun)(sun)湯。母親(qin)(qin)喝(he)了筍(sun)(sun)(sun)湯之后(hou)身體果然大有好(hao)轉。孟(meng)宗(zong)(zong)后(hou)來大有作為(wei)，官至(zhi)司空。
《三國志》裴松(song)之(zhi)(zhi)(zhi)注(zhu)。《三國志·吳志·孫皓(hao)傳(chuan)(chuan)》：“右(you)大司馬丁(ding)奉(feng)、司空孟(meng)仁卒。”裴注(zhu)：《楚國先(xian)賢傳(chuan)(chuan)》曰：“宗(zong)(按：孟(meng)仁本名宗(zong)，因避(bi)孫權(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)孫皓(hao)字元宗(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)諱，改為孟(meng)仁)母嗜筍，冬節將至。時筍尚未(wei)生，宗(zong)入竹(zhu)林(lin)哀嘆，而筍為之(zhi)(zhi)(zhi)出，得以(yi)供(gong)母，皆以(yi)為至孝(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)所致感。”《說(shuo)郛》卷五八載《楚國先(xian)賢傳(chuan)(chuan)》與(yu)此同。元郭居敬(jing)《二十四孝(xiao)》輯入此事(shi)，故(gu)稱“哭(ku)竹(zhu)生筍”。
哭筍(sun)、孝筍(sun)、孟(meng)宗泣筍(sun)、孟(meng)宗哭竹、孟(meng)宗之(zhi)筍(sun)
此事涉(she)荒(huang)誕，意在宣揚孝(xiao)道(dao)。北周(zhou)(zhou)庚(geng)信《周(zhou)(zhou)上柱(zhu)國齊王憲神道(dao)碑》：“忠泉出井，孝(xiao)筍(sun)生庭。”謝(xie)靈運《孝(xiao)感(gan)賦》：“孟(meng)積雪而抽筍(sun)，王斷冰以鲙鯉。”前(qian)句用其(qi)事。魯迅(xun)《朝花夕(xi)拾(shi)·二十四孝(xiao)圖》：“‘哭(ku)竹生筍(sun)’就(jiu)很可(ke)疑，怕我的精誠未必(bi)會這(zhe)樣感(gan)動上帝(di)。”
孟(meng)宗幼年(nian)喪父(fu)，生活雖然(ran)困苦，但他的(de)寡(gua)母盡力設法讓他念詩書(shu)，學禮儀。
孟(meng)(meng)宗(zong)的母親(qin)，不管生活如何(he)困(kun)(kun)苦，一心要讓孩子讀書(shu)，讓他(ta)與讀書(shu)人(ren)(ren)結識，以便將(jiang)來成為大學(xue)令，出人(ren)(ren)頭地。到了(le)縣試(shi)的時(shi)候(在縣內舉(ju)行的考(kao)試(shi))，各(ge)地的考(kao)生都(dou)到孟(meng)(meng)宗(zong)居住的地方來參(can)加考(kao)試(shi)。有些考(kao)生貧(pin)困(kun)(kun)，無力住客(ke)棧(zhan)(旅館)，孟(meng)(meng)媽媽就請他(ta)們到她(ta)(ta)家里住宿。她(ta)(ta)縫了(le)一條(tiao)特大的被(bei)子，能夠(gou)覆蓋(gai)很多考(kao)生。她(ta)(ta)說："我的孩子仰慕你(ni)(ni)們眾位的品德和學(xue)問，可又沒(mei)有能力好好招待你(ni)(ni)們，僅(jin)就這點意思，表示他(ta)對你(ni)(ni)們的敬意。"于是，孟(meng)(meng)媽媽的名聲，傳遍(bian)了(le)各(ge)地。
孟宗對母(mu)親非常孝順，他感到欠(qian)母(mu)親的地(di)方太多了。因為(wei)他媽(ma)媽(ma)費了很(hen)大苦(ku)心(xin)，才把他教(jiao)育成(cheng)人。
一年冬天(tian)，孟(meng)媽媽突然(ran)病(bing)倒，病(bing)了許多天(tian)，什么食物都不想吃。一天(tian)早上，她忽然(ran)對孟(meng)宗(zong)說："孩(hai)子，真奇怪，我現在真想喝點筍尖湯!"
