南京地處吳頭楚尾,南北之交,作為十朝古都,南北風俗萃于一城。有許多歲時節令習俗,反映了南京地域的文化、民情和淳樸的民風。無論是禮俗，婚俗，時令俗，抑或是生產習俗、生活習俗，都表露出南北交融，而逐步形成了自己獨具特色的具有濃郁鄉土氣息特征的民俗，故有“南風北俗萃于一城”之說。【南京(jing)民風(feng)民俗】

南京(jing)(jing)方言屬于江(jiang)淮官話(hua)(hua)(hua)，江(jiang)淮官話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)特點(dian)是保(bao)留了(le)入聲(sheng)韻，南京(jing)(jing)話(hua)(hua)(hua)也有入聲(sheng)，但南京(jing)(jing)話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)入聲(sheng)已(yi)(yi)經不明顯。尤(you)其(qi)是南京(jing)(jing)話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)入聲(sheng)配(pei)陰聲(sheng)韻，而周圍的(de)(de)揚州(zhou)沒(mei)有入聲(sheng)配(pei)陰聲(sheng)韻的(de)(de)情況。今天(tian)南京(jing)(jing)城區的(de)(de)年輕(qing)人(ren)，大多已(yi)(yi)經不會說純(chun)正(zheng)的(de)(de)南京(jing)(jing)話(hua)(hua)(hua)了(le)，這(zhe)一點(dian)就連南京(jing)(jing)人(ren)本人(ren)也承認自(zi)己說的(de)(de)是“南普”。【南京方言】

南(nan)(nan)京(jing)(jing)民風淳厚，有悠(you)久的(de)(de)歷史，“華而(er)不佻”、“醇而(er)不俚”是南(nan)(nan)京(jing)(jing)民俗(su)的(de)(de)本(ben)質。為此南(nan)(nan)京(jing)(jing)的(de)(de)節(jie)(jie)日也相對較多，有春節(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)、中秋節(jie)(jie)、重(zhong)陽節(jie)(jie)、中元節(jie)(jie)、金陵燈會、南(nan)(nan)京(jing)(jing)國際梅(mei)花節(jie)(jie)、上巳節(jie)(jie)等。那么(me)南(nan)(nan)京(jing)(jing)除開一些普(pu)通(tong)的(de)(de)傳統節(jie)(jie)日，在南(nan)(nan)京(jing)(jing)當地還(huan)有什么(me)特殊節(jie)(jie)日呢？【南(nan)京節日】

在南京的(de)(de)結婚習俗(su)(su)中，婚禮前一(yi)天，新(xin)郎和新(xin)娘是(shi)(shi)不能夠見面(mian)(mian)的(de)(de)，因為南京習俗(su)(su)是(shi)(shi)見面(mian)(mian)了就不吉利啦。男方家(jia)會(hui)擺(bai)幾桌，俗(su)(su)稱暖房(fang)酒，主(zhu)要就是(shi)(shi)男方家(jia)里的(de)(de)親戚朋友，一(yi)般4，5桌樣子。之后(hou)晚上需要有(you)個小男孩來壓(ya)床(chuang)(chuang)(chuang)，是(shi)(shi)要童男，一(yi)般是(shi)(shi)男方家(jia)的(de)(de)親戚小寶(bao)(bao)(bao)寶(bao)(bao)(bao)。新(xin)房(fang)的(de)(de)床(chuang)(chuang)(chuang)下面(mian)(mian)會(hui)放一(yi)些紅棗，花生，桂圓和蓮子，寓(yu)意早生貴子。新(xin)房(fang)的(de)(de)床(chuang)(chuang)(chuang)當晚只可以由新(xin)郎和壓(ya)床(chuang)(chuang)(chuang)的(de)(de)寶(bao)(bao)(bao)寶(bao)(bao)(bao)睡，其他(ta)的(de)(de)人(ren)都(dou)是(shi)(shi)不能夠睡的(de)(de)。那么在南京結婚還需要遵守哪(na)些結婚風俗(su)(su)?【南京嫁娶文(wen)化(hua)】

南京地(di)處長江中下游地(di)帶，氣候溫(wen)潤，土壤肥沃，物產富饒，交(jiao)通便利，經(jing)濟強盛，市場繁華(hua)，大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)地(di)促進了(le)餐飲業的(de)發(fa)達(da)。改革開放后，京蘇大(da)(da)(da)菜在吸(xi)收外幫(bang)菜精髓的(de)基礎上(shang)，不(bu)斷地(di)推(tui)出新(xin)派的(de)王(wang)府雞包翅、雙(shuang)味葫蘆鴨(ya)、火筒大(da)(da)(da)排翅、蟹粉燉雞孚、金牛鴨(ya)子(zi)、雨(yu)花(hua)鳳尾蝦、蘆蒿(hao)(hao)烤鴨(ya)卷(juan)、荷葉夾鍋燒肉(rou)、蒿(hao)(hao)香燉母雞、鮑(bao)汁浸油藤(teng)、紅透(tou)龍蝦等名菜。那么(me)南京整體的(de)飲食文化(hua)你了(le)解多少呢？【南京飲食文化】

