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一.南京宗教文化

南京市現有五大宗(zong)教(jiao)(jiao)：佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)、天主(zhu)教(jiao)(jiao)和基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)。除道教(jiao)(jiao)外，均成立了市(shi)級宗(zong)教(jiao)(jiao)團體(ti)：市(shi)佛教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)、天主(zhu)教(jiao)(jiao)愛(ai)國(guo)運動(dong)委員會(hui)、南京(jing)市(shi)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)三自愛(ai)國(guo)運動(dong)委員會(hui)和基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)（兩塊牌子一套班子，通常簡稱基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)“兩會(hui)”）。還有1個(ge)非盈利性社會(hui)組織：南京(jing)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)青年會(hui)。

1.南京佛教

南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)擁有(you)1780多年的(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)文化(hua)發展史。佛(fo)教(jiao)文化(hua)流入(ru)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)，始于(yu)東(dong)漢獻(xian)帝(di)(di)（189—220）末(mo)世。自孫權(quan)建(jian)立(li)(li)(li)東(dong)吳政權(quan)定鼎建(jian)鄴(ye)（南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)）之際，佛(fo)教(jiao)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)漸。誠(cheng)如趙樸(pu)初先生(sheng)(sheng)所說(shuo)：“在(zai)中(zhong)國成立(li)(li)(li)的(de)(de)(de)大(da)小乘(cheng)各宗派無(wu)不(bu)和南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)有(you)關。如三論宗即在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)的(de)(de)(de)攝(she)山成立(li)(li)(li)；天臺宗的(de)(de)(de)智者(zhe)大(da)師是在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)最(zui)初宣講他的(de)(de)(de)學(xue)說(shuo)；華嚴宗依據《華嚴經(jing)》是在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)翻(fan)(fan)譯的(de)(de)(de)；涅(nie)槃師依據的(de)(de)(de)《大(da)涅(nie)槃經(jing)》也是在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)經(jing)大(da)文學(xue)家謝靈(ling)運和慧觀再治(zhi)并由(you)鳩摩羅什的(de)(de)(de)高足(zu)弟(di)子道生(sheng)(sheng)講授(shou)的(de)(de)(de)；禪宗依據的(de)(de)(de)《楞伽(jia)經(jing)》是在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)翻(fan)(fan)譯的(de)(de)(de)；創立(li)(li)(li)攝(she)論、俱舍兩宗的(de)(de)(de)真諦法(fa)師最(zui)初也是由(you)梁武帝(di)(di)請來南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)的(de)(de)(de)。”因此，南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)是作為開創中(zhong)國佛(fo)教(jiao)諸(zhu)宗的(de)(de)(de)先河(he)之地。

民國(guo)時期，中國(guo)佛教(jiao)會設立于南京，使(shi)全(quan)國(guo)佛教(jiao)界(jie)名流常常云集于南京，南京成(cheng)為全(quan)國(guo)的(de)佛教(jiao)活動中心。

南京(jing)現有寺(si)(si)院(yuan)62所(suo)，主要有棲霞寺(si)(si)、靈谷寺(si)(si)、毗盧寺(si)(si)、雞(ji)鳴寺(si)(si)等。新建成的(de)江(jiang)寧(ning)牛首山(shan)佛頂寺(si)(si)和(he)大報(bao)恩寺(si)(si)遺址公園建初寺(si)(si)為南京(jing)佛教寺(si)(si)院(yuan)增添色彩。

2.南京道教

南(nan)(nan)京道教(jiao)，歷史悠久(jiu)，在中(zhong)國(guo)(guo)道教(jiao)史上(shang)占有(you)重要地位。歷代(dai)高道輩(bei)出：有(you)漢末、三國(guo)(guo)時的(de)左慈(ci)、葛玄(xuan)、于吉(ji)，晉代(dai)的(de)葛洪，南(nan)(nan)北朝時的(de)陸修(xiu)靜(jing)、陶(tao)弘景、孫游岳，唐代(dai)的(de)吳筠(yun)、李含光、王棲(qi)霞(xia)、王遠知、司馬承禎，宋代(dai)的(de)劉混康，元(yuan)明(ming)時尹山(shan)人、周尊師、鄧仲修(xiu)、薛(xue)明(ming)道、劉淵然、邵以正、方清迪，清代(dai)有(you)著名道士(shi)王常月，民國(guo)(guo)時有(you)謝(xie)冠能、新中(zhong)國(guo)(guo)成立后(hou)有(you)王宗衡等。

