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南京云錦有什么織造特點 南京云錦織造特點以及品種類型概述

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摘要:南京云錦是中國傳統的絲制工藝品,有“寸錦寸金”之稱,其歷史可追溯至417年(東晉義熙十三年)在國都建康(今南京)設立專門管理織錦的官署——錦署,至今已有一千六百年歷史。如今只有云錦還保持著傳統的特色和獨特的技藝,一直保留著傳統的提花木機織造,這種靠人記憶編織的傳統手工織造技藝仍無法用現代機器來替代。下面我們就來詳細的了解一下南京云錦有哪些織造特點吧!

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一.歷史沿革

南京云錦(jin)的產生和發(fa)展(zhan)與南(nan)京的城(cheng)市史密切(qie)相關,南(nan)京絲織業最早可追溯到(dao)三國東吳(公(gong)元222年—公(gong)元280年)時期(qi)。

東晉(jin)(公(gong)元(yuan)317年—公(gong)元(yuan)420年)末年,大將劉裕(yu)北伐,滅(mie)秦(qin)后(hou),將長安的(de)百(bai)工(gong)全部遷到(dao)國都建(jian)康(今南京),其中織錦工(gong)匠(jiang)占很大比例。后(hou)秦(qin)百(bai)工(gong)中的(de)織錦工(gong)匠(jiang)繼承了兩漢、曹魏(wei)、西(xi)晉(jin)和(he)十六國前期少(shao)數民族的(de)織錦技(ji)藝。

東晉(jin)義(yi)熙十三年(公元417年)東晉(jin)在建康設立專門管理(li)織錦的官署——錦署,被(bei)看做是南京(jing)云錦正(zheng)式(shi)誕生的標志。

元代開始(shi),云(yun)錦(jin)一直為皇家服飾(shi)專用品。

明朝(chao)時(shi)織錦工藝日臻成熟(shu)和(he)完善,并(bing)形成南(nan)京(jing)絲織提花錦緞的(de)地(di)方(fang)特色。

清代在南京(jing)設有“江(jiang)寧織(zhi)(zhi)造署”,《紅樓夢(meng)》作者曹雪芹的(de)祖父曹寅,就曾任江(jiang)寧織(zhi)(zhi)造20年之(zhi)久。這(zhe)一時期的(de)云錦品種(zhong)繁多,圖(tu)案(an)莊重,色彩絢麗,代表了歷史上南京(jing)云錦織(zhi)(zhi)造工藝(yi)的(de)最高成就。南京(jing)云錦織(zhi)(zhi)造鼎盛時擁有3萬多臺織(zhi)(zhi)機,近30萬人以此和(he)相(xiang)關(guan)產業(ye)為生,是當時南京(jing)最大的(de)手工產業(ye)。

1949年(nian)后,政府先后投資幾千萬元用于恢復和保護云(yun)(yun)錦,南(nan)京(jing)市(shi)云(yun)(yun)錦研究所還成功地科學復制了20世(shi)紀(ji)70年(nian)代湖南(nan)長沙馬(ma)王堆漢墓出土(tu)(tu)的“素紗(sha)褝衣”、北京(jing)十(shi)三陵定(ding)陵出土(tu)(tu)的明萬歷皇(huang)帝“織金孔雀羽(yu)妝花紗(sha)龍袍”等(deng),但云(yun)(yun)錦仍然面(mian)臨著后繼(ji)無人的局面(mian),全(quan)國真(zhen)正懂云(yun)(yun)錦技(ji)術的不過50人。

1954年,為搶救瀕臨消亡的南(nan)京(jing)云(yun)錦,“云(yun)錦研究工作組”組建成立。

1957年,江(jiang)蘇省(sheng)政(zheng)府批準建(jian)立“南京云錦研究所”,這是中(zhong)國唯(wei)一(yi)一(yi)家集研究、生產、展示、銷售于一(yi)體的(de)云錦專業機構。

1979年發展到(dao)15個(ge)加工點(dian),97臺(tai)織(zhi)機,外加工人員達300余人,還研制恢復失傳(chuan)多年的傳(chuan)統品種妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)羅、妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)紗(sha)、妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)綢(chou)等(deng)。一九七十年代(dai)到(dao)二十一世紀(ji)初,南京云(yun)錦(jin)的科(ke)研人員經(jing)過努(nu)力,把瀕(bin)臨消亡的南京云(yun)錦(jin)織(zhi)造工藝(yi)逐(zhu)漸(jian)恢復,并(bing)搜集整(zheng)理了云(yun)錦(jin)圖案和畫稿,培訓藝(yi)徒,恢復了失傳(chuan)品種“雙面錦(jin)”、“凹凸錦(jin)”、“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)紗(sha)”等(deng),復制了漢代(dai)的“素紗(sha)禪衣(yi)”、宋代(dai)“童子戲桃綾”、明代(dai)“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)紗(sha)龍袍”等(deng)珍貴文物,并(bing)征集收藏了900多件(jian)云(yun)錦(jin)實物資料(liao),為南京云(yun)錦(jin)的研究發展打下了良(liang)好的基礎。

2001年(nian),南京云錦正(zheng)式申報人類口頭和非物質(zhi)遺產,名次排于古琴之后。

2004年(nian),在(zai)南京市政府的支(zhi)持下,成立了(le)“南京云錦博物(wu)館”。2003年(nian)到2005年(nian),南京云錦研究所生產(chan)的“吉祥”牌南京云錦分別獲(huo)南京市和(he)江蘇省名牌產(chan)品稱號。

2005年10月,南(nan)京云(yun)錦(jin)“吉祥”牌(pai)商(shang)標被南(nan)京市評(ping)為著名商(shang)標。

2005年12月南(nan)京云錦研(yan)究(jiu)所的(de)(de)“吉祥(xiang)”牌南(nan)京云錦被質監總局(ju)作(zuo)為(wei)(wei)首批向國際地(di)理標(biao)志(GI)組織(zhi)(zhi)(zhi)推薦的(de)(de)30個(ge)地(di)理標(biao)志產品之一,成為(wei)(wei)中國首批獲(huo)國際權威組織(zhi)(zhi)(zhi)承(cheng)認的(de)(de)國際地(di)理標(biao)志產品。南(nan)京云錦研(yan)究(jiu)所全部保留著歷(li)史上的(de)(de)妝(zhuang)(zhuang)花技術(shu),曾成功地(di)復制(zhi)了(le)明(ming)定陵出土的(de)(de)萬歷(li)皇帝過肩龍妝(zhuang)(zhuang)花紗織(zhi)(zhi)(zhi)成袍料。自1979年以來,該所復制(zhi)龍袍及匹(pi)料已達100多件。

2006年1月,云錦研究所再次受北京定陵博物館委托,對一(yi)件明萬歷皇帝(di)龍袍進行復制。

2006年5月20日,南(nan)(nan)京云錦(jin)(jin)木機妝(zhuang)花手工織(zhi)造技藝經國(guo)(guo)(guo)務院批準列入(ru)第(di)一批國(guo)(guo)(guo)家級非(fei)物質文(wen)(wen)化遺產(chan)名錄(lu)。國(guo)(guo)(guo)家級非(fei)物質文(wen)(wen)化遺產(chan)項(xiang)目(mu)南(nan)(nan)京云錦(jin)(jin)木機妝(zhuang)花手工織(zhi)造技藝代表性傳(chuan)承人(ren)有(you)南(nan)(nan)京云錦(jin)(jin)研(yan)究所有(you)限(xian)公司的(de)朱楓、周雙喜,以(yi)及江蘇漢唐織(zhi)錦(jin)(jin)科技的(de)金文(wen)(wen)。省(sheng)級傳(chuan)承人(ren)有(you)師從(cong)云錦(jin)(jin)老藝人(ren)朱楓的(de)鄔悉(xi)爾。

2009年,根據(ju)《地理(li)(li)標志產(chan)品(pin)保護規定》南京(jing)云錦(jin)研究所被國家質檢總(zong)局核批(pi)(pi)為首批(pi)(pi)地理(li)(li)標志使用企業,“南京(jing)云錦(jin)”獲得地理(li)(li)標志產(chan)品(pin)保護。

2013年,南(nan)京市唯一獲得云(yun)錦地(di)理標(biao)志保護的(de)云(yun)錦研究(jiu)所“吉祥(xiang)牌”云(yun)錦啟用專用標(biao)志。

2013年(nian)《地(di)理標(biao)志(zhi)產品云錦(jin)》國(guo)家標(biao)準召(zhao)開復審論證會,南京云錦(jin)研究所有限(xian)公司(si)等4家標(biao)準起草單位出席,對《地(di)理標(biao)志(zhi)產品云錦(jin)》國(guo)家標(biao)準實施5年(nian)來的情(qing)況進行了總結和(he)評價。

二.名稱由來

云錦(jin)的(de)“錦(jin)”字,是“金”字和“帛(bo)”字的(de)組(zu)合,《釋名(ming)·采(cai)帛(bo)》:“錦(jin),金也。作之(zhi)用功重(zhong),其價如金。故惟尊者得(de)服。”這(zhe)是說,錦(jin)是豪(hao)華貴重(zhong)的(de)絲帛(bo),在古代只(zhi)有達官(guan)貴人才能穿得(de)起(qi)。明趙(zhao)震元《為李公師祭(ji)袁(yuan)石寓(袁(yuan)可立子)憲副(fu)》:“大人每(mei)稱(cheng)之(zhi)曰:‘計部嘆巧婦之(zhi)炊,冏寺(si)羨空群之(zhi)顧,首山無(wu)庚癸之(zhi)諾,埛野多云錦(jin)之(zhi)胯。’”

“江南好(hao),機杼(zhu)奪(duo)天(tian)工(gong),孔雀(que)妝花云(yun)錦(jin)爛,冰蠶吐(tu)鳳霧綃(xiao)空(kong),新樣小團(tuan)龍。”是清朝詩人吳梅村贊美(mei)云(yun)錦(jin)的詩句(詩中(zhong)的“云(yun)錦(jin)”不是指一塊布,它不作名詞)。

明代(dai)時并沒有南(nan)(nan)京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)這個詞,當時進入皇(huang)家的(de)緞子稱(cheng)(cheng)庫錦(jin)(jin)(jin)(jin)、庫緞和妝花。云(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)一詞,來(lai)源于(yu)清代(dai)道光年間南(nan)(nan)京(jing)的(de)“云(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)織所”,晚清以(yi)來(lai)始有商品生(sheng)產(chan),行業中產(chan)生(sheng)“云(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)”的(de)名稱(cheng)(cheng),最早的(de)文字記載(zai)出(chu)自于(yu)民國南(nan)(nan)京(jing)的(de)《工(gong)商半(ban)月刊》。由于(yu)其(qi)用料考(kao)究,織工(gong)精細(xi),圖案色彩典雅富麗,宛(wan)如(ru)(ru)天上彩云(yun)(yun)般(ban)的(de)瑰麗,鳳其(qi)富麗華貴(gui),絢爛如(ru)(ru)云(yun)(yun)霞,故稱(cheng)(cheng)“云(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)”,因只有南(nan)(nan)京(jing)生(sheng)產(chan),故而稱(cheng)(cheng)之為“南(nan)(nan)京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)”。

三.織造工藝

南京云(yun)錦(jin)(jin)工藝獨特,織(zhi)造(zao)云(yun)錦(jin)(jin)的操作(zuo)難度和技術(shu)要求(qiu)都很高,織(zhi)制云(yun)錦(jin)(jin)需(xu)由(you)拽(zhuai)花(hua)工和織(zhi)手(shou)兩人相互配合,用老式的提花(hua)木機(ji)(ji)織(zhi)造(zao),必須由(you)提花(hua)工和織(zhi)造(zao)工兩人配合完成,拽(zhuai)花(hua)工坐在織(zhi)機(ji)(ji)上層,負責提升經線(xian);織(zhi)手(shou)坐在機(ji)(ji)下,負責織(zhi)緯、妝金敷彩,兩個人一(yi)天只能生產5-6厘米,這種(zhong)工藝至今仍無法用機(ji)(ji)器替代,故而有(you)“寸金寸錦(jin)(jin)”之說。

如果要(yao)織(zhi)一(yi)(yi)幅78厘米寬的錦緞,在它的織(zhi)面(mian)上(shang)就有14000根絲線(xian),所有花朵(duo)圖案的組成就要(yao)在這14000根線(xian)上(shang)穿(chuan)梭,從確立絲線(xian)的經緯(wei)線(xian)到最(zui)后織(zhi)造,整個過程如同給計(ji)算機編程一(yi)(yi)樣復雜(za)而艱苦。

1.織造材料

絲織(zhi)物品(pin)總(zong)是要(yao)通(tong)過對材(cai)料(liao)的(de)(de)(de)(de)加工來實(shi)現(xian)的(de)(de)(de)(de),因此材(cai)料(liao)是絲織(zhi)工藝成(cheng)型的(de)(de)(de)(de)媒介,沒有(you)(you)材(cai)料(liao)就沒有(you)(you)其藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點和(he)(he)風格。材(cai)料(liao)是一種獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)語言,是絲織(zhi)工藝的(de)(de)(de)(de)第一要(yao)素,是云錦產生的(de)(de)(de)(de)前(qian)提。不(bu)同材(cai)質(zhi)和(he)(he)工藝技法的(de)(de)(de)(de)運(yun)用,體現(xian)出(chu)的(de)(de)(de)(de)美感和(he)(he)效果是不(bu)同的(de)(de)(de)(de),中(zhong)國絲織(zhi)工藝的(de)(de)(de)(de)材(cai)料(liao)運(yun)用,以其豐富的(de)(de)(de)(de)種類,不(bu)同的(de)(de)(de)(de)肌理特(te)(te)征(zheng)和(he)(he)多樣(yang)的(de)(de)(de)(de)結構(gou)形態(tai),構(gou)成(cheng)了(le)千姿萬(wan)態(tai)的(de)(de)(de)(de)視覺形象(xiang),使人(ren)感受到材(cai)料(liao)中(zhong)傳(chuan)達出(chu)的(de)(de)(de)(de)久遠的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)內涵和(he)(he)文化底蘊,傳(chuan)承(cheng)了(le)濃重(zhong)的(de)(de)(de)(de)民族色彩和(he)(he)情感。

云(yun)錦(jin)(jin)(jin)是用金線(xian)、銀(yin)線(xian)、銅線(xian)及蠶絲、絹絲,各種鳥獸羽毛等用來織造的,使得絲織物(wu)的效(xiao)果更(geng)加華麗、獨特、美(mei)輪美(mei)奐(huan),比如皇家云(yun)錦(jin)(jin)(jin)繡品上的綠色是用孔雀羽毛織就的,每個(ge)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)的紋樣(yang)都有其特定的含義。

