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基本介紹

《賣花女(nv)》（又(you)被(bei)譯作《皮格馬利(li)翁》）是(shi)愛爾蘭劇(ju)(ju)作家蕭伯納的戲(xi)劇(ju)(ju)。過描寫教授如何訓(xun)練一名貧苦賣花女(nv)并最終(zhong)成(cheng)功被(bei)上流社會所(suo)認可的故事，抨擊當時英國的腐朽保守(shou)的等(deng)級意識。后來的好萊塢(wu)據此翻拍了電影《窈窕淑(shu)女(nv)》。

內容介紹

故事講述的(de)(de)(de)是：語(yu)音學家希金(jin)斯(si)（Higgins）和朋友匹克林(lin)上校（Pickering）打(da)賭用(yong)街頭(tou)賣花女(nv)伊(yi)莉莎（Eliza）作(zuo)實驗，通(tong)(tong)過六個(ge)月改變她(ta)的(de)(de)(de)語(yu)言和外(wai)表，使之成(cheng)為仿佛出(chu)身名門的(de)(de)(de)貴(gui)族(zu)小姐。伊(yi)莉莎通(tong)(tong)過一系列訓練，果然(ran)(ran)完全脫離了出(chu)身貧寒、言行粗俗的(de)(de)(de)氛圍，在出(chu)入任何高貴(gui)場(chang)合的(de)(de)(de)時候都能(neng)引起萬眾矚目。然(ran)(ran)而(er)，希金(jin)斯(si)是個(ge)獨身主義者，不(bu)可能(neng)與她(ta)結婚(hun)，而(er)伊(yi)莉莎既成(cheng)不(bu)了真(zhen)正的(de)(de)(de)公爵夫人，又不(bu)能(neng)再回菜(cai)市場(chang)賣花，遂被置于(yu)一種(zhong)不(bu)上不(bu)下的(de)(de)(de)尷尬(ga)境地。

背景介紹

皮格(ge)(ge)馬利(li)翁（Pygmalion）的(de)(de)神(shen)話出(chu)自奧維德《變形(xing)記》卷十。皮格(ge)(ge)馬利(li)翁是塞浦(pu)路斯島的(de)(de)國王，也(ye)是個著(zhu)名的(de)(de)雕刻家，由于對女性的(de)(de)墮落(luo)和(he)放(fang)蕩不(bu)羈產生反感，決心終生不(bu)娶。一次他以(yi)象(xiang)牙(ya)雕刻了(le)一尊少(shao)女像，并情不(bu)自禁地愛(ai)(ai)上了(le)自己的(de)(de)作品，于是祈求愛(ai)(ai)神(shen)阿芙洛狄(di)忒(te)賜予雕像生命。愛(ai)(ai)神(shen)滿(man)足了(le)他的(de)(de)愿望，將雕像變成名叫伽拉忒(te)亞的(de)(de)美女，最后他們(men)結成夫(fu)妻。

在(zai)蕭(xiao)伯納的(de)(de)(de)(de)時代，標(biao)(biao)準(zhun)發(fa)(fa)音(yin)(yin)極其盛行。語(yu)(yu)音(yin)(yin)是一(yi)(yi)(yi)個人(ren)社(she)(she)(she)(she)會(hui)地位的(de)(de)(de)(de)標(biao)(biao)志，方(fang)言(yan)(yan)土(tu)語(yu)(yu)受到上(shang)流社(she)(she)(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)蔑視，正如在(zai)《賣花女》的(de)(de)(de)(de)序(xu)言(yan)(yan)中(zhong)，蕭(xiao)伯納指出(chu)了語(yu)(yu)言(yan)(yan)所暗含的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)意義：“當一(yi)(yi)(yi)個英(ying)國(guo)(guo)人(ren)開口(kou)說話的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)瞬(shun)間，另(ling)一(yi)(yi)(yi)個英(ying)國(guo)(guo)人(ren)卻露(lu)出(chu)鄙(bi)視的(de)(de)(de)(de)神情。”語(yu)(yu)言(yan)(yan)及發(fa)(fa)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)重要性(xing)與社(she)(she)(she)(she)會(hui)結(jie)構的(de)(de)(de)(de)變化(hua)有很(hen)(hen)大關系：1762年，“語(yu)(yu)音(yin)(yin)只是一(yi)(yi)(yi)個人(ren)談(tan)吐的(de)(de)(de)(de)裝飾品(pin)”；到了1833年，語(yu)(yu)音(yin)(yin)已經發(fa)(fa)展成為一(yi)(yi)(yi)個人(ren)社(she)(she)(she)(she)會(hui)身份(fen)的(de)(de)(de)(de)符(fu)號。現代英(ying)語(yu)(yu)從十六(liu)世紀初逐漸成形，為了讓英(ying)語(yu)(yu)能更方(fang)便人(ren)們的(de)(de)(de)(de)交流，語(yu)(yu)言(yan)(yan)學家們推崇英(ying)格蘭東南部的(de)(de)(de)(de)英(ying)國(guo)(guo)政治、經濟(ji)和(he)文化(hua)教育中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)口(kou)音(yin)(yin)。在(zai)1926年《英(ying)語(yu)(yu)發(fa)(fa)音(yin)(yin)詞(ci)典》第(di)三版中(zhong)，丹(dan)尼爾·瓊斯(si)采用標(biao)(biao)準(zhun)發(fa)(fa)音(yin)(yin)這一(yi)(yi)(yi)術語(yu)(yu)描述這種(zhong)發(fa)(fa)音(yin)(yin)，盡管瓊斯(si)聲明(ming)，標(biao)(biao)準(zhun)發(fa)(fa)音(yin)(yin)只不(bu)過是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)可(ke)以被(bei)廣泛(fan)聽(ting)懂的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)音(yin)(yin)，使(shi)用標(biao)(biao)準(zhun)發(fa)(fa)音(yin)(yin)并不(bu)說明(ming)它是“最好”的(de)(de)(de)(de)，但其帶有的(de)(de)(de)(de)較為濃厚的(de)(de)(de)(de)上(shang)流社(she)(she)(she)(she)會(hui)色彩(cai)，很(hen)(hen)容易(yi)被(bei)人(ren)們把(ba)它看做(zuo)是貴族化(hua)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)音(yin)(yin)。“標(biao)(biao)準(zhun)發(fa)(fa)音(yin)(yin)在(zai)歷史上(shang)從來就只是一(yi)(yi)(yi)個少數人(ren)使(shi)用的(de)(de)(de)(de)口(kou)音(yin)(yin)，從未超過英(ying)國(guo)(guo)總(zong)人(ren)口(kou)的(de)(de)(de)(de)3%～4%。英(ying)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)音(yin)(yin)和(he)語(yu)(yu)言(yan)(yan)學家們雖然認(ren)定(ding)標(biao)(biao)準(zhun)發(fa)(fa)音(yin)(yin)是不(bu)帶有地方(fang)方(fang)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)音(yin)(yin)，但沒有人(ren)能認(ren)定(ding)它是‘無階級’區(qu)別(bie)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)音(yin)(yin)”。

作者介紹

蕭(xiao)(xiao)伯納（George Bernard Shaw，1856—1950）愛爾蘭劇作家，1925年“因為作品具有理(li)想(xiang)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)和人道(dao)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)”而獲(huo)諾貝(bei)爾文學(xue)獎，是(shi)英國現代杰(jie)出的(de)(de)現實主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)戲(xi)劇作家，是(shi)世(shi)界著名的(de)(de)擅長幽默與諷刺的(de)(de)語(yu)言大師(shi)。蕭(xiao)(xiao)伯納的(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)，是(shi)和社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)運動發(fa)生(sheng)(sheng)密切關系(xi)的(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)，他認真研讀(du)過(guo)《資本(ben)論》，公開聲言他“是(shi)一(yi)(yi)個普通的(de)(de)無產者”，“一(yi)(yi)個社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)者”。他主(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)藝術應當反(fan)映迫(po)切的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)問題，反(fan)對“為藝術而藝術”。其思(si)想(xiang)深受德(de)國哲學(xue)家叔本(ben)華及尼采的(de)(de)影響，而且又曾(ceng)讀(du)過(guo)馬克思(si)的(de)(de)著作，不過(guo)他卻主(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)用(yong)漸(jian)進的(de)(de)方法改變資本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)制度，反(fan)對暴(bao)力革命。

