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隨園怎么樣

隨(sui)(sui)園(yuan)原為曹(cao)雪芹祖(zu)上林(lin)園(yuan)，隨(sui)(sui)園(yuan)是私家(jia)江南(nan)園(yuan)林(lin)，清代江南(nan)的三(san)大名園(yuan)之一，位于南(nan)京五臺(tai)山余脈(mo)小倉山一帶，現地面主體建筑均已不存(cun)(cun)，僅存(cun)(cun)遺址。

隨園景區介紹

隨(sui)園(yuan)的修筑頗能體(ti)現袁枚(mei)(mei)的匠(jiang)心獨運。袁枚(mei)(mei)在其遺囑中曾(ceng)說：“隨(sui)園(yuan)一片荒地(di)(di)，我平地(di)(di)開(kai)池沼，起樓臺，一造三改，所費無算(suan)。奇(qi)峰怪石，重價購來，綠竹萬竿，親手栽植。器用(yong)則檀(tan)梨文梓、雕漆(qi)槍金(jin)；玩物則晉帖唐碑，商彝(yi)夏(xia)鼎，圖書則青田黃(huang)凍，名手雕鐫；端硯(yan)則蕉葉青花(hua)，兼多古款，為大(da)江(jiang)南北富貴人家所未有也。”可(ke)見與隨(sui)園(yuan)配(pei)套的器物、古玩之奢侈，花(hua)費之巨大(da)。

隨園(yuan)(yuan)的(de)景(jing)點建設頗為(wei)(wei)精致。“過(guo)紅(hong)土橋，即隨園(yuan)(yuan)。柴扉北(bei)向(xiang)，入扉緣短(duan)籬(li)，穿修(xiu)竹(zhu)(zhu)，行綠(lv)蔭(yin)中，曲折(zhe)通門。入大(da)院，四(si)桐隅立，面東屋三楹，管鑰全(quan)園(yuan)(yuan)。屋西沿(yan)籬(li)下(xia)坡，為(wei)(wei)入園(yuan)(yuan)徑(jing)。屋右拾(shi)級登(deng)回廊，北(bei)入內(nei)(nei)室。順廊而(er)西，一閣，為(wei)(wei)登(deng)陟樓臺勝境(jing)之始(shi)，內(nei)(nei)藏當代名賢投贈詩，謂之曰(yue)詩世界(jie)……北(bei)折(zhe)入藤畫廊，秋藤甚古，根居室內(nei)(nei)，蟠旋出(chu)(chu)戶而(er)上高(gao)架(jia)，布(bu)陰滿(man)(man)庭。循廊登(deng)小倉山(shan)房，陳方丈大(da)鏡三，晶瑩澄澈，庭中花(hua)鳥樹石，寫影鏡中，別有(you)(you)天(tian)地。……東偏簃室，以玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)代紙(zhi)窗(chuang)，納花(hua)月(yue)而(er)拒風露，兩壁置宣爐，冬炭，溫(wen)如(ru)(ru)春，不知霜(shuang)雪為(wei)(wei)寒。……齋側穿徑(jing)繞南出(chu)(chu)，曰(yue)水精域，滿(man)(man)窗(chuang)嵌(qian)白(bai)(bai)玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)，湛然(ran)空明，如(ru)(ru)游玉宇冰壺也。拓鏡屏再南出(chu)(chu)，曰(yue)蔚(yu)藍(lan)(lan)天(tian)，皆藍(lan)(lan)玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)。……上登(deng)綠(lv)曉閣，朝(chao)陽(yang)初升，萬綠(lv)齊曉，翠微(亭(ting))白(bai)(bai)塔，聚景(jing)窗(chuang)前。下(xia)梯東轉，曰(yue)綠(lv)凈軒，皆綠(lv)玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)，掩映四(si)山(shan)，樓臺竹(zhu)(zhu)樹，秋水長天(tian)，一色(se)暈綠(lv)。”單(dan)就隨園(yuan)(yuan)窗(chuang)戶的(de)裝飾，采用了當時國內(nei)(nei)還非常稀少的(de)玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)，其色(se)彩有(you)(you)藍(lan)(lan)、綠(lv)、白(bai)(bai)等多色(se)，營造出(chu)(chu)蔚(yu)藍(lan)(lan)天(tian)空的(de)藍(lan)(lan)晶世界(jie)，冰晶玉潔的(de)白(bai)(bai)色(se)世界(jie)，綠(lv)楊(yang)垂(chui)柳的(de)綠(lv)色(se)世界(jie)，讓人稱(cheng)奇。

歷史沿革

隨園，原為曹(cao)寅(yin)所建，建于1706年前后(hou)(hou)，后(hou)(hou)歸江(jiang)寧織造隋赫(he)德(de)所有(you)，后(hou)(hou)又(you)為袁枚所有(you)。地點(dian)位(wei)于金陵(ling)小倉(cang)山（今南京市廣州路(lu)西側）。隨園是當時江(jiang)南比較大的(de)園林，原屬曹(cao)家(jia)(jia)，曹(cao)家(jia)(jia)被(bei)抄家(jia)(jia)后(hou)(hou)，轉(zhuan)到隋赫(he)德(de)手里，后(hou)(hou)隋赫(he)德(de)又(you)被(bei)抄家(jia)(jia)，園子被(bei)袁枚買下，取(qu)名隨園。曹(cao)家(jia)(jia)的(de)姻親富察(cha)明義曾(ceng)說隨園就是《紅樓夢》里的(de)大觀園。