金銀(yin)在織物中大量運用(yong)是云錦的一大特(te)色(se)(se),金銀(yin)使得云錦更(geng)顯得富麗堂皇。尤(you)其是“三色(se)(se)金”的使用(yong),使得云錦的色(se)(se)彩(cai)更(geng)富于變化。

真絲則(ze)是云錦最主要也是最基本的(de)用(yong)材,它良好的(de)吸色性在各種紡(fang)織材料中名列(lie)前(qian)茅,是云錦色彩表現的(de)重要保證。

云(yun)錦中用到的(de)特殊材(cai)料,即(ji)鳥獸的(de)羽(yu)毛(mao)。如孔(kong)雀羽(yu)也會(hui)被織(zhi)進云(yun)錦。因為孔(kong)雀羽(yu)毛(mao)的(de)色彩(cai)斑斕,在光線的(de)照(zhao)射(she)下,用孔(kong)雀羽(yu)織(zhi)出的(de)云(yun)錦會(hui)折射(she)出變化(hua)多端的(de)色彩(cai),異(yi)常華麗。

2.工藝過程

云錦生產(chan)工藝過程及其繁雜,工序極多(duo),每道(dao)工序的工藝都有(you)很多(duo)謎一樣的訣(jue)竅。其工序概況起(qi)來,主要(yao)有(you)五(wu)大部分,即紋(wen)樣設計、挑(tiao)花結本、原料準備、造機和織造。

第一道工序是(shi)(shi)進(jin)行(xing)紋(wen)樣設(she)計(ji),創(chuang)作云錦(jin)紋(wen)樣圖(tu)案,當設(she)計(ji)人員將(jiang)紋(wen)樣、組(zu)織、規格(ge)(ge)等設(she)計(ji)好之后,就要根據小樣填繪意匠圖(tu)。意匠紙是(shi)(shi)特(te)制的(de),上面有縱(zong)橫小格(ge)(ge),它的(de)縱(zong)橫小格(ge)(ge)是(shi)(shi)代(dai)表經緯線(xian)的(de),小格(ge)(ge)的(de)縱(zong)橫比(bi)例是(shi)(shi)代(dai)表經緯密(mi)度的(de)。

第二道工(gong)序是(shi)(shi)挑花(hua)結本,即通經斷緯(wei),用(yong)絲(si)(si)線俗稱“腳子絲(si)(si)”作經線,用(yong)棉(mian)線俗稱“耳子線”做緯(wei)線,對照繪本制好的(de)意匠(jiang)圖,經線對應(ying)意匠(jiang)圖上(shang)的(de)縱格(ge),緯(wei)線對應(ying)意匠(jiang)圖上(shang)的(de)橫格(ge),挑制成花(hua)紋樣(yang)板。上(shang)機織(zhi)(zhi)造(zao)時,使每(mei)(mei)根(gen)腳子線與織(zhi)(zhi)錦上(shang)的(de)每(mei)(mei)一(yi)根(gen)經絲(si)(si)一(yi)一(yi)通過(guo)織(zhi)(zhi)機大纖相聯(lian)接,織(zhi)(zhi)造(zao)時,通過(guo)耳子線提起(qi)(qi)應(ying)該起(qi)(qi)花(hua)的(de)部分,織(zhi)(zhi)入彩緯(wei)或會(hui)、銀線,美麗的(de)云錦就指織(zhi)(zhi)出來(lai)了(le)。挑花(hua)結本是(shi)(shi)云錦生(sheng)產工(gong)藝(yi)中的(de)重要環節,是(shi)(shi)紋樣(yang)由圖紙過(guo)渡到織(zhi)(zhi)物(wu)上(shang)的(de)橋梁。

第三道工(gong)序(xu)是(shi)(shi)做好原(yuan)(yuan)(yuan)材(cai)料(liao)準備,主(zhu)要(yao)原(yuan)(yuan)(yuan)料(liao)是(shi)(shi)蠶(can)絲(si),還有金線、銀線、孔雀羽線。蠶(can)絲(si)需經(jing)(jing)過拼股、染色(se)、錘煉、上油、繃光等(deng)數十道工(gong)序(xu),按照不同(tong)(tong)品種的(de)要(yao)求(qiu)加(jia)工(gong)成一定規(gui)格、顏(yan)色(se)的(de)經(jing)(jing)、緯原(yuan)(yuan)(yuan)料(liao),供上機(ji)織造(zao)。云錦屬于(yu)熟織提花(hua)絲(si)織物(wu),即織成后不需染色(se)、印花(hua)。生產所(suo)用的(de)主(zhu)要(yao)原(yuan)(yuan)(yuan)料(liao)—蠶(can)絲(si)織前均需經(jing)(jing)過煉制染色(se),按照不同(tong)(tong)品種的(de)要(yao)求(qiu)加(jia)工(gong)成一定規(gui)格、顏(yan)色(se)的(de)經(jing)(jing)緯原(yuan)(yuan)(yuan)料(liao),供上機(ji)織造(zao)。

第四道工(gong)序(xu)是造(zao)機(ji),造(zao)機(ji)就是根據所(suo)織(zhi)(zhi)云錦的(de)品種、規格,把織(zhi)(zhi)造(zao)云錦所(suo)需的(de)經絲,按地部組(zu)織(zhi)(zhi)、紋部組(zu)織(zhi)(zhi)的(de)不同要求分辨(bian)安裝到位,使其符合(he)織(zhi)(zhi)造(zao)的(de)需要。

第五道工序是織造,具(ju)不(bu)同類(lei)型(xing)的云錦又有不(bu)同的織造方式。

3.品種類型

(1)概述

云(yun)錦(jin)(jin)在(zai)發展(zhan)過程中(zhong),形成了許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)品種(zhong)。從(cong)現(xian)在(zai)掌握的(de)資(zi)料看,大(da)至可(ke)以分為“妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)”、“織(zhi)金”、“庫(ku)(ku)緞”、“庫(ku)(ku)錦(jin)(jin)”四類。每(mei)一類下(xia)面,又都有若干品種(zhong)。現(xian)代云(yun)錦(jin)(jin)繼承了明、清時期的(de)傳統風(feng)格而有所發展(zhan),傳統品種(zhong)有妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)、庫(ku)(ku)錦(jin)(jin)、庫(ku)(ku)緞等(deng)(deng)幾大(da)類,庫(ku)(ku)金、庫(ku)(ku)錦(jin)(jin)等(deng)(deng)等(deng)(deng)以清代織(zhi)成后輸(shu)入內務府“緞匹庫(ku)(ku)”而得名,沿(yan)用至今。傳世文物有黃地桂(gui)兔紋妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)紗(sha)、壽(shou)桃(tao)紋妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)紗(sha)、云(yun)鶴紋妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)紗(sha)、花(hua)卉樗(chu)蒲紋妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)緞。木(mu)機(ji)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)織(zhi)造(zao)工藝是在(zai)中(zhong)國(guo)4700多(duo)年絲綢(chou)織(zhi)造(zao)史、3000多(duo)年織(zhi)錦(jin)(jin)歷史中(zhong),至今尚不能被現(xian)代機(ji)器所替代的(de)。

云(yun)(yun)錦傳(chuan)統生(sheng)產工(gong)(gong)(gong)藝,繼(ji)承了中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)織錦提花技術(shu)(shu)并有所(suo)(suo)發(fa)展。其完善成熟的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)藝技術(shu)(shu),完全符合(he)現代(dai)絲織提花工(gong)(gong)(gong)藝原理。這種悠久(jiu)的(de)(de)(de)絲織提花工(gong)(gong)(gong)藝技術(shu)(shu),在古(gu)代(dai)文獻中(zhong)(zhong)卻很少有系(xi)統而(er)完整(zheng)的(de)(de)(de)記載(zai)。最具體的(de)(de)(de)記載(zai),要算明(ming)代(dai)宋應星所(suo)(suo)著(zhu)《天工(gong)(gong)(gong)開物》一書(shu)。書(shu)中(zhong)(zhong)所(suo)(suo)繪錄的(de)(de)(de)提花機圖的(de)(de)(de)結構,同(tong)云(yun)(yun)錦的(de)(de)(de)花樓機基本(ben)一致(zhi)。

“調絲”、“經(jing)具”、“花本”等(deng)各節所述,也(ye)與云(yun)錦傳統生(sheng)產工(gong)(gong)藝(yi)相似。這(zhe)說明今天的云(yun)錦生(sheng)產工(gong)(gong)藝(yi),與中(zhong)國(guo)古代(dai)(dai)絲織提(ti)花工(gong)(gong)藝(yi)一脈相承(cheng)。手工(gong)(gong)織造(zao)的南京云(yun)錦是(shi)織錦中(zhong)最(zui)為珍貴的上品,其技藝(yi)是(shi)中(zhong)國(guo)古代(dai)(dai)織造(zao)工(gong)(gong)藝(yi)的典型,影響力一直延續到當代(dai)(dai)。其“挑(tiao)花結(jie)本”、“通(tong)經(jing)斷緯”、“挖花盤織”、等(deng)織造(zao)工(gong)(gong)藝(yi)和(he)“逐花異色”藝(yi)術風(feng)格(ge)所代(dai)(dai)表的流派(pai)在(zai)中(zhong)國(guo)獨樹一幟(zhi),至今不(bu)能被現代(dai)(dai)機器(qi)替代(dai)(dai),在(zai)世界范圍也(ye)屬(shu)罕見。

(2)妝花

妝(zhuang)(zhuang)花是云錦中織(zhi)造工藝(yi)最為復雜的(de)(de)品種,也是最具南京(jing)地方(fang)特色和代表性(xing)的(de)(de)提花絲(si)織(zhi)品種。“妝(zhuang)(zhuang)花”是織(zhi)造技法的(de)(de)總名詞(ci),始(shi)見于明代的(de)(de)《天水冰山錄》。該書記(ji)載查抄(chao)嚴(yan)嵩家時抄(chao)出(chu)的(de)(de)大批織(zhi)物中,有很多“妝(zhuang)(zhuang)花”名目的(de)(de)絲(si)織(zhi)物。如“妝(zhuang)(zhuang)花緞”、“妝(zhuang)(zhuang)花綢”、“妝(zhuang)(zhuang)花羅”、“妝(zhuang)(zhuang)花紗”、“妝(zhuang)(zhuang)花紬”、“妝(zhuang)(zhuang)花絹”、“妝(zhuang)(zhuang)花錦”等等。

“妝花” 織(zhi)物有(you)織(zhi)金線(xian)的(de),也(ye)有(you)不(bu)織(zhi)金線(xian)的(de)。“妝花”織(zhi)物的(de)特點是(shi)用色多,色彩變化豐(feng)富。在織(zhi)造(zao)方法(fa)上,是(shi)用繞有(you)各種不(bu)同顏色彩絨的(de)緯管,對織(zhi)料上的(de)花紋做局部(bu)斷緯挖花盤織(zhi)。這種獨(du)一無二的(de)云(yun)錦織(zhi)造(zao)技(ji)法(fa)配色極度自由,不(bu)受(shou)組(zu)織(zhi)結構(gou)的(de)限制,而(er)被稱之(zhi)為(wei)“妝花”。

在(zai)云錦的(de)妝(zhuang)花(hua)品(pin)種(zhong)中,還有一種(zhong)叫做“金寶(bao)地(di)”的(de)織(zhi)物(wu)。這(zhe)是(shi)(shi)中國傳統絲(si)織(zhi)品(pin)中特(te)有的(de)品(pin)種(zhong)。“金寶(bao)地(di)”是(shi)(shi)用圓(yuan)金線(xian)(即捻金線(xian))織(zhi)滿地(di),在(zai)金地(di)上織(zhi)出五彩(cai)(cai)繽紛、金彩(cai)(cai)交輝的(de)花(hua)紋,織(zhi)品(pin)極(ji)為富(fu)麗堂皇(huang)。

妝(zhuang)(zhuang)花(hua)是(shi)(shi)緞(duan)底上(shang)突出(chu)五彩(cai)花(hua)紋(wen)(wen),是(shi)(shi)云錦中制造(zao)技術最(zui)復雜、最(zui)華(hua)麗(li)的(de)(de)提(ti)花(hua)絲織(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)。妝(zhuang)(zhuang)花(hua)類(lei)織(zhi)(zhi)(zhi)物是(shi)(shi)代(dai)表云錦技藝特色(se)和風格的(de)(de)品(pin)種(zhong),是(shi)(shi)在(zai)緞(duan)、綢、紗、羅等絲織(zhi)(zhi)(zhi)物上(shang)用(yong)“挖花(hua)”技法織(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)彩(cai)色(se)緯(wei)花(hua)圖案,圖案布局嚴謹(jin)莊重,紋(wen)(wen)樣(yang)造(zao)型簡練概括,多為(wei)大型飽滿花(hua)紋(wen)(wen)作四方連續排列,亦有徹幅通匹(pi)為(wei)一(yi)單(dan)獨、適合紋(wen)(wen)樣(yang)的(de)(de)大型妝(zhuang)(zhuang)花(hua)織(zhi)(zhi)(zhi)物(如明(ming)、清時龍(long)袍、炕褥毯(tan)墊等),用(yong)色(se)濃艷對比(bi),常以(yi)金(jin)線勾邊或(huo)金(jin)銀(yin)線裝(zhuang)(zhuang)飾花(hua)紋(wen)(wen),經白色(se)相(xiang)間或(huo)色(se)暈過渡,以(yi)緯(wei)管小(xiao)梭挖花(hua)裝(zhuang)(zhuang)彩(cai),織(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)典麗(li)渾厚,金(jin)彩(cai)輝映,是(shi)(shi)云錦區別(bie)于蜀錦、宋錦等其他織(zhi)(zhi)(zhi)錦的(de)(de)重要特點。1949年后,在(zai)傳統(tong)品(pin)種(zhong)的(de)(de)基礎上(shang)創(chuang)新品(pin)種(zhong),如雨花(hua)錦、敦煌錦、金(jin)銀(yin)妝(zhuang)(zhuang)、菱(ling)錦、裝(zhuang)(zhuang)飾錦。