南(nan)京(jing)的道(dao)教文化(hua)，以古老的中華傳統(tong)文化(hua)為基礎，既有(you)適應于人民健康長壽的修煉理論，也有(you)與其相應的醫(yi)學、音樂(le)、書(shu)畫藝術(shu)等(deng)。南(nan)京(jing)的道(dao)士，在道(dao)學、醫(yi)學和(he)音樂(le)等(deng)領(ling)域里(li)，為道(dao)教的發展和(he)文化(hua)事業作出很大貢獻(xian)。

南(nan)(nan)京道(dao)教(jiao)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)，始(shi)于漢(han)代(dai)，歷代(dai)都有(you)(you)著(zhu)名的(de)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)。如漢(han)末于城東仙(xian)鶴(he)門建仙(xian)鶴(he)觀(guan)(guan)(guan)(guan)。三(san)國(guo)時(shi)有(you)(you)洞玄觀(guan)(guan)(guan)(guan)，孫權(quan)為(wei)葛(ge)仙(xian)公建道(dao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)39所(suo)。南(nan)(nan)北朝(chao)(chao)時(shi)有(you)(you)崇(chong)虛館，自南(nan)(nan)北朝(chao)(chao)至清(qing)代(dai)，朝(chao)(chao)天(tian)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)一直(zhi)為(wei)南(nan)(nan)京最大最有(you)(you)影響(xiang)的(de)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)。明代(dai)除(chu)朝(chao)(chao)天(tian)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)外，還有(you)(you)天(tian)壇神(shen)樂觀(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)當(dang)時(shi)南(nan)(nan)京的(de)重點宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)，僅南(nan)(nan)京市內就有(you)(you)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)68所(suo)。南(nan)(nan)京近代(dai)歷史上(shang)重要(yao)的(de)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)有(you)(you)朝(chao)(chao)天(tian)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、斗(dou)姥宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、二郎(lang)廟(miao)、洞神(shen)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、天(tian)妃宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、東岳(yue)廟(miao)。民國(guo)時(shi)，朝(chao)(chao)天(tian)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)已改作它用，以斗(dou)姆宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)和二郎(lang)廟(miao)最著(zhu)名。新中國(guo)成立初(chu)，斗(dou)姆宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)仍為(wei)南(nan)(nan)京道(dao)教(jiao)活動中心(xin)。現許(xu)多宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)遺址(zhi)被改建成了高樓(lou)大廈。

南京現(xian)已恢復(fu)開放道觀5所，其中洞(dong)玄觀位(wei)于江寧方(fang)山(shan)，其余(yu)4所都位(wei)于高淳區境內(nei)，分別為關王廟(miao)、玉清(qing)宮、三(san)元宮和游子山(shan)的真武廟(miao)。全(quan)市現(xian)有道士24名，道教(jiao)信眾約5萬名。

3.南京(jing)伊(yi)斯蘭教

“伊(yi)(yi)斯(si)蘭”阿(a)(a)拉伯語音譯，意為(wei)(wei)(wei)“順從”、“和(he)平(ping)”。伊(yi)(yi)斯(si)蘭教始(shi)(shi)于公元(yuan)610年，由(you)穆罕默(mo)德開始(shi)(shi)在(zai)沙特阿(a)(a)拉伯麥(mai)加傳教而(er)興(xing)起于阿(a)(a)拉伯半島，不久(jiu)在(zai)世界各地(di)迅速傳播(bo)進而(er)發(fa)展為(wei)(wei)(wei)世界性宗教之一。唐初傳入(ru)中國，舊稱“清真教”、“天方(fang)教”、“回回教”、“回教”，新中國成(cheng)立后(hou)統稱為(wei)(wei)(wei)“伊(yi)(yi)斯(si)蘭教”，其教徒統稱“穆斯(si)林(lin)”。

