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基本介紹

《瓊斯皇》（The Emperor Jones）是美(mei)國(guo)(guo)現(xian)代著名戲(xi)(xi)劇家、諾貝爾(er)文學獎獲得(de)者尤金·奧(ao)(ao)尼爾(er)（Eugene O'Neil）代表(biao)(biao)作(zuo)(zuo)之一，于1920年首(shou)演，作(zuo)(zuo)品(pin)首(shou)次為劇作(zuo)(zuo)家贏得(de)了(le)巨大的(de)(de)(de)聲(sheng)譽和(he)觀眾。該劇是奧(ao)(ao)尼爾(er)以表(biao)(biao)現(xian)主(zhu)義手(shou)法(fa)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)第一部(bu)作(zuo)(zuo)品(pin)，它的(de)(de)(de)問世不(bu)僅開創(chuang)(chuang)了(le)美(mei)國(guo)(guo)表(biao)(biao)現(xian)主(zhu)義戲(xi)(xi)劇創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)先河，也(ye)奠定了(le)奧(ao)(ao)尼爾(er)在(zai)美(mei)國(guo)(guo)戲(xi)(xi)劇界(jie)乃(nai)至世界(jie)文壇(tan)上(shang)的(de)(de)(de)杰(jie)出地位。

內容介紹

美國(guo)黑(hei)人(ren)瓊斯(si)在(zai)(zai)美國(guo)是一(yi)個列車的(de)服務員。在(zai)(zai)賭博時候殺(sha)掉了他(ta)的(de)同事杰夫，后(hou)又(you)在(zai)(zai)監獄勞動時劈死了白(bai)人(ren)獄卒。然后(hou)被一(yi)個英國(guo)白(bai)人(ren)斯(si)密澤斯(si)賣到(dao)了西印度(du)群島(dao)(dao)一(yi)個小島(dao)(dao)上，在(zai)(zai)那里他(ta)通過在(zai)(zai)白(bai)人(ren)火車上學(xue)到(dao)的(de)社(she)會規則，壓榨當地(di)黑(hei)人(ren)，最終成為小島(dao)(dao)上的(de)皇帝。本劇發生的(de)時間(jian)是瓊斯(si)因為當地(di)黑(hei)人(ren)的(de)眾(zhong)叛親離，逃離皇宮，他(ta)的(de)計劃是穿過黑(hei)森林，登上在(zai)(zai)海邊等待他(ta)的(de)法(fa)國(guo)軍艦，從而(er)徹底逃離這個島(dao)(dao)。