《天水冰山(shan)錄》中(zhong)(zhong)“青妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)過(guo)(guo)肩遍地金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)蟒(mang)緞(duan)”、蘇州王錫(xi)爵墓出(chu)(chu)土的(de)(de)(de)“黃(huang)織(zhi)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)斗中(zhong)(zhong)方補(bu)紗(sha)(sha)”,地部全(quan)由扁金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)織(zhi)出(chu)(chu)。南京云錦的(de)(de)(de)代表(biao)品種(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)一“金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)寶地”的(de)(de)(de)織(zhi)物也是滿金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)鋪地,全(quan)幅完全(quan)用金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)織(zhi)出(chu)(chu)地子,上面再(zai)織(zhi)出(chu)(chu)多(duo)彩花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。“芙(fu)蓉妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”是一種(zhong)(zhong)(zhong)配色(se)(se)比較簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)大花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)織(zhi)錦,不(bu)用片金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)絞邊(即(ji)用片金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)織(zhi)出(chu)(chu)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)的(de)(de)(de)輪廓),也不(bu)用深(shen)淺不(bu)同的(de)(de)(de)幾(ji)重色(se)(se)彩來表(biao)現花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)的(de)(de)(de)層次。整(zheng)個(ge)紋(wen)(wen)樣,只(zhi)用幾(ji)種(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)同的(de)(de)(de)色(se)(se)塊來表(biao)現。據(ju)明(ming)《天水冰山(shan)錄》記載,妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)品種(zhong)(zhong)(zhong)有(you)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)緞(duan)、妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紗(sha)(sha)、妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)羅(luo)、妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)綢等17種(zhong)(zhong)(zhong)。曲阜孔府(fu)舊藏的(de)(de)(de)明(ming)朝服飾中(zhong)(zhong)云錦妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)極多(duo),如墨綠地妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紗(sha)(sha)蟒(mang)衣、明(ming)代蔥綠地妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紗(sha)(sha)蟒(mang)裙、駝(tuo)色(se)(se)纏枝蓮地鳳(feng)襕妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)緞(duan)裙、柿(shi)蒂窠過(guo)(guo)肩蟒(mang)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)羅(luo)袍(pao)等等。

在定(ding)(ding)陵出土的絲織(zhi)(zhi)品中,最(zui)具時(shi)(shi)代特(te)色(se)的品種就(jiu)是(shi)五彩繽紛的妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)。1958年定(ding)(ding)陵文(wen)物出土時(shi)(shi),萬歷(li)皇帝(di)被挖掘出來(lai)(lai)時(shi)(shi)身著“孔雀羽織(zhi)(zhi)金妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)柿芾過肩龍(long)(long)直袖膝欄(lan)四合(he)如(ru)意(yi)云紋紗袍(pao)(pao)”。文(wen)物專家后(hou)來(lai)(lai)在這些龍(long)(long)袍(pao)(pao)料的腰封(feng)上,查到它出于(yu)江南織(zhi)(zhi)造(zao)(zao)(zao),采(cai)用的是(shi)“紗地妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)”織(zhi)(zhi)造(zao)(zao)(zao)技法。1979~1984年,受定(ding)(ding)陵博(bo)物館(guan)的委(wei)托,南京云錦(jin)研究(jiu)所研究(jiu)復制了三(san)件妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)龍(long)(long)袍(pao)(pao)匹料:織(zhi)(zhi)金孔雀羽妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)紗龍(long)(long)袍(pao)(pao)料、妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)緞龍(long)(long)袍(pao)(pao)、十二團龍(long)(long)紋龍(long)(long)袍(pao)(pao)。龍(long)(long)袍(pao)(pao)屬云錦(jin)中最(zui)高(gao)級別“妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)”,關鍵工(gong)藝就(jiu)是(shi)挑花(hua)(hua)(hua)結本(ben)(ben),要求必須是(shi)按照傳(chuan)統工(gong)藝手工(gong)完(wan)成。挑花(hua)(hua)(hua)要求很高(gao),過去一般挑花(hua)(hua)(hua)要求是(shi)100根,而龍(long)(long)袍(pao)(pao)必須達(da)到1800根。以(yi)妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)緞龍(long)(long)袍(pao)(pao)為(wei)例,匹長12.11米,全匹18378梭(suo)(suo),以(yi)每(mei)梭(suo)(suo)9個(ge)分色(se)場次(ci)計(ji)算,結本(ben)(ben)的耳子線需165000多(duo)根,編結的花(hua)(hua)(hua)本(ben)(ben)長達(da)100余米,其工(gong)程浩大(da)自不待言。這樣大(da)的花(hua)(hua)(hua)本(ben)(ben)要將整匹紋樣科學(xue)分解后(hou),運用拼花(hua)(hua)(hua)、倒花(hua)(hua)(hua)等工(gong)藝及板(ban)花(hua)(hua)(hua)織(zhi)(zhi)造(zao)(zao)(zao)成配合(he)倒、順花(hua)(hua)(hua)等方法來(lai)(lai)編結花(hua)(hua)(hua)本(ben)(ben)。

龍(long)袍(pao)上17條龍(long)使用了真金(jin)線(xian)和(he)(he)包(bao)裹了孔(kong)雀羽的(de)絲(si)線(xian)原料(liao)。真金(jin)線(xian)首先要(yao)把金(jin)塊制(zhi)成金(jin)箔。兩人(ren)相對而坐,輪流舉錘,經過3萬(wan)多下的(de)錘打,把一(yi)塊厚(hou)重的(de)黃金(jin),變成輕如鴻(hong)毛(mao)的(de)金(jin)箔,再把金(jin)箔粘在一(yi)種(zhong)特殊紙張上,壓緊拋光,最后裁成條,剝出金(jin)線(xian),和(he)(he)蠶(can)絲(si)相互纏繞,捻搓(cuo)成金(jin)絲(si)線(xian)。這件“孔(kong)雀羽織金(jin)妝花(hua)紗龍(long)袍(pao)”復制(zhi)品于1985年(nian)送展日本筑波科技世博會(hui)。

2005年5月,為兌(dui)現申報聯合(he)國“人類非物(wu)質(zhi)遺產(chan)”代(dai)(dai)表作文本中所(suo)作的(de)承諾,南京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)研究(jiu)所(suo)給十三(san)陵定(ding)陵博(bo)物(wu)館已經(jing)碳化變質(zhi)的(de)明代(dai)(dai)萬(wan)歷皇(huang)帝及兩個皇(huang)妃的(de)絲織(zhi)文物(wu)進行(xing)搶救性(xing)的(de)復制。黃素羅(luo)裳運用云(yun)(yun)錦(jin)手工織(zhi)造的(de)二經(jing)絞羅(luo)和平紋(wen)素紗(sha),紗(sha)地(di)細密均勻(yun),羅(luo)地(di)絞合(he)巧妙。二經(jing)絞羅(luo)是云(yun)(yun)錦(jin)工藝中較為獨(du)特的(de)品種,它的(de)研究(jiu)復制成功不僅使中國古代(dai)(dai)絲織(zhi)文物(wu)以原貌完美的(de)展現給世(shi)人觀賞,而且(qie)恢復失傳多年的(de)紗(sha)地(di)絞羅(luo)妝(zhuang)花(hua)傳統工藝。至(zhi)今(jin)南京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)研究(jiu)所(suo)為十三(san)陵定(ding)陵博(bo)物(wu)館成功復制“紅素羅(luo)繡龍火二章蔽膝(xi)”、“織(zhi)金壽字(zi)龍云(yun)(yun)肩通袖龍襕妝(zhuang)花(hua)緞襯褶(zhe)袍”等(deng)10多件(jian)文物(wu)。

3)織金

織(zhi)金又名(ming)“庫金”,也是因織(zhi)成以后輸入宮廷(ting)的(de)“緞(duan)匹庫”而(er)得名(ming)。“織(zhi)金”就(jiu)是織(zhi)料上的(de)花紋全部(bu)用(yong)金線織(zhi)出(chu)。也有(you)花紋全部(bu)用(yong)銀線織(zhi)的(de),叫(jiao)做“庫銀”。庫金、庫銀屬同一(yi)個品(pin)種,分(fen)類上統名(ming)之為“織(zhi)金”。明、清(qing)兩(liang)代(dai)江(jiang)寧官辦織(zhi)造局生產的(de)織(zhi)金,金、銀線都是用(yong)真(zhen)金真(zhen)銀制成,在每(mei)匹織(zhi)料的(de)尾部(bu),均織(zhi)有(you)“×××××織(zhi)造真(zhen)金庫金”字牌。說明所用(yong)的(de)金、銀線材料貨真(zhen)價實(shi)。從明、清(qing)兩(liang)代(dai)傳(chuan)世的(de)織(zhi)金錦緞(duan)看,由于金線材料考究,雖經過數百(bai)年的(de)時間,至今仍是金光燦爛,光彩奪(duo)目。

(4)庫緞

庫緞(duan)(duan)又名“花(hua)緞(duan)(duan)”或“摹本緞(duan)(duan)”。庫緞(duan)(duan)原是清代御用“貢品(pin)”,以織成后輸入內務府的“緞(duan)(duan)匹(pi)庫”而得名。“庫緞(duan)(duan)”包(bao)括(kuo):起本色花(hua)庫緞(duan)(duan)、地(di)花(hua)兩色庫緞(duan)(duan)、妝(zhuang)(zhuang)金庫緞(duan)(duan)、金銀(yin)點(dian)庫緞(duan)(duan)、和妝(zhuang)(zhuang)彩庫緞(duan)(duan)幾種。

庫緞(duan)是在緞(duan)地上起(qi)本色花(hua)(hua)(hua)。花(hua)(hua)(hua)紋(wen)有明花(hua)(hua)(hua)和暗花(hua)(hua)(hua)兩種。明花(hua)(hua)(hua)浮于表面。暗花(hua)(hua)(hua)平板不起(qi)花(hua)(hua)(hua)。庫錦,又名織(zhi)金。其(qi)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)全部用金線織(zhi)出。傳(chuan)統的織(zhi)金圖(tu)案,大多采用小(xiao)花(hua)(hua)(hua)紋(wen),以充分顯金為其(qi)特色。

(5)庫錦

庫(ku)錦(jin),是云錦(jin)四大類(lei)品(pin)種之一,在緞地上(shang)以金(jin)(jin)線或銀線織(zhi)(zhi)出各式花(hua)紋絲(si)織(zhi)(zhi)品(pin),故名。庫(ku)錦(jin)中尚有“二色金(jin)(jin)庫(ku)錦(jin)”和“彩(cai)花(hua)庫(ku)錦(jin)”兩(liang)種,多織(zhi)(zhi)小(xiao)花(hua)。前者是金(jin)(jin)銀線并(bing)用(yong);后者除用(yong)金(jin)(jin)銀線外還夾以二至三色彩(cai)絨(rong)并(bing)織(zhi)(zhi)。

云錦中(zhong)(zhong)的“庫(ku)(ku)錦”,也是因織成以后(hou)輸入宮廷的“緞(duan)匹庫(ku)(ku)”而(er)得名。在(zai)過去民間作坊(fang)中(zhong)(zhong)分類較為含混(hun)(hun),有(you)些屬(shu)于(yu)“庫(ku)(ku)錦”類的織物(wu),被混(hun)(hun)淆(xiao)于(yu)“妝(zhuang)花”類織物(wu)中(zhong)(zhong)。造成概念(nian)上的混(hun)(hun)亂(luan)。因此,首先需要搞(gao)清楚這兩類織物(wu)相同和(he)相異之(zhi)處。

“庫(ku)(ku)錦(jin)(jin)”和“妝(zhuang)花(hua)(hua)”兩(liang)(liang)類織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)相同的(de)(de)(de)地(di)方是(shi)(shi):它們的(de)(de)(de)原(yuan)料都是(shi)(shi)用(yong)精練過的(de)(de)(de)熟絲染色后織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao),兩(liang)(liang)者都是(shi)(shi)提花(hua)(hua)的(de)(de)(de)多彩緯織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)。這兩(liang)(liang)類織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)不同的(de)(de)(de)地(di)方,主要體現在花(hua)(hua)紋配(pei)色和織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)方法上。“庫(ku)(ku)錦(jin)(jin)”固定用(yong)四五個顏色裝飾全部(bu)花(hua)(hua)紋,織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)時緯線采用(yong)通梭織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)彩技法,顯(xian)(xian)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)部(bu)位,彩緯呈現在織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)料的(de)(de)(de)正面,不顯(xian)(xian)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)部(bu)位,彩緯織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)進織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)料的(de)(de)(de)背面。庫(ku)(ku)錦(jin)(jin)類織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)有(you)許多品種,民間作坊中習慣的(de)(de)(de)名(ming)稱有(you):“二色金(jin)庫(ku)(ku)錦(jin)(jin)”、“彩花(hua)(hua)庫(ku)(ku)錦(jin)(jin)”、“抹梭妝(zhuang)花(hua)(hua)”、“抹梭金(jin)寶(bao)地(di)”、“芙蓉(rong)妝(zhuang)”等。

四.配色藝術

1.色彩感情

“錦”,并不只因其材料考究、制(zhi)作費工而貴重,更重要的(de)是(shi)(shi):它是(shi)(shi)用(yong)美麗的(de)五(wu)色彩絲織出優(you)美的(de)圖案花紋,是(shi)(shi)一件精(jing)美華(hua)麗的(de)絲織藝術品。《六書故》云(yun):“織彩為文曰錦”;李時珍《本草(cao)綱目》“錦”的(de)釋名說:“錦以五(wu)色絲織成文章,故字從帛從金……”可見,優(you)美的(de)紋飾(shi)和華(hua)美的(de)色彩裝飾(shi),是(shi)(shi)構(gou)成“錦”華(hua)貴的(de)最重要的(de)因素。

南京云錦配(pei)色(se)多達十八種,運用“色(se)暈”層(ceng)層(ceng)推出(chu)主花,富麗典雅、質地堅實、花紋渾(hun)厚優(you)美、色(se)彩濃艷莊(zhuang)重,大量使(shi)用金(jin)線,形成(cheng)金(jin)碧(bi)輝煌的獨特風格。

在色彩感情上,中國的傳統向來愛好溫暖、明快、鮮艷和強烈的積極色,不喜歡弱色和多次的間色。因此,青、紅、黃、綠、紫、白、黑,成為中國裝飾用色上的主要色彩。這從中國的民間刺繡、京劇的(de)(de)(de)(de)(de)舞臺(tai)服裝(zhuang)、少數民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)服飾(shi)和(he)宮殿式(shi)建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)彩繪上,均可看到這種裝(zhuang)飾(shi)用(yong)色的(de)(de)(de)(de)(de)典型特(te)色。云錦(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)色,也(ye)繼(ji)承了這個民(min)族(zu)裝(zhuang)飾(shi)用(yong)色的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)。元(yuan)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)織錦(jin),則由傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)注重配色轉變(bian)為崇尚用(yong)金(jin)(jin)作主體表現,這在中國(guo)錦(jin)緞裝(zhuang)飾(shi)上是(shi)一(yi)個極為突出的(de)(de)(de)(de)(de)轉變(bian)。明、清兩(liang)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)織錦(jin),在元(yuan)代(dai)盛行用(yong)金(jin)(jin)風(feng)(feng)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)下,既重視(shi)配色,又考究用(yong)金(jin)(jin),兩(liang)種裝(zhuang)飾(shi)方(fang)法被(bei)兼收并蓄,形成(cheng)(cheng)金(jin)(jin)彩并重的(de)(de)(de)(de)(de)錦(jin)緞裝(zhuang)飾(shi)新風(feng)(feng)貌。在元(yuan)代(dai)用(yong)金(jin)(jin)風(feng)(feng)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)下,結合御用(yong)服飾(shi)和(he)宮廷裝(zhuang)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體實用(yong)要求(qiu),形成(cheng)(cheng)了自己的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)色規律和(he)裝(zhuang)飾(shi)特(te)色。

