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烏(wu)(wu)藥(yao)的(de)(de)道地簡稱，是烏(wu)(wu)藥(yao)中(zhong)的(de)(de)上品(pin)(pin)(pin)。歷(li)代(dai)本草典籍中(zhong)記載：“烏(wu)(wu)藥(yao)，以產天(tian)臺(tai)(tai)(tai)者為(wei)勝(sheng)，故(gu)稱天(tian)臺(tai)(tai)(tai)烏(wu)(wu)藥(yao)或臺(tai)(tai)(tai)烏(wu)(wu)藥(yao)”。 天(tian)臺(tai)(tai)(tai)烏(wu)(wu)藥(yao)色白(bai)、質(zhi)(zhi)嫩、氣芳香，品(pin)(pin)(pin)質(zhi)(zhi)居全國之最，而天(tian)臺(tai)(tai)(tai)烏(wu)(wu)藥(yao)的(de)(de)歷(li)史文(wen)化更(geng)是源遠流(liu)長，從周至今，跨越了二千多年(nian)的(de)(de)歷(li)史時空，是中(zhong)藥(yao)史上的(de)(de)一顆璀璨明珠。2005年(nian)，天(tian)臺(tai)(tai)(tai)烏(wu)(wu)藥(yao)被(bei)國家(jia)質(zhi)(zhi)量監督檢(jian)(jian)驗檢(jian)(jian)疫總局批準實施國家(jia)原產地域產品(pin)(pin)(pin)保護（現國家(jia)地理標(biao)志(zhi)產品(pin)(pin)(pin)保護）。2006年(nian)天(tian)臺(tai)(tai)(tai)縣被(bei)國家(jia)林業局命名為(wei)“中(zhong)國烏(wu)(wu)藥(yao)之鄉(xiang)”稱號。

歷史淵源

天(tian)臺(tai)烏藥之名：萌于(yu)(yu)(yu)(yu)周，始(shi)于(yu)(yu)(yu)(yu)秦，聞于(yu)(yu)(yu)(yu)漢，揚(yang)于(yu)(yu)(yu)(yu)唐，名于(yu)(yu)(yu)(yu)宋(song)，貢于(yu)(yu)(yu)(yu)元，盛于(yu)(yu)(yu)(yu)明(ming)，興(xing)于(yu)(yu)(yu)(yu)清(qing)。

周：東周靈(ling)王太(tai)子喬(qiao)，又稱(cheng)王子晉。他身(shen)為儲君(jun)，卻十分向往仙界，喜歡吹(chui)笙，做(zuo)鸞鳳(feng)之音，聲貫行云。于是白鸞赤鳳(feng)，延頸鼓翼(yi)，從空中駕云而下，集于皇庭(ting)聽(ting)之，聽(ting)及高(gao)興時跳起舞來。一日(ri)，天臺山浮丘公密降其(qi)室(shi)，賜以靈(ling)藥(yao)（天臺烏(wu)藥(yao)），接上(shang)高(gao)山仙去。數(shu)年(nian)以后(hou)，友人(ren)(ren)林良遇子喬(qiao)于緱山之上(shang)。子喬(qiao)說：“七(qi)月七(qi)日(ri)，我當升天，可與故(gu)人(ren)(ren)別也。”……子晉升天為右弼，主領五岳，司(si)侍帝晨，號桐柏真人(ren)(ren)，理(li)金庭(ting)洞天。

秦(qin)：秦(qin)始皇受王喬(qiao)傳說的啟發，令徐福尋找“長生不老”藥(yao)(yao)(yao)，徐福最終(zhong)找到的是天(tian)(tian)臺烏(wu)藥(yao)(yao)(yao)，后率三千童男童女東渡日本(ben)(ben)，同時也帶去(qu)了天(tian)(tian)臺烏(wu)藥(yao)(yao)(yao)，并落腳日本(ben)(ben)終(zhong)其所老。據歷史記載，秦(qin)代烏(wu)藥(yao)(yao)(yao)即已移植(zhi)日本(ben)(ben)紀伊半(ban)島，并在(zai)熊野徐福墓旁栽種(zhong)，歌山等縣(xian)有產。至今日本(ben)(ben)和(he)歌山縣(xian)新宮市仍保留著徐福墓和(he)徐福公園(yuan)，游(you)人在(zai)當地可(ke)買(mai)到用天(tian)(tian)臺烏(wu)藥(yao)(yao)(yao)制(zhi)作的“長生不老”飲料和(he)茶品(pin)。