我們(men)在(zai)(zai)本劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)開場就看到(dao)碩大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)宮之內擺(bai)著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)把猩紅色椅子，象征著(zhu)(zhu)(zhu)瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)(si)(si)在(zai)(zai)這個(ge)(ge)(ge)(ge)島(dao)(dao)上(shang)至(zhi)高(gao)無(wu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)宮在(zai)(zai)最(zui)高(gao)處，他(ta)(ta)(ta)俯視著(zhu)(zhu)(zhu)這個(ge)(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)島(dao)(dao)。本劇開始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，皇(huang)(huang)宮沒(mei)有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)(si)(si)陷入眾叛親離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀況之中(zhong)。作為(wei)(wei)宰相(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)(si)(si)密澤斯(si)(si)(si)(si)(si)抓住了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)黑人(ren)(ren)婦(fu)女(nv)問明(ming)了(le)事(shi)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣由，他(ta)(ta)(ta)叫(jiao)醒了(le)瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)(si)(si)，瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)(si)(si)依舊(jiu)保持(chi)著(zhu)(zhu)(zhu)傲慢，其(qi)出(chu)場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾更(geng)顯現出(chu)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傲慢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來源“他(ta)(ta)(ta)穿著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)件淡(dan)藍(lan)色帶(dai)銅紐扣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制服(fu)外(wai)套，佩戴(dai)著(zhu)(zhu)(zhu)沉甸甸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金色肩章，袖(xiu)口(kou)和(he)領邊也都鑲著(zhu)(zhu)(zhu)金邊，褲子是鮮紅色，兩邊是淡(dan)藍(lan)色條紋。腳蹬一(yi)(yi)雙帶(dai)銅馬刺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扎帶(dai)漆皮靴，腰(yao)帶(dai)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)槍套里朝著(zhu)(zhu)(zhu)插著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)桿柄上(shang)嵌(qian)著(zhu)(zhu)(zhu)珍珠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長筒手(shou)槍，這使他(ta)(ta)(ta)全(quan)身披(pi)掛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完整無(wu)缺。”瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)(si)(si)從登島(dao)(dao)起就有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)越感，他(ta)(ta)(ta)雖然(ran)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)黑人(ren)(ren)，但(dan)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈深處已經被白(bai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治文化所同(tong)化。在(zai)(zai)白(bai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界中(zhong)他(ta)(ta)(ta)可(ke)能(neng)就是一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)無(wu)足(zu)輕(qing)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)招待，但(dan)在(zai)(zai)這里他(ta)(ta)(ta)確實真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)帝(di)。正如(ru)他(ta)(ta)(ta)所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)(xiao)偷小(xiao)(xiao)摸早晚要讓你鋃鐺入獄，大(da)摟大(da)搶他(ta)(ta)(ta)們(men)就封(feng)你做皇(huang)(huang)帝(di)，等(deng)你一(yi)(yi)咽氣(qi)，他(ta)(ta)(ta)們(men)還會(hui)把你放到(dao)名人(ren)(ren)堂里去”。瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)(si)(si)不過是白(bai)人(ren)(ren)工業社會(hui)意志(zhi)在(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)島(dao)(dao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現。自(zi)己制定法令，同(tong)時又無(wu)時無(wu)刻(ke)不在(zai)(zai)違反(fan)這些(xie)法令。因(yin)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)相(xiang)信在(zai)(zai)這個(ge)(ge)(ge)(ge)島(dao)(dao)上(shang)沒(mei)有(you)人(ren)(ren)可(ke)以(yi)擊敗他(ta)(ta)(ta)，可(ke)以(yi)征服(fu)他(ta)(ta)(ta)。只有(you)“銀(yin)(yin)彈(dan)”才能(neng)結(jie)束他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命，唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)顆銀(yin)(yin)彈(dan)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)中(zhong)，這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)架構使瓊(qiong)(qiong)斯(si)(si)(si)(si)(si)皇(huang)(huang)成為(wei)(wei)島(dao)(dao)上(shang)近乎無(wu)敵人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)，他(ta)(ta)(ta)掌控著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)切。就連他(ta)(ta)(ta)逃出(chu)皇(huang)(huang)宮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，還若無(wu)其(qi)事(shi)地吹著(zhu)(zhu)(zhu)口(kou)哨，他(ta)(ta)(ta)有(you)著(zhu)(zhu)(zhu)強大(da)自(zi)信可(ke)以(yi)逃出(chu)生(sheng)(sheng)天，因(yin)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)根(gen)本不屑那(nei)些(xie)想要殺(sha)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當地黑人(ren)(ren)。

第(di)二場一(yi)開始(shi)，瓊(qiong)(qiong)斯皇到(dao)達了(le)森(sen)林，卻發(fa)現(xian)(xian)早先(xian)藏(zang)在白石頭底下的(de)(de)(de)食品(pin)沒(mei)有了(le)。隨后出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)像肉(rou)蛆一(yi)樣的(de)(de)(de)小恐懼，顯然是瓊(qiong)(qiong)斯皇的(de)(de)(de)內心害怕恐懼的(de)(de)(de)外化。穿越森(sen)林的(de)(de)(de)開始(shi)便(bian)沒(mei)有像事先(xian)計劃好的(de)(de)(de)那樣順利，再加(jia)上饑餓(e)的(de)(de)(de)原因便(bian)產生了(le)幻影，在這(zhe)樣的(de)(de)(de)幻覺(jue)之中，第(di)一(yi)聲(sheng)槍響也(ye)就(jiu)意(yi)味著他踏上一(yi)條不歸(gui)之路。