孟宗聽說媽媽想喝點湯(tang)，心中十分高興，因(yin)為她幾天沒吃東西，身(shen)體已越(yue)來越(yue)衰弱(ruo)了。不過他(ta)又想，現(xian)在正是嚴冬時分，而竹子要到春天才(cai)發芽，我到什么地方去(qu)找竹筍呢(ni)?"
孟宗想著想著，不覺皺(zhou)起(qi)眉來。孟媽媽見到了(le)，就說："哦，我大概是(shi)病得(de)糊涂(tu)了(le)，算了(le)吧(ba)!"
孟宗立刻說："別這么(me)說，媽(ma)。"很久以前(qian)孟宗就(jiu)對天發(fa)誓，無論(lun)媽(ma)媽(ma)跟他(ta)要什么(me)，他(ta)都不(bu)能說"不(bu)"!現在他(ta)得(de)實(shi)現他(ta)的諾言，所(suo)以接(jie)著說："媽(ma)，您別著急，我(wo)會盡量設法(fa)找(zhao)點筍尖回來燉(dun)湯給您喝。"：可是(shi)他(ta)心中又想，我(wo)這么(me)輕易就(jiu)答(da)應(ying)了，我(wo)怎能做到(dao)呢?最(zui)近(jin)這兩(liang)天，天氣冷得(de)厲害，冷風(feng)呼嘯(xiao)不(bu)停，動物全在冬眠(mian)，花草樹木離茁芽生長還有一段時(shi)間，我(wo)怎能找(zhao)到(dao)筍尖呢?"
可(ke)是媽(ma)媽(ma)要喝筍(sun)(sun)尖湯，他(ta)必須(xu)出去(qu)找尋(xun)竹(zhu)筍(sun)(sun)。于是他(ta)扛著鏟子(zi)、斧(fu)頭，冒著風雪向山中走(zou)去(qu)。他(ta)在風雪中辛苦掙扎，走(zou)了(le)半天(tian)(tian)，才到了(le)一(yi)個(ge)竹(zhu)林。當他(ta)看到白雪像地毯似的(de)厚厚鋪(pu)了(le)一(yi)地，令他(ta)更加心(xin)驚。"天(tian)(tian)哪!幾乎連青綠的(de)竹(zhu)葉都看不見，上哪兒(er)去(qu)找新(xin)筍(sun)(sun)尖呢(ni)?這實在是辦不到的(de)事呀(ya)(ya)，老天(tian)(tian)可(ke)憐可(ke)憐吧(ba)!媽(ma)媽(ma)病得那么厲害，若是我找不到筍(sun)(sun)尖燉(dun)湯給她(ta)喝，而她(ta)因此逝世(shi)，那我可(ke)一(yi)輩子(zi)也不能心(xin)安呀(ya)(ya)!"
他一(yi)想(xiang)到母親正在病床上(shang)苦苦等待(dai)這(zhe)筍(sun)尖(jian)湯，就鼓足勇氣(qi)，自己對自己說(shuo)："我為何不(bu)(bu)試試挖一(yi)挖呢?我可以一(yi)寸一(yi)寸地(di)(di)挖土(tu)，到挖著(zhu)(zhu)筍(sun)尖(jian)為止。"土(tu)硬得像鐵(tie)一(yi)般，他用(yong)力(li)地(di)(di)一(yi)鏟一(yi)鏟挖下(xia)去(qu)，一(yi)直累得他筋疲(pi)力(li)盡，仍(reng)然看不(bu)(bu)到半點(dian)綠色的筍(sun)尖(jian)。孟(meng)宗既挖不(bu)(bu)出竹筍(sun)，又(you)想(xiang)著(zhu)(zhu)病床上(shang)的母親，不(bu)(bu)由得對著(zhu)(zhu)土(tu)坑哭(ku)(ku)了(le)起(qi)來，他越哭(ku)(ku)越傷心，忘(wang)(wang)了(le)自己，也忘(wang)(wang)了(le)附近的一(yi)切。他這(zhe)樣(yang)哭(ku)(ku)著(zhu)(zhu)哭(ku)(ku)著(zhu)(zhu)，哭(ku)(ku)了(le)好(hao)一(yi)陣子。當他張開淚眼往(wang)地(di)(di)上(shang)一(yi)看時，不(bu)(bu)禁吃了(le)一(yi)驚。原(yuan)來，他面前的冰融(rong)化了(le)，竹根四(si)周(zhou)的冰土(tu)都和(he)成了(le)軟(ruan)泥(ni)，軟(ruan)泥(ni)中(zhong)居然有(you)幾個綠尖(jian)頂冒了(le)出來!