漢(han)(han)：據(ju)東晉干寶(bao)之(zhi)《搜神記(ji)》、南朝(chao)劉(liu)義慶之(zhi)《幽明錄(lu)》記(ji)載：漢(han)(han)明帝(di)永平五年，剡縣（今新昌、嵊州(zhou)）劉(liu)晨、阮肇為(wei)治好當(dang)地(di)(di)流行疾(ji)病(bing)，歷盡(jin)艱辛到(dao)天臺(tai)山(shan)采藥，遇兩(liang)位仙(xian)(xian)女(nv)(nv)(nv)，結為(wei)伉儷(li)。二(er)女(nv)(nv)(nv)贈以仙(xian)(xian)藥——天臺(tai)烏藥，治好了(le)當(dang)地(di)(di)百姓的疾(ji)病(bing)。東晉太(tai)元八年，二(er)人(ren)又進(jin)山(shan)尋找仙(xian)(xian)女(nv)(nv)(nv)，然(ran)而(er)倆仙(xian)(xian)女(nv)(nv)(nv)因(yin)私贈仙(xian)(xian)藥，被王母娘娘鎮為(wei)兩(liang)座山(shan)峰(feng)。美麗的天臺(tai)山(shan)還因(yin)此(ci)而(er)留下(xia)兩(liang)大美景(jing)：桃源洞、雙(shuang)女(nv)(nv)(nv)峰(feng)。

唐：

① 唐(tang)代(dai)高僧(seng)鑒真(zhen)(zhen)（公元(yuan)688—763）東(dong)(dong)渡日(ri)(ri)本(ben)(ben)，十(shi)一(yi)年(nian)(nian)間共啟航(hang)五次(ci)，不(bu)是木船(chuan)被風浪(lang)擊(ji)毀，就(jiu)是遭僧(seng)眾的(de)(de)(de)(de)阻攔和官府的(de)(de)(de)(de)禁止，均以(yi)失敗(bai)告(gao)終。公元(yuan)744年(nian)(nian)第(di)四次(ci)東(dong)(dong)渡時(shi)，鑒真(zhen)(zhen)率弟子祥彥、榮(rong)睿(rui)、普(pu)照等三十(shi)余人從明州（今寧波）經奉(feng)化、寧海等地，在(zai)一(yi)個(ge)大雪紛飛的(de)(de)(de)(de)黃昏，來到(dao)天(tian)臺(tai)(tai)山國(guo)清(qing)寺，他(ta)們盛贊這(zhe)座隋代(dai)古剎“松篁(huang)蓊郁，奇(qi)(qi)樹璀(cui)璨，寶塔(ta)玉(yu)殿，玲瓏赫奕，莊華華飾，不(bu)可言盡(jin)。”小(xiao)住國(guo)清(qing)寺，不(bu)但(dan)得到(dao)了受(shou)贈的(de)(de)(de)(de)天(tian)臺(tai)(tai)宗經典，還獲得11種名貴藥(yao)(yao)(yao)品和59種中草藥(yao)(yao)(yao)，天(tian)臺(tai)(tai)烏藥(yao)(yao)(yao)就(jiu)在(zai)其(qi)中。這(zhe)次(ci)東(dong)(dong)渡在(zai)黃巖受(shou)官府所阻仍未成行。直至10年(nian)(nian)后(hou)的(de)(de)(de)(de)753年(nian)(nian)，鑒真(zhen)(zhen)第(di)六次(ci)東(dong)(dong)渡成功，受(shou)到(dao)日(ri)(ri)本(ben)(ben)朝野的(de)(de)(de)(de)尊(zun)敬，成為(wei)日(ri)(ri)本(ben)(ben)律宗之(zhi)(zhi)祖，他(ta)一(yi)邊弘揚佛法，一(yi)邊為(wei)民行善。雖然他(ta)雙目失明，但(dan)他(ta)用(yong)藥(yao)(yao)(yao)卻(que)準(zhun)確無誤。時(shi)日(ri)(ri)本(ben)(ben)光明皇太后(hou)得經年(nian)(nian)不(bu)愈之(zhi)(zhi)病，遍尋天(tian)下名醫(yi)(yi)奇(qi)(qi)藥(yao)(yao)(yao)，發榜求(qiu)神醫(yi)(yi)。日(ri)(ri)本(ben)(ben)皇室拜鑒真(zhen)(zhen)而求(qiu)之(zhi)(zhi)，鑒真(zhen)(zhen)用(yong)天(tian)臺(tai)(tai)烏藥(yao)(yao)(yao)煮湯配(pei)之(zhi)(zhi)，皇太后(hou)服后(hou)很快病愈，日(ri)(ri)本(ben)(ben)皇室奇(qi)(qi)之(zhi)(zhi)，稱呼鑒真(zhen)(zhen)為(wei)神農(nong)。自此，天(tian)臺(tai)(tai)烏藥(yao)(yao)(yao)被譽(yu)為(wei)“長(chang)生不(bu)老藥(yao)(yao)(yao)”，美名廣為(wei)傳播。