鑒賞評價

主題

《賣(mai)花女》講述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是社會(hui)(hui)底(di)層(ceng)人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慘遭遇，客(ke)觀地展示了(le)當時(shi)英(ying)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)面(mian)貌，同(tong)時(shi)更深入地揭(jie)示了(le)當時(shi)英(ying)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)問題。因此(ci)，伊(yi)莉莎(sha)(sha)所(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)理(li)環境(jing)、對社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)理(li)訴求及倫(lun)理(li)身(shen)份(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉變(bian)是蕭伯(bo)(bo)納(na)關注(zhu)社會(hui)(hui)問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳注(zhu)腳。立足伊(yi)莉莎(sha)(sha)做(zuo)出身(shen)份(fen)選擇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)理(li)環境(jing)，探討伊(yi)莉莎(sha)(sha)改變(bian)自我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)機以及此(ci)后(hou)她所(suo)經歷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)理(li)身(shen)份(fen)困惑(huo)，從而找尋導致其倫(lun)理(li)困境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本原因是作為蕭伯(bo)(bo)納(na)社會(hui)(hui)問題劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)理(li)價值所(suo)在。

蕭(xiao)劇(ju)《賣花(hua)女》講述了(le)(le)(le)語音學(xue)(xue)家希金斯(si)與皮(pi)克林打賭(du)，將(jiang)賣花(hua)女伊莉(li)(li)莎(sha)(sha)改造成了(le)(le)(le)大(da)使館(guan)舞會(hui)上(shang)風度(du)優雅(ya)的(de)(de)(de)(de)絕(jue)色公主這樣一個(ge)(ge)故事。蕭(xiao)伯納以神話(hua)(hua)中人(ren)物名為(wei)劇(ju)本命(ming)名，顯然(ran)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)向讀者(zhe)昭(zhao)示(shi)其作品與該神話(hua)(hua)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)聯系。神話(hua)(hua)中，象牙(ya)變(bian)成美麗的(de)(de)(de)(de)雕像，雕像又被賦予生(sheng)命(ming)，從象牙(ya)到少女，其改變(bian)一是(shi)(shi)由于(yu)皮(pi)格馬利翁精湛的(de)(de)(de)(de)雕刻技藝，二(er)是(shi)(shi)由于(yu)女神為(wei)其注入(ru)生(sheng)命(ming)。蕭(xiao)劇(ju)中伊莉(li)(li)莎(sha)(sha)從一個(ge)(ge)“滿(man)嘴(zui)土話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)家伙”變(bian)成大(da)使館(guan)舞會(hui)上(shang)人(ren)人(ren)艷羨的(de)(de)(de)(de)“匈牙(ya)利王家公主”，這是(shi)(shi)希金斯(si)對(dui)她(ta)6個(ge)(ge)月的(de)(de)(de)(de)語音和儀(yi)態訓練的(de)(de)(de)(de)結果。然(ran)而(er)比外在(zai)(zai)(zai)蛻變(bian)更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)她(ta)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)覺(jue)醒，從一個(ge)(ge)自(zi)卑的(de)(de)(de)(de)賣花(hua)女成長(chang)為(wei)一位敢(gan)于(yu)追求心(xin)中理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)反抗者(zhe)。神話(hua)(hua)原(yuan)型批評認為(wei)，神話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)意(yi)義不在(zai)(zai)(zai)起源，而(er)在(zai)(zai)(zai)于(yu)后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)展開。蕭(xiao)伯納重(zhong)拾神話(hua)(hua)原(yuan)型是(shi)(shi)有自(zi)己的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作目(mu)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)，因此(ci)他在(zai)(zai)(zai)模仿的(de)(de)(de)(de)同時(shi)也進行(xing)了(le)(le)(le)大(da)膽(dan)的(de)(de)(de)(de)改變(bian)。不同于(yu)伽(jia)拉忒亞的(de)(de)(de)(de)被動，伊莉(li)(li)莎(sha)(sha)在(zai)(zai)(zai)被心(xin)靈之(zhi)神注入(ru)生(sheng)命(ming)之(zhi)后(hou)，清楚的(de)(de)(de)(de)意(yi)識到自(zi)己對(dui)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)期盼(pan)，于(yu)是(shi)(shi)勇(yong)敢(gan)的(de)(de)(de)(de)走上(shang)了(le)(le)(le)尋(xun)求內(nei)心(xin)獨立(li)和平等(deng)關愛的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭之(zhi)路。

老師與學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系在(zai)(zai)(zai)(zai)希(xi)(xi)金(jin)斯(si)(si)(si)(si)和伊(yi)(yi)莉(li)(li)莎之間是(shi)(shi)(shi)不能(neng)成(cheng)(cheng)立的(de)(de)(de)(de)(de)。希(xi)(xi)金(jin)斯(si)(si)(si)(si)與其(qi)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)教師，不如(ru)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)對(dui)語(yu)(yu)音(yin)(yin)學(xue)近(jin)乎癡狂(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)者。英(ying)語(yu)(yu)對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)來(lai)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)最(zui)為(wei)神(shen)圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)，因為(wei)它(ta)是(shi)(shi)(shi)莎士比亞和彌(mi)爾(er)頓的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言。他(ta)(ta)(ta)(ta)具(ju)有(you)很(hen)(hen)高的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)音(yin)(yin)學(xue)天(tian)賦(fu)和超常的(de)(de)(de)(de)(de)判斷力，對(dui)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)發音(yin)(yin)極為(wei)敏感，任何玷污英(ying)語(yu)(yu)這(zhe)一(yi)神(shen)圣(sheng)語(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)都令(ling)他(ta)(ta)(ta)(ta)無(wu)法忍受。他(ta)(ta)(ta)(ta)癡迷于(yu)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)(zuo)，而(er)且，像許多專(zhuan)注(zhu)于(yu)工作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)家一(yi)樣，他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)生(sheng)(sheng)活(huo)上(shang)不拘小節(jie)，甚至邋(la)邋(la)遢(ta)遢(ta)。作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)教授(shou)別人(ren)(ren)如(ru)何使用得體語(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)，自(zi)(zi)己(ji)(ji)卻是(shi)(shi)(shi)出口不雅(ya)，頻(pin)頻(pin)詛(zu)咒。這(zhe)樣一(yi)個(ge)有(you)悖(bei)于(yu)傳統“教師”形象的(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)金(jin)斯(si)(si)(si)(si)，為(wei)作(zuo)(zuo)(zuo)品增加了(le)一(yi)種很(hen)(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)諷刺效果。他(ta)(ta)(ta)(ta)第一(yi)次(ci)遇到伊(yi)(yi)莉(li)(li)莎時(shi)宣稱自(zi)(zi)己(ji)(ji)三個(ge)月(yue)就可以(yi)改(gai)變她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)口音(yin)(yin)，使她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)具(ju)有(you)伯爵夫(fu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)言談舉止。他(ta)(ta)(ta)(ta)這(zhe)么說(shuo)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)表(biao)現自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言學(xue)才(cai)華，并沒有(you)真正想(xiang)去改(gai)變伊(yi)(yi)莉(li)(li)莎，也沒有(you)預(yu)料到自(zi)(zi)尊(zun)(zun)心(xin)受到傷害的(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)(yi)莉(li)(li)莎會(hui)在(zai)(zai)(zai)(zai)第二天(tian)登門(men)拜訪，主動要求他(ta)(ta)(ta)(ta)授(shou)課。為(wei)了(le)證明自(zi)(zi)己(ji)(ji)語(yu)(yu)言學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)能(neng)，希(xi)(xi)金(jin)斯(si)(si)(si)(si)決定進行一(yi)次(ci)“試驗”。至此，在(zai)(zai)(zai)(zai)希(xi)(xi)金(jin)斯(si)(si)(si)(si)和伊(yi)(yi)莎之間似乎形成(cheng)(cheng)了(le)一(yi)種老師與學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系。這(zhe)種關(guan)系顯然是(shi)(shi)(shi)伊(yi)(yi)莉(li)(li)莎所希(xi)(xi)望的(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)帶著學(xue)費和自(zi)(zi)尊(zun)(zun)心(xin)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)希(xi)(xi)金(jin)斯(si)(si)(si)(si)看來(lai)，伊(yi)(yi)莉(li)(li)莎完(wan)全(quan)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)件實驗品——他(ta)(ta)(ta)(ta)們之間是(shi)(shi)(shi)試驗者和試驗對(dui)象的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系。他(ta)(ta)(ta)(ta)命(ming)令(ling)傭人(ren)(ren)剝掉(diao)伊(yi)(yi)莉(li)(li)莎的(de)(de)(de)(de)(de)衣服，在(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)換(huan)上(shang)新(xin)衣服之前用紙把她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)包(bao)起來(lai)（如(ru)同包(bao)一(yi)件物品）。當(dang)皮爾(er)斯(si)(si)(si)(si)夫(fu)人(ren)(ren)抱怨她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)無(wu)處安置伊(yi)(yi)莉(li)(li)莎時(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)命(ming)令(ling)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把伊(yi)(yi)莉(li)(li)莎放(fang)在(zai)(zai)(zai)(zai)垃(la)圾箱里——希(xi)(xi)金(jin)斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)態度可想(xiang)而(er)知。不難(nan)想(xiang)象，伊(yi)(yi)莉(li)(li)莎蹩腳(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)音(yin)(yin)是(shi)(shi)(shi)足以(yi)能(neng)夠讓(rang)希(xi)(xi)金(jin)斯(si)(si)(si)(si)把她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)當(dang)作(zuo)(zuo)(zuo)垃(la)圾的(de)(de)(de)(de)(de)。現在(zai)(zai)(zai)(zai)，希(xi)(xi)金(jin)斯(si)(si)(si)(si)就要開始他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)試驗了(le)——用這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)堆垃(la)圾塑造出一(yi)個(ge)受人(ren)(ren)尊(zun)(zun)敬和讓(rang)人(ren)(ren)羨慕的(de)(de)(de)(de)(de)伯爵夫(fu)人(ren)(ren)來(lai)。

