韓(han)(han)(han)(han)祠(ci)(ci)始(shi)建于(yu)北(bei)宋咸平(ping)二年(nian)(nian)(nian)(公(gong)元999年(nian)(nian)(nian)),初建在金山(shan),后來遷到州南(nan)(nan)七里,南(nan)(nan)宋淳熙(xi)十六(liu)年(nian)(nian)(nian)(公(gong)元1189年(nian)(nian)(nian))才遷到這里,算(suan)起來也有(you)(you)八百多年(nian)(nian)(nian)的(de)歷(li)史了。韓(han)(han)(han)(han)祠(ci)(ci)現存有(you)(you)歷(li)代(dai)官(guan)員文(wen)人所留(liu)下的(de)37塊石刻。韓(han)(han)(han)(han)文(wen)公(gong)祠(ci)(ci)背靠韓(han)(han)(han)(han)山(shan),面(mian)臨韓(han)(han)(han)(han)江。韓(han)(han)(han)(han)文(wen)公(gong)祠(ci)(ci)倚山(shan)臨水,環境清幽。祠(ci)(ci)堂現有(you)(you)三層殿(dian)閣。韓(han)(han)(han)(han)祠(ci)(ci)面(mian)寬18.7米(mi),祠(ci)(ci)體(ti)正面(mian)墻壁用堅實(shi)的(de)水磨青(qing)磚(zhuan)(zhuan)砌筑。磚(zhuan)(zhuan)墻與梁桷銜接處(chu),皆按不同(tong)弧線精工(gong)雕磨,使磚(zhuan)(zhuan)木緊密貼(tie)合。祠(ci)(ci)門上有(you)(you)石匾(bian)古(gu)隸書“韓(han)(han)(han)(han)文(wen)公(gong)之(zhi)祠(ci)(ci)”。祠(ci)(ci)前有(you)(you)庭,進(jin)(jin)(jin)僅丈許,外砌石欄。祠(ci)(ci)分前后兩(liang)進(jin)(jin)(jin),頭(tou)進(jin)(jin)(jin)門廳,后進(jin)(jin)(jin)是三開間大堂,比進(jin)(jin)(jin)升高2.5米(mi),共深31.8米(mi)。中(zhong)間小院,左右廡廊(lang)。祠(ci)(ci)內環壁嵌有(you)(you)明清以來的(de)碑刻40通,正座塑(su)有(you)(you)韓(han)(han)(han)(han)愈坐像。
韓(han)(han)祠正門“韓(han)(han)文公祠”四字為1984年胡耀邦(bang)視察潮州(zhou)時所(suo)題,正殿有韓(han)(han)愈塑像(xiang),韓(han)(han)愈塑像(xiang)兩旁塑像(xiang)侍(shi)從為張千、李萬(過去(qu)多(duo)將唐代韓(han)(han)熙(xi)載錯當成了韓(han)(han)愈,已(yi)考證確定為韓(han)(han)愈塑像(xiang))。
相傳當年韓愈所植的橡木,就在祠前,據宋禮部尚書王大寶《韓木贊》的描寫,橡樹形如華蓋,遮蔽屋檐,其外皮作魚鱗狀,葉細而長,葉脈凸起,作棱角狀,春夏之交開花,紅白相間,甚是美麗。潮州人崇尚韓(han)愈,以至效祥(xiang)于(yu)他手植的這棵橡木(mu)。“以花之(zhi)繁稀卜科(ke)名(ming)盛(sheng)衰”,甚至《潮州府志》有(you)“乾隆九年調堂橡木(mu)花,科(ke)名(ming)大(da)盛(sheng)”的記(ji)載。于(yu)是,祠吊先哲,木(mu)卜科(ke)名(ming),“韓(han)祠橡木(mu)”便(bian)成了(le)潮州八景(jing)之(zhi)一。