② 唐藺(lin)道人所著(zhu)《理(li)傷續斷方》（中(zhong)國(guo)現存第一(yi)部骨傷科專著(zhu)）即用(yong)天臺烏藥(yao)名作處方，其“鱉甲(jia)散”、“烏丸子”等處方中(zhong)都指(zhi)明用(yong)天臺烏藥(yao)，自始天臺烏藥(yao)作為道地名藥(yao)，延用(yong)至今。

宋(song)：宋(song)代(dai)，蘇頌曾任杭州(zhou)(zhou)、婺州(zhou)(zhou)太(tai)守，組織全國(guo)中草(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)普查，編輯了圖文(wen)并茂的(de)(de)本草(cao)學(xue)專著(zhu)——《本草(cao)圖經(jing)》，此(ci)著(zhu)在(zai)全國(guo)各地采集藥(yao)(yao)(yao)(yao)材，以(yi)實物為(wei)準，改正了此(ci)前一些本草(cao)中的(de)(de)錯誤之處，在(zai)醫藥(yao)(yao)(yao)(yao)學(xue)史上(shang)占(zhan)有重要地位。書中記(ji)載：“烏(wu)藥(yao)(yao)(yao)(yao)，生嶺南邕州(zhou)(zhou)、容州(zhou)(zhou)及江南，今臺州(zhou)(zhou)、雷(lei)州(zhou)(zhou)、衡(heng)州(zhou)(zhou)亦有之，以(yi)天(tian)臺者為(wei)勝。”書中認定(ding)的(de)(de)“天(tian)臺烏(wu)藥(yao)(yao)(yao)(yao)”為(wei)全國(guo)烏(wu)藥(yao)(yao)(yao)(yao)之冠，一錘定(ding)音。以(yi)后天(tian)臺烏(wu)藥(yao)(yao)(yao)(yao)衍(yan)變成為(wei)國(guo)家《藥(yao)(yao)(yao)(yao)典》收(shou)載的(de)(de)“正品”，成為(wei)全國(guo)烏(wu)藥(yao)(yao)(yao)(yao)之最。

元：

① 到元代，天(tian)臺烏(wu)藥(yao)之名(ming)更是(shi)深受(shou)皇家(jia)朝廷青睞，據(ju)《康熙天(tian)臺縣志》在載：“元，藥(yao)味烏(wu)藥(yao)二十(shi)斤○方；明，歲進(jin)(jin)藥(yao)味烏(wu)藥(yao)三十(shi)斛，歲辦藥(yao)材烏(wu)藥(yao)三百斤”。自元始，天(tian)臺烏(wu)藥(yao)已被列為歲貢、歲進(jin)(jin)之物。