雖然在(zai)希金斯眼里，伊(yi)莉(li)(li)(li)莎是(shi)(shi)(shi)完(wan)全(quan)屬于他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)件杰(jie)作，但是(shi)(shi)(shi)伊(yi)莉(li)(li)(li)莎——除卻擁有(you)伯(bo)爵(jue)(jue)夫人(ren)的(de)(de)(de)(de)語言——在(zai)精神(shen)上和身體(ti)上都是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)屬于他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)。“希金斯最終完(wan)成了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)工作，但是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)忘了(le)一(yi)(yi)件事(shi)——他(ta)(ta)面對的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)，而(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)臺精巧的(de)(de)(de)(de)機器(qi)。”伊(yi)莉(li)(li)(li)莎最終完(wan)成的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)變(bian)(bian)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)由(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)賣花女變(bian)(bian)成伯(bo)爵(jue)(jue)夫人(ren)，而(er)是(shi)(shi)(shi)由(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)虛幻的(de)(de)(de)(de)“伯(bo)爵(jue)(jue)夫人(ren)”變(bian)(bian)成一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)擁有(you)獨立(li)意識(shi)的(de)(de)(de)(de)女性。因(yin)此，在(zai)希金斯與伊(yi)莉(li)(li)(li)莎之間，創造者與作品(pin)以(yi)及(ji)由(you)此產生的(de)(de)(de)(de)主人(ren)與仆人(ren)的(de)(de)(de)(de)關系都是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)可能實(shi)現的(de)(de)(de)(de)，相(xiang)反，隨著伊(yi)莉(li)(li)(li)莎的(de)(de)(de)(de)自我意識(shi)逐漸增強，他(ta)(ta)們(men)兩人(ren)之間就只能形成一(yi)(yi)種平等(deng)對話的(de)(de)(de)(de)關系。

其實，在(zai)伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)主動去找希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)要(yao)求(qiu)他(ta)(ta)教(jiao)自(zi)(zi)己(ji)說話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，她(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)已經(jing)在(zai)試(shi)圖和希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)進(jin)行對(dui)(dui)話(hua)了(le)。她(ta)(ta)(ta)帶著錢(qian)去找希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)，她(ta)(ta)(ta)認為(wei)(wei)(wei)既然自(zi)(zi)己(ji)會付出(chu)學費，而不是上門乞求(qiu)，希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)就(jiu)(jiu)應該平等地(di)對(dui)(dui)待她(ta)(ta)(ta)。那(nei)么伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)為(wei)(wei)(wei)什么要(yao)去學習“說話(hua)”呢？在(zai)同希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)次(ci)對(dui)(dui)話(hua)之前，伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)先有(you)了(le)一(yi)(yi)次(ci)和她(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)。在(zai)第(di)一(yi)(yi)幕中(zhong)(zhong)，伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)出(chu)場以(yi)后(hou)，希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)把她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)都(dou)記(ji)錄下來，然后(hou)又惟妙惟肖地(di)模仿出(chu)來，隨后(hou)他(ta)(ta)對(dui)(dui)伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侮辱(ru)使(shi)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)尊心受(shou)到傷害——伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)通過希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)看到了(le)自(zi)(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡像。根(gen)據巴赫(he)金(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“鏡像”理(li)論，自(zi)(zi)我(wo)無法脫(tuo)離(li)他(ta)(ta)人(ren)而存在(zai)，要(yao)認識(shi)(shi)到完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)，就(jiu)(jiu)必(bi)須從(cong)他(ta)(ta)人(ren)對(dui)(dui)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)中(zhong)(zhong)感受(shou)自(zi)(zi)我(wo)在(zai)人(ren)群中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)狀態。“我(wo)與他(ta)(ta)人(ren)之間彼此(ci)(ci)印證(zheng)彼此(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)”。希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面鏡子，使(shi)她(ta)(ta)(ta)意識(shi)(shi)到了(le)語言(yan)給她(ta)(ta)(ta)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)限性，以(yi)她(ta)(ta)(ta)現在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口音(yin)，連一(yi)(yi)份花(hua)店(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)都(dou)找不到，這(zhe)(zhe)是伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)獲(huo)自(zi)(zi)我(wo)意識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)次(ci)增長。她(ta)(ta)(ta)試(shi)圖改(gai)變自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位和處境，獲(huo)得一(yi)(yi)份體面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)。唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法就(jiu)(jiu)是改(gai)變自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)，這(zhe)(zhe)是她(ta)(ta)(ta)主動拜(bai)訪(fang)希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因。伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)和希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)之間沖(chong)突的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴發，是他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二次(ci)對(dui)(dui)話(hua)。此(ci)(ci)時伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)通過與希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)、皮克林，以(yi)及眾多上流社(she)會人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往，自(zi)(zi)我(wo)意識(shi)(shi)更加增強，她(ta)(ta)(ta)已經(jing)敢于(yu)反駁希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口氣。在(zai)這(zhe)(zhe)之前，希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)也有(you)一(yi)(yi)次(ci)與自(zi)(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)。希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)具有(you)語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)賦(fu)，他(ta)(ta)教(jiao)會伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)如何(he)運用特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)來改(gai)變人(ren)們對(dui)(dui)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法，伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)，她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功是希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)成功和自(zi)(zi)我(wo)證(zheng)明，伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)只不過充當了(le)一(yi)(yi)件希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)證(zheng)明自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具——她(ta)(ta)(ta)向他(ta)(ta)言(yan)說著他(ta)(ta)所希(xi)(xi)(xi)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。如果說希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)面鏡子，讓伊(yi)(yi)(yi)(yi)麗莎(sha)(sha)(sha)(sha)認識(shi)(shi)到了(le)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)限，那(nei)么伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)面鏡子時，希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)從(cong)中(zhong)(zhong)看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只有(you)自(zi)(zi)我(wo)滿足與盲目自(zi)(zi)信，直到伊(yi)(yi)(yi)(yi)莉(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)(sha)敢于(yu)沖(chong)撞(zhuang)他(ta)(ta)，使(shi)他(ta)(ta)受(shou)到另外一(yi)(yi)個聲音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)震動。希(xi)(xi)(xi)金(jin)(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)與自(zi)(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)其實就(jiu)(jiu)是一(yi)(yi)次(ci)獨白。