雍正五年(nian)（1727）年(nian)，曹頫因“行為(wei)不(bu)(bu)端”、“騷擾(rao)驛(yi)站”和“虧空”等罪(zui)名(ming)被抄(chao)家，由內(nei)務府(fu)郎中隋(sui)赫(he)(he)德(de)(de)接替曹家產業，此園歸(gui)隋(sui)所(suo)有(you)。不(bu)(bu)久(jiu)隋(sui)赫(he)(he)德(de)(de)又(you)因貪污被抄(chao)家。乾隆(long)十三年(nian)（1748年(nian)）袁枚(mei)購得此園，寓(yu)居于(yu)此，改名(ming)為(wei)隨(sui)園，自號隨(sui)園老(lao)人(ren)，并成就《隨(sui)園詩話》。

隨(sui)園或是(shi)《紅樓夢》中(zhong)大觀園的原(yuan)型，袁(yuan)枚(mei)在(zai)《隨(sui)園詩話》中(zhong)說：“雪芹撰(zhuan)《紅樓夢》一部(bu)，備記風月繁華之盛，中(zhong)有所謂(wei)大觀園者，即余之隨(sui)園也。”

榮譽及其他

遺址保護

隨(sui)園(yuan)(yuan)在(zai)道光初年開始頹(tui)敗，這時距袁枚去世不到30年。到了(le)(le)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)天國進(jin)駐南京時，隨(sui)園(yuan)(yuan)遭(zao)到了(le)(le)較大破壞，園(yuan)(yuan)林(lin)景觀被開墾成糧(liang)田。咸豐三年隨(sui)園(yuan)(yuan)毀(hui)于太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)軍(jun)的戰火，太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)軍(jun)之所以要毀(hui)掉(diao)隨(sui)園(yuan)(yuan)，據說是(shi)因(yin)為袁枚的一(yi)個孫子曾(ceng)在(zai)蘇州做過(guo)縣太(tai)(tai)(tai)爺，與太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)軍(jun)交過(guo)手，讓太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)軍(jun)銳氣(qi)大傷，太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)軍(jun)嫉(ji)(ji)恨袁枚的孫子，也(ye)就嫉(ji)(ji)恨袁枚，毀(hui)掉(diao)隨(sui)園(yuan)(yuan)。

今天隨(sui)園(yuan)、百步(bu)坡(po)的(de)地(di)名(ming)還(huan)存(cun)在(zai)，但是物是人非。據說在(zai)太(tai)平天國時期，隨(sui)園(yuan)就被辟為(wei)稻(dao)田。黃強表示，上世紀(ji)50年代，袁枚(mei)墓還(huan)被列為(wei)江蘇(su)省級文物保護單位(wei)，墓前有石牌坊，上刻“清(qing)故(gu)袁隨(sui)園(yuan)先生墓道”，并樹立“皇清(qing)誥(gao)授奉政(zheng)大(da)夫顯考袁簡齋(zhai)之墓”石碑一塊(kuai)，碑文為(wei)古文字(zi)學家姚鼐所撰(zhuan)。“文革”中全部被毀，僅殘留墓址(zhi)。1974年3月，建設五臺山體育館，對袁枚(mei)墓址(zhi)進行了(le)清(qing)理。袁枚(mei)留在(zai)南京的(de)物質遺存(cun)也消(xiao)失了(le)。

袁枚晚年定居南京(jing)，修筑隨園，為(wei)南京(jing)打出了一塊享譽中國的文(wen)(wen)化(hua)品牌(pai)，包(bao)括《隨園詩話》、《隨園食單》等文(wen)(wen)化(hua)著作在(zai)內，這是(shi)一筆寶(bao)貴的文(wen)(wen)化(hua)財富。他建(jian)議能(neng)夠恢復隨園的文(wen)(wen)化(hua)歷(li)史遺存。

“雖然隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)(yuan)建筑早(zao)已蕩然無存，隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)(yuan)老人的墓地也被掃(sao)蕩一空，歷(li)(li)史概念的隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)(yuan)已經(jing)不存在了(le)，但是隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)(yuan)的原(yuan)址依然可以找(zhao)到，即(ji)使無法復(fu)建隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)(yuan)建筑，至少可以豎(shu)一塊石碑，告訴(su)人們隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)(yuan)的歷(li)(li)史淵源，讓人們記住這(zhe)里曾居住過一個文化(hua)老人，這(zhe)塊熱土誕(dan)生過《隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)(yuan)詩話》、《隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)(yuan)食單》這(zhe)樣的文化(hua)佳篇。”