第(di)三場是(shi)月亮剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)升起來，黑人(ren)杰夫(fu)的(de)(de)出現(xian)徹底把瓊(qiong)(qiong)(qiong)斯(si)(si)皇(huang)(huang)拉(la)回了(le)對于過去的(de)(de)回憶之(zhi)中。此時(shi)的(de)(de)瓊(qiong)(qiong)(qiong)斯(si)(si)皇(huang)(huang)沒有(you)了(le)巴(ba)拿(na)馬草帽，臉被(bei)劃破(po)，制服(fu)也(ye)有(you)多處(chu)被(bei)撕(si)破(po)。杰夫(fu)的(de)(de)出現(xian)讓瓊(qiong)(qiong)(qiong)斯(si)(si)皇(huang)(huang)大吃一(yi)(yi)(yi)驚，大驚之(zhi)下瓊(qiong)(qiong)(qiong)斯(si)(si)皇(huang)(huang)再一(yi)(yi)(yi)次開槍，這時(shi)“遠方的(de)(de)鼓(gu)聲(sheng)明顯(xian)的(de)(de)更響了(le)一(yi)(yi)(yi)些(xie)，節奏更加(jia)快樂”。瓊(qiong)(qiong)(qiong)斯(si)(si)發現(xian)大事不(bu)妙(miao)，便急急忙忙的(de)(de)鉆到叢林(lin)深處(chu)。幻影杰的(de)(de)出現(xian)是(shi)因為這是(shi)瓊(qiong)(qiong)(qiong)斯(si)(si)人(ren)生的(de)(de)轉折(zhe)點，他第(di)一(yi)(yi)(yi)次殺(sha)人(ren)，被(bei)送進(jin)了(le)牢房(fang)，這成為瓊(qiong)(qiong)(qiong)斯(si)(si)墮落(luo)的(de)(de)源頭，也(ye)是(shi)他內心(xin)最恐懼(ju)的(de)(de)地方。

第四(si)場月亮早已經升起。瓊斯(si)精疲力竭。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)揪(jiu)下了(le)外衣，裸著(zhu)上(shang)半身。解開馬刺(ci)，扔得老遠(yuan)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不再需要(yao)皇帝(di)的(de)打扮，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要(yao)回到最初的(de)瓊斯(si)，那時(shi)的(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)個(ge)沒有欲望(wang)的(de)小伙(huo)子(zi)。現(xian)(xian)在(zai)(zai)加(jia)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身上(shang)的(de)衣服就是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)欲望(wang)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要(yao)消滅(mie)它們，回歸本來(lai)的(de)自(zi)我(wo)。這時(shi)白人(ren)獄(yu)卒的(de)出(chu)現(xian)(xian)又(you)把他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)拉(la)回了(le)過去之中。瓊斯(si)在(zai)(zai)這里喊(han)出(chu)了(le)“我(wo)主耶(ye)穌啊！”在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想脫離(li)給(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)帶來(lai)了(le)苦難白人(ren)世界時(shi)候，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)喊(han)出(chu)的(de)神(shen)明卻是(shi)白人(ren)的(de)上(shang)帝(di)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)早已經被(bei)白人(ren)的(de)世俗社會(hui)所同化，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想摒(bing)棄而(er)不能。而(er)作為白人(ren)法律秩序(xu)的(de)獄(yu)卒上(shang)場，必然激(ji)起他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)憤怒。第三槍(qiang)響(xiang)，鉛彈(dan)只剩下兩顆。在(zai)(zai)后面追擊的(de)鼓聲雖然很遠(yuan)，卻越來(lai)越響(xiang)。