伊(yi)莉(li)(li)莎(sha)對(dui)(dui)于(yu)自(zi)(zi)(zi)己(ji)被(bei)上(shang)流社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)接受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事實并(bing)不感(gan)到(dao)特(te)別(bie)喜悅，因為雖(sui)然眼(yan)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活是(shi)(shi)光鮮迷人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)(ta)(ta)卻無(wu)法預知自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)未(wei)來(lai)(lai)——這是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)除(chu)了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)己(ji)沒有人(ren)(ren)(ren)關心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)。上(shang)流社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)生(sheng)活是(shi)(shi)安逸(yi)且(qie)舒適的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活對(dui)(dui)于(yu)一(yi)個(ge)(ge)街頭(tou)賣花(hua)女來(lai)(lai)說(shuo)，只(zhi)需淺嘗就會(hui)(hui)(hui)頭(tou)暈目(mu)眩。伊(yi)莉(li)(li)莎(sha)覺(jue)得自(zi)(zi)(zi)己(ji)在做夢(meng)，并(bing)希(xi)望這個(ge)(ge)夢(meng)可以持續下(xia)去，那樣她(ta)(ta)(ta)(ta)就不用為未(wei)來(lai)(lai)煩(fan)心，不用擔心自(zi)(zi)(zi)己(ji)要回到(dao)賣花(hua)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份了(le)(le)。然而現實無(wu)情地(di)打(da)碎了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)。如(ru)果說(shuo)大使(shi)館舞會(hui)(hui)(hui)是(shi)(shi)場(chang)讓希(xi)金斯和(he)皮克林感(gan)到(dao)興奮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li)，那它對(dui)(dui)于(yu)伊(yi)莉(li)(li)莎(sha)只(zhi)是(shi)(shi)一(yi)種折磨(mo)，她(ta)(ta)(ta)(ta)“以全(quan)副精神(shen)應付這次考(kao)驗(yan)，使(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)好像(xiang)在睡夢(meng)里在一(yi)片(pian)沙漠上(shang)行走”。這場(chang)夢(meng)魘結束后，伊(yi)莉(li)(li)莎(sha)要面對(dui)(dui)是(shi)(shi)另(ling)一(yi)個(ge)(ge)更現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)：她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)天該怎(zen)么辦？她(ta)(ta)(ta)(ta)開始感(gan)受到(dao)流光浮(fu)影(ying)背(bei)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空洞，感(gan)受到(dao)當(dang)下(xia)生(sheng)活與她(ta)(ta)(ta)(ta)當(dang)初(chu)理(li)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離，“上(shang)層社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)同(tong)下(xia)層社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞苦人(ren)(ren)(ren)民相比……只(zhi)是(shi)(shi)受過(guo)一(yi)些教育，能操(cao)較為文雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)，此(ci)外并(bing)無(wu)更多(duo)長(chang)處(chu)”。而她(ta)(ta)(ta)(ta)需要更本質更真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西來(lai)(lai)證明(ming)(ming)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在。當(dang)聽到(dao)希(xi)金斯高(gao)興地(di)說(shuo)“謝(xie)天謝(xie)地(di)，總算完了(le)(le)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，她(ta)(ta)(ta)(ta)“猛然瑟縮一(yi)下(xia)”。對(dui)(dui)兩個(ge)(ge)男(nan)人(ren)(ren)(ren)來(lai)(lai)說(shuo)，這是(shi)(shi)場(chang)游戲，而伊(yi)莉(li)(li)莎(sha)卻把所有對(dui)(dui)未(wei)來(lai)(lai)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好希(xi)望投注(zhu)在里面。游戲結束了(le)(le)，夢(meng)該醒了(le)(le)，但她(ta)(ta)(ta)(ta)看不到(dao)出(chu)路。

“伊(yi)莉(li)莎(sha)極力(li)控制自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)……最(zui)(zui)后(hou)實(shi)在(zai)忍不(bu)住了(le)，就(jiu)讓(rang)(rang)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)倒到地(di)板(ban)上，大(da)(da)發(fa)脾氣。”她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)極力(li)維持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)靜崩潰了(le)，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)“抓起拖(tuo)鞋向(xiang)他（希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)）扔去(qu)，扔完(wan)一個(ge)(ge)(ge)又扔一個(ge)(ge)(ge)，其勢甚猛”。這(zhe)(zhe)可說是(shi)伊(yi)莉(li)莎(sha)內心(xin)成(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)(ge)(ge)轉(zhuan)折點。美夢(meng)結束，兩個(ge)(ge)(ge)男人對她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)漠不(bu)關(guan)(guan)(guan)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)實(shi)像一劑(ji)猛藥讓(rang)(rang)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)得不(bu)清(qing)醒(xing)過(guo)來(lai)(lai)，以(yi)前潛伏在(zai)心(xin)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對未(wei)來(lai)(lai)隱約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔憂在(zai)這(zhe)(zhe)一刻浮上水面。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)“發(fa)出(chu)(chu)(chu)一聲(sheng)窒(zhi)息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吼叫”，向(xiang)希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)質問到“我(wo)(wo)怎么(me)辦？我(wo)(wo)怎么(me)辦？”希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回答讓(rang)(rang)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)徹底(di)清(qing)醒(xing)了(le)：“我(wo)(wo)怎么(me)知道(dao)你(ni)怎么(me)辦？你(ni)怎么(me)辦又算(suan)得了(le)什么(me)？”這(zhe)(zhe)對追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)身(shen)份完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)莉(li)莎(sha)是(shi)個(ge)(ge)(ge)沉重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)終于(yu)從(cong)希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)口(kou)中知道(dao)了(le)“他把對她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)操縱控制視為理所當(dang)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)”。撕(si)破(po)了(le)粉飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太平(ping)，伊(yi)莉(li)莎(sha)“絕望地(di)低著頭”，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)知道(dao)這(zhe)(zhe)場(chang)游戲已經結束，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)如果想按自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)原先設(she)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活繼(ji)續下去(qu)，就(jiu)必(bi)須離開(kai)(kai)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)地(di)方。盡管這(zhe)(zhe)時(shi)伊(yi)莉(li)莎(sha)并不(bu)清(qing)楚自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)該怎么(me)做，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還是(shi)勇敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇了(le)離開(kai)(kai)，一如當(dang)初來(lai)(lai)向(xiang)希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)求(qiu)(qiu)(qiu)教一樣，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)愿(yuan)成(cheng)為被(bei)命運擺弄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可憐蟲。黑(hei)格(ge)(ge)(ge)爾說：“人格(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)(da)和(he)剛強(qiang)(qiang)只有借矛(mao)盾對立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)(da)和(he)剛強(qiang)(qiang)才能(neng)衡量出(chu)(chu)(chu)來(lai)(lai)，心(xin)靈從(cong)這(zhe)(zhe)對矛(mao)盾中掙扎出(chu)(chu)(chu)來(lai)(lai)，才使自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)回到統一。環境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相互沖突愈(yu)多、愈(yu)艱(jian)巨，矛(mao)盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破(po)壞(huai)力(li)愈(yu)大(da)(da)，而心(xin)靈仍堅持自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)(ge)(ge)，也就(jiu)愈(yu)顯出(chu)(chu)(chu)主體性(xing)格(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深厚和(he)堅強(qiang)(qiang)。”伊(yi)莉(li)莎(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈是(shi)覺(jue)醒(xing)在(zai)痛定思痛之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)向(xiang)希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)求(qiu)(qiu)(qiu)教不(bu)為成(cheng)為表(biao)(biao)面上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公爵夫人然后(hou)嫁入豪門(men)，而是(shi)為了(le)能(neng)有一份更讓(rang)(rang)人尊(zun)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)，更好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)食其力(li)。即使是(shi)之后(hou)那段迷失(shi)在(zai)上流社會生活中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也沒有完(wan)全(quan)忘記自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)，心(xin)底(di)總有關(guan)(guan)(guan)于(yu)未(wei)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱隱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)安。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)和(he)皮克林當(dang)作(zuo)朋友，最(zui)(zui)后(hou)卻看清(qing)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)與希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)所代(dai)表(biao)(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會“不(bu)可能(neng)有共同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)”，這(zhe)(zhe)與她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一直所追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)等關(guan)(guan)(guan)愛(ai)是(shi)相互沖突的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，于(yu)是(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)決(jue)心(xin)與他們決(jue)裂，憤(fen)然出(chu)(chu)(chu)走。這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈歷程不(bu)可謂(wei)不(bu)艱(jian)辛，但伊(yi)莉(li)莎(sha)最(zui)(zui)終從(cong)矛(mao)盾中掙扎出(chu)(chu)(chu)來(lai)(lai)，完(wan)成(cheng)了(le)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛻變，顯示出(chu)(chu)(chu)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)尋(xun)求(qiu)(qiu)(qiu)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)身(shen)份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅定。

最后一(yi)幕里(li)，伊(yi)莉(li)(li)(li)莎(sha)(sha)和希(xi)金(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)的(de)(de)(de)話(hua)語主動(dong)權倒轉(zhuan)了(le)(le)。伊(yi)莉(li)(li)(li)莎(sha)(sha)始(shi)終“和和氣氣”、“安(an)閑自(zi)(zi)若”，相(xiang)反，希(xi)金(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)則“大吵大鬧”。從她(ta)面對(dui)(dui)希(xi)金(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)態度，我(wo)們可以看出她(ta)已(yi)經(jing)清楚地知道自(zi)(zi)己對(dui)(dui)生活(huo)的(de)(de)(de)期望(wang)是(shi)什么，所以此時(shi)(shi)她(ta)如吃了(le)(le)定心丸一(yi)般，不再慌亂，也不再歇斯(si)(si)底(di)里(li)。他們兩個(ge)最后一(yi)場談話(hua)中，伊(yi)莉(li)(li)(li)莎(sha)(sha)說出了(le)(le)自(zi)(zi)己對(dui)(dui)人與人之間溫(wen)情的(de)(de)(de)渴望(wang)：“我(wo)做這個(ge)不是(shi)為(wei)了(le)(le)漂亮(liang)衣(yi)服和汽車……我(wo)只要求彼此能夠友愛一(yi)些(xie)。”這場推心至腹的(de)(de)(de)交(jiao)流(liu)，卻也因為(wei)兩人價值觀(guan)的(de)(de)(de)差距而不歡而散。雖然艱難(nan)，但伊(yi)莉(li)(li)(li)莎(sha)(sha)心靈最終還(huan)是(shi)覺醒了(le)(le)：她(ta)獲得了(le)(le)充分(fen)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)認識，并準備堅持(chi)自(zi)(zi)我(wo)，不言放棄。文(wen)末希(xi)金(jin)(jin)(jin)斯(si)(si)也以他的(de)(de)(de)方式(shi)承認了(le)(le)伊(yi)莉(li)(li)(li)莎(sha)(sha)的(de)(de)(de)成(cheng)熟(shu)：“你和我(wo)和皮克林(lin)將要是(shi)三個(ge)獨身(shen)漢而不是(shi)兩個(ge)男人和一(yi)個(ge)傻(sha)姑娘了(le)(le)。”