② 中(zhong)國醫(yi)學史上的“金(jin)元四大家”之一(yi)李杲，在其(qi)《醫(yi)學發明》一(yi)書(shu)(shu)中(zhong)發明了后(hou)世著名的天臺烏(wu)藥散(san)一(yi)方(fang)。書(shu)(shu)中(zhong)載：“天臺烏(wu)藥、木香、茴香（炒）、青皮(pi)（去皮(pi)）、良姜（炒各半(ban)兩）…。”方(fang)中(zhong)天臺烏(wu)藥行氣(qi)疏肝(gan)，散(san)寒止痛，為君藥。

明：

① 明李時(shi)珍(zhen)《本草綱目》中記載：“烏(wu)藥(yao)，能上(shang)理脾(pi)胃元氣，下通少(shao)陰腎經(jing)；天(tian)臺(tai)者(zhe)白而虛軟，并以(yi)八月(yue)采，根如車轂紋、形如連(lian)珠者(zhe)佳(jia)，或(huo)云天(tian)臺(tai)者(zhe)香白可愛…”，再次(ci)對(dui)“出天(tian)臺(tai)者(zhe)為勝”進行(xing)了肯定(ding)。

② 明高僧傳(chuan)燈在(zai)《天(tian)臺山(shan)方外志》中(zhong)載：烏(wu)藥(yao)、千里急、紫葛、百(bai)稜藤(teng)、天(tian)壽(shou)藤(teng)、蓍婆藤(teng)、清風(feng)藤(teng)、含春藤(teng)、石(shi)南藤(teng)、催風(feng)使、黃寮郎、百(bai)藥(yao)祖，左二十(shi)品按本草皆出天(tian)臺，先是朝廷常取清風(feng)藤(teng)，無有識(shi)者(zhe)，后于臨海山(shan)中(zhong)得之，葢天(tian)臺乃六扈之總名(ming)。可見“天(tian)臺烏(wu)藥(yao)”在(zai)本草位置。

③ 明代(dai)，天臺的(de)醫藥(yao)業(ye)發展異常(chang)迅速，洪(hong)武年間，縣城開設的(de)藥(yao)局，中藥(yao)材加工(gong)具一(yi)定規模(mo)，天臺烏藥(yao)、白術、茯苓(ling)等(deng)切片外銷，名(ming)揚(yang)京、滬等(deng)地。

清：清乾(qian)隆年(nian)間，天臺縣城西門外建立了藥(yao)(yao)(yao)皇廟(miao)，由于(yu)歷(li)史變故，在民國時期得以重(zhong)修。在廟(miao)內兩側重(zhong)新繪(hui)制(zhi)了歷(li)代十大(da)名(ming)醫，還繪(hui)有(you)劉阮遇仙圖和寒拾和合圖。重(zhong)修藥(yao)(yao)(yao)王廟(miao)開(kai)光祭祀儀(yi)式上，將道地(di)藥(yao)(yao)(yao)材“天臺烏藥(yao)(yao)(yao)”放在祭祀的首位(wei)，可見天臺烏藥(yao)(yao)(yao)在當地(di)藥(yao)(yao)(yao)業文化中的地(di)位(wei)。而每(mei)逢(feng)藥(yao)(yao)(yao)王大(da)帝（神(shen)農）生日廟(miao)會，更是(shi)演戲必(bi)演《采藥(yao)(yao)(yao)（烏藥(yao)(yao)(yao)）遇仙記》。

