韓(han)祠始(shi)建(jian)于北宋咸(xian)平二年(nian)(公(gong)元999年(nian)),初建(jian)在金山,后來(lai)遷到(dao)州南七(qi)里,南宋淳熙十六年(nian)(公(gong)元1189年(nian))才(cai)遷到(dao)這里,算起來(lai)也有(you)(you)(you)八(ba)百多年(nian)的歷史了(le)。韓(han)祠現存(cun)有(you)(you)(you)歷代官(guan)員文人所留下的37塊(kuai)石(shi)刻(ke)。韓(han)文公(gong)祠背(bei)靠(kao)韓(han)山,面(mian)(mian)臨韓(han)江(jiang)。韓(han)文公(gong)祠倚山臨水,環(huan)境清幽。祠堂(tang)現有(you)(you)(you)三層殿閣。韓(han)祠面(mian)(mian)寬18.7米,祠體正面(mian)(mian)墻(qiang)壁用堅實的水磨青磚(zhuan)砌筑。磚(zhuan)墻(qiang)與梁(liang)桷銜接處(chu),皆(jie)按不同弧線精(jing)工雕(diao)磨,使磚(zhuan)木(mu)緊密貼合。祠門上有(you)(you)(you)石(shi)匾古隸書“韓(han)文公(gong)之祠”。祠前(qian)有(you)(you)(you)庭,進僅(jin)丈(zhang)許,外(wai)砌石(shi)欄。祠分前(qian)后兩進,頭進門廳,后進是(shi)三開間(jian)大堂(tang),比進升高2.5米,共(gong)深31.8米。中間(jian)小院,左右(you)廡廊。祠內環(huan)壁嵌有(you)(you)(you)明清以來(lai)的碑刻(ke)40通,正座(zuo)塑有(you)(you)(you)韓(han)愈坐(zuo)像。
韓(han)祠(ci)正門“韓(han)文公祠(ci)”四(si)字(zi)為(wei)1984年胡耀邦視察潮州時所(suo)題,正殿有(you)韓(han)愈塑像(xiang)(xiang),韓(han)愈塑像(xiang)(xiang)兩(liang)旁塑像(xiang)(xiang)侍從為(wei)張千、李(li)萬(過去(qu)多將唐代韓(han)熙載錯當(dang)成了韓(han)愈,已考證(zheng)確定為(wei)韓(han)愈塑像(xiang)(xiang))。
相傳當年韓愈所植的橡木,就在祠前,據宋禮部尚書王大寶《韓木贊》的描寫,橡樹形如華蓋,遮蔽屋檐,其外皮作魚鱗狀,葉細而長,葉脈凸起,作棱角狀,春夏之交開花,紅白相間,甚是美麗。潮(chao)州人崇尚(shang)韓(han)愈,以至效(xiao)祥于他手植的這棵橡木。“以花之繁稀卜科(ke)(ke)名盛衰”,甚至《潮(chao)州府志》有“乾隆九年(nian)調(diao)堂橡木花,科(ke)(ke)名大盛”的記載。于是(shi),祠吊先哲,木卜科(ke)(ke)名,“韓(han)祠橡木”便成了潮(chao)州八景之一。
祠內有歷代碑刻36塊,其年代最早者即蘇軾的《潮州韓文公廟碑》,從城南移此,置正堂南墻下。韓文公祠內梁間遍掛名家題寫匾額,石柱鐫刻對聯,甬道碑廊環列歷代碑刻40面,記載著韓祠的歷史和韓愈治潮業績以及頌揚韓祠的詩文,其中也有書法珍品和研究專訪文史的珍貴資料。“傳(chuan)道起文”的碑(bei)刻,因字形特殊(shu),有(you)多(duo)種讀(du)法。庭園有(you)碑(bei)廊,保存現代(dai)名人評價韓愈的書法碑(bei)刻。
正殿(dian)的蹬(deng)道周圍為(wei)歷代韓(han)祠碑(bei)(bei)(bei)刻(ke)和韓(han)愈筆跡,回(hui)柱三門石(shi)坊上書刻(ke)著“韓(han)文公祠”四個字,從右門入,牌坊后甬(yong)道右側,辟建近百米碑(bei)(bei)(bei)廊。正殿(dian)左(zuo)側有碑(bei)(bei)(bei)刻(ke)“功不在(zai)禹(yu)下”,這句話本出自韓(han)愈的文章(zhang)。他(ta)認為(wei)治人(ren)的思想比治水(shui)(shui)還(huan)艱難,用(yong)此(ci)稱贊孟子傳播(bo)儒(ru)家(jia)思想的功績不比大禹(yu)治水(shui)(shui)低,后人(ren)反過來引(yin)用(yong)他(ta)的話來贊頌他(ta)。
祠體正面墻壁近90厘米高工整的石裙板上砌筑平整、堅實的淡綠色砍磨磚墻面(與廣州陳家祠、越秀山上五羊樓砍磨磚壁面甚為一致),磚墻至坡屋面與桁桷銜接處,皆沿各自曲面仔細鑿挖,使磚、木之間如同其下之砍磨磚縫一樣緊密吻接。淡綠色壁面,襯托著當中凹肚門上方“韓文公之祠“藍色隸書匾額之清淡文雅與沉靜端肅。祠(ci)體山(shan)面(mian)封(feng)火墻高聳厚實,方(fang)屈脊屈曲(qu)有序,封(feng)火山(shan)墻兩(liang)垂肩(jian)同正(zheng)脊一般疊置方(fang)屈脊并兩(liang)面(mian)鑲貼黑、白、淡綠、米黃(huang)、淺(qian)赤(chi)相間的(de)瓷片(pian),構(gou)成素(su)雅大方(fang)、古樸穩重而又格調高雅、風(feng)格獨特的(de)屋面(mian),與潮州同類建(jian)筑之屋面(mian)脊飾殊異。
屋(wu)面至檐(yan)(yan)口為(wei)廣府(fu)式習(xi)用之(zhi)”飛(fei)桷內(nei)(nei)檐(yan)(yan)做(zuo)“(垂直于地面封護(hu)檐(yan)(yan)口的檐(yan)(yan)口板或稱(cheng)封檐(yan)(yan)板退入(ru)飛(fei)桷內(nei)(nei)約一(yi)尺(chi)(chi)至尺(chi)(chi)半”封護(hu)厝身桷并(bing)露(lu)明面作淺雕裝飾(shi),其上疊置之(zhi)飛(fei)桷伸出并(bing)卷(juan)剎圓潤),當地則為(wei)之(zhi)檐(yan)(yan)口封檐(yan)(yan)做(zuo)。與祠內(nei)(nei)“瓜梁(liang)(liang)做(zuo)”的抬梁(liang)(liang)式梁(liang)(liang)架構成內(nei)(nei)外(wai)一(yi)氣(qi)的廣府(fu)式祠宇格局。
可乘(cheng)坐公交104路、110路、潮(chao)安-鳳凰(huang)專線、潮(chao)安-文(wen)祠專線,在韓文(wen)公祠站下車即到。