自(zi)伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)入我國后，南(nan)(nan)(nan)京(jing)便有穆(mu)斯(si)(si)林在(zai)(zai)此(ci)建寺圍居(ju)、繁衍生息。南(nan)(nan)(nan)京(jing)穆(mu)斯(si)(si)林人數在(zai)(zai)歷史(shi)上有過(guo)兩次(ci)大的(de)(de)(de)(de)增加，一次(ci)是元代隨蒙古軍南(nan)(nan)(nan)下的(de)(de)(de)(de)穆(mu)斯(si)(si)林，一次(ci)是元末明初參加農民起義(yi)軍的(de)(de)(de)(de)穆(mu)斯(si)(si)林，同時(shi)(shi)“香(xiang)料之路”和鄭和七(qi)下西洋所(suo)帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)貿易盛世(shi)也使國外(wai)穆(mu)斯(si)(si)林不斷(duan)涌入，至(zhi)明代時(shi)(shi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)穆(mu)斯(si)(si)林已達(da)十萬人之多。洪武年(nian)間金陵舊民分遣云貴(gui)、甘(gan)青(qing)，天(tian)下回回半金陵之說由此(ci)溯源。 南(nan)(nan)(nan)京(jing)歷史(shi)上曾出現過(guo)74座(zuo)清(qing)(qing)真寺，而原(yuan)址位于(yu)豐富路上的(de)(de)(de)(de)宋代“一顆松(song)禮拜寺”，史(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)為(wei)南(nan)(nan)(nan)京(jing)最早(zao)的(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)真寺之一。明朝(chao)末年(nian)經(jing)(jing)堂教(jiao)(jiao)育創始人胡登州弟(di)子張少山在(zai)(zai)南(nan)(nan)(nan)京(jing)凈覺寺開(kai)設經(jing)(jing)學(xue)班，一改伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)師(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)弟(di)、父傳(chuan)(chuan)(chuan)子的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育格局，使南(nan)(nan)(nan)京(jing)逐漸已成為(wei)全國伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)文化(hua)(hua)中(zhong)心，先賢學(xue)者(zhe)層出不窮。明末清(qing)(qing)初，馬忠(zhong)信、王岱輿、伍(wu)連城、伍(wu)遵契、劉漢英(ying)、劉智、金天(tian)柱(zhu)、唐(tang)傳(chuan)(chuan)(chuan)猷等，撰(zhuan)寫出版了《正教(jiao)(jiao)真詮》、《希真正答》、《天(tian)方性理(li)》、《天(tian)方至(zhi)圣實錄》等著作，使伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)與儒家文化(hua)(hua)相適應(ying)，創立了“以儒詮經(jing)(jing)”的(de)(de)(de)(de)金陵學(xue)派(pai)，為(wei)伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)文化(hua)(hua)在(zai)(zai)中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)發展作出了貢獻。

抗(kang)戰(zhan)時(shi)期(qi)，南京伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)遭受慘(can)重損失(shi)(shi)，下關清真寺(si)(si)、西街清真寺(si)(si)等被(bei)日軍焚毀，教(jiao)職人員和(he)穆斯(si)林(lin)被(bei)殺(sha)、被(bei)抓(zhua)，數千穆斯(si)林(lin)難民流離失(shi)(shi)所，多(duo)數伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)社(she)團和(he)雜志被(bei)迫解散和(he)停刊，至新中國(guo)成立前(qian)（1948年），南京僅剩33座清真寺(si)(si)，穆斯(si)林(lin)人口27000多(duo)人。