在封建社會里,作為御用(yong)高級織物的(de)(de)(de)云(yun)錦,它(ta)的(de)(de)(de)紋(wen)飾設計和(he)色彩裝(zhuang)飾必須服(fu)從(cong)于使用(yong)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)喜(xi)愛心理和(he)特定(ding)環(huan)境的(de)(de)(de)實用(yong)要求。云(yun)錦是供帝王(wang)后妃服(fu)用(yong)的(de)(de)(de),因此它(ta)的(de)(de)(de)色彩裝(zhuang)飾必須能夠顯示出一種莊(zhuang)嚴、華麗、高貴(gui)、典(dian)雅的(de)(de)(de)氣派(pai),方(fang)能適應于使用(yong)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)身份,協調于宮(gong)廷里的(de)(de)(de)華貴(gui)氣氛。

2.云錦織造

中國封建社會的(de)宮廷(ting)建筑群中,有的(de)特(te)(te)別莊嚴(yan),專(zhuan)供朝見、祭(ji)祀(si)等(deng)用(yong)(yong);有的(de)特(te)(te)別雅(ya)致,專(zhuan)供帝王讀(du)書、憩(qi)息;有的(de)特(te)(te)別豪華(hua),如專(zhuan)供歌(ge)舞、飲宴(yan)用(yong)(yong)的(de);有的(de)特(te)(te)別綺(qi)麗(li),如專(zhuan)供帝王后妃居(ju)住生活(huo)。在(zai)這(zhe)些特(te)(te)定(ding)環境(jing)中,云錦就必須與(yu)周圍的(de)環境(jing)相協(xie)調(diao)、相襯托才行。因此,這(zhe)特(te)(te)定(ding)的(de)使用(yong)(yong)對象和特(te)(te)定(ding)的(de)使用(yong)(yong)環境(jing),不僅決定(ding)了云錦圖案的(de)紋(wen)樣內容及其(qi)表現形式,同時(shi)也決定(ding)了云錦配(pei)色(se)的(de)基(ji)本主調(diao)。

“遠看顏色(se)近看花(hua)(hua)”,是(shi)中國民間染(ran)織(zhi)設(she)計(ji)上(shang)(shang)掌握成品(pin)(pin)效(xiao)果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)句名言。它(ta)是(shi)說(shuo)(shuo),一(yi)(yi)件好的(de)(de)(de)(de)(de)染(ran)織(zhi)設(she)計(ji),既要有(you)優美的(de)(de)(de)(de)(de)圖案(an)花(hua)(hua)紋,還須有(you)動(dong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)裝飾。這是(shi)因為作(zuo)用于人(ren)們視覺的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)眼(yan)效(xiao)果(guo),首先是(shi)色(se)彩(cai),然后才是(shi)花(hua)(hua)紋。在云(yun)錦(jin)設(she)計(ji)上(shang)(shang),藝(yi)人(ren)也有(you)這樣一(yi)(yi)句話,叫做“跑(pao)馬(ma)看妝花(hua)(hua)”。“妝花(hua)(hua)”是(shi)云(yun)錦(jin)織(zhi)物中色(se)彩(cai)最華美、配色(se)最豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)織(zhi)物。騎(qi)在奔馳的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)背上(shang)(shang)看妝花(hua)(hua)織(zhi)物,只能(neng)是(shi)一(yi)(yi)瞬間的(de)(de)(de)(de)(de)工夫(fu),要給騎(qi)在馬(ma)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)者(zhe)立即得到鮮明而(er)(er)強(qiang)烈(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象和美的(de)(de)(de)(de)(de)感受,主要是(shi)靠(kao)色(se)彩(cai)效(xiao)果(guo)起作(zuo)用。當然這并不是(shi)說(shuo)(shuo),云(yun)錦(jin)成品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效(xiao)果(guo)真(zhen)是(shi)用這種方法去檢驗,而(er)(er)是(shi)說(shuo)(shuo)明云(yun)錦(jin)設(she)計(ji)藝(yi)人(ren),深刻地理(li)解到色(se)彩(cai)裝飾在成品(pin)(pin)效(xiao)果(guo)上(shang)(shang)所起到的(de)(de)(de)(de)(de)重要作(zuo)用,掌握了這個訣竅,就能(neng)夠創作(zuo)出很多(duo)圖案(an)優美而(er)(er)色(se)彩(cai)又強(qiang)烈(lie)(lie)動(dong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)優秀作(zuo)品(pin)(pin)來。

3.圖案配色

云錦圖案(an)的(de)(de)(de)(de)配(pei)色(se)(se),主(zhu)調鮮明強烈,具有一種莊重、典麗、明快(kuai)、軒昂的(de)(de)(de)(de)氣勢(shi),這種配(pei)色(se)(se)手法與中國宮殿建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)彩(cai)繪裝飾(shi)藝術是(shi)(shi)一脈(mo)相承的(de)(de)(de)(de)。就“妝花緞”織物的(de)(de)(de)(de)地色(se)(se)而(er)言,淺色(se)(se)是(shi)(shi)很少(shao)應用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)。除黃(huang)色(se)(se)是(shi)(shi)特用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)底色(se)(se)(只(zhi)有皇帝的(de)(de)(de)(de)袍服和御(yu)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)織料才能使用(yong)(yong)黃(huang)地色(se)(se))外(wai),多是(shi)(shi)用(yong)(yong)大紅(hong)、深藍、寶藍、墨(mo)綠等(deng)深色(se)(se)作底色(se)(se)(也(ye)有用(yong)(yong)黑色(se)(se)作底色(se)(se)的(de)(de)(de)(de),但極(ji)少(shao)用(yong)(yong))。而(er)主(zhu)體花紋的(de)(de)(de)(de)配(pei)色(se)(se),也(ye)多用(yong)(yong)紅(hong)、藍、綠、紫(包括醬色(se)(se))、古銅、鼻煙、藏駝(tuo)等(deng)深色(se)(se)裝飾(shi)。

由于(yu)運用了(le)“色(se)暈”和色(se)彩調(diao)(diao)和的(de)(de)處理手法,使得深色(se)地上的(de)(de)重彩花,獲得了(le)良(liang)好的(de)(de)藝術(shu)效(xiao)(xiao)果,形(xing)成了(le)整體配色(se)的(de)(de)莊重、典麗(li)的(de)(de)主調(diao)(diao),非常協調(diao)(diao)于(yu)宮(gong)廷里輝(hui)煌豪華和莊嚴肅穆的(de)(de)氣(qi)氛,并對封建帝王的(de)(de)黃色(se)御(yu)服起著對比襯托(tuo)的(de)(de)效(xiao)(xiao)果。

在(zai)(zai)云(yun)(yun)(yun)錦(jin)圖(tu)案的(de)(de)(de)配色中,很多是根據紋(wen)樣的(de)(de)(de)特定(ding)需要,運用浪漫主義的(de)(de)(de)手法進行處(chu)理的(de)(de)(de)。如天上的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun),有白云(yun)(yun)(yun)、灰云(yun)(yun)(yun)、烏云(yun)(yun)(yun)……,如把(ba)(ba)云(yun)(yun)(yun)錦(jin)中常(chang)用的(de)(de)(de)各種云(yun)(yun)(yun)紋(wen)按照生(sheng)(sheng)活真(zhen)(zhen)(zhen)實的(de)(de)(de)色彩去處(chu)理,其結果不但(dan)不能產生(sheng)(sheng)美感,反而破壞了圖(tu)案整體配色的(de)(de)(de)和諧。在(zai)(zai)云(yun)(yun)(yun)錦(jin)紋(wen)樣設計(ji)上,藝(yi)(yi)人們把(ba)(ba)云(yun)(yun)(yun)紋(wen)設計(ji)為“四合云(yun)(yun)(yun)”、“如意云(yun)(yun)(yun)”、“七巧云(yun)(yun)(yun)”、“行云(yun)(yun)(yun)”、“勾(gou)云(yun)(yun)(yun)”等(deng)等(deng)造型,是根據不同(tong)云(yun)(yun)(yun)勢(shi)的(de)(de)(de)特征,運用形(xing)式美的(de)(de)(de)法則(ze),把(ba)(ba)它(ta)理想(xiang)化(hua)、典(dian)型化(hua)了。它(ta)和生(sheng)(sheng)活中云(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)(zhen)實形(xing)態雖差距很遠(yuan),但(dan)人們看起來卻很容(rong)易識(shi)別(bie)出(chu)這(zhe)(zhe)是云(yun)(yun)(yun)紋(wen)的(de)(de)(de)描繪(hui),并且(qie)感到它(ta)比真(zhen)(zhen)(zhen)實的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)更美。這(zhe)(zhe)就是藝(yi)(yi)術創造上典(dian)型化(hua)、理想(xiang)化(hua)所(suo)取得的(de)(de)(de)動人效果。

云(yun)(yun)錦(jin)妝花(hua)云(yun)(yun)紋的(de)配色(se),大多(duo)用(yong)紅、藍、綠(lv)三(san)種色(se)彩(cai)來(lai)裝(zhuang)飾,并以淺(qian)紅、淺(qian)藍、淺(qian)綠(lv)三(san)色(se)作(zuo)外暈(yun),或通以白(bai)色(se)作(zuo)外暈(yun),以豐富色(se)彩(cai)層(ceng)次的(de)變化,增加(jia)其色(se)彩(cai)節奏的(de)美感。藍色(se)的(de)云(yun)(yun)、綠(lv)色(se)的(de)云(yun)(yun)是違背生活真實的(de),但(dan)正如詞中的(de)“碧云(yun)(yun)天(tian)”一(yi)樣(yang),千年來(lai)膾炙人口(kou),并沒有人說它描繪(hui)得不真實,相反(fan)地卻(que)交口(kou)贊譽其傳(chuan)神(shen)。云(yun)(yun)錦(jin)妝花(hua)織物(wu)上云(yun)(yun)紋的(de)這種配色(se),也就是這個道理。它不僅豐富了整個紋樣(yang)色(se)彩(cai)的(de)變化,而且加(jia)以金線(xian)絞邊,這就更符合(he)人們對祥云(yun)(yun)、瑞氣和神(shen)仙境界的(de)想(xiang)像與描繪(hui)。五彩(cai)祥云(yun)(yun)和金龍組(zu)合(he)在(zai)一(yi)起,表現(xian)出“龍”翱翔于九天(tian)之上,就更符合(he)于封建(jian)統治者的(de)心理,為統治者所喜(xi)愛。

又如生活(huo)中(zhong)的(de)(de)蓮花,有紅色,有粉色,有白(bai)色;然云(yun)錦圖(tu)案中(zhong)的(de)(de)蓮花,多用藍灰或紫灰顏(yan)色表(biao)現。云(yun)錦中(zhong)“纏枝蓮”的(de)(de)圖(tu)案,應用是(shi)很多的(de)(de),這是(shi)由佛教藝(yi)術影響而(er)來(lai)。宗(zong)(zong)教藝(yi)術常常要求(qiu)表(biao)現莊(zhuang)嚴、沉著、寧(ning)靜(jing)。藍灰和紫灰色的(de)(de)蓮花,雖然是(shi)違(wei)背生活(huo)真實的(de)(de),但它(ta)(ta)卻符合(he)宗(zong)(zong)教的(de)(de)要求(qiu),符合(he)藝(yi)術的(de)(de)法則,因為這種配色適合(he)于具體(ti)圖(tu)案色彩變化的(de)(de)需要,因此人們(men)承(cheng)認了它(ta)(ta),并且喜愛了它(ta)(ta)。

在(zai)云錦(jin)圖(tu)案的(de)配(pei)色(se)中(zhong),還(huan)大(da)量地使(shi)用(yong)了(le)金(jin)、銀(金(jin)線(xian)、片金(jin),銀線(xian)、片銀)這兩(liang)種(zhong)光(guang)澤(ze)色(se)。金(jin)、銀兩(liang)種(zhong)色(se),可以與任何(he)色(se)彩相(xiang)調和。“妝花”織物中(zhong)的(de)全部(bu)(bu)花紋(wen)(wen)是用(yong)片金(jin)絞邊,部(bu)(bu)分花紋(wen)(wen)還(huan)用(yong)金(jin)線(xian)、銀線(xian)裝飾(shi)(“金(jin)寶地”織物,使(shi)用(yong)金(jin)銀線(xian)就(jiu)更多了(le))。金(jin)銀在(zai)設色(se)對比(bi)強烈的(de)云錦(jin)圖(tu)案中(zhong),不僅起(qi)著調和和統一全局色(se)彩的(de)作用(yong),同(tong)時還(huan)使(shi)整個織物增添了(le)輝(hui)煌的(de)富麗(li)感(gan),使(shi)之(zhi)更加(jia)絢麗(li)悅目(mu)。這種(zhong)金(jin)彩交輝(hui)、富麗(li)輝(hui)煌的(de)色(se)彩裝飾(shi)效果,是云錦(jin)特有的(de)藝術特色(se)。

云錦妝(zhuang)花織(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)色(se)(se)(se),之所以能夠(gou)獲得濃(nong)而不(bu)(bu)重、艷而不(bu)(bu)俗、對比(bi)而不(bu)(bu)刺激的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊重典麗(li)效果,是(shi)由于它巧(qiao)妙地(di)運用(yong)(yong)了(le)(le)(le)“色(se)(se)(se)暈(yun)(yun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾方法和(he)(he)“片金絞邊(bian)”、“大(da)(da)白(bai)相間(jian)”對比(bi)調和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理技(ji)巧(qiao)。所謂色(se)(se)(se)暈(yun)(yun),就是(shi)色(se)(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃(nong)淡、層次和(he)(he)節奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)。色(se)(se)(se)暈(yun)(yun)(亦叫“潤色(se)(se)(se)”)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)運用(yong)(yong),就是(shi)將圖案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)朵(duo)(duo)主題花和(he)(he)某些塊(kuai)(kuai)面較大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓(bin)花,用(yong)(yong)深(shen)淺不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)調,幾重織(zhi)出(chu)。大(da)(da)朵(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題花,一(yi)般多用(yong)(yong)“三(san)暈(yun)(yun)”表現(xian)(xian)。較大(da)(da)塊(kuai)(kuai)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓(bin)花,視花紋塊(kuai)(kuai)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)小和(he)(he)整體(ti)配(pei)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)需要(yao),有用(yong)(yong)“三(san)暈(yun)(yun)”表現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也有用(yong)(yong)“兩暈(yun)(yun)”表現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。三(san)暈(yun)(yun),即分成(cheng)(cheng)三(san)段層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)階;兩暈(yun)(yun),即分成(cheng)(cheng)兩段層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)階,形成(cheng)(cheng)節奏分明、逐深(shen)逐淺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)層次,表現(xian)(xian)出(chu)花紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立體(ti)效果和(he)(he)生動精神(shen)。由于深(shen)淺色(se)(se)(se)階的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)渡(du)和(he)(he)變化(hua)(hua),不(bu)(bu)僅(jin)減弱了(le)(le)(le)地(di)和(he)(he)花,或花與花之間(jian)色(se)(se)(se)彩(cai)對比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺激性,同(tong)時(shi)也增添(tian)了(le)(le)(le)色(se)(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏感與韻律感。再加(jia)以“片金絞邊(bian)”,使(shi)(shi)彩(cai)花更(geng)加(jia)顯現(xian)(xian)突出(chu);“大(da)(da)白(bai)相間(jian)”使(shi)(shi)對比(bi)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)得以統(tong)(tong)一(yi)調和(he)(he),因而使(shi)(shi)得整個紋樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)色(se)(se)(se),獲得了(le)(le)(le)莊重典麗(li)、繁(fan)而不(bu)(bu)亂、明快醒目、統(tong)(tong)一(yi)和(he)(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美效果。