第(di)(di)五場中(zhong)，一(yi)(yi)(yi)大塊圓形(xing)空(kong)地(di)，四周被(bei)(bei)密集的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨型樹環(huan)繞，樹梢(shao)消(xiao)失在(zai)上(shang)(shang)(shang)空(kong)。月亮把(ba)那塊空(kong)地(di)照得透亮。此(ci)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)林間空(kong)地(di)，雖(sui)然被(bei)(bei)奧(ao)尼爾(er)描述成(cheng)是拍賣臺(tai)，更像是一(yi)(yi)(yi)個(ge)懺(chan)悔(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間。瓊(qiong)斯這(zhe)時(shi)(shi)(shi)褲子已(yi)被(bei)(bei)撕(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破爛不堪(kan)，腳上(shang)(shang)(shang)拖(tuo)著一(yi)(yi)(yi)雙破爛不成(cheng)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鞋(xie)(xie)子。而(er)后，他(ta)又(you)(you)把(ba)鞋(xie)(xie)子脫掉，扔在(zai)了(le)(le)地(di)上(shang)(shang)(shang)。瓊(qiong)斯開始了(le)(le)懺(chan)悔(hui)(hui)，他(ta)承認(ren)殺死了(le)(le)杰夫和白(bai)人(ren)(ren)獄卒。他(ta)祈求上(shang)(shang)(shang)帝停止越來(lai)越近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓聲。他(ta)已(yi)經走到了(le)(le)精神崩(beng)潰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊緣(yuan)。此(ci)時(shi)(shi)(shi)，幻影再次出現(xian)。這(zhe)是他(ta)最深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)憶(yi)。黑(hei)人(ren)(ren)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)次被(bei)(bei)賣做奴隸，這(zhe)就注定(ding)瓊(qiong)斯這(zhe)一(yi)(yi)(yi)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇，他(ta)被(bei)(bei)無緣(yuan)無故的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽扯(che)到美洲大陸，卷入到了(le)(le)白(bai)人(ren)(ren)社(she)會(hui)中(zhong)，他(ta)要適應這(zhe)個(ge)社(she)會(hui)必須去掌(zhang)握爾(er)虞我(wo)(wo)詐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力。被(bei)(bei)拍賣是瓊(qiong)斯一(yi)(yi)(yi)生中(zhong)最黑(hei)暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)憶(yi)，也(ye)是他(ta)恐懼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)源。他(ta)沒(mei)有家(jia)，也(ye)就沒(mei)有根基。他(ta)想回歸原始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我(wo)(wo)，卻只(zhi)能向上(shang)(shang)(shang)帝懺(chan)悔(hui)(hui)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪行。又(you)(you)是兩(liang)槍，鉛彈(dan)終于(yu)打完了(le)(le)，鼓敲得更響，打破了(le)(le)沉默(mo)。

在第六場中(zhong)，瓊斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“褲(ku)子(zi)已經破(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)成樣子(zi)，真(zhen)比一塊腰布(bu)強不(bu)(bu)了(le)多少(shao)。”瓊斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體已經完完全全回到(dao)了(le)原(yuan)始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態之(zhi)中(zhong)。瓊斯(si)身(shen)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)排(pai)人在劃(hua)著船(chuan)，這(zhe)(zhe)是一群要被送(song)往(wang)美洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴隸，遠(yuan)(yuan)離了(le)家(jia)(jia)鄉，應(ying)和著遠(yuan)(yuan)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓聲，發出(chu)陣陣長(chang)嚎。在島上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)人其實和瓊斯(si)一樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)是被販賣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)人。他們有著共同(tong)經歷(li)。瓊斯(si)也在這(zhe)(zhe)氣氛(fen)當中(zhong)，慢慢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哼唱過(guo)來，陷入到(dao)了(le)對(dui)(dui)于家(jia)(jia)鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶之(zhi)中(zhong)。家(jia)(jia)鄉對(dui)(dui)于每個(ge)人來說都(dou)是美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶，瓊斯(si)在遭受到(dao)了(le)各(ge)種苦難(nan)，精神崩潰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊緣，想到(dao)了(le)家(jia)(jia)鄉，是對(dui)(dui)于生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望，他一步步地(di)踏入了(le)深淵，對(dui)(dui)于家(jia)(jia)鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶，只不(bu)(bu)過(guo)是他走向滅亡之(zhi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回光返(fan)照。他沒有開槍，只不(bu)(bu)過(guo)鼓聲越(yue)來越(yue)響，聲音也越(yue)來越(yue)歡快。