新中(zhong)國成立后(hou)，黨和(he)政(zheng)府實(shi)行(xing)宗(zong)教(jiao)(jiao)信仰自由政(zheng)策，穆斯(si)(si)(si)林宗(zong)教(jiao)(jiao)活動和(he)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)受(shou)到保護，尤(you)其是黨的(de)(de)十(shi)一屆三(san)中(zhong)全會后(hou)，南(nan)京(jing)伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)得以恢復(fu)和(he)發(fa)展。南(nan)京(jing)市(shi)伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)協會在(zai)協助政(zheng)府落實(shi)宗(zong)教(jiao)(jiao)政(zheng)策，恢復(fu)開(kai)放清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)，培養教(jiao)(jiao)職人員，妥善處理突發(fa)事件(jian)，開(kai)展同國內外(wai)(wai)穆斯(si)(si)(si)林友好交往，實(shi)現宗(zong)教(jiao)(jiao)自養等方面(mian)做了許(xu)多工作。南(nan)京(jing)伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)現有(you)12座清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)，阿訇22名(ming)，信仰伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)的(de)(de)10個少(shao)數民族戶籍人口7萬多人。隨著(zhu)南(nan)京(jing)現代化都市(shi)加(jia)快發(fa)展，數萬境(jing)內外(wai)(wai)穆斯(si)(si)(si)林來寧學習(xi)、經商，同心協力為(wei)南(nan)京(jing)的(de)(de)建(jian)設添磚加(jia)瓦。寬敞整(zheng)潔的(de)(de)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)和(he)在(zai)那里(li)過(guo)宗(zong)教(jiao)(jiao)生活的(de)(de)不同國籍、不同膚色的(de)(de)穆斯(si)(si)(si)林，成為(wei)古都南(nan)京(jing)一道(dao)亮麗的(de)(de)風景線(xian)。

4.南京天主教

1599年（明萬歷27年），天主教(jiao)(jiao)耶穌(su)會意大利籍傳教(jiao)(jiao)士(shi)利瑪(ma)(ma)竇第(di)三次到南京，在正陽門（今光華門）內建一(yi)座(zuo)小教(jiao)(jiao)堂(tang)，從此天主教(jiao)(jiao)正式(shi)傳入(ru)(ru)南京。這座(zuo)教(jiao)(jiao)堂(tang)成(cheng)為當時江(jiang)南省(sheng)（包括江(jiang)蘇、安(an)徽、上海）的(de)傳教(jiao)(jiao)中心。1603年，禮部尚書兼東閣大學(xue)士(shi)、著(zhu)名科(ke)學(xue)家徐光啟(qi)，在這座(zuo)教(jiao)(jiao)堂(tang)內領洗入(ru)(ru)教(jiao)(jiao)。徐光啟(qi)與利瑪(ma)(ma)竇合譯《幾何原本(ben)》等著(zhu)作(zuo)，介(jie)紹西(xi)方科(ke)學(xue)知識和天主教(jiao)(jiao)信仰(yang)，促(cu)進了中西(xi)方文化交流(liu)。

1674年（清(qing)康熙十三年），梵(fan)蒂岡教(jiao)(jiao)(jiao)廷(ting)同意在葡(pu)萄牙保教(jiao)(jiao)(jiao)權下設置北(bei)京(jing)(jing)和(he)南京(jing)(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)，委任中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)籍羅文藻神(shen)父為南京(jing)(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)，這是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)史(shi)上第一位中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)籍主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)。1685年，羅主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)到南京(jing)(jing)就(jiu)職(zhi)，大(da)力培養(yang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)籍神(shen)職(zhi)人員(yuan)傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)。

改革開放(fang)以來，南(nan)京(jing)天主教(jiao)現有(you)信眾近3000人，堂(tang)點4處。如今，南(nan)京(jing)天主教(jiao)和信眾不斷發揚(yang)基督“愛”的主旨，為南(nan)京(jing)市經(jing)濟建設、社會公益慈善事業奉(feng)獻愛心(xin)，讓(rang)南(nan)京(jing)這(zhe)座“博愛之(zhi)都”更加(jia)和諧(xie)美麗！

5.南京基督教

南京基督新(xin)教(jiao)(jiao)始于清(qing)同(tong)治年(nian)(nian)間。同(tong)治六年(nian)(nian)（1867年(nian)(nian)），英國內(nei)地(di)會(hui)傳教(jiao)(jiao)士童根福同(tong)助手(shou)天福，從蘇(su)州來(lai)(lai)南京傳教(jiao)(jiao)。同(tong)治十二年(nian)(nian)（1873年(nian)(nian)）督教(jiao)(jiao)北長老(lao)會(hui)韋理牧師(shi)來(lai)(lai)在南京傳教(jiao)(jiao)，于1874年(nian)(nian)在四根桿子建(jian)立(li)了南京第一座教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)——四根桿子禮拜(bai)堂(tang)(tang)，至今(jin)已有(you)140多(duo)年(nian)(nian)歷史。2013年(nian)(nian)3月31日(ri)，省內(nei)最現(xian)代的(de)大教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)“圣訓堂(tang)(tang)”獻堂(tang)(tang)。