色(se)暈(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)用(yong)(yong),有(you)兩種(zhong)方法,里(li)(li)深(shen)外(wai)淺的(de)(de)(de)(de)(如(ru)最里(li)(li)層(ceng)暈(yun)(yun)色(se)為(wei)(wei)(wei)(wei)大(da)紅(hong)、中(zhong)(zhong)層(ceng)暈(yun)(yun)色(se)為(wei)(wei)(wei)(wei)淺紅(hong)、外(wai)層(ceng)暈(yun)(yun)則為(wei)(wei)(wei)(wei)粉(fen)紅(hong)),叫(jiao)做“正(zheng)暈(yun)(yun)”;外(wai)深(shen)里(li)(li)淺的(de)(de)(de)(de),叫(jiao)做“反暈(yun)(yun)”(藝(yi)人也(ye)(ye)叫(jiao)它(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)“反絞”)。正(zheng)暈(yun)(yun)、反暈(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)用(yong)(yong),是(shi)(shi)根據紋樣(yang)“顯(xian)妝”的(de)(de)(de)(de)要(yao)求和(he)整體色(se)彩變化的(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)來決定(ding)。通常運(yun)(yun)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de),主要(yao)是(shi)(shi)正(zheng)暈(yun)(yun)。有(you)時(shi)織品的(de)(de)(de)(de)地(di)色(se)為(wei)(wei)(wei)(wei)淺色(se),適當地(di)運(yun)(yun)用(yong)(yong)一(yi)些反暈(yun)(yun),則更能(neng)突出顯(xian)妝的(de)(de)(de)(de)效果(guo)。也(ye)(ye)有(you)時(shi)在大(da)片的(de)(de)(de)(de)正(zheng)暈(yun)(yun)花(hua)紋中(zhong)(zhong),有(you)意識地(di)穿插(cha)一(yi)點(dian)反暈(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)小花(hua)紋,可(ke)以起到(dao)“平中(zhong)(zhong)求奇(qi)”的(de)(de)(de)(de)變化效果(guo)。一(yi)般說來,除特(te)殊(shu)情況(kuang)、特(te)殊(shu)需(xu)要(yao)外(wai),都是(shi)(shi)運(yun)(yun)用(yong)(yong)正(zheng)暈(yun)(yun)表現為(wei)(wei)(wei)(wei)主,反暈(yun)(yun)只是(shi)(shi)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)陪(pei)襯和(he)點(dian)綴(zhui)而已。如(ru)果(guo)不恰當地(di)運(yun)(yun)用(yong)(yong)了(le)反暈(yun)(yun),藝(yi)人則叫(jiao)它(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)“海(hai)絞”。海(hai)絞的(de)(de)(de)(de)意思,就(jiu)是(shi)(shi)不合(he)法度(du)的(de)(de)(de)(de)暈(yun)(yun)法,它(ta)在色(se)彩的(de)(de)(de)(de)整體效果(guo)上是(shi)(shi)起破壞作(zuo)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)。

色暈也叫做“潤(run)(run)色”(簡(jian)稱之為(wei)“潤(run)(run)”),分“兩潤(run)(run)色”和(he)“三(san)潤(run)(run)色”兩種(zhong)。兩暈色(兩潤(run)(run)):深、淺紅;葵黃(huang)、綠;玉白(bai)、藍(lan);古(gu)(gu)銅、紫(zi);羽灰、藍(lan);三(san)暈色(三(san)潤(run)(run)):水紅、銀紅配(pei)大紅;葵黃(huang)、廣綠配(pei)石青(qing);藕荷、青(qing)蓮(lian)配(pei)紫(zi)醬;玉白(bai)、古(gu)(gu)月配(pei)寶藍(lan);秋香、古(gu)(gu)銅配(pei)鼻(bi)煙(yan);銀灰、瓦灰配(pei)鴿灰;棗醬、葡(pu)灰配(pei)古(gu)(gu)銅;深、淺古(gu)(gu)銅配(pei)藏駝(tuo)。這(zhe)雖是一個(ge)不完全(quan)的材(cai)料,卻(que)是云(yun)錦織造配(pei)色在長期的實踐(jian)中,錘煉出來(lai)的規律和(he)經驗。色暈的口訣(jue)有多(duo)少(shao),時間已久,無(wu)法查考(kao)。過去師傅傳(chuan)徒弟,總要留(liu)一手(shou)(shou)看家本領。代(dai)代(dai)相(xiang)傳(chuan),各(ge)留(liu)一手(shou)(shou),到后來(lai)就所剩無(wu)幾了。

五.色彩分類

1.概述

云(yun)錦(jin)(jin)使用的(de)(de)(de)色(se)彩,名(ming)目非常(chang)豐富(fu)。如把明、清(qing)兩代(dai)江寧官辦織(zhi)局(ju)使用的(de)(de)(de)色(se)彩名(ming)目,從有關的(de)(de)(de)檔案材料中去發掘,再結合傳(chuan)世的(de)(de)(de)實物材料去對照鑒(jian)別,可整理出一份(fen)名(ming)目極為豐富(fu)并具有民族傳(chuan)統特色(se)的(de)(de)(de)云(yun)錦(jin)(jin)配色(se)色(se)譜來。清(qing)朝末年以(yi)后,民間(jian)云(yun)錦(jin)(jin)織(zhi)造業(ye)常(chang)用的(de)(de)(de)色(se)彩約有數十種。

2.赤(chi)橙色系

屬于赤色和橙色系統的(de)有大紅(hong)、正紅(hong)、朱紅(hong)、銀紅(hong)、水紅(hong)、粉紅(hong)、南紅(hong)、桃(tao)紅(hong)、柿紅(hong)、妃紅(hong)、印紅(hong)、蜜紅(hong)、豆灰、珊瑚、紅(hong)醬等(deng)。

3.黃綠色(se)系

屬于黃(huang)(huang)(huang)(huang)色和綠(lv)(lv)(lv)色系(xi)統的有正黃(huang)(huang)(huang)(huang)、明黃(huang)(huang)(huang)(huang)、槐黃(huang)(huang)(huang)(huang)、金黃(huang)(huang)(huang)(huang)、葵(kui)黃(huang)(huang)(huang)(huang)、杏(xing)黃(huang)(huang)(huang)(huang)、鵝黃(huang)(huang)(huang)(huang)、沉(chen)香(xiang)、香(xiang)色、古(gu)銅、栗殼、鼻煙、藏駝、廣綠(lv)(lv)(lv)、油綠(lv)(lv)(lv)、芽綠(lv)(lv)(lv)、松綠(lv)(lv)(lv)、果綠(lv)(lv)(lv)、墨綠(lv)(lv)(lv)、秋香(xiang)等。

4.青紫色系

屬于青色和紫(zi)色系統的有海藍(lan)、寶藍(lan)、品藍(lan)、翠藍(lan)、孔雀藍(lan)、藏青、蟹青、石青、古月(yue)、正月(yue)、皎月(yue)、湖(hu)色、鐵灰(hui)、瓦灰(hui)、銀灰(hui)、鴿灰(hui)、葡(pu)灰(hui)、藕荷、青蓮、紫(zi)醬(jiang)、蘆醬(jiang)、棗醬(jiang)、京醬(jiang)、墨醬(jiang)等。

六.圖案構成

1.種類

云錦圖案(an)(an)常用(yong)的圖案(an)(an)格(ge)式(shi)有(you):“團花(hua)”、“散(san)花(hua)”、“滿花(hua)”、“纏枝(zhi)(zhi)”、“串枝(zhi)(zhi)”、“折枝(zhi)(zhi)”、“錦群”幾種。

2.團花

“團花”,就是圓形(xing)的團紋(wen),民(min)間機坊的術語(yu)叫(jiao)它為“光”。

如四則(ze)花(hua)(hua)紋(wen)單位(wei)的(de)(de)團(tuan)花(hua)(hua)圖案(an),就叫(jiao)“四則(ze)光”;二(er)(er)則(ze)單位(wei)的(de)(de),叫(jiao)“二(er)(er)則(ze)光”。團(tuan)花(hua)(hua)圖案(an),一(yi)般是(shi)用于(yu)衣料(liao)的(de)(de)設計上(shang)。在庫緞和織(zhi)金(jin)緞上(shang)設計團(tuan)花(hua)(hua)紋(wen)樣,是(shi)按織(zhi)料(liao)的(de)(de)門幅寬度和團(tuan)花(hua)(hua)則(ze)數的(de)(de)多(duo)少進行布局。則(ze)數少,團(tuan)紋(wen)就大;則(ze)數多(duo),團(tuan)紋(wen)就小。團(tuan)花(hua)(hua)的(de)(de)則(ze)數,有以下幾(ji)種規(gui)格:

一(yi)則團花:直徑40-46.6厘(li)米。

二則團花:直徑(jing)22.6-24.6厘米。也有直徑(jing)16.65-18.3厘米的(de),是作“風帽”用的(de),早已不織。

三則團花:直徑13.3-15.3厘米。

四則團花:直徑12.65-14厘(li)米。

五則團花(hua):直徑10.65-10.8厘米。

六則團花:直徑7.8-9.3厘米。

八則(ze)團(tuan)花(hua):直(zhi)徑4.66-6.66厘米。

團花紋(wen)(wen)樣,有(you)帶邊的和不帶邊的兩種。帶邊的團花,要求中(zhong)心花紋(wen)(wen)與(yu)邊紋(wen)(wen)有(you)適度(du)的間距,并有(you)粗細的區別,以使中(zhong)心主花突出,達到賓主分(fen)明(ming)、疏密有(you)致的效(xiao)果。

團花的組合方法(fa)(fa)主要有:“車轉(zhuan)法(fa)(fa)”、“二合法(fa)(fa)”、“四合法(fa)(fa)”。

“車(che)轉(zhuan)法”,亦名“推磨法”,是用兩組(zu)(zu)(zu)(zu)或(huo)多組(zu)(zu)(zu)(zu)同(tong)形同(tong)量的(de)花(hua)紋(wen),或(huo)兩組(zu)(zu)(zu)(zu)異形同(tong)量的(de)花(hua)紋(wen),組(zu)(zu)(zu)(zu)合時(shi)向一個(ge)方(fang)向回(hui)轉(zhuan),組(zu)(zu)(zu)(zu)成一個(ge)完整的(de)團紋(wen)。因其花(hua)紋(wen)的(de)組(zu)(zu)(zu)(zu)合,像車(che)輪(lun)或(huo)石磨一樣,向一個(ge)方(fang)向旋轉(zhuan),因此設計術語叫它為(wei)車(che)轉(zhuan)法,或(huo)推磨法。

“二合法”,又名“對(dui)(dui)合法”,是(shi)對(dui)(dui)稱(cheng)的均齊紋樣(yang),它是(shi)由左右兩(liang)邊(bian)同(tong)形同(tong)量的花紋對(dui)(dui)合組成(cheng)。

“四(si)合法(fa)”,是用四(si)組同形同量的(de)花紋,用向心或(huo)者放(fang)射狀的(de)形式組合而成。

以上(shang)是團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)在(zai)(zai)花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)組(zu)合(he)上(shang)常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)幾種方(fang)法(fa)。團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)構成(cheng)(cheng),在(zai)(zai)實際應用(yong)中(zhong)(zhong)并不(bu)止(zhi)這幾種方(fang)法(fa)。如傳(chuan)統紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“五(wu)福捧壽”團(tuan)(tuan)花(hua)(hua),是用(yong)五(wu)只(zhi)同形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)蝙蝠,作向心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)份(fen)組(zu)合(he),中(zhong)(zhong)心(xin)安(an)放(fang)以圓形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)篆體“壽”字(zi),組(zu)成(cheng)(cheng)一(yi)個完整的(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)紋(wen)(wen)(wen)。“八仙慶壽”團(tuan)(tuan)花(hua)(hua),是用(yong)八件形(xing)狀各異的(de)(de)(de)(de)(de)寶物,在(zai)(zai)圓形(xing)中(zhong)(zhong)作適合(he)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)合(he),中(zhong)(zhong)心(xin)安(an)以篆體“壽”字(zi)組(zu)成(cheng)(cheng)。“事事如意”團(tuan)(tuan)花(hua)(hua),是用(yong)一(yi)柄(bing)如意和兩只(zhi)柿(shi)子(zi),在(zai)(zai)圓光中(zhong)(zhong)作適合(he)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)排處理即成(cheng)(cheng)。此外,還有(you)用(yong)一(yi)枝(zhi)折枝(zhi)花(hua)(hua),或(huo)一(yi)只(zhi)花(hua)(hua)籃作圓形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)適合(he)處理,外邊(bian)再加一(yi)圈規(gui)律性構成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)邊(bian),組(zu)成(cheng)(cheng)一(yi)個完整的(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)紋(wen)(wen)(wen)。還有(you)用(yong)八組(zu)同形(xing)同量的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen),作向心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)放(fang)射狀的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)合(he),也可(ke)組(zu)成(cheng)(cheng)一(yi)個完整的(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)紋(wen)(wen)(wen)。

團(tuan)紋的(de)(de)構成并沒有固定的(de)(de)限制(zhi),大體來分,一(yi)種是規律性的(de)(de)組(zu)合(he),如同(tong)(tong)形同(tong)(tong)量花紋的(de)(de)組(zu)合(he);一(yi)種是圓形的(de)(de)適合(he)構成。

團花的布局(在織料上的布列(lie)(lie))采用“散點法(fa)”。在排列(lie)(lie)形式上,又有“整剖光”、“咬光”、“勻羅擺”、“么二(er)三皮球”等幾種布列(lie)(lie)方法(fa)。

