武當(dang)廟會(hui)文(wen)(wen)化(hua)活(huo)動(dong)(dong)是群(qun)眾自(zi)(zi)發組織(zhi)開展(zhan)的(de)(de)(de)生(sheng)態文(wen)(wen)化(hua)娛樂活(huo)動(dong)(dong)，為(wei)(wei)民間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)展(zhan)示、保護和傳(chuan)(chuan)承提供了(le)良好的(de)(de)(de)場(chang)所(suo)和平臺(tai)。廟會(hui)是民間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)大(da)顯(xian)身手(shou)的(de)(de)(de)場(chang)所(suo)，這些很少在正規(gui)舞臺(tai)表(biao)演的(de)(de)(de)民間(jian)(jian)(jian)舞蹈，民間(jian)(jian)(jian)絕技，民間(jian)(jian)(jian)曲藝(yi)(yi)，歌謠在廟會(hui)期(qi)間(jian)(jian)(jian)大(da)放(fang)異彩。由(you)于(yu)有(you)廟會(hui)文(wen)(wen)化(hua)表(biao)演活(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)客觀需要(yao)，大(da)多數(shu)廟會(hui)都組建有(you)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)社團，一(yi)些瀕臨失傳(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)民間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)得(de)以靠之世代相傳(chuan)(chuan)。廟會(hui)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)活(huo)動(dong)(dong)還(huan)為(wei)(wei)民間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)提供了(le)交流的(de)(de)(de)機會(hui)，客觀上促進了(le)民間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)人的(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)完善和提高。凡此種種，使(shi)大(da)部(bu)分優(you)秀的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統民間(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)得(de)到了(le)保留(liu)、傳(chuan)(chuan)播和發展(zhan)。
武(wu)當山(shan)廟會(hui)主要(yao)活(huo)動內容包括朝(chao)(chao)(chao)山(shan)進(jin)(jin)(jin)(jin)香(xiang)(xiang)、做齋醮道(dao)(dao)場、舉行(xing)民間藝術活(huo)動等(deng)。朝(chao)(chao)(chao)山(shan)進(jin)(jin)(jin)(jin)香(xiang)(xiang)有三種形式，一(yi)是(shi)香(xiang)(xiang)會(hui)進(jin)(jin)(jin)(jin)香(xiang)(xiang)，二(er)是(shi)道(dao)(dao)教(jiao)信徒(tu)苦行(xing)進(jin)(jin)(jin)(jin)香(xiang)(xiang)，三是(shi)進(jin)(jin)(jin)(jin)散香(xiang)(xiang)。武(wu)當道(dao)(dao)場主要(yao)是(shi)做小(xiao)啟朝(chao)(chao)(chao)和(he)大(da)啟朝(chao)(chao)(chao)法事，小(xiao)啟朝(chao)(chao)(chao)需(xu)用一(yi)天(tian)(tian)時(shi)間，大(da)啟朝(chao)(chao)(chao)則(ze)需(xu)三天(tian)(tian)。廟會(hui)期(qi)間，民眾可踏青(qing)登(deng)山(shan)、看(kan)燈覽勝、觀(guan)看(kan)武(wu)當武(wu)術擂臺比賽、欣賞禮花(hua)燃放等(deng)表演活(huo)動。
“三月三”廟會是融道家文化(hua)(hua)、武當武術、民(min)俗(su)風情為一體的參(can)與性較(jiao)強的漢族傳統文化(hua)(hua)活動。廟會期間，武當道教都要舉行(xing)齋醮大法會、拜龍頭香、信物(wu)開光(guang)、撞吉(ji)祥鐘(zhong)等獨具道教特(te)色的宗(zong)教系列(lie)活動。
法(fa)事(shi)是(shi)佛寺道(dao)觀(guan)等道(dao)場的重要行事(shi)之一。依據不(bu)同(tong)的內(nei)容，法(fa)事(shi)類型(xing)不(bu)一，有些是(shi)自我懺悔，如懺摩；有些是(shi)經大眾附議通(tong)過者，如布薩；有些是(shi)對(dui)大眾宣說(shuo)佛法(fa)，如升(sheng)座說(shuo)法(fa)。
開(kai)光(guang)(guang)指通(tong)過一(yi)種固(gu)定程序的儀式來接引靈性和仙氣幫(bang)助請寶人。開(kai)光(guang)(guang)的種類(lei)很多，有佛教開(kai)光(guang)(guang)、道教開(kai)光(guang)(guang)、陰陽(yang)師(shi)開(kai)光(guang)(guang)、堂口開(kai)光(guang)(guang)等(deng)。佛教開(kai)光(guang)(guang)又(you)分(fen)為群開(kai)光(guang)(guang)和單獨開(kai)光(guang)(guang)。
武(wu)術(shu)(shu)也稱國術(shu)(shu)或武(wu)藝，是中國特有的體(ti)育項目(mu)。武(wu)術(shu)(shu)在(zai)中國具有極其廣(guang)泛的群眾基(ji)礎，是中華(hua)民(min)族優秀的文化遺產之一。武(wu)術(shu)(shu)的內容包括踢、打、摔拿、跌、擊、劈(pi)、刺(ci)等(deng)動作(zuo)。
2018年1月14日(ri)上(shang)午，武(wu)(wu)(wu)當(dang)山(shan)(shan)廟會(hui)在武(wu)(wu)(wu)當(dang)山(shan)(shan)玉虛(xu)街開幕(mu)。武(wu)(wu)(wu)當(dang)道樂(le)，武(wu)(wu)(wu)當(dang)神戲(xi)，舞龍，蚌殼舞等(deng)種(zhong)類多樣(yang)的文化表演輪番上(shang)演。銅人行為藝術，現代樂(le)器表演穿插(cha)其中(zhong)。
2019年4月(yue)(yue)7日（三月(yue)(yue)初三），武當山(shan)廟會在金頂(ding)太和宮(gong)(gong)、紫(zi)霄宮(gong)(gong)、靜樂宮(gong)(gong)都(dou)舉行了法會活動，內容包(bao)括慶壽(shou)祈福、禮斗延生、施食濟(ji)幽(you)。廟會活動吸(xi)引(yin)游客、信士人數眾多，總人數近4萬，僅靜樂宮(gong)(gong)就2萬多人。
我心明亮(liang)
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