二.南京著名寺廟

1、南(nan)京(jing)棲霞古(gu)寺

棲霞寺位(wei)于南京(jing)市棲(qi)霞區(qu)棲(qi)霞山(shan)中(zhong)(zhong)峰西(xi)麓(lu)，三(san)(san)面環(huan)山(shan)，北臨長江，是中(zhong)(zhong)國(guo)四(si)大名(ming)剎(cha)之一，佛教(jiao)“三(san)(san)論宗”的發源地(di)，南北朝(chao)時(shi)期(qi)中(zhong)(zhong)國(guo)的佛教(jiao)中(zhong)(zhong)心，南朝(chao)時(shi)期(qi)與雞(ji)鳴寺(si)(si)、定(ding)山(shan)寺(si)(si)齊名(ming)。棲(qi)霞寺(si)(si)始建(jian)于南齊永(yong)明七年（489年），梁(liang)僧朗于此大弘三(san)(san)論教(jiao)義，被稱為江南三(san)(san)論宗初祖，隋文帝(di)楊堅(jian)于八十(shi)三(san)(san)州造(zao)舍(she)利塔(ta)，其立舍(she)利塔(ta)詔以蔣州棲(qi)霞寺(si)(si)為首(shou)。唐代(dai)時(shi)稱功德寺(si)(si)，規模浩(hao)大，與山(shan)東長清的靈(ling)巖寺(si)(si)、湖北當陽市的玉泉(quan)寺(si)(si)、浙江天(tian)臺的國(guo)清寺(si)(si)，并稱天(tian)下四(si)大叢林(lin)。

2、南京雞鳴寺

雞鳴(ming)(ming)寺(si)(si)(si)位于(yu)南京(jing)市(shi)玄(xuan)武區雞籠(long)山(shan)(shan)東麓山(shan)(shan)阜上，又稱古(gu)雞鳴(ming)(ming)寺(si)(si)(si)，始(shi)建于(yu)西(xi)晉(jin)，是(shi)南京(jing)最古(gu)老的(de)梵剎之一，自古(gu)有“南朝(chao)第一寺(si)(si)(si)”，“南朝(chao)四(si)百八(ba)十寺(si)(si)(si)”之首寺(si)(si)(si)的(de)美譽，是(shi)南朝(chao)時期中國(guo)的(de)佛教中心。雞鳴(ming)(ming)寺(si)(si)(si)歷(li)史可追溯(su)至東吳的(de)棲玄(xuan)寺(si)(si)(si)，寺(si)(si)(si)址所在為三(san)國(guo)時屬吳國(guo)后苑之地，300年(nian)（西(xi)晉(jin)永康(kang)元年(nian)）在此倚山(shan)(shan)造室，始(shi)創道場(chang)。東晉(jin)以后，此處(chu)被辟為廷(ting)尉署，至527年(nian)（南朝(chao)梁普通(tong)八(ba)年(nian)）梁武帝(di)在雞鳴(ming)(ming)埭興建同泰(tai)寺(si)(si)(si)，使這(zhe)里從此真正成為佛教勝地。