“整(zheng)剖(pou)光”的(de)(de)排(pai)列(lie)(lie)方(fang)(fang)法。以四則團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)為(wei)例:第一(yi)排(pai)布(bu)列(lie)(lie)有(you)四只等距(ju)離的(de)(de)完(wan)整(zheng)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua);第二排(pai)的(de)(de)四只團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua),因(yin)須與第一(yi)排(pai)的(de)(de)四只團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)作(zuo)等距(ju)離的(de)(de)交(jiao)錯排(pai)列(lie)(lie),因(yin)此只有(you)中(zhong)間三只團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)是(shi)完(wan)整(zheng)的(de)(de)。在左、右兩邊(bian)近(jin)緞料的(de)(de)邊(bian)緣處,只能各布(bu)列(lie)(lie)半(ban)只團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)。因(yin)為(wei)這(zhe)種(zhong)上(shang)下交(jiao)錯的(de)(de)排(pai)列(lie)(lie),在花(hua)(hua)紋(wen)作(zuo)第二次(ci)循環時,必(bi)須有(you)一(yi)只團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)花(hua)(hua)剖(pou)分為(wei)兩半(ban),才(cai)能達(da)到交(jiao)錯排(pai)列(lie)(lie)的(de)(de)均勻(yun)效果,因(yin)此機坊中(zhong)的(de)(de)設計術語(yu),把這(zhe)種(zhong)布(bu)局方(fang)(fang)法叫做“整(zheng)剖(pou)光”。

“咬(yao)(yao)光(guang)”法,多用于織(zhi)金緞二(er)則大團(tuan)(tuan)花(hua)的排(pai)(pai)(pai)列上(shang)(shang)。布局時將上(shang)(shang)下(xia)兩(liang)排(pai)(pai)(pai)團(tuan)(tuan)花(hua),作二(er)分之一(yi)(yi)的交(jiao)錯(cuo)排(pai)(pai)(pai)列。從垂(chui)(chui)直(zhi)關系看(kan),上(shang)(shang)下(xia)兩(liang)排(pai)(pai)(pai)的團(tuan)(tuan)花(hua),均各有半(ban)個團(tuan)(tuan)花(hua)相咬(yao)(yao),即第一(yi)(yi)排(pai)(pai)(pai)每個團(tuan)(tuan)花(hua)中(zhong)(zhong)心(xin)線的右半(ban)邊,與(yu)第二(er)排(pai)(pai)(pai)每個團(tuan)(tuan)花(hua)中(zhong)(zhong)心(xin)線的左(zuo)(zuo)半(ban)邊,在(zai)一(yi)(yi)條垂(chui)(chui)直(zhi)線上(shang)(shang)相咬(yao)(yao);第二(er)排(pai)(pai)(pai)每個團(tuan)(tuan)花(hua)中(zhong)(zhong)心(xin)線以左(zuo)(zuo)的半(ban)邊,又(you)與(yu)第三排(pai)(pai)(pai)每個團(tuan)(tuan)花(hua)以右的半(ban)邊,在(zai)垂(chui)(chui)直(zhi)線上(shang)(shang)相咬(yao)(yao)。如(ru)此反復(fu)循環(huan),上(shang)(shang)下(xia)兩(liang)排(pai)(pai)(pai)團(tuan)(tuan)花(hua)總有半(ban)個相咬(yao)(yao),故被名之為“咬(yao)(yao)光(guang)”。

“勻羅(luo)(luo)擺(bai)(bai)(bai)”的(de)(de)(de)排(pai)列方法,像(xiang)古(gu)代(dai)民族樂器中“云鑼”的(de)(de)(de)排(pai)列一樣,故亦名“云鑼擺(bai)(bai)(bai)”。仍以四則團(tuan)(tuan)花(hua)的(de)(de)(de)布列為例:第一排(pai)的(de)(de)(de)四只團(tuan)(tuan)花(hua)以等(deng)距(ju)離(li)排(pai)列,略偏在緞料(liao)的(de)(de)(de)左向;第二排(pai)的(de)(de)(de)四只團(tuan)(tuan)花(hua)以等(deng)距(ju)離(li)排(pai)列,略偏在緞料(liao)的(de)(de)(de)右(you)向;以下各(ge)排(pai)的(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)花(hua),亦復(fu)如(ru)是(shi)(shi)循環布列。這(zhe)(zhe)樣,上下兩(liang)排(pai)的(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)花(hua),既稍有(you)交錯,又(you)各(ge)保持著四只團(tuan)(tuan)花(hua)的(de)(de)(de)完整;靠近緞料(liao)邊緣部位的(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)花(hua),則無(wu)須剖分為兩(liang)半,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)“勻羅(luo)(luo)擺(bai)(bai)(bai)”與“整剖光”不同的(de)(de)(de)地方。

3.散花

“散花(hua)”主要用(yong)(yong)于(yu)庫緞設(she)計上。散花(hua)的(de)排列方法(fa)(fa)有(you):“丁(ding)字形連鎖法(fa)(fa)”、“推磨(mo)式連續法(fa)(fa)”、“么二三連續法(fa)(fa)”亦名“么二三皮球(qiu)”、“二二連續法(fa)(fa)”、“三三連續法(fa)(fa)”等(deng)等(deng)。也有(you)以“丁(ding)字形排列”與“推磨(mo)法(fa)(fa)”結(jie)合運用(yong)(yong)的(de)。以上各種布列方法(fa)(fa),并沒(mei)有(you)刻板的(de)定式,設(she)計時根據實際需要,可以靈活地變化(hua)運用(yong)(yong)。

4.滿花

“滿花(hua)(hua)(hua)”多(duo)用于(yu)(yu)鑲邊用的小花(hua)(hua)(hua)紋的庫(ku)錦(jin)設(she)計上。滿花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)紋的布列(lie)方法(fa)(fa)有:“散點法(fa)(fa)”和(he)“連(lian)綴(zhui)法(fa)(fa)”兩種。散點法(fa)(fa)的排(pai)列(lie),比“散花(hua)(hua)(hua)”的排(pai)列(lie)要緊(jin)密(mi)。用連(lian)綴(zhui)法(fa)(fa)構(gou)成的滿花(hua)(hua)(hua),多(duo)用于(yu)(yu)“二(er)色(se)金庫(ku)錦(jin)”和(he)“彩花(hua)(hua)(hua)庫(ku)錦(jin)”上,設(she)計時必須(xu)掌握(wo)“托地顯花(hua)(hua)(hua)”的效(xiao)果。

5.纏枝

“纏(chan)(chan)枝(zhi)(zhi)”是云(yun)錦(jin)圖案(an)中應用較多的(de)格式。纏(chan)(chan)枝(zhi)(zhi)花圖案(an)在(zai)唐代非(fei)常(chang)(chang)流行,最早(zao)多用于(yu)佛帔(pei)幛幔、袈(jia)裟(sha)金(jin)襴上。后(hou)來(lai)(lai)一直(zhi)被承襲應用,成(cheng)為中國(guo)錦(jin)緞圖案(an)常(chang)(chang)用的(de)表現形式。云(yun)錦(jin)圖案(an)中常(chang)(chang)用的(de)纏(chan)(chan)枝(zhi)(zhi)花式有(you):“纏(chan)(chan)枝(zhi)(zhi)牡丹”和“纏(chan)(chan)枝(zhi)(zhi)蓮”。婉轉(zhuan)流暢的(de)纏(chan)(chan)枝(zhi)(zhi),盤繞著(zhu)敦厚飽滿的(de)主題花朵,纏(chan)(chan)枝(zhi)(zhi)有(you)如(ru)月暈(yun),也好似光環;再加以靈(ling)巧的(de)枝(zhi)(zhi)藤、葉芽和秀美(mei)的(de)花苞(bao)穿插(cha)其間,形成(cheng)一種韻(yun)律、節(jie)奏非(fei)常(chang)(chang)優美(mei)的(de)圖案(an)效果(guo)。整件(jian)織品看起(qi)來(lai)(lai),花清地(di)白、錦(jin)空勻齊,具有(you)濃郁的(de)裝飾(shi)風格。

6.串枝

“串枝(zhi)”是(shi)(shi)云(yun)錦花(hua)卉圖(tu)案中(zhong)常(chang)用的一(yi)種格式。串枝(zhi)圖(tu)案的效果,乍看起(qi)來(lai)與纏枝(zhi)圖(tu)案似(si)無多大區別;但仔細(xi)分辨,二者還是(shi)(shi)有(you)不(bu)同的地(di)方。纏枝(zhi),它(ta)的主要(yao)枝(zhi)梗(geng)必須對主題花(hua)的花(hua)頭(tou),作環形的纏繞。串枝(zhi),它(ta)是(shi)(shi)用主要(yao)枝(zhi)梗(geng)把主題花(hua)的花(hua)頭(tou)串連(lian)(lian)起(qi)來(lai),在(zai)單位紋(wen)樣(yang)中(zhong),看不(bu)出(chu)這種明顯(xian)的效果,當(dang)單位紋(wen)樣(yang)循環連(lian)(lian)續(xu)后,枝(zhi)梗(geng)貫串相連(lian)(lian)的氣勢便(bian)明顯(xian)地(di)顯(xian)示出(chu)來(lai)。

7.折枝

“折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)”是(shi)一種花(hua)(hua)紋(wen)(wen)較為寫實的圖案格(ge)式(shi)。“折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)”,顧名思義(yi)就(jiu)(jiu)是(shi)折(zhe)(zhe)(zhe)斷的一枝(zhi)(zhi)(zhi)花(hua)(hua),上(shang)面有花(hua)(hua)頭、花(hua)(hua)苞(bao)和葉子。在折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)紋(wen)(wen)樣(yang)的安(an)排處(chu)理上(shang),要求布局勻稱,穿插(cha)自(zi)如,折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)花(hua)(hua)與折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)花(hua)(hua)之間的枝(zhi)(zhi)(zhi)梗(geng)無須相連(否(fou)則就(jiu)(jiu)失去了“折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)”格(ge)式(shi)的特(te)點),應保持(chi)彼此間的間斷與空地(di)。單位(wei)(wei)紋(wen)(wen)樣(yang)循環連續后(hou),富有一種疏(shu)密(mi)有致、均勻和諧的美感。這種構圖方法,多用于徹幅紋(wen)(wen)樣(yang)或二則大花(hua)(hua)紋(wen)(wen)單位(wei)(wei)的妝花(hua)(hua)緞(duan)設計(ji)上(shang)(云錦藝人稱之為“大折(zhe)(zhe)(zhe)枝(zhi)(zhi)(zhi)”),整幅匹(pi)料(liao)的織(zhi)成效果(guo)非常富有氣派。

8.錦群

“錦(jin)(jin)(jin)群(qun)”,又名(ming)“天華(hua)錦(jin)(jin)(jin)”或“添花(hua)錦(jin)(jin)(jin)”(取(qu)“錦(jin)(jin)(jin)上添花(hua)”之(zhi)意)。錦(jin)(jin)(jin)群(qun)是(shi)一種滿地規矩紋(wen)錦(jin)(jin)(jin),它源于(yu)宋代的(de)(de)(de)(de)“八達(da)暈”錦(jin)(jin)(jin)(元代叫作(zuo)(zuo)“八搭韻”),最(zui)早(zao)還可(ke)追溯到(dao)唐代的(de)(de)(de)(de)“云裥瑞錦(jin)(jin)(jin)”。錦(jin)(jin)(jin)群(qun)的(de)(de)(de)(de)基本(ben)錦(jin)(jin)(jin)勢,是(shi)用(yong)圓形(xing)(xing)、方形(xing)(xing)、菱形(xing)(xing)、六角形(xing)(xing)、八角形(xing)(xing)等(deng)各種幾何(he)形(xing)(xing),作(zuo)(zuo)有規律(lv)的(de)(de)(de)(de)交錯重疊,組成(cheng)富(fu)有變(bian)化的(de)(de)(de)(de)錦(jin)(jin)(jin)式骨(gu)架。在各種變(bian)化的(de)(de)(de)(de)幾何(he)形(xing)(xing)骨(gu)架中,填以(yi)(yi)各種形(xing)(xing)式的(de)(de)(de)(de)小錦(jin)(jin)(jin)紋(wen),如(ru)回紋(wen)、萬(卍)字紋(wen)、曲水(shui)紋(wen)、連(lian)錢紋(wen)、鎖子(zi)紋(wen)、盔甲紋(wen)等(deng)等(deng)。在主(zhu)體幾何(he)紋(wen)的(de)(de)(de)(de)中心部位,安以(yi)(yi)較大的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題花(hua),使之(zhi)成(cheng)為一種主(zhu)花(hua)突出(chu)、錦(jin)(jin)(jin)式和錦(jin)(jin)(jin)紋(wen)變(bian)化豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)滿地錦(jin)(jin)(jin)。

錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)群的(de)特點是:“錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)中(zhong)有(you)花(hua)(hua),花(hua)(hua)中(zhong)有(you)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)”。錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)形(xing)和錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)紋(wen)變(bian)化多樣,整個結構(gou)均衡勻齊;花(hua)(hua)紋(wen)繁(fan)復(fu)而(er)規矩,整體效(xiao)(xiao)果(guo)和諧(xie)而(er)統一(yi),富(fu)有(you)濃郁的(de)裝飾風味。錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)群格式用于妝(zhuang)花(hua)(hua)織物上,則是一(yi)種(zhong)配色(se)復(fu)雜(za)、效(xiao)(xiao)果(guo)華(hua)美的(de)復(fu)色(se)暈錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。明、清兩代,這種(zhong)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)多用于佛經經面的(de)裝幀上,配色(se)丹碧玄黃,錯雜(za)融渾,富(fu)有(you)精美華(hua)麗的(de)裝飾效(xiao)(xiao)果(guo)。錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)群這種(zhong)圖案形(xing)式,在“妝(zhuang)花(hua)(hua)”、“織金”、“織錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)”、“庫(ku)緞”等不同品(pin)種(zhong)的(de)織物上,均可應用,有(you)著各不相同的(de)織成效(xiao)(xiao)果(guo)。