"啊(a)!筍尖!筍尖!"
孟宗(zong)心想：這不會(hui)是(shi)做(zuo)夢吧(ba)?他連忙彎腰(yao)去拔(ba)(ba)，拔(ba)(ba)出(chu)(chu)一(yi)個，摸了摸，"嘿，可(ke)(ke)不真的(de)(de)是(shi)活筍(sun)尖(jian)么?是(shi)真的(de)(de)，哦，我(wo)知道媽可(ke)(ke)以(yi)活命(ming)了，我(wo)好高興吶!"他簡直(zhi)不相信(xin)筍(sun)尖(jian)真的(de)(de)長(chang)出(chu)(chu)來(lai)了。可(ke)(ke)是(shi)那不可(ke)(ke)能長(chang)出(chu)(chu)的(de)(de)筍(sun)尖(jian)，竟能這么快發芽長(chang)出(chu)(chu)，莫非(fei)是(shi)上天的(de)(de)賞賜?"一(yi)定是(shi)的(de)(de)!"孟宗(zong)對(dui)著上天叩首(shou)說："哦!天神(shen)吶，謝(xie)(xie)謝(xie)(xie)你的(de)(de)萬(wan)慈萬(wan)恩(en)。"
他挖出土(tu)坑中(zhong)的筍(sun)尖，趕(gan)程(cheng)回(hui)家去作筍(sun)湯(tang)。媽媽看見兒子拿了竹筍(sun)回(hui)來(lai)也驚訝(ya)不已(yi)，心(xin)中(zhong)一高興，病(bing)(bing)好(hao)像已(yi)好(hao)了一半。她喝了筍(sun)湯(tang)之后，病(bing)(bing)果然痊愈了。
后來，孟宗更加努(nu)力讀書，努(nu)力學(xue)習，終于成為一位學(xue)者，并且當朝中的(de)大臣，替(ti)國家做了(le)許多有益的(de)事情，受(shou)到了(le)人民的(de)愛(ai)戴。
孟宗（？～271年），字恭武(wu)，一字子恭，三國時吳(wu)國江夏人（今(jin)湖北陽(yang)新縣陽(yang)辛村人）。曾為吳(wu)鹽池司馬、豫章太守、司空。
孟宗年少時就(jiu)失(shi)去了父親，母(mu)親年老且“病(bing)篤”。“病(bing)篤”就(jiu)是(shi)病(bing)重的意思(si)。冬(dong)月，其(qi)母(mu)想用竹筍來煮羹(geng)湯(tang)之(zhi)飲食。今(jin)人也知道，竹筍煮羹(geng)湯(tang)之(zhi)類，特別有鮮味，可以改善胃口。
孟宗(zong)(zong)無計可施(shi)，因為當時的季(ji)節(jie)得(de)不到(dao)竹(zhu)(zhu)筍，于是(shi)前往竹(zhu)(zhu)林，抱竹(zhu)(zhu)而(er)哭。哭泣的原因，就是(shi)一(yi)個(ge)孝(xiao)(xiao)子(zi)不能滿足老母的心愿而(er)難過(guo)。然(ran)(ran)而(er)，“孝(xiao)(xiao)感天(tian)地(di)”，孝(xiao)(xiao)子(zi)的純孝(xiao)(xiao)感動天(tian)地(di)，不久地(di)面裂(lie)開，長出數支(zhi)竹(zhu)(zhu)筍。孟宗(zong)(zong)即(ji)捧持竹(zhu)(zhu)筍回家，做了羹湯奉獻給老母。“孝(xiao)(xiao)心”又一(yi)次(ci)生效，其母親吃完(wan)竹(zhu)(zhu)筍煮(zhu)的羹湯，竟然(ran)(ran)重病(bing)得(de)以痊(quan)愈了。