藥理作用

抗菌、抗病毒作用

張(zhang)天民等報(bao)道(dao)，烏藥(yao)20 %的(de)(de)藥(yao)液對(dui)(dui)呼吸道(dao)合(he)胞病(bing)(bing)毒(du)(du)(du)（RSV) 、柯(ke)薩基B1 、B3 、B4 病(bing)(bing)毒(du)(du)(du)（CBV) 有(you)明顯的(de)(de)抑(yi)制作用(yong)，RSV 病(bing)(bing)毒(du)(du)(du)是引起嬰兒毛細支氣管炎和(he)肺炎的(de)(de)主要病(bing)(bing)因，柯(ke)薩基B 組病(bing)(bing)毒(du)(du)(du)（CBV) 的(de)(de)抑(yi)制指數均為4 個對(dui)(dui)數，屬高(gao)效抗(kang)病(bing)(bing)毒(du)(du)(du)藥(yao)物。烏藥(yao)的(de)(de)水和(he)醇提取物對(dui)(dui)單純(chun)皰疹病(bing)(bing)毒(du)(du)(du)（HSV) 也(ye)(ye)有(you)明顯的(de)(de)抑(yi)制作用(yong)，亦屬高(gao)效藥(yao)物。烏藥(yao)對(dui)(dui)金黃色(se)葡(pu)萄球(qiu)菌(jun)(jun)、甲型溶血鏈(lian)球(qiu)菌(jun)(jun)、傷寒桿(gan)(gan)菌(jun)(jun)、變(bian)形桿(gan)(gan)菌(jun)(jun)、綠膿桿(gan)(gan)菌(jun)(jun)、大腸桿(gan)(gan)菌(jun)(jun)均有(you)抑(yi)制作用(yong)。另(ling)外，鮮烏藥(yao)葉也(ye)(ye)有(you)抗(kang)菌(jun)(jun)作用(yong)。

對(dui)消化系統的影響(xiang)

烏藥能(neng)增(zeng)加消(xiao)化液的分泌(mi)，還(huan)能(neng)對抗臨床應用大黃(huang)引起(qi)的腹(fu)痛(tong)。烏藥水煎(jian)液可明(ming)顯(xian)(xian)增(zeng)大家兔胃(wei)電幅值，有(you)興奮(fen)和增(zeng)強胃(wei)運(yun)動(dong)節(jie)律(lv)作(zuo)(zuo)用。烏藥水煎(jian)液可以顯(xian)(xian)著(zhu)抑(yi)制潰(kui)瘍的形成，可明(ming)顯(xian)(xian)對抗乙醇誘發的細胞(bao)損傷(shang)，具有(you)細胞(bao)保護(hu)作(zuo)(zuo)用，此作(zuo)(zuo)用與劑(ji)量呈依賴關系，且(qie)還(huan)兼(jian)有(you)全身作(zuo)(zuo)用，烏藥的這種保護(hu)作(zuo)(zuo)用與神經功能(neng)有(you)關。

對心血管(guan)系統(tong)的作用

烏藥(yao)對心(xin)肌有興奮作用，其揮發油內服(fu)有興奮心(xin)肌、加(jia)速回(hui)流循(xun)環、升(sheng)壓及發汗作用，亦有興奮大腦皮質、促進呼吸作用，局部(bu)涂(tu)用可使血管擴張、血液循(xun)環加(jia)快、緩(huan)解復合肌肉痙攣性疼痛作用。

其他

體外實(shi)(shi)驗(yan)(yan)表明烏(wu)(wu)藥(yao)有(you)促進血凝(ning)作(zuo)用，亦有(you)報道(dao)烏(wu)(wu)藥(yao)有(you)抗(kang)凝(ning)血酶(mei)作(zuo)用。烏(wu)(wu)藥(yao)對小(xiao)鼠肉瘤S180抑制作(zuo)用明顯。烏(wu)(wu)藥(yao)根中呋(fu)喃倍(bei)半萜組(zu)分對實(shi)(shi)驗(yan)(yan)性肝損傷有(you)預(yu)防作(zuo)用，該組(zu)分對CCl4引(yin)起的GOT、GPT 升高有(you)預(yu)防作(zuo)用，對乙(yi)硫氨(an)酸(suan)所致血清轉氨(an)酶(mei)升高，GOT 升高均有(you)較(jiao)強(qiang)的抑制作(zuo)用，并可保護肝臟免受脂肪浸潤。另外烏(wu)(wu)藥(yao)亦有(you)抗(kang)組(zu)胺的作(zuo)用。據報道(dao)烏(wu)(wu)藥(yao)的水(shui)、醇提取(qu)物(wu)具有(you)較(jiao)強(qiang)的鎮(zhen)痛、抗(kang)炎(yan)作(zuo)用，以其正丁醇部位的鎮(zhen)痛、抗(kang)炎(yan)活性為最強(qiang)。