云錦圖(tu)案的(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣設(she)計(ji)(ji),除“織成”形式的(de)織品比(bi)較復(fu)(fu)雜費工外,用在(zai)(zai)匹料上(shang)的(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣很多(duo)是運用設(she)計(ji)(ji)技巧或制作(zuo)技術,巧妙地做(zuo)到(dao)(dao)以(yi)簡達(da)繁,收到(dao)(dao)事半(ban)(ban)功倍的(de)效(xiao)果。在(zai)(zai)傳統設(she)計(ji)(ji)方法中(zhong),有一(yi)種叫做(zuo)“四方連續(xu)(xu)、八(ba)面(mian)(mian)接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)”的(de)圖(tu)案構成方法。設(she)計(ji)(ji)“單(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣”時(shi)僅先(xian)設(she)計(ji)(ji)半(ban)(ban)個單(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)位(wei)的(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣,然(ran)(ran)后將(jiang)復(fu)(fu)制的(de)同樣的(de)半(ban)(ban)個單(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣,倒(dao)轉(zhuan)過來對接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)拼合(he)(he)(he),即(ji)成為一(yi)個完整的(de)單(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣。但(dan)設(she)計(ji)(ji)時(shi),必須注意到(dao)(dao)兩組同形紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣倒(dao)轉(zhuan)對接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)后,拼合(he)(he)(he)處銜接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣必須接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)妥適,穿插自(zi)然(ran)(ran),看不出絲毫的(de)勉強。更重要的(de)是,拼合(he)(he)(he)后的(de)單(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣,在(zai)(zai)四方連續(xu)(xu)或八(ba)面(mian)(mian)接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)時(shi),花紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)銜接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)都應達(da)到(dao)(dao)妥適自(zi)然(ran)(ran)、流(liu)暢和諧的(de)效(xiao)果。所謂四方連續(xu)(xu)、八(ba)面(mian)(mian)接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang),就是在(zai)(zai)單(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)位(wei)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣循環連續(xu)(xu)時(shi),可(ke)(ke)以(yi)做(zuo)到(dao)(dao):上(shang)下、下上(shang)相(xiang)續(xu)(xu)可(ke)(ke)以(yi)接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(花紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)可(ke)(ke)以(yi)自(zi)然(ran)(ran)地接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)連續(xu)(xu)起來);左(zuo)右、右左(zuo)相(xiang)聯(lian)可(ke)(ke)以(yi)接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang);上(shang)下顛(dian)倒(dao),上(shang)與上(shang)可(ke)(ke)以(yi)接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang),下與下也可(ke)(ke)以(yi)接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang);左(zuo)右顛(dian)倒(dao),兩邊(bian)相(xiang)聯(lian)皆能接(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)。

“四方(fang)連續、八面接章”這(zhe)種圖案構(gou)成(cheng)方(fang)法有三個(ge)(ge)(ge)明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)優點:一是(shi)構(gou)思精巧,花(hua)(hua)(hua)紋簡練,能夠收到(dao)事(shi)半(ban)(ban)功(gong)倍的(de)(de)(de)(de)效果;二是(shi)挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)結本省工,挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)時(shi),只要(yao)挑(tiao)成(cheng)半(ban)(ban)個(ge)(ge)(ge)單(dan)位的(de)(de)(de)(de)(一組花(hua)(hua)(hua)紋)花(hua)(hua)(hua)本即可,然(ran)后(hou)用“倒(dao)花(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)辦法,復制出(chu)相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)半(ban)(ban)個(ge)(ge)(ge)花(hua)(hua)(hua)本,再用“筒花(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)工藝手段,將兩(liang)個(ge)(ge)(ge)半(ban)(ban)本花(hua)(hua)(hua)本,筒合成(cheng)一個(ge)(ge)(ge)完整的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)本,“倒(dao)花(hua)(hua)(hua)”和“筒花(hua)(hua)(hua)”,要(yao)比挑(tiao)結半(ban)(ban)個(ge)(ge)(ge)花(hua)(hua)(hua)本省工而(er)快(kuai),并(bing)且準(zhun)確得多;三是(shi)匹料剪裁使用時(shi),拼接花(hua)(hua)(hua)紋比較靈(ling)活方(fang)便。

已故云(yun)錦老藝人張(zhang)福永,生(sheng)前(qian)對這種設計(ji)章法進行剖析時,曾用文字注言:“余(yu)初(chu)習(xi)藝時,師即慎(shen)重言之(zhi),或(huo)挑(tiao)花、或(huo)創稿,皆以此(ci)為(wei)法,而(er)(er)(er)求升堂(tang)入室(shi)之(zhi)妙(miao)訣;因藤、花、葉三者俱備,八方(fang)銜(xian)接顛倒不分。章短(指單位紋樣的(de)(de)(de)長度短)而(er)(er)(er)靈活,調和一(yi)致,呼應亦能適宜。個中(zhong)三昧,非(fei)數(shu)言可道,靜觀(guan)而(er)(er)(er)自得(de)其(qi)慧(hui)也。”由此(ci)可見,云(yun)錦圖(tu)案(an)的(de)(de)(de)設計(ji)是(shi)善(shan)于運用生(sheng)產制(zhi)作的(de)(de)(de)條件來考(kao)慮其(qi)章法布局(ju)的(de)(de)(de)。它一(yi)方(fang)面受生(sheng)產條件局(ju)限性的(de)(de)(de)制(zhi)約,一(yi)方(fang)面又能動地(di)利(li)用了生(sheng)產制(zhi)作的(de)(de)(de)可能條件,創造了省工取巧的(de)(de)(de)方(fang)法,以收到事半功倍的(de)(de)(de)經濟效果(guo)。這種“四方(fang)連續、八面接章”的(de)(de)(de)圖(tu)案(an)構成(cheng)方(fang)法,在(zai)明(ming)、清(qing)兩代的(de)(de)(de)云(yun)錦圖(tu)案(an)設計(ji)中(zhong),應用得(de)非(fei)常廣(guang)泛而(er)(er)(er)純熟。這種經濟而(er)(er)(er)省工的(de)(de)(de)設計(ji)技巧和制(zhi)作技巧,是(shi)值得(de)我們今天在(zai)創作設計(ji)上繼續效法的(de)(de)(de)。

七.織造特點

在各式(shi)絲(si)織品中,只有云錦(jin)還保持著(zhu)傳統(tong)的(de)特(te)色和獨特(te)的(de)技(ji)藝(yi),一(yi)直保留著(zhu)傳統(tong)的(de)老式(shi)提花木(mu)機織造。

云(yun)(yun)錦主要特點是逐花(hua)異(yi)色,通經斷緯,挖花(hua)盤織,從(cong)云(yun)(yun)錦的不(bu)同(tong)角度觀(guan)察,繡品上花(hua)卉(hui)的色彩是不(bu)同(tong)的。由(you)于(yu)被用于(yu)皇家服飾,所以云(yun)(yun)錦在織造中往(wang)往(wang)用料(liao)考究、不(bu)惜工本、精益(yi)求精。

南京云錦(jin)有別于其(qi)他(ta)錦(jin)緞的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)重(zhong)要(yao)(yao)特點,是大量用(yong)金(jin)(jin)作裝飾的(de)(de)提花絲織(zhi)物。其(qi)主要(yao)(yao)品種(zhong)有妝花、織(zhi)金(jin)(jin)、金(jin)(jin)寶地、織(zhi)錦(jin)等。它們的(de)(de)花紋或加金(jin)(jin),或織(zhi)孔雀羽,或大面積(ji)應(ying)用(yong)各種(zhong)金(jin)(jin)銀(yin)線交織(zhi)于一(yi)(yi)(yi)件(jian)彩錦(jin)上,造(zao)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)金(jin)(jin)碧(bi)輝煌(huang)、瑰麗(li)燦爛(lan)的(de)(de)效果(guo)。

1.主要用途

南京云錦是元、明(ming)、清王朝皇室御(yu)用龍(long)袍、冕服(如織(zhi)(zhi)金孔(kong)雀羽(yu)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花紗(sha)龍(long)袍料、妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花緞(duan)龍(long)袍、十二團龍(long)紋龍(long)袍等(deng)),官吏士大(da)夫階(jie)層(ceng)的貴婦衣裝,專供宮廷(ting)御(yu)用或賞賜功臣之物(wu)(如墨(mo)綠地(di)(di)(di)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花紗(sha)蟒衣、明(ming)代蔥綠地(di)(di)(di)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花紗(sha)蟒裙、駝色(se)纏(chan)枝蓮(lian)地(di)(di)(di)鳳襕妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)花緞(duan)裙等(deng)),為宮廷(ting)織(zhi)(zhi)品,以及(ji)民間宗室,喜(xi)慶(qing)、婚禮服飾等(deng)應用的范疇(chou)里。

1949年(nian)后(hou),南京云錦(jin)除(chu)出(chu)口做(zuo)高檔服(fu)裝面(mian)料(liao)及供(gong)少(shao)數(shu)民族服(fu)飾(shi)、演出(chu)服(fu)飾(shi)外,又發展(zhan)了新的(de)花色品(pin)種(zhong),如云錦(jin)臺毯、靠墊、被面(mian)、提包、馬夾、領帶、掛屏、手(shou)機套、桌旗、云錦(jin)筆筒、名片盒和書畫裝裱、旅游紀念品(pin)、外貿等日用(yong)工藝品(pin),或用(yong)于互贈的(de)禮品(pin)或個人收藏、裝飾(shi)。

2.價值地位

南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)始于(yu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)朝(chao)而(er)盛于(yu)明清(qing),是(shi)(shi)(shi)至善至臻的(de)中(zhong)(zhong)國傳統工(gong)藝(yi)(yi)美術珍品(pin),南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)是(shi)(shi)(shi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)傳統的(de)提花絲織(zhi)(zhi)工(gong)藝(yi)(yi)品(pin),是(shi)(shi)(shi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)工(gong)藝(yi)(yi)“三寶”之(zhi)首(shou)。南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)與成都的(de)蜀錦(jin)、蘇州的(de)宋(song)錦(jin)、廣西(xi)的(de)壯錦(jin)并稱“中(zhong)(zhong)國四大名錦(jin)”,與蘇州緙絲并譽為“二大名錦(jin)”。在(zai)古代(dai)(dai)(dai)(dai)絲織(zhi)(zhi)物中(zhong)(zhong)“錦(jin)”是(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)表最高(gao)技(ji)術水平的(de)織(zhi)(zhi)物,而(er)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)則集歷代(dai)(dai)(dai)(dai)織(zhi)(zhi)錦(jin)工(gong)藝(yi)(yi)藝(yi)(yi)術之(zhi)大成,位(wei)列(lie)中(zhong)(zhong)國古代(dai)(dai)(dai)(dai)三大名錦(jin)之(zhi)首(shou),是(shi)(shi)(shi)元、明、清(qing)三朝(chao)均為皇家御(yu)用貢品(pin),皇家衣飾的(de)主要(yao)用料(liao)。因其豐(feng)富的(de)文化和科技(ji)內(nei)涵,被專家稱作是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國古代(dai)(dai)(dai)(dai)織(zhi)(zhi)錦(jin)工(gong)藝(yi)(yi)史上最后一座(zuo)里程(cheng)碑,公(gong)認為“東方瑰(gui)寶”,也是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華民族和世界珍貴的(de)歷史文化遺(yi)產。 [24]

云(yun)(yun)錦是(shi)最華貴(gui)、最精美(mei)(mei)(mei)的(de)工藝(yi)美(mei)(mei)(mei)術品(pin)(pin)之(zhi)一(yi)。從云(yun)(yun)錦品(pin)(pin)種繁多,所表(biao)達的(de)審(shen)美(mei)(mei)(mei)藝(yi)術觀念的(de)實質來(lai)看,它可以歸納為三種美(mei)(mei)(mei)的(de)形(xing)式:即宮廷王室之(zhi)美(mei)(mei)(mei),是(shi)追求(qiu)昂(ang)貴(gui)奢侈性(xing)的(de)雍容(rong)華貴(gui)之(zhi)美(mei)(mei)(mei);士大夫、宗主(zhu)儒生之(zhi)美(mei)(mei)(mei),是(shi)顯示抒情雅潔之(zhi)美(mei)(mei)(mei);民(min)(min)(min)間喜慶禮儀(yi)之(zhi)美(mei)(mei)(mei),是(shi)實用(yong)與(yu)華麗結合(he)的(de)純真民(min)(min)(min)風之(zhi)美(mei)(mei)(mei)。它匯集了以絲質(材料、組織)肌理美(mei)(mei)(mei)、色彩和(he)諧(xie)美(mei)(mei)(mei)、紋樣情愫美(mei)(mei)(mei)的(de)裝飾美(mei)(mei)(mei)化特征(zheng),以“質與(yu)紋”、“巧與(yu)藝(yi)”、“意與(yu)象”三者(zhe)結合(he)的(de)內容(rong)與(yu)形(xing)式,達到科技(ji)與(yu)文(wen)藝(yi),兩者(zhe)完善統一(yi)的(de)形(xing)態(tai)美(mei)(mei)(mei)感。因此,云(yun)(yun)錦妝花所特有的(de)儀(yi)表(biao)裝飾美(mei)(mei)(mei),都能適應于人們對審(shen)美(mei)(mei)(mei)情愫性(xing)的(de)高(gao)雅藝(yi)術價值的(de)享用(yong)。這就是(shi)云(yun)(yun)錦作品(pin)(pin)真、善、美(mei)(mei)(mei)統一(yi)的(de)藝(yi)術風格(ge),它代表(biao)著民(min)(min)(min)族(zu)服飾文(wen)化的(de)時(shi)尚(shang)性(xing)和(he)民(min)(min)(min)俗(su)性(xing),亦是(shi)具有世界性(xing)的(de)歷史文(wen)化遺產之(zhi)一(yi)的(de)佐證。

在中(zhong)國(guo)傳(chuan)統戲劇的(de)(de)(de)(de)(de)舞臺上(shang),凡有(you)帝(di)王(wang)將(jiang)相、王(wang)妃公主(zhu)出場,他們(men)身上(shang)光彩奪目的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾,總(zong)會讓人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛為之一亮。它們(men)有(you)力地烘(hong)托(tuo)了(le)人(ren)物,渲(xuan)染(ran)了(le)劇情氣氛。這(zhe)些雍容(rong)華貴(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)戲劇服(fu)(fu)飾,是以明清帝(di)王(wang)后妃和高(gao)官貴(gui)(gui)婦及千金們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾為藍本,經過藝術加工制成的(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)這(zhe)些古(gu)代(dai)帝(di)王(wang)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾,其(qi)中(zhong)許多就是用南京云(yun)錦(jin)縫制而(er)成的(de)(de)(de)(de)(de)。所以在“南京云(yun)錦(jin)”上(shang)也就打上(shang)了(le)深深的(de)(de)(de)(de)(de)“階(jie)級烙印”,帝(di)王(wang)服(fu)(fu)飾體現了(le)“王(wang)權神授(shou)”的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念,歷代(dai)帝(di)王(wang)自命“真(zhen)龍天子”,受命于天,駕臨(lin)人(ren)世,統治眾(zhong)生,于是在服(fu)(fu)飾上(shang)大量使用傳(chuan)說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)神獸(shou)“龍”的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象,非帝(di)王(wang)不準用,以示君臨(lin)天下,唯(wei)我獨尊。