3、南京靈谷寺

靈(ling)谷(gu)(gu)寺(si)(si)位于南(nan)京市玄(xuan)武區紫金山東(dong)南(nan)坡(po)下，中山陵以東(dong)約1.5千(qian)米處(chu)，始建于天(tian)(tian)監十三年(nian)（514年(nian)），是南(nan)朝梁(liang)(liang)武帝(di)為(wei)(wei)紀(ji)念(nian)(nian)著名僧人(ren)寶志禪(chan)師(shi)而興建的(de)“開(kai)善精舍”，初(chu)名開(kai)善寺(si)(si)。明朝時朱元(yuan)璋親自賜名“靈(ling)谷(gu)(gu)禪(chan)寺(si)(si)”，并封其為(wei)(wei)“天(tian)(tian)下第一(yi)禪(chan)林”，為(wei)(wei)明代佛教三大寺(si)(si)院之一(yi)。《金陵梵剎志》將其與大報恩(en)寺(si)(si)、天(tian)(tian)界寺(si)(si)并列為(wei)(wei)大剎。靈(ling)谷(gu)(gu)寺(si)(si)內有(you)(you)放(fang)生(sheng)池、金剛殿、天(tian)(tian)王殿、無(wu)量(liang)殿（又稱無(wu)梁(liang)(liang)殿）、五方(fang)殿、毗盧(lu)殿、觀音閣等(deng)殿堂，寺(si)(si)后有(you)(you)寶公塔(ta)。靈(ling)谷(gu)(gu)寺(si)(si)玄(xuan)奘紀(ji)念(nian)(nian)堂中供(gong)奉玄(xuan)奘法師(shi)坐(zuo)像，像前的(de)玄(xuan)奘法師(shi)頂骨紀(ji)念(nian)(nian)塔(ta)中有(you)(you)玄(xuan)奘頂骨舍利(li)。

4、南京宏覺寺

宏(hong)覺(jue)(jue)寺(si)(si)(si)位(wei)于江(jiang)(jiang)蘇省(sheng)南(nan)(nan)京(jing)市江(jiang)(jiang)寧區東善橋鎮(zhen)祖堂山(shan)(shan)，始(shi)建于南(nan)(nan)朝(chao)梁天監二年(nian)(503年(nian))。初名“佛(fo)窟寺(si)(si)(si)”，后稱(cheng)“弘覺(jue)(jue)寺(si)(si)(si)”。清代(dai)為(wei)避乾隆(long)皇(huang)帝弘歷名諱(hui)，改稱(cheng)“宏(hong)覺(jue)(jue)寺(si)(si)(si)”。宏(hong)覺(jue)(jue)寺(si)(si)(si)背(bei)依牛(niu)首山(shan)(shan)，面(mian)對云臺山(shan)(shan)，左右群山(shan)(shan)環抱(bao)，地理(li)位(wei)置絕(jue)佳。山(shan)(shan)南(nan)(nan)麓就是目(mu)前江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)地區最大(da)的地下宮殿－－南(nan)(nan)唐二陵。宏(hong)覺(jue)(jue)寺(si)(si)(si)是金陵名剎，于南(nan)(nan)朝(chao)梁武帝天監二年(nian)(503年(nian))，司空(kong)徐度所建，原名為(wei)佛(fo)窟寺(si)(si)(si)，明正統年(nian)間（1436-1449）改名，為(wei)明代(dai)南(nan)(nan)京(jing)的八大(da)國寺(si)(si)(si)之一。

5、南京市江寧區方(fang)山定(ding)林寺(si)

定林寺位于南京市江寧區方山，距今已有1500多年歷史，是金陵名剎、“金陵四十八景”之一。歷史上，定林寺分為“上定林寺”、“下定林寺”兩處，位于方山的定林寺為下定林寺。南朝梁武帝蕭衍時，來自天竺的達摩祖師留在國都建康（南京）期間，曾到下定林寺舉行佛事活動，方山至今尚保留有“達摩崖”等歷史古跡，為禪宗之祖達摩偃坐之地，故此，在佛教界有“南定林、北少林”之說。到了明、清時期，下定林寺香火很旺，隨著廟舍不斷增建，規模越來越宏大。更多南京著名寺廟名單>>

三.南京著名廟會

1.南京浦口廟會

南(nan)京浦(pu)(pu)口(kou)的廟(miao)會(hui)(hui)(hui)是在每年農歷三月(yue)二(er)十七、二(er)十八、二(er)十九三天，今年（2013年）5月(yue)6、7、8日。廟(miao)會(hui)(hui)(hui)時原來的183，642（原浦(pu)(pu)葛線）等(deng)公交(jiao)線路(lu)都將改道，好(hao)讓(rang)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)大(da)量(liang)的人(ren)流。浦(pu)(pu)口(kou)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)也稱泰(tai)山廟(miao)會(hui)(hui)(hui)，因為(wei)有一座(zuo)泰(tai)山廟(miao)，因而得(de)名。