在(zai)賣花女剛出場時(shi)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)穿衣打(da)扮透露出她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)位(wei)是(shi)粗俗的(de)(de)(de)(de)(de)：“頭(tou)上(shang)戴著一(yi)(yi)(yi)頂沾滿灰(hui)塵和(he)(he)煙灰(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)色的(de)(de)(de)(de)(de)水手草帽，看樣子好久都未(wei)曾(ceng)洗過。她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)發也(ye)很(hen)臟，泛著一(yi)(yi)(yi)種非(fei)自然的(de)(de)(de)(de)(de)灰(hui)老(lao)鼠似的(de)(de)(de)(de)(de)色澤。”然而，這是(shi)與她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)環(huan)境密切相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)：她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)父親是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)愛(ai)喝酒的(de)(de)(de)(de)(de)倒(dao)垃圾的(de)(de)(de)(de)(de)工人(ren)，不(bu)能給她(ta)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)支(zhi)撐，同時(shi)不(bu)能讓她(ta)受到(dao)良(liang)(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)教(jiao)育。第五幕(mu)中，伊莉莎(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)父親一(yi)(yi)(yi)夜之間(jian)變成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)一(yi)(yi)(yi)年有三千英鎊收入的(de)(de)(de)(de)(de)富(fu)人(ren)。但是(shi)，他并不(bu)能像上(shang)層階(jie)(jie)級那(nei)樣把(ba)經(jing)濟(ji)(ji)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)轉(zhuan)化(hua)為(wei)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)。社會(hui)學(xue)(xue)研究注(zhu)意到(dao)，上(shang)層階(jie)(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)貴族品(pin)位(wei)凝結著大量的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)，而新(xin)生為(wei)貴的(de)(de)(de)(de)(de)暴發戶雖有高額的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)，卻缺少(shao)已(yi)轉(zhuan)換和(he)(he)積(ji)淀(dian)下來的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)。因為(wei)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)與金(jin)(jin)錢(qian)、貴族頭(tou)銜是(shi)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)，它不(bu)可以直接(jie)地(di)傳遞(di)給某個(ge)(ge)人(ren)，而是(shi)慢慢地(di)內化(hua)為(wei)身體(ti)形態的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)性(xing)(xing)情，如習性(xing)(xing)、品(pin)位(wei)等。希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)與伊莉莎(sha)來自社會(hui)中兩(liang)個(ge)(ge)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)(jie)級，他們(men)在(zai)最初的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)積(ji)累上(shang)就(jiu)是(shi)不(bu)平等的(de)(de)(de)(de)(de)。小孩一(yi)(yi)(yi)出生就(jiu)通過家(jia)庭(ting)被社會(hui)分隔開，生長在(zai)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境中，他們(men)會(hui)擁(yong)有不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)、飲食(shi)習慣(guan)，甚(shen)至身體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)姿態也(ye)是(shi)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)。希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)母親，希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)夫(fu)人(ren)有著濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術氣息，她(ta)崇尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)具風格是(shi)莫(mo)里斯(si)(si)和(he)(he)彭(peng)·瓊(qiong)斯(si)(si)派，房間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)擺設十分美觀。房間(jian)里還掛了幾(ji)幅油畫(hua)，其(qi)中一(yi)(yi)(yi)幅是(shi)希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)富(fu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)肖像。這些體(ti)現出了希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)夫(fu)人(ren)所積(ji)累的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)質形態。由此可見，希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)童年時(shi)期一(yi)(yi)(yi)定受到(dao)了良(liang)(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)熏陶，從而能夠積(ji)累更多(duo)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)。希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)比伊莉莎(sha)更容易(yi)得到(dao)學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)育和(he)(he)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)認可。

希(xi)金斯(si)認為(wei)伊(yi)莉莎的(de)(de)(de)土音(yin)是(shi)(shi)(shi)讓她下半輩子(zi)只能(neng)(neng)在貧(pin)民區里混，而教(jiao)育能(neng)(neng)給她帶(dai)來(lai)巨大(da)的(de)(de)(de)轉(zhuan)變。他(ta)(ta)(ta)口(kou)(kou)中(zhong)的(de)(de)(de)教(jiao)育，實際上(shang)是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)標準英語(yu)(yu)與(yu)上(shang)流社會(hui)禮(li)儀為(wei)基準的(de)(de)(de)統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。布爾迪厄(e)認為(wei)，這(zhe)(zhe)種統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)原則給上(shang)層階級(ji)帶(dai)來(lai)了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種政治權利(li)的(de)(de)(de)操縱與(yu)壟(long)斷(duan)。作為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)上(shang)流社會(hui)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)學教(jiao)授(shou)(shou)，希(xi)金斯(si)擁(yong)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種話語(yu)(yu)權威：“不超(chao)過(guo)三個(ge)月，我便可(ke)以(yi)(yi)讓她出(chu)席(xi)外國大(da)使的(de)(de)(de)花園宴會(hui)，別人一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)以(yi)(yi)為(wei)她是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位尊貴的(de)(de)(de)夫人呢！或許(xu)我還可(ke)以(yi)(yi)為(wei)她找到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)去貴族家中(zhong)當保姆或店員的(de)(de)(de)差(cha)事，那樣的(de)(de)(de)差(cha)事一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般都要求能(neng)(neng)說一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)口(kou)(kou)純正的(de)(de)(de)英語(yu)(yu)。”伊(yi)莉莎認為(wei)他(ta)(ta)(ta)可(ke)以(yi)(yi)講(jiang)出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)口(kou)(kou)上(shang)流社會(hui)的(de)(de)(de)口(kou)(kou)音(yin)，并(bing)因此把(ba)(ba)他(ta)(ta)(ta)看(kan)做是(shi)(shi)(shi)權杖(zhang)的(de)(de)(de)擁(yong)有(you)(you)者，“言(yan)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)效力來(lai)自語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)外部，這(zhe)(zhe)可(ke)以(yi)(yi)通(tong)過(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)具體的(de)(de)(de)方式顯示出(chu)來(lai)：當發言(yan)者站起(qi)來(lai)發言(yan)時，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只權杖(zhang)傳遞給他(ta)(ta)(ta)（根據荷馬所(suo)(suo)言(yan)）”。另外，伊(yi)莉莎接受(shou)語(yu)(yu)音(yin)訓練的(de)(de)(de)場所(suo)(suo)也是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)含(han)義的(de)(de)(de)，蕭伯納(na)沒(mei)有(you)(you)選擇客廳或是(shi)(shi)(shi)其他(ta)(ta)(ta)地方，而是(shi)(shi)(shi)在實驗室里。場合越正式，它越能(neng)(neng)把(ba)(ba)這(zhe)(zhe)種支配(pei)(pei)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)方式強(qiang)加(jia)給被支配(pei)(pei)者所(suo)(suo)認知。伊(yi)莉莎得知希(xi)金斯(si)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位語(yu)(yu)言(yan)學教(jiao)授(shou)(shou)后，深信他(ta)(ta)(ta)只需三個(ge)月的(de)(de)(de)時間就能(neng)(neng)使自己(ji)有(you)(you)所(suo)(suo)變化，且(qie)在接受(shou)訓練時，她并(bing)沒(mei)有(you)(you)質疑過(guo)希(xi)金斯(si)所(suo)(suo)教(jiao)授(shou)(shou)的(de)(de)(de)言(yan)談舉止(zhi)的(de)(de)(de)方式。