《茉莉花(hua)》是中(zhong)(zhong)國(guo)民歌(ge)(ge)，起源于南京六(liu)合民間傳(chuan)唱百年(nian)的《鮮花(hua)調》，由軍旅作曲家何仿采自(zi)于六(liu)合的民歌(ge)(ge)匯編整理而成。1957年(nian)完成改編曲、詞。在中(zhong)(zhong)國(guo)以及國(guo)際(ji)具有極(ji)高的知名(ming)度，在中(zhong)(zhong)國(guo)及世(shi)界廣(guang)為(wei)傳(chuan)頌，是中(zhong)(zhong)國(guo)文化(hua)的代(dai)表元(yuan)素之一，因其特殊的地位和(he)代(dai)表，被(bei)譽為(wei)“中(zhong)(zhong)國(guo)的第二(er)國(guo)歌(ge)(ge)”。【民歌茉莉花】

麻(ma)(ma)雀蹦(beng)(beng)(方山大(da)(da)(da)鼓)民間(jian)舞蹈。因(yin)以模擬麻(ma)(ma)雀蹦(beng)(beng)跳(tiao)為主(zhu)要動(dong)作，故(gu)名麻(ma)(ma)雀蹦(beng)(beng)。又因(yin)為開始流行于南(nan)京市江寧縣(xian)方山鄉一(yi)帶，故(gu)又名方山大(da)(da)(da)鼓。相傳明末時(shi)(shi)由河南(nan)移民帶來。太(tai)平(ping)天國時(shi)(shi)期是"麻(ma)(ma)雀蹦(beng)(beng)"發展的鼎盛期。舞蹈時(shi)(shi)，雙膝(xi)始終貼(tie)鼓成(cheng)半蹲，學麻(ma)(ma)雀蹦(beng)(beng)跳(tiao)狀，膝(xi)部屈(qu)伸，帶動(dong)身體(ti)上下起伏，圍鼓作上下左右(you)前(qian)后大(da)(da)(da)幅度蹦(beng)(beng)跳(tiao)。整個舞蹈節奏鮮明，動(dong)作形象生動(dong)，英(ying)武矯健，活潑熱(re)烈。近年"麻(ma)(ma)雀蹦(beng)(beng)"常(chang)在大(da)(da)(da)型慶(qing)典中演出，深受(shou)群眾喜愛。【麻(ma)雀蹦文化】

東(dong)(dong)壩大(da)馬燈(deng)，起(qi)源于(yu)唐朝，盛行(xing)于(yu)明清(qing)，目(mu)前仍(reng)在高(gao)(gao)淳(chun)(chun)東(dong)(dong)壩、固(gu)城兩(liang)地流傳。大(da)馬燈(deng)起(qi)源于(yu)唐朝，盛行(xing)于(yu)明清(qing)，目(mu)前仍(reng)在高(gao)(gao)淳(chun)(chun)東(dong)(dong)壩、固(gu)城兩(liang)地流傳。1991年高(gao)(gao)淳(chun)(chun)東(dong)(dong)壩大(da)馬燈(deng)在金陵廟會上一舉(ju)成名(ming)，成為行(xing)家和(he)市民稱贊的(de)焦點(dian)；1994年又赴北京在中(zhong)央電(dian)視臺(tai)演出，受(shou)到黨和(he)國家領導人(ren)的(de)接(jie)見，獲得(de)了“江南一絕”的(de)美譽。【東壩大(da)馬(ma)燈(deng)】

金(jin)陵金(jin)箔(bo)南(nan)京(jing)金(jin)箔(bo)，歷(li)史悠久，最早可追溯到南(nan)朝(chao)，貼(tie)(tie)金(jin)技藝是中(zhong)華(hua)民族民間傳統工(gong)藝的(de)瑰寶(bao)，其廣泛用于皇宮貴(gui)族或(huo)佛像寺廟的(de)貼(tie)(tie)飾(shi)，以表現其富麗堂皇或(huo)尊貴(gui)莊重。南(nan)京(jing)有(you)2500多(duo)年生(sheng)(sheng)產(chan)金(jin)箔(bo)歷(li)史，目前集中(zhong)著全(quan)國70%、世(shi)界60%的(de)金(jin)箔(bo)生(sheng)(sheng)產(chan)量(liang)，是中(zhong)國最大(da)的(de)真金(jin)箔(bo)生(sheng)(sheng)產(chan)基地、世(shi)界五大(da)金(jin)箔(bo)生(sheng)(sheng)產(chan)中(zhong)心之一(yi)。【金陵(ling)金箔】