2.夫子廟燈會

金(jin)陵(ling)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)亦稱秦(qin)淮燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)或夫(fu)子廟燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)，是(shi)流傳(chuan)于南(nan)京地區的(de)民間傳(chuan)統習俗活動，主要在每年的(de)春節(jie)至元(yuan)宵(xiao)節(jie)期間舉(ju)(ju)行。現(xian)指每年春節(jie)至元(yuan)宵(xiao)節(jie)期間南(nan)京夫(fu)子廟舉(ju)(ju)辦的(de)大型燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩展覽會(hui)，至今為止(zhi)已(yi)經舉(ju)(ju)辦了20屆，是(shi)中國最著名的(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)活動之一(yi)。元(yuan)宵(xiao)節(jie)是(shi)金(jin)陵(ling)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)的(de)觀燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)最高潮。金(jin)陵(ling)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)源(yuan)遠流長，早在南(nan)朝(chao)時期就有(you)元(yuan)宵(xiao)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)，其盛況堪稱全國之冠，享(xiang)有(you)“秦(qin)淮燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩甲天(tian)下”的(de)美(mei)譽。明(ming)(ming)初(chu)以來，著名的(de)秦(qin)淮河“燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)船”也隨之蜚聲天(tian)下。燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)期間游(you)人如海，萬(wan)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)齊明(ming)(ming)，一(yi)派(pai)熱鬧景象。

3.南京媽祖(zu)文化廟會

2006年4月(yue)(yue)20日，南京(jing)媽(ma)祖文化民(min)俗節（廟(miao)會）在靜(jing)海寺－天妃(fei)(fei)宮歷史文化景區開(kai)幕(mu)。1937年前(qian)，每到農歷三月(yue)(yue)廿三媽(ma)祖誕辰(chen)紀念日，在南京(jing)下關靜(jing)海寺、天妃(fei)(fei)宮門前(qian)的(de)場地上，都有因祭(ji)祀天妃(fei)(fei)娘(niang)娘(niang)而自發(fa)形成的(de)廟(miao)會，后(hou)因天妃(fei)(fei)宮1937年毀于(yu)戰(zhan)火而停止。時隔近70年，隨(sui)著靜(jing)海寺、天妃(fei)(fei)宮、儀鳳門等景點相(xiang)繼重建，傳統(tong)的(de)南京(jing)媽(ma)祖文化民(min)俗廟(miao)會得(de)以恢復。

4.南京花神(shen)廟會

江蘇省南京一(yi)帶漢族等民族為(wei)祭祀花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)神(shen)所舉(ju)行(xing)的定期節會(hui)(hui)。每年(nian)農(nong)歷二月(yue)十(shi)二日(ri)(ri)和(he)九月(yue)十(shi)六(liu)日(ri)(ri)舉(ju)行(xing)。民間相(xiang)傳：二月(yue)十(shi)二日(ri)(ri)為(wei)百(bai)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)生日(ri)(ri)九月(yue)十(shi)六(liu)日(ri)(ri)為(wei)菊花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)生日(ri)(ri)故于上述兩日(ri)(ri)舉(ju)行(xing)廟(miao)會(hui)(hui)。花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)神(shen)廟(miao)位(wei)于南京市(shi)雨花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)臺西南相(xiang)傳為(wei)明代所建廟(miao)內供奉牡丹花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)王神(shen)像和(he)百(bai)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)眾神(shen)像。每逢廟(miao)會(hui)(hui)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)農(nong)們紛(fen)紛(fen)前(qian)往(wang)廟(miao)中焚香燃燭設供致祭頂禮膜(mo)拜以(yi)祈(qi)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)神(shen)保佑花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)業(ye)興旺其(qi)他進香者也絡繹(yi)不絕。藝(yi)人和(he)戲班也前(qian)來獻藝(yi)酬(chou)神(shen)觀者人山人海(hai)。各種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)卉百(bai)貨陳(chen)列(lie)有序任人選購(gou)。花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)農(nong)還利用廟(miao)會(hui)(hui)時(shi)機交流花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)卉品(pin)種(zhong)(zhong)和(he)種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)技藝(yi)。

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