南京(jing)云(yun)錦的(de)(de)技藝精絕,文化(hua)(hua)藝術蘊(yun)義博大精深。色彩艷麗(li),暈色和(he)諧,民(min)族紋樣,奇異變幻,自然天(tian)成(cheng),具有(you)鮮明(ming)的(de)(de)中國吉(ji)祥(xiang)文化(hua)(hua)的(de)(de)深厚底蘊(yun)。皇帝(di)御用龍袍上的(de)(de)正座團龍、行龍、降(jiang)龍形(xing)態,代表(biao)“天(tian)子”、“帝(di)王”神(shen)化(hua)(hua)權(quan)力(li)的(de)(de)象(xiang)征(zheng)性。與此相(xiang)配(pei)的(de)(de)“日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻(zao)、火、粉米、黼、黻(fu)”的(de)(de)十二(er)章紋,均有(you)“普天(tian)之下,莫(mo)非皇土,統領四方,至高無(wu)上”的(de)(de)皇權(quan)的(de)(de)象(xiang)征(zheng)性。祥(xiang)禽、瑞獸、如(ru)意(yi)云(yun)霞的(de)(de)仿真(zhen)寫實和(he)寫意(yi)相(xiang)結合的(de)(de)紋飾,以及紋樣的(de)(de)“象(xiang)形(xing)、諧音、喻意(yi)、假借”等文化(hua)(hua)藝術造型的(de)(de)吉(ji)祥(xiang)寓(yu)意(yi)紋樣、組(zu)合圖案(an)等也無(wu)一例外。云(yun)錦的(de)(de)紋樣圖案(an),表(biao)達了中國吉(ji)祥(xiang)文化(hua)(hua)的(de)(de)核心主題的(de)(de)設計(ji)思想是:“權(quan)、福(fu)、祿(lu)、壽、喜(xi)、財”六字要素,表(biao)達了人們祈求幸福(fu)與熱情向往。南京(jing)云(yun)錦不但具有(you)珍稀瑰寶、昂貴的(de)(de)歷史文物價值,而且(qie)它亦是雅俗共賞、典藏吉(ji)祥(xiang)如(ru)意(yi)的(de)(de)民(min)族文化(hua)(hua)象(xiang)征(zheng)。

八.文化審美

一(yi)是(shi)云錦服(fu)飾體現了皇權思(si)想和封(feng)建社會森嚴的(de)等級。

云錦是專為帝(di)王將相(xiang)、王妃公主們(men)做服(fu)(fu)飾的(de)(de)(de)(de),有著(zhu)鮮明的(de)(de)(de)(de)宮廷文化的(de)(de)(de)(de)烙印。君權神授是封建君主專制制度的(de)(de)(de)(de)一種政治理論。歷代帝(di)王自命(ming)“真龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)天子”,受命(ming)于天,統(tong)治眾生(sheng)。故而,皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)衣服(fu)(fu)藻飾華麗,服(fu)(fu)飾上大量使(shi)用神獸(shou)“龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)”的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)。北京故宮博物(wu)院收藏的(de)(de)(de)(de)雍(yong)正皇(huang)帝(di)云錦朝(chao)服(fu)(fu),在石青(qing)色素(su)緞地上,于前(qian)胸、后(hou)背、肩部(bu)織團(tuan)花(hua)五爪正龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)、腰圍行(xing)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)五,襞(bi)積(ji)前(qian)后(hou)團(tuan)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)各九,裳正龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)二(er),行(xing)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)四;披領行(xing)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)二(er),袖端(duan)正龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)各一;通身五彩祥云,下八寶平水,海水江崖。龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)袍上除表現惟我獨尊(zun)的(de)(de)(de)(de)天子尊(zun)位外,還(huan)隱喻(yu)著(zhu)“一統(tong)山河(he)”和(he)“萬事升(sheng)平”的(de)(de)(de)(de)寓(yu)意。文武(wu)官員的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾則有著(zhu)森(sen)嚴的(de)(de)(de)(de)等(deng)級差(cha)別(bie)(bie),明代文武(wu)一般官服(fu)(fu),按官品等(deng)級不同,顏色花(hua)紋各有區別(bie)(bie)。大官紅袍,中(zhong)等(deng)青(qing)、綠袍,小官檀和(he)褐綠袍。花(hua)朵也分大小,小官無花(hua)紋。更明顯的(de)(de)(de)(de)區別(bie)(bie)標志是補子,文禽武(wu)獸(shou),胸背各一。

二是云錦花紋設計迎合(he)了皇室(shi)的喜愛和需(xu)求。

云(yun)錦是供皇(huang)室(shi)使用的(de),因此,云(yun)錦的(de)花紋設(she)計必然要(yao)迎合皇(huang)室(shi)的(de)喜愛和需求,其圖案布局飽(bao)滿豐盈,色澤質感華麗、金碧輝煌(huang),構成了云(yun)錦獨特(te)的(de)風格(ge)。皇(huang)帝龍(long)袍(pao)冕衣(yi)、后妃鳳(feng)衣(yi)、華冠霞帔(pei)、宮(gong)帷帳幔、馬褂旗袍(pao)、文武官員補服(fu)、宮(gong)廷坐褥(ru)和靠墊等御用貢品,裝飾紋樣幾乎“圖必有意(yi),意(yi)必吉祥(xiang)”。

三是云(yun)錦圖案也融(rong)合進了老(lao)百姓的審(shen)美喜(xi)好(hao)和(he)情趣。

云錦(jin)來自老百(bai)姓的(de)(de)創造,因此,云錦(jin)的(de)(de)圖(tu)案中(zhong)也(ye)巧妙地融進了老百(bai)姓的(de)(de)審美喜(xi)好和(he)情趣。云錦(jin)藝(yi)人們對世間萬物的(de)(de)認知,對美好生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)向往(wang)和(he)期盼,也(ye)都(dou)融進了各種鮮活(huo)(huo)的(de)(de)紋(wen)樣和(he)千變萬化的(de)(de)色彩。如,在蝙蝠嘴(zui)下(xia)畫(hua)個銅(tong)錢叫“福在眼(yan)前”,錦(jin)緞上(shang)撒點銅(tong)錢叫“前程似錦(jin)”。南京云錦(jin)可以說集中(zhong)國傳統吉祥圖(tu)案之大成

九.傳承保護

國家非常重視非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)的保(bao)護,2001年,南京(jing)云(yun)錦(jin)正式申報人類口頭和非物(wu)質(zhi)遺產(chan),名(ming)次僅排于古琴之后。2006年5月20日,南京(jing)云(yun)錦(jin)木機妝花手工(gong)織造技藝經國務院(yuan)批準列入第一批國家級(ji)非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)名(ming)錄。

2009年(nian)9月30日(ri),聯合國(guo)教科文組(zu)織保(bao)護非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產政府間委(wei)員會會議決定(ding):中(zhong)國(guo)南京云錦織造技藝成功入選《人類(lei)非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產代表作名錄》。

申遺(yi)成功后(hou),中國(guo)非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產(chan)保護中心南(nan)京云(yun)錦傳習基地于2009年6月在南(nan)京云(yun)錦研究所揭牌,這(zhe)是中國(guo)非(fei)遺(yi)保護中心在全國(guo)建立的第一個傳習基地。南(nan)京云(yun)錦的織造業(ye)主(zhu)要分布在南(nan)京市鼓樓區(qu)(qu)(qu)、秦淮(huai)區(qu)(qu)(qu)、建鄴區(qu)(qu)(qu)、玄武區(qu)(qu)(qu)、棲(qi)霞區(qu)(qu)(qu)等5個區(qu)(qu)(qu)。

南京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)技(ji)藝的傳承(cheng)機制建立,南京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)研究所作為(wei)云(yun)錦(jin)項目保(bao)護(hu)責任單位,已經確認的代(dai)表性承(cheng)傳人(ren)(ren)有24人(ren)(ren),其中(zhong),國家級非遺傳承(cheng)人(ren)(ren)1名(ming),江蘇省(sheng)非遺傳承(cheng)人(ren)(ren)2名(ming),南京(jing)(jing)市非遺傳承(cheng)人(ren)(ren)4名(ming)。

2013年(nian)3月30日(ri),南京云錦學(xue)院在(zai)南京師范大學(xue)隨園(yuan)校(xiao)區(qu)掛牌成立(li),這標志(zhi)著中(zhong)國織(zhi)錦工(gong)藝的(de)“活化石”有了專門(men)的(de)科研和技藝傳承人才培養機構。

十.相關場館

中(zhong)國(guo)(guo)南京云(yun)錦(jin)博物館(guan)的(de)(de)前(qian)身(shen)是(shi)成立于(yu)1982年的(de)(de)“中(zhong)國(guo)(guo)織錦(jin)工藝陳列館(guan)”、“中(zhong)華(hua)織錦(jin)村”,是(shi)全國(guo)(guo)唯一的(de)(de)云(yun)錦(jin)和民(min)族織錦(jin)專業博物館(guan)。

江(jiang)寧織造博物館,2009年1月開(kai)建,2013年5月1日對外開(kai)放,內有云錦工藝和實物展(zhan)示。

1.研究院所

南京(jing)云錦研(yan)究(jiu)所(suo)成立于1957年(nian),是(shi)新中(zhong)國(guo)第一家(jia)(jia)工(gong)藝美術類(lei)研(yan)究(jiu)所(suo),作為(wei)中(zhong)國(guo)唯一的云錦專業研(yan)究(jiu)機構,承擔著云錦繼承和保護的歷史重任。南京(jing)云錦研(yan)究(jiu)所(suo)是(shi)中(zhong)國(guo)云錦研(yan)究(jiu)、開(kai)發、生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)專業機構,也是(shi)南京(jing)云錦向聯(lian)合國(guo)教科(ke)文(wen)組織申報人類(lei)非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)(chan)的主體單位。2009年(nian)南京(jing)云錦研(yan)究(jiu)所(suo)被國(guo)家(jia)(jia)質(zhi)檢總局核批(pi)(pi)為(wei)首批(pi)(pi)地理標志使用企業,以及(ji)文(wen)化部批(pi)(pi)準(zhun)的國(guo)家(jia)(jia)級非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)性(xing)保護示范基地。

十一.相關文化

1.收徒儀式

南京(jing)云(yun)錦(jin)研(yan)究所(suo)的(de)(de)(de)一線(xian)織工有200多人,但多數都(dou)是(shi)從(cong)事(shi)流水線(xian)操作的(de)(de)(de)普通織工,掌(zhang)握云(yun)錦(jin)“核心(xin)工藝”的(de)(de)(de)骨(gu)干力量(liang)少之又少。南京(jing)云(yun)錦(jin)人的(de)(de)(de)織錦(jin)秘訣都(dou)是(shi)依靠口傳(chuan)心(xin)授(shou)代代相傳(chuan)。古代云(yun)錦(jin)的(de)(de)(de)傳(chuan)統收徒儀式分為6個環節,依次(ci)是(shi)拜(bai)祖師(shi)(shi)、徒弟改口、師(shi)(shi)傅(fu)訓誡、徒弟承諾、戒尺(chi)加(jia)身、師(shi)(shi)徒互(hu)贈禮。按(an)照行規,徒弟先要向(xiang)師(shi)(shi)傅(fu)贈送傳(chuan)統的(de)(de)(de)“六禮束脩”——肉干、芹菜(cai)、蓮子、紅(hong)棗、桂圓、紅(hong)豆(dou)。師(shi)(shi)傅(fu)的(de)(de)(de)回禮也是(shi)6樣,金線(xian)、五彩絲線(xian)、孔雀羽、意匠稿、蔥、芹菜(cai)。

2.故事傳說

仙(xian)(xian)(xian)鶴街位于秦淮河(he)新橋西北(bei)端,南起集慶路,北(bei)至仙(xian)(xian)(xian)鶴橋。顧名(ming)思義(yi),這(zhe)條街名(ming)字的由(you)來和美(mei)(mei)麗高貴的仙(xian)(xian)(xian)鶴有關,關于它的動(dong)人(ren)(ren)(ren)傳(chuan)說(shuo)在民間廣(guang)為流傳(chuan)。很早以前(qian),這(zhe)一帶住(zhu)著許多人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia),大多以織(zhi)造云(yun)錦(jin)(jin)(jin)為生(sheng)。有一戶人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)的母(mu)(mu)子(zi)(zi)(zi)(zi)二人(ren)(ren)(ren),雖然心靈手巧,也只能靠向東家(jia)(jia)(jia)領取(qu)織(zhi)錦(jin)(jin)(jin)材料(liao)(liao)后織(zhi)造云(yun)錦(jin)(jin)(jin)艱難(nan)度日,因為他們(men)經(jing)常把微(wei)薄的收(shou)入救(jiu)濟窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)。天上(shang)(shang)的七(qi)仙(xian)(xian)(xian)女(nv)被母(mu)(mu)子(zi)(zi)(zi)(zi)二人(ren)(ren)(ren)的勤勞善良感(gan)動(dong),派了(le)兩(liang)只美(mei)(mei)麗的仙(xian)(xian)(xian)鶴下凡,飛到(dao)母(mu)(mu)子(zi)(zi)(zi)(zi)倆的織(zhi)機前(qian)繞了(le)幾(ji)圈。從(cong)此,織(zhi)機上(shang)(shang)每(mei)天都會源源不斷地(di)出(chu)現織(zhi)錦(jin)(jin)(jin)材料(liao)(liao)。母(mu)(mu)子(zi)(zi)(zi)(zi)倆再也不用向東家(jia)(jia)(jia)領材料(liao)(liao)了(le),日子(zi)(zi)(zi)(zi)也漸(jian)漸(jian)好過起來。東家(jia)(jia)(jia)見他們(men)只出(chu)錦(jin)(jin)(jin)緞,不用材料(liao)(liao),云(yun)錦(jin)(jin)(jin)編(bian)織(zhi)得比原來更(geng)漂亮,十分奇怪,便派人(ren)(ren)(ren)前(qian)來探訪,母(mu)(mu)子(zi)(zi)(zi)(zi)倆老(lao)實(shi)巴交(jiao),把仙(xian)(xian)(xian)鶴飛來之(zhi)事(shi)如實(shi)說(shuo)出(chu)。東家(jia)(jia)(jia)得知消息(xi),頓生(sheng)歹(dai)念(nian),帶著管(guan)家(jia)(jia)(jia)來到(dao)母(mu)(mu)子(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)中(zhong),假(jia)意噓寒問暖。趁著母(mu)(mu)子(zi)(zi)(zi)(zi)倆沒注(zhu)意,一下撲(pu)向織(zhi)機,拉住(zhu)經(jing)線(xian),死(si)命地(di)往外拖。當經(jing)線(xian)快要到(dao)頭(tou)時,突然,從(cong)線(xian)端上(shang)(shang)飛出(chu)一對美(mei)(mei)麗的仙(xian)(xian)(xian)鶴,在東家(jia)(jia)(jia)和管(guan)家(jia)(jia)(jia)的頭(tou)上(shang)(shang)狠狠地(di)啄了(le)幾(ji)下,救(jiu)了(le)母(mu)(mu)子(zi)(zi)(zi)(zi)二人(ren)(ren)(ren)的織(zhi)機。以后,人(ren)(ren)(ren)們(men)便把這(zhe)條街稱作(zuo)仙(xian)(xian)(xian)鶴街。

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