祠內有歷代碑刻36塊,其年代最早者即蘇軾的《潮州韓文公廟碑》,從城南移此,置正堂南墻下。韓文公祠內梁間遍掛名家題寫匾額,石柱鐫刻對聯,甬道碑廊環列歷代碑刻40面,記載著韓祠的歷史和韓愈治潮業績以及頌揚韓祠的詩文,其中也有書法珍品和研究專訪文史的珍貴資料。“傳道起文(wen)”的碑刻,因字(zi)形特殊(shu),有多種讀(du)法。庭園有碑廊,保存現代名人(ren)評價韓愈(yu)的書(shu)法碑刻。
正殿(dian)的(de)(de)蹬道周圍為歷(li)代(dai)韓(han)(han)祠碑刻(ke)和韓(han)(han)愈筆跡,回柱三門石坊(fang)上書刻(ke)著“韓(han)(han)文公祠”四(si)個字,從右(you)門入,牌坊(fang)后(hou)甬(yong)道右(you)側(ce),辟建近百米碑廊。正殿(dian)左側(ce)有碑刻(ke)“功不(bu)在禹(yu)下(xia)”,這句話(hua)本出自韓(han)(han)愈的(de)(de)文章。他(ta)認為治(zhi)人的(de)(de)思(si)想(xiang)比治(zhi)水還艱(jian)難,用(yong)此稱(cheng)贊孟子傳播儒家思(si)想(xiang)的(de)(de)功績不(bu)比大禹(yu)治(zhi)水低,后(hou)人反過來引用(yong)他(ta)的(de)(de)話(hua)來贊頌他(ta)。
祠體正面墻壁近90厘米高工整的石裙板上砌筑平整、堅實的淡綠色砍磨磚墻面(與廣州陳家祠、越秀山上五羊樓砍磨磚壁面甚為一致),磚墻至坡屋面與桁桷銜接處,皆沿各自曲面仔細鑿挖,使磚、木之間如同其下之砍磨磚縫一樣緊密吻接。淡綠色壁面,襯托著當中凹肚門上方“韓文公之祠“藍色隸書匾額之清淡文雅與沉靜端肅。祠體(ti)山面封火(huo)墻(qiang)高(gao)聳厚(hou)實,方(fang)屈(qu)脊屈(qu)曲有序,封火(huo)山墻(qiang)兩垂肩同正脊一(yi)般(ban)疊置方(fang)屈(qu)脊并兩面鑲貼黑、白、淡綠、米黃、淺赤相間的(de)瓷(ci)片(pian),構成(cheng)素(su)雅大方(fang)、古(gu)樸(pu)穩重而(er)又格(ge)調(diao)高(gao)雅、風格(ge)獨特的(de)屋面,與潮州同類建筑之屋面脊飾殊異(yi)。
屋面至(zhi)檐(yan)(yan)口(kou)為廣(guang)府(fu)式習用之”飛(fei)(fei)桷內檐(yan)(yan)做“(垂直于地(di)面封(feng)(feng)護(hu)檐(yan)(yan)口(kou)的(de)檐(yan)(yan)口(kou)板或稱封(feng)(feng)檐(yan)(yan)板退入飛(fei)(fei)桷內約一(yi)尺(chi)(chi)至(zhi)尺(chi)(chi)半(ban)”封(feng)(feng)護(hu)厝身桷并(bing)露明面作(zuo)淺雕(diao)裝飾,其(qi)上疊置之飛(fei)(fei)桷伸出并(bing)卷剎圓(yuan)潤),當地(di)則為之檐(yan)(yan)口(kou)封(feng)(feng)檐(yan)(yan)做。與祠(ci)內“瓜梁做”的(de)抬梁式梁架構(gou)成內外一(yi)氣的(de)廣(guang)府(fu)式祠(ci)宇格局。
可乘坐公(gong)交104路(lu)(lu)、110路(lu)(lu)、潮安(an)-鳳凰專線(xian)、潮安(an)-文祠專線(xian),在韓文公(gong)祠站(zhan)下車即到。