《三(san)國志(zhi)》于孟(meng)(meng)宗(zong)(zong)其(qi)人其(qi)事，也有記(ji)載：孟(meng)(meng)宗(zong)(zong)“事母(mu)至(zhi)孝。母(mu)嗜(shi)筍(sun)(sun)，冬(dong)(dong)節(jie)將至(zhi)，時(shi)筍(sun)(sun)尚未生，宗(zong)(zong)入竹(zhu)林哀(ai)嘆而筍(sun)(sun)生，得以(yi)供(gong)母(mu)”。南朝宋裴松(song)所注《三(san)國志(zhi)?吳書(shu)?孫(sun)皓傳》引《楚國先賢(xian)傳》：“（孟(meng)(meng)）宗(zong)(zong)母(mu)嗜(shi)筍(sun)(sun)，冬(dong)(dong)節(jie)將至(zhi)，時(shi)筍(sun)(sun)尚未生，宗(zong)(zong)入竹(zhu)林哀(ai)嘆，而筍(sun)(sun)為之出，得以(yi)供(gong)母(mu)。皆以(yi)為至(zhi)孝之所致感。”
此故事的(de)(de)要(yao)旨：其一(yi)，就是樹立一(yi)個(ge)孝子對年老且病重(zhong)的(de)(de)母親的(de)(de)盡孝的(de)(de)典(dian)型。俗話說：“長病無孝子。”孟宗卻盡了孝，對老母哪怕是不太(tai)合理(li)(li)的(de)(de)要(yao)求也盡量去辦妥。其二，再次強化了《孝經》“感(gan)應(ying)”之理(li)(li)念。當然這里(li)面也含有了古(gu)諺所說的(de)(de)義理(li)(li)，“皇天不負苦心人(ren)”。
孟宗(zong)哭(ku)竹生筍的(de)故事(shi)，想象豐富(fu)，當然在流傳中也(ye)被不斷(duan)加工(gong)了(le)。今天在孝感市孝昌縣周巷鎮還留有孟宗(zong)遺址、孟宗(zong)書屋、孟宗(zong)哭(ku)竹港、泣筍臺及雙峰山(shan)滴翠(cui)園等等。
當地的(de)民間(jian)傳(chuan)說很(hen)生動。孟(meng)(meng)(meng)宗(zong)(zong)讀書勤奮，夙夜不(bu)懈，奉(feng)母(mu)(mu)至孝。孟(meng)(meng)(meng)宗(zong)(zong)少時，母(mu)(mu)病(bing)思食(shi)竹筍(sun)，時值(zhi)隆冬，竹不(bu)生筍(sun)。孟(meng)(meng)(meng)宗(zong)(zong)入竹林哭泣，得竹筍(sun)以奉(feng)母(mu)(mu)。今孝感“哭竹港”遂以得名(ming)。后來，孟(meng)(meng)(meng)宗(zong)(zong)在外做官時，凡有好吃的(de)食(shi)物必先寄給其(qi)母(mu)(mu)，然(ran)后才自己吃。吳永安五年（262年），孟(meng)(meng)(meng)宗(zong)(zong)自光祿(lu)勛(xun)任右御史大夫(fu)，寶鼎(ding)三年（268年）拜司空(kong)。
“哭(ku)竹港(gang)”，是(shi)因孟宗而得名的，位(wei)于(yu)孝昌(chang)縣東20公里處(chu)的周巷鎮青山(shan)村。此地為(wei)大(da)別山(shan)的尾部。“哭(ku)竹港(gang)”旁的墩坡遺址，坐落于(yu)水(shui)支流之一的青山(shan)河一塊小平原(yuan)上。墩坡遺址地處(chu)群山(shan)環(huan)抱之中(zhong)，山(shan)清水(shui)秀，是(shi)人類賴以生存的繁(fan)衍生息之地，也是(shi)中(zhong)國古代(dai)二十(shi)四孝之一的漢(han)江(jiang)夏(xia)大(da)司馬孟宗的故(gu)鄉。