希金斯對伊(yi)莉(li)莎(sha)的(de)(de)訓練看起來是(shi)成(cheng)功的(de)(de)，而(er)伊(yi)莉(li)莎(sha)通過教育(yu)似乎獲得了(le)一(yi)定的(de)(de)文(wen)化資本。經過希金斯對其六個月發音、講(jiang)話方(fang)式和(he)行為舉止的(de)(de)訓練，賣(mai)花女被塑造了(le)一(yi)個新(xin)的(de)(de)社(she)會身份(fen)，即(ji)一(yi)位(wei)上流社(she)會的(de)(de)語音純正、談吐文(wen)雅、儀態端莊的(de)(de)淑女。然(ran)而(er)伊(yi)莉(li)莎(sha)卻(que)感到一(yi)種從未有(you)過的(de)(de)失落感，她(ta)(ta)(ta)完(wan)全感覺不(bu)到歸屬感，正如(ru)她(ta)(ta)(ta)自己對希金斯所抱怨的(de)(de)：“我還有(you)什(shen)么(me)(me)事？ 你令我成(cheng)了(le)現在的(de)(de)情形，我還有(you)什(shen)么(me)(me)事能做呢？我能去什(shen)么(me)(me)地方(fang)，我能做什(shen)么(me)(me)事情，我的(de)(de)以后該如(ru)何繼(ji)續？”此時的(de)(de)伊(yi)莉(li)莎(sha)不(bu)可能再回到以前的(de)(de)生(sheng)活(huo)，因(yin)為她(ta)(ta)(ta)把自己的(de)(de)原本的(de)(de)口音完(wan)全忘記了(le)，她(ta)(ta)(ta)就是(shi)想用從前的(de)(de)發音說(shuo)話也已經做不(bu)到了(le)。

文化(hua)(hua)資(zi)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質被蕭伯納隱秘化(hua)(hua)了(le)，金錢(qian)仍決(jue)定(ding)(ding)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)位置。由于受制于社會(hui)位置，個(ge)人(ren)很(hen)難真實(shi)地(di)(di)理(li)解(jie)(jie)現實(shi)：大多數被支配者往(wang)往(wang)只(zhi)能接(jie)受意(yi)(yi)識(shi)形(xing)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)籠罩，想(xiang)當然(ran)地(di)(di)認(ren)識(shi)現實(shi)，無意(yi)(yi)識(shi)地(di)(di)接(jie)受支配者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)觀，導致歪曲地(di)(di)理(li)解(jie)(jie)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存狀(zhuang)態(tai)。在獲取文化(hua)(hua)資(zi)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，政治(zhi)、經濟上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不平等被隱藏(zang)了(le)。社會(hui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren)則誤認(ren)社會(hui)秩(zhi)序、等級(ji)(ji)(ji)分(fen)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)然(ran)性(xing)”。作為符(fu)號權力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)使得支配與被支配、統(tong)治(zhi)與被統(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權力關系(xi)以更隱蔽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式運作，屈(qu)從(cong)者卻對(dui)此絲毫沒有(you)意(yi)(yi)識(shi)到，并自(zi)愿服從(cong)統(tong)治(zhi)力量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規訓(xun)。這些之所以被個(ge)人(ren)不假(jia)思索地(di)(di)接(jie)受，是(shi)(shi)因為在其背后存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整個(ge)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序統(tong)治(zhi)階級(ji)(ji)(ji)與被統(tong)治(zhi)階級(ji)(ji)(ji)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)。這種(zhong)分(fen)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)準是(shi)(shi)任(ren)(ren)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、人(ren)為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)特定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群體依照(zhao)自(zi)己特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權力關系(xi)建構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，文化(hua)(hua)也(ye)是(shi)(shi)任(ren)(ren)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、人(ren)為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建構(gou)系(xi)統(tong)。從(cong)來沒有(you)哪一種(zhong)語言是(shi)(shi)天(tian)然(ran)合法、高貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。伊莉莎期望獲得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)資(zi)本(ben)只(zhi)不過是(shi)(shi)一些任(ren)(ren)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)階層符(fu)號的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)集，第五(wu)幕中(zhong)，伊莉莎懷疑文化(hua)(hua)資(zi)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真正價(jia)值(zhi)，聲稱希金斯所教給(gei)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)一些微不足(zu)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)巧，“像是(shi)(shi)學習用時尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式跳舞”，表明她認(ren)識(shi)到教育真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)一種(zhong)測量社會(hui)聲譽(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具。

當(dang)伊莉(li)莎發現六個月(yue)后的(de)(de)(de)(de)(de)自己(ji)成了(le)(le)任(ren)人(ren)擺(bai)布的(de)(de)(de)(de)(de)玩具時，她(ta)(ta)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)掙扎、無助使(shi)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)自我意識再(zai)次爆發，最終選擇逃(tao)離(li)了(le)(le)希(xi)金斯(si)(si)教授的(de)(de)(de)(de)(de)家。她(ta)(ta)竭力(li)擺(bai)脫任(ren)人(ren)宰割(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)命運而渴望回(hui)歸真實的(de)(de)(de)(de)(de)自我。希(xi)金斯(si)(si)自然也不會接受只是(shi)(shi)改變了(le)(le)語言習(xi)慣(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)伊莉(li)莎，其所謂上層(ceng)(ceng)階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)身份不過是(shi)(shi)虛偽的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾，其本質仍然是(shi)(shi)下層(ceng)(ceng)階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)賣(mai)花女(nv)。伊莉(li)莎“除了(le)(le)我叫(jiao)她(ta)(ta)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)說的(de)(de)(de)(de)(de)以外”，根本沒有屬于(yu)她(ta)(ta)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)。伊莉(li)莎也終于(yu)在六個月(yue)之后認清了(le)(le)現實，逐(zhu)步瓦(wa)解了(le)(le)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)堅定。她(ta)(ta)痛恨自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)懦弱(ruo)與無力(li)，渴望實現全新的(de)(de)(de)(de)(de)自我。

《賣(mai)花(hua)(hua)女》深刻(ke)揭示了(le)(le)當(dang)時(shi)的(de)(de)英國社(she)會個體在自(zi)我(wo)重塑過程(cheng)中遭遇(yu)的(de)(de)倫理(li)困(kun)境。賣(mai)花(hua)(hua)女伊(yi)(yi)(yi)莉(li)莎(sha)(sha)試圖通(tong)過學(xue)習上層階(jie)級(ji)的(de)(de)言談舉(ju)止來躋(ji)身(shen)上層社(she)會，從而改變她(ta)卑(bei)微的(de)(de)身(shen)份。但是(shi)她(ta)并沒能依靠自(zi)己的(de)(de)努力來實現(xian)這(zhe)種愿(yuan)望。在劇作結尾，伊(yi)(yi)(yi)莉(li)莎(sha)(sha)仍然是(shi)借助意(yi)(yi)外獲得大筆財產(chan)的(de)(de)父親才擺(bai)脫她(ta)恥辱的(de)(de)下(xia)層階(jie)級(ji)身(shen)份。伊(yi)(yi)(yi)莉(li)莎(sha)(sha)最初看似美(mei)好(hao)的(de)(de)愿(yuan)望讓她(ta)失(shi)去了(le)(le)自(zi)食其力的(de)(de)力量，也迷失(shi)了(le)(le)真正的(de)(de)自(zi)我(wo)。伊(yi)(yi)(yi)莉(li)莎(sha)(sha)雖然取得外表、談吐(tu)等自(zi)我(wo)轉(zhuan)變的(de)(de)成功，卻同(tong)時(shi)陷入了(le)(le)更為糟(zao)糕的(de)(de)倫理(li)困(kun)境。她(ta)在追逐(zhu)所(suo)謂高貴(gui)社(she)會身(shen)份的(de)(de)同(tong)時(shi)，更失(shi)去了(le)(le)自(zi)我(wo)存(cun)在的(de)(de)意(yi)(yi)義(yi)和價值。從這(zhe)個意(yi)(yi)義(yi)上說，蕭(xiao)伯(bo)納通(tong)過講(jiang)述(shu)伊(yi)(yi)(yi)莉(li)莎(sha)(sha)的(de)(de)故事，集中再現(xian)了(le)(le)當(dang)時(shi)英國社(she)會個體階(jie)級(ji)身(shen)份與倫理(li)訴求(qiu)之間難以調和的(de)(de)矛盾，對該社(she)會中個體尋求(qiu)自(zi)我(wo)實現(xian)的(de)(de)可(ke)能性寄予了(le)(le)關注，從而傳遞(di)出深刻(ke)的(de)(de)倫理(li)意(yi)(yi)蘊。