南京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)是中國(guo)傳(chuan)統(tong)的(de)絲制工(gong)藝(yi)品，有“寸錦(jin)(jin)(jin)寸金(jin)”之稱(cheng)，其歷(li)史可(ke)追(zhui)溯至417年(nian)(nian)（東晉義熙十三(san)年(nian)(nian)）在國(guo)都建康（今南京(jing)）設立專門管(guan)理(li)織(zhi)錦(jin)(jin)(jin)的(de)官署——錦(jin)(jin)(jin)署，至今已有一千六百年(nian)(nian)歷(li)史。如今只有云(yun)錦(jin)(jin)(jin)還(huan)保持著傳(chuan)統(tong)的(de)特色(se)和獨特的(de)技藝(yi)，一直保留著傳(chuan)統(tong)的(de)提(ti)花木機織(zhi)造，這種靠人(ren)記憶編織(zhi)的(de)傳(chuan)統(tong)手工(gong)織(zhi)造技藝(yi)仍無法用現代機器來替(ti)代。【南京(jing)云錦】

南(nan)京(jing)白局(ju)是南(nan)京(jing)地區民間的(de)(de)方言(yan)(yan)說唱，是南(nan)京(jing)唯一(yi)的(de)(de)古老曲種，已有(you)600多(duo)年歷史(shi)。白局(ju)形同相聲，表演一(yi)般一(yi)至(zhi)二人，多(duo)至(zhi)三五人，說的(de)(de)全是南(nan)京(jing)話，唱的(de)(de)是俚曲，通俗(su)易懂，韻(yun)味淳樸，生動(dong)詼諧(xie)，是一(yi)種極具濃郁地方特色(se)的(de)(de)說唱藝術(shu)。白局(ju)的(de)(de)表演使(shi)用的(de)(de)是地道南(nan)京(jing)方言(yan)(yan)，稱為“新聞腔”或“數(shu)板”。2007年被列為第一(yi)批江蘇省非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產名錄，2008年入選(xuan)第二批國家級非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產名錄。【南京白(bai)局(ju)】

南(nan)京(jing)(jing)白話又名“南(nan)京(jing)(jing)相(xiang)聲(sheng)(sheng)”，流布于南(nan)京(jing)(jing)及其毗鄰地區。是以(yi)(yi)南(nan)京(jing)(jing)方言說、學、逗、唱的一種民間曲藝。相(xiang)傳始于20世紀(ji)30年代。起初只是簡單模仿相(xiang)聲(sheng)(sheng)，后來逐(zhu)漸有(you)所(suo)發(fa)展。相(xiang)聲(sheng)(sheng)用第(di)三人稱，南(nan)京(jing)(jing)白話則用第(di)一人稱，演(yan)(yan)員便成為劇中(zhong)人，所(suo)以(yi)(yi)演(yan)(yan)重于說。那(nei)么南(nan)京(jing)(jing)白話有(you)哪些特(te)點呢？【南京白話】

南(nan)京地處南(nan)北之中(zhong)(zhong)，交通(tong)便(bian)利(li)，文化兼(jian)容并(bing)蓄，其(qi)建(jian)(jian)筑樣式既有北方(fang)端莊(zhuang)渾厚，又有南(nan)方(fang)靈巧細(xi)膩。比(bi)較上海(hai)、天津(jin)、廣(guang)州等城市的西(xi)化，在(zai)南(nan)京民(min)國時(shi)期(qi)的建(jian)(jian)筑可謂參(can)酌古(gu)今，兼(jian)容中(zhong)(zhong)外，融(rong)會南(nan)北，堪稱西(xi)風東漸(jian)時(shi)期(qi)中(zhong)(zhong)外建(jian)(jian)筑藝術的縮(suo)影(ying)。那么南(nan)京傳統建(jian)(jian)筑和南(nan)京現代建(jian)(jian)筑又有哪些風格呢？【南(nan)京建筑特點】

南(nan)京是全國民族宗教(jiao)(jiao)工作的(de)重點(dian)城市(shi)，有(you)著深(shen)厚(hou)的(de)歷史文化(hua)淵源。南(nan)京有(you)佛教(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)、天(tian)主教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)五(wu)大(da)宗教(jiao)(jiao)，共有(you)宗教(jiao)(jiao)信仰(yang)群眾約(yue)40萬人。總體來(lai)看，基督教(jiao)(jiao)、佛教(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)信徒數(shu)量比較多、增(zeng)(zeng)長也很快，天(tian)主教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)人數(shu)較少。移(yi)民造成宗教(jiao)(jiao)信仰(yang)人數(shu)的(de)增(zeng)(zeng)長是南(nan)京宗教(jiao)(jiao)的(de)一(yi)個新特點(dian)。