孟(meng)(meng)(meng)宗(zong)，就出(chu)生在(zai)青山(shan)口孟(meng)(meng)(meng)家栗林的一(yi)(yi)(yi)個農民家庭。他少時讀書十分(fen)用(yong)功，每天(tian)學(xue)(xue)(xue)習至(zhi)夜深(shen)，且侍奉母親(qin)無微不(bu)(bu)至(zhi)。據說(shuo)，孟(meng)(meng)(meng)母十分(fen)善良(liang)，非常疼愛(ai)兒子(zi)(zi)。一(yi)(yi)(yi)年冬天(tian)，天(tian)寒(han)地(di)凍(dong)，孟(meng)(meng)(meng)母特地(di)縫(feng)制了又厚又大(da)的被褥給兒子(zi)(zi)送去。人們(men)看到這么大(da)的一(yi)(yi)(yi)床被子(zi)(zi)，都感(gan)到十分(fen)奇怪。孟(meng)(meng)(meng)母卻深(shen)情(qing)地(di)說(shuo)：“我兒子(zi)(zi)的學(xue)(xue)(xue)友大(da)多(duo)(duo)很貧寒(han)，拿不(bu)(bu)出(chu)什么好東西來結交朋友，這床大(da)被子(zi)(zi)正好可(ke)以(yi)讓(rang)他們(men)一(yi)(yi)(yi)起(qi)蓋用(yong)，共同(tong)御(yu)寒(han)，增進他們(men)學(xue)(xue)(xue)友之間(jian)的感(gan)情(qing)。”孟(meng)(meng)(meng)宗(zong)在(zai)母親(qin)的言行感(gan)召下，品學(xue)(xue)(xue)兼優，尊(zun)敬老(lao)師，與(yu)同(tong)學(xue)(xue)(xue)們(men)打(da)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)片，做出(chu)了許多(duo)(duo)學(xue)(xue)(xue)習上(shang)幫助同(tong)學(xue)(xue)(xue)、生活上(shang)照顧學(xue)(xue)(xue)友的感(gan)人事跡(ji)，這些事跡(ji)在(zai)學(xue)(xue)(xue)堂(tang)廣為(wei)傳(chuan)頌。
二十四(si)孝中(zhong)的(de)《臥冰求鯉》
晉王(wang)祥，字休(xiu)征。早(zao)喪母，繼母朱氏不慈。父前(qian)數譖之，由是失愛于父母。嘗欲(yu)食生(sheng)魚(yu)，時天寒冰凍，祥解衣臥(wo)冰求之。冰忽自解，雙鯉躍(yue)出，持(chi)歸供母。
晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱(zhu)氏(shi)并不慈(ci)愛(ai)，常在其(qi)父面前數說(shuo)王祥的是非，因而(er)失去父親之疼愛(ai)。繼母朱(zhu)氏(shi)時常想吃鯉魚，但因天(tian)寒河(he)水冰(bing)(bing)凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰(bing)(bing)上禱告(gao)，忽然間冰(bing)(bing)裂，從裂縫(feng)處躍出(chu)兩尾(wei)鯉魚，王祥喜極(ji)，持歸供奉繼母。
他的舉動，在(zai)十里鄉村傳為佳話。人們(men)都稱贊(zan)王祥是(shi)人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無；至今河水(shui)上，留得(de)臥(wo)冰(bing)模。
精靈(ling)世(shi)界(jie)
】編輯上傳提(ti)供，詞(ci)條屬于開放詞(ci)條，當(dang)前頁面所(suo)展示的(de)詞(ci)條介紹涉(she)及宣傳內(nei)容屬于注冊用戶個人編輯行為，與【哭竹生(sheng)筍】的(de)所(suo)屬企業/所(suo)有人/主體無(wu)關(guan)，網站不(bu)完(wan)全保(bao)證內(nei)容信息的(de)準(zhun)確(que)性、真實性，也不(bu)代表(biao)本(ben)站立場。內(nei)容僅為介紹詞(ci)條基本(ben)情況，本(ben)站不(bu)提(ti)供觀看(kan)和下載，請(qing)支持正(zheng)版！想要了解更多請(qing)到官方平臺。