手法

對話

蕭伯納認為戲劇過于(yu)注(zhu)重(zhong)情節往往會有損于(yu)它(ta)的(de)思(si)想性，而“討(tao)(tao)(tao)論(lun)”卻是(shi)(shi)“一(yi)個打動人(ren)類良心的(de)技(ji)巧(qiao)”，是(shi)(shi)揭(jie)示真理的(de)最(zui)好的(de)方法。所以他總是(shi)(shi)采用(yong)討(tao)(tao)(tao)論(lun)的(de)方式(shi)，以達到引人(ren)思(si)索的(de)目(mu)的(de)。《賣花女(nv)》中同(tong)樣(yang)有很多角色之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)討(tao)(tao)(tao)論(lun)，比如皮(pi)克林(lin)對希(xi)金(jin)斯(si)的(de)告(gao)誡(jie)以及(ji)女(nv)管家(jia)的(de)勸告(gao)，還有希(xi)金(jin)斯(si)和母親之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)討(tao)(tao)(tao)論(lun)。但是(shi)(shi)獨斷專行(xing)的(de)希(xi)金(jin)斯(si)是(shi)(shi)不會接受別人(ren)的(de)意(yi)見的(de)，因此這些討(tao)(tao)(tao)論(lun)不能(neng)夠(gou)形(xing)(xing)成一(yi)個與之(zhi)(zhi)對話(hua)的(de)聲音。相(xiang)反，被希(xi)金(jin)斯(si)視為自己的(de)作品(pin)的(de)伊莉莎卻發出了與他對話(hua)的(de)聲音。這個聲音形(xing)(xing)成了一(yi)種新的(de)討(tao)(tao)(tao)論(lun)的(de)形(xing)(xing)式(shi)。

巴赫(he)金(jin)(jin)認(ren)為，“對(dui)話”是(shi)(shi)(shi)(shi)指兩(liang)種(zhong)處(chu)于平(ping)等(deng)地(di)(di)(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)立意識(shi)(shi)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交流與碰(peng)撞。他(ta)(ta)(ta)指出，蘇格拉(la)底(di)對(dui)話錄是(shi)(shi)(shi)(shi)最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“對(dui)話”形(xing)(xing)式，真(zhen)理(li)(li)(li)正是(shi)(shi)(shi)(shi)從兩(liang)個(ge)(ge)聲音(yin)不(bu)(bu)(bu)斷交換的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong)流露出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)源自(zi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)聲音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)白。但是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)對(dui)話錄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)期(qi)，蘇格拉(la)底(di)逐漸變(bian)成(cheng)了(le)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)耳提面命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)導師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)。這一(yi)(yi)(yi)形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)(xian)就(jiu)(jiu)意味(wei)著權(quan)威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確(que)立，于是(shi)(shi)(shi)(shi)柏拉(la)圖在(zai)《斐德羅篇》中(zhong)(zhong)(zhong)把所有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人劃分為九等(deng)，等(deng)級(ji)越高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人距(ju)離真(zhen)理(li)(li)(li)越近。有(you)(you)(you)(you)了(le)權(quan)威之(zhi)后(hou)便不(bu)(bu)(bu)再(zai)有(you)(you)(you)(you)對(dui)話而只有(you)(you)(you)(you)傳授(shou)(shou)了(le)，真(zhen)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)討(tao)論就(jiu)(jiu)變(bian)成(cheng)了(le)真(zhen)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)白。在(zai)《賣花女(nv)》中(zhong)(zhong)(zhong)，希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)無(wu)疑是(shi)(shi)(shi)(shi)“獨(du)(du)白”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)威。在(zai)第一(yi)(yi)(yi)幕里，希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)一(yi)(yi)(yi)開口就(jiu)(jiu)鋒芒(mang)畢(bi)露，咄咄逼(bi)人。作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)很有(you)(you)(you)(you)造(zao)(zao)詣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言學教授(shou)(shou)，他(ta)(ta)(ta)確(que)實具(ju)有(you)(you)(you)(you)如何“說話”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)威，劇(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)也多次展(zhan)示(shi)了(le)希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)說話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才華，比如他(ta)(ta)(ta)連威嚇帶哄騙地(di)(di)(di)把伊莉(li)莎(sha)(sha)(sha)留住，他(ta)(ta)(ta)輕松地(di)(di)(di)打(da)發了(le)前來(lai)敲(qiao)詐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杜利(li)特。希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)既不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)惡棍(gun)，也不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反面人物(wu)，他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)惹人反感，甚至“有(you)(you)(you)(you)些讓人喜歡(huan)，因為他(ta)(ta)(ta)有(you)(you)(you)(you)些孩(hai)子氣”。他(ta)(ta)(ta)最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)陷(xian)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)只相(xiang)信“獨(du)(du)白”，不(bu)(bu)(bu)相(xiang)信“對(dui)話”。《賣花女(nv)》表(biao)現(xian)(xian)了(le)對(dui)這種(zhong)缺(que)陷(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諷刺和對(dui)希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)自(zi)我(wo)(wo)認(ren)識(shi)(shi)局限性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判。直到最后(hou)，希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)表(biao)現(xian)(xian)出一(yi)(yi)(yi)種(zhong)盲目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)信，相(xiang)信伊莉(li)莎(sha)(sha)(sha)會回到他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)邊來(lai)，而伊莉(li)莎(sha)(sha)(sha)已不(bu)(bu)(bu)再(zai)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)像玩具(ju)一(yi)(yi)(yi)樣任由(you)他(ta)(ta)(ta)擺布的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)體，而是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)獲得(de)了(le)自(zi)我(wo)(wo)支配和選(xuan)擇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人。就(jiu)(jiu)像《弗蘭根斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)坦》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韋克特一(yi)(yi)(yi)樣，希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)熱情而專注地(di)(di)(di)沉(chen)浸于自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“創造(zao)(zao)”之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，卻并(bing)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)意識(shi)(shi)到自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“創造(zao)(zao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)果。自(zi)我(wo)(wo)意識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒是(shi)(shi)(shi)(shi)蕭伯納戲劇(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)常(chang)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)——年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人公在(zai)經歷(li)一(yi)(yi)(yi)場個(ge)(ge)人危機之(zhi)后(hou)獲得(de)對(dui)自(zi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重新認(ren)識(shi)(shi)。獲得(de)獨(du)(du)立意識(shi)(shi)之(zhi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊莉(li)莎(sha)(sha)(sha)必然要求與希(xi)金(jin)(jin)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)平(ping)等(deng)地(di)(di)(di)對(dui)話，對(dui)話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)正是(shi)(shi)(shi)(shi)通過兩(liang)人之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“對(dui)話”關系(xi)一(yi)(yi)(yi)步步地(di)(di)(di)揭示(shi)出來(lai)。

語言

伊(yi)(yi)莉(li)(li)(li)莎多(duo)次使用(yong)雙重否(fou)定(ding)(ding)句來表(biao)達(da)(da)(da)(da)否(fou)定(ding)(ding)意思(si)，主謂(wei)(wei)也(ye)(ye)(ye)常常不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)致，也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)注意語(yu)(yu)(yu)法(fa)規則(ze)，說(shuo)的(de)完全是非標準(zhun)英語(yu)(yu)(yu)，在(zai)她(ta)接受(shou)訓(xun)(xun)練前這樣的(de)表(biao)達(da)(da)(da)(da)隨(sui)處(chu)可見：當(dang)伊(yi)(yi)莉(li)(li)(li)莎得知(zhi)有人（希金斯(si)(si)）在(zai)記錄(lu)她(ta)說(shuo)的(de)話，可能控告她(ta)，她(ta)為自己辯解時(shi)說(shuo)：“I ain't done nothin’wrongby speakin’to the gentleman.”她(ta)想表(biao)達(da)(da)(da)(da)的(de)是否(fou)定(ding)(ding)意義，即自己同那位(wei)紳士說(shuo)話并沒有錯，但她(ta)卻用(yong)了雙重否(fou)定(ding)(ding)句；當(dang)她(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)滿(man)于希金斯(si)(si)只關心(xin)他(ta)自己而對(dui)(dui)(dui)別人冷漠無情時(shi)說(shuo)：“You don’t care for nothin’butyourself.”也(ye)(ye)(ye)誤用(yong)了雙重否(fou)定(ding)(ding)句來表(biao)達(da)(da)(da)(da)否(fou)定(ding)(ding)意思(si)；當(dang)別斯(si)(si)太太認為在(zai)對(dui)(dui)(dui)伊(yi)(yi)莉(li)(li)(li)莎知(zhi)之(zhi)甚少的(de)情況下(xia)，對(dui)(dui)(dui)她(ta)進行語(yu)(yu)(yu)音(yin)訓(xun)(xun)練這種做法(fa)不(bu)(bu)(bu)(bu)合(he)理，擔(dan)心(xin)受(shou)訓(xun)(xun)練后的(de)伊(yi)(yi)莉(li)(li)(li)莎無所去處(chu)，于是對(dui)(dui)(dui)她(ta)說(shuo)：“Go home to your parents,girl.”讓(rang)伊(yi)(yi)莉(li)(li)(li)莎回(hui)到父母身邊，而伊(yi)(yi)莉(li)(li)(li)莎的(de)回(hui)應(ying)是：“I ain’tgot no parents.”這里(li)不(bu)(bu)(bu)(bu)僅誤用(yong)雙重否(fou)定(ding)(ding)來表(biao)達(da)(da)(da)(da)否(fou)定(ding)(ding)意思(si)，而且主謂(wei)(wei)搭配(pei)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)合(he)語(yu)(yu)(yu)法(fa)規則(ze)；當(dang)希金斯(si)(si)讓(rang)伊(yi)(yi)莉(li)(li)(li)莎看(kan)他(ta)所記下(xia)的(de)話時(shi)，伊(yi)(yi)莉(li)(li)(li)莎說(shuo)：“That ain’t properwritin’. I can’t read it. ”ain’t 與主語(yu)(yu)(yu)that不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)致，類似的(de)主謂(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)致的(de)還有“It weren’t fit for pigs to live. Ihad to pay four and six a week.”“He’s no gentleman,he ain’t,to interfere with a poor girl! ”“Anybody'dthink you was my father!”等。作者通過這些不(bu)(bu)(bu)(bu)合(he)語(yu)(yu)(yu)法(fa)、句法(fa)規則(ze)的(de)語(yu)(yu)(yu)言描寫，進一(yi)步把賣花(hua)女伊(yi)(yi)莉(li)(li)(li)莎的(de)低下(xia)社會(hui)地位(wei)和不(bu)(bu)(bu)(bu)良教育背景展(zhan)現在(zai)讀者面前。

希(xi)金(jin)斯(si)(si)認(ren)為一個人(ren)的(de)語(yu)言水(shui)(shui)平決定著他(ta)的(de)社會(hui)地位，當(dang)他(ta)在街(jie)頭聽(ting)到伊莉(li)莎那難(nan)聽(ting)、蹩腳的(de)英語(yu)時，對眾人(ren)說：“Her English will keep her at the gutter（臭(chou)水(shui)(shui)溝(gou)）or the rest of her days. ”gutter本義是(shi)臭(chou)水(shui)(shui)溝(gou)，這里比喻(yu)骯臟(zang)的(de)貧民窟、艱辛的(de)流浪生活，意(yi)指伊莉(li)莎粗(cu)俗(su)的(de)語(yu)言決定了她只能永遠(yuan)生活在下層(ceng)社會(hui)，過最艱辛貧困的(de)生活。希(xi)金(jin)斯(si)(si)無法忍受伊莉(li)莎那不(bu)堪入耳(er)的(de)英語(yu)，把(ba)它批評得(de)一無是(shi)處(chu)，進而(er)也(ye)瞧不(bu)起伊莉(li)莎，說她是(shi)：Yes,you squashed cabbage leaf!”，這里把(ba)伊莉(li)莎比喻(yu)成爛菜葉(xie)，表明(ming)他(ta)對下層(ceng)社會(hui)人(ren)的(de)冷漠和鄙視；后來當(dang)伊莉(li)莎去教授家請求接受訓練時，教授說：Should we ask this baggage（行(xing)李(li)）tosit down... orshall we just throw her out of the window?”此(ci)處(chu)他(ta)也(ye)不(bu)認(ren)為言語(yu)粗(cu)俗(su)的(de)伊莉(li)莎是(shi)一個人(ren)，而(er)把(ba)她當(dang)做一件東(dong)西（行(xing)李(li)）可以(yi)隨便丟棄(qi)。此(ci)時伊莉(li)莎自覺自尊受到傷害，辯解道(dao)：I won’t be called a baggage.”管(guan)家別斯(si)(si)太太也(ye)譴責(ze)教授說：But,sir,you can’t take a girlup like that...as if you were picking up a pebble onthe beach.”意(yi)為不(bu)能把(ba)伊莉(li)莎當(dang)作(zuo)從沙灘上撿回的(de)鵝卵石(shi)，鵝卵石(shi)沒有(you)情感，但女孩有(you)，被改造后她將(jiang)何去何從呢(ni)？這些比喻(yu)用法都表明(ming)了會(hui)使用高雅語(yu)言的(de)資(zi)產階級內心(xin)世界的(de)丑惡(e)和虛偽。

在第二幕(mu)中，當賣花(hua)女初(chu)次(ci)來到希金斯(si)(si)家中，希金斯(si)(si)認(ren)為她的(de)語(yu)(yu)音(yin)(yin)已經有(you)記錄(lu)完全(quan)沒有(you)利用價值時(shi)，他(ta)(ta)毫不(bu)(bu)(bu)客氣地(di)對(dui)(dui)皮克林(lin)說：“Should we ask thisbaggage to sit down...or shall we just throw her out ofthe window?”當伊莉(li)莎完全(quan)不(bu)(bu)(bu)能領(ling)會他(ta)(ta)的(de)美妙(miao)發音(yin)(yin)時(shi)，教授則(ze)很不(bu)(bu)(bu)痛快(kuai)地(di)對(dui)(dui)女管家表示：“All right,Mrs.Pearce,don’t order those new clothes.Throw her out.”希金斯(si)(si)的(de)語(yu)(yu)氣是如此(ci)不(bu)(bu)(bu)尊重人(ren)(ren)，傲(ao)慢之(zhi)極。可是就(jiu)是這(zhe)樣(yang)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)物(wu)居然對(dui)(dui)賣花(hua)女說“Yes,you squashedcabbage leaf! You disgrace to the noble architecture ofthese columns! You incarnate insult to the English language... ”（你(ni)這(zhe)片爛菜葉，你(ni)丟(diu)盡了這(zhe)里莊嚴地(di)圓柱建筑的(de)臉，你(ni)對(dui)(dui)不(bu)(bu)(bu)起英國(guo)(guo)的(de)語(yu)(yu)言……）。出自語(yu)(yu)音(yin)(yin)學教授之(zhi)口(kou)這(zhe)句話(hua)難道不(bu)(bu)(bu)是對(dui)(dui)所(suo)謂的(de)“貴族語(yu)(yu)言”極大地(di)諷(feng)刺(ci)？到底是誰對(dui)(dui)不(bu)(bu)(bu)起英國(guo)(guo)的(de)語(yu)(yu)言？而且正是由(you)這(zhe)樣(yang)一(yi)個(ge)滿(man)口(kou)臟話(hua)，毫不(bu)(bu)(bu)懂(dong)禮貌的(de)人(ren)(ren)通過(guo)改造(zao)一(yi)個(ge)完全(quan)沒有(you)教養賣花(hua)女的(de)語(yu)(yu)音(yin)(yin)就(jiu)能讓她步(bu)入上流社會，這(zhe)不(bu)(bu)(bu)是對(dui)(dui)資(zi)產(chan)階級上層社會紳士淑女的(de)絕妙(miao)嘲(chao)諷(feng)么(me)？

其他信息

作品影響

《賣(mai)花(hua)女》蕭(xiao)伯(bo)納的(de)(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)之(zhi)一(yi)。該劇(ju)作(zuo)講(jiang)述了英國皇家(jia)(jia)學(xue)會的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)學(xue)家(jia)(jia)希金斯和朋友匹(pi)克林上校打(da)賭，在(zai)六(liu)個(ge)月的(de)(de)(de)(de)時(shi)間內將目(mu)不識丁、粗俗不堪的(de)(de)(de)(de)賣(mai)花(hua)女伊(yi)莉莎教導為一(yi)名“上等(deng)人”，一(yi)位舉(ju)止優雅(ya)、談吐不俗的(de)(de)(de)(de)上流(liu)社會小姐的(de)(de)(de)(de)故事。劇(ju)本(ben)詼諧(xie)幽默、妙語(yu)連珠，不僅展現了劇(ju)作(zuo)家(jia)(jia)蕭(xiao)伯(bo)納高超的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)寫作(zuo)能力，更展示了其(qi)對當時(shi)英國社會不同階層的(de)(de)(de)(de)細(xi)致刻(ke)畫和深入觀(guan)察。該作(zuo)品在(zai)1912年(nian)(nian)出版發行之(zhi)后，立即獲(huo)得成功，并于(yu)1956年(nian)(nian)改編為舞臺劇(ju)在(zai)百老(lao)匯上演(yan)。1964年(nian)(nian)導演(yan)喬治·丘克將之(zhi)改編為電影《窈(yao)窕淑女》，搬上熒幕(mu)。歌舞劇(ju)與電影的(de)(de)(de)(de)視(shi)覺推(tui)廣使得蕭(xiao)伯(bo)納的(de)(de)(de)(de)這部作(zuo)品家(jia)(jia)喻戶曉(xiao)，引(yin)起了學(xue)者的(de)(de)(de)(de)廣泛關注。