第七(qi)場之(zhi)中，瓊斯回到了(le)非洲。他(ta)從(cong)這里被抓走(zou)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)身體已經不再屬于(yu)(yu)他(ta)自己，他(ta)變(bian)成行尸走(zou)肉，完全處于(yu)(yu)無意識的(de)(de)(de)(de)(de)狀態之(zhi)中。他(ta)看到了(le)似曾相識的(de)(de)(de)(de)(de)石頭和(he)河(he)，他(ta)陷入到死胡同之(zhi)中。剛果(guo)巫醫的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現讓他(ta)精神(shen)徹(che)底崩(beng)潰，他(ta)知(zhi)道巫醫要拿他(ta)去做(zuo)祭品(pin)，他(ta)擺脫掉了(le)基督，回歸到了(le)原(yuan)始宗教之(zhi)中。可(ke)是(shi)這個早(zao)已被白人同化了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂，根本不可(ke)能被野蠻而兇(xiong)惡的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)始宗教所(suo)接受。瓊斯只(zhi)能獻出(chu)自己，才能洗脫自己的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂，做(zuo)回真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)自我。隨(sui)后，鱷(e)魚(yu)向他(ta)發(fa)起了(le)攻擊，最后一聲槍(qiang)響，銀(yin)彈終(zhong)于(yu)(yu)發(fa)射出(chu)來。銀(yin)子(zi)彈的(de)(de)(de)(de)(de)射出(chu)，標志瓊斯皇帝生命的(de)(de)(de)(de)(de)終(zhong)結。

第八場，瓊(qiong)(qiong)斯(si)終于被蘭(lan)姆帶領的(de)(de)士(shi)兵(bing)打死。對于瓊(qiong)(qiong)斯(si)皇帝來說，他(ta)終于解脫了(le)(le)。實(shi)際上(shang)銀(yin)子彈并不只有瓊(qiong)(qiong)斯(si)擁有，為了(le)(le)推翻瓊(qiong)(qiong)斯(si)的(de)(de)統治，本(ben)地的(de)(de)黑(hei)人成(cheng)功制造了(le)(le)銀(yin)子彈，他(ta)們終結了(le)(le)瓊(qiong)(qiong)斯(si)的(de)(de)生命，瓊(qiong)(qiong)斯(si)則永遠的(de)(de)回到(dao)故(gu)鄉去。

鑒賞評價

藝術特色

《瓊(qiong)斯皇(huang)》是部表(biao)現(xian)主義(yi)風格的(de)(de)(de)戲劇，劇中黑人(ren)首領瓊(qiong)斯背(bei)叛了自己的(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)族，遭到黑人(ren)的(de)(de)(de)反對，終于走向死亡。作家用表(biao)現(xian)主義(yi)及象征主義(yi)、浪漫主義(yi)等手法，展(zhan)現(xian)瓊(qiong)斯的(de)(de)(de)緊張心(xin)里(li)、精神恍(huang)惚(hu)、下意識的(de)(de)(de)行動，以及在這種(zhong)(zhong)情(qing)景下的(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)幻覺。

作(zuo)品是(shi)奧(ao)尼(ni)爾的(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)部表(biao)現主(zhu)義(yi)作(zuo)品，描寫(xie)西印度群島(dao)上的(de)(de)(de)黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)臣(chen)民(min)起來(lai)造反(fan)(fan)，皇(huang)帝布魯斯(si)(si)特·瓊(qiong)斯(si)(si)狼狽出(chu)逃，最后被打(da)死(si)。全劇共分為8幕，頭尾兩幕是(shi)寫(xie)實(shi)的(de)(de)(de)，分別描寫(xie)暴(bao)亂前瓊(qiong)斯(si)(si)的(de)(de)(de)活(huo)動(dong)以及(ji)瓊(qiong)斯(si)(si)之(zhi)死(si)。其余六幕是(shi)夢幻的(de)(de)(de)，反(fan)(fan)映他在(zai)熱帶叢林里逃亡(wang)時的(de)(de)(de)恐懼(ju)心里。瓊(qiong)斯(si)(si)既是(shi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，也是(shi)集(ji)體，他的(de)(de)(de)幻象(xiang)部分是(shi)他自己的(de)(de)(de)經歷(li)，部分是(shi)黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)種族(zu)的(de)(de)(de)經歷(li)。黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)原居(ju)非洲(zhou)，有自己的(de)(de)(de)文化(hua)，他們被殖民(min)主(zhu)義(yi)者(zhe)掠奪販賣，到新大陸為黑(hei)奴。他們進行反(fan)(fan)抗，但是(shi)也有些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)最終(zhong)被殖民(min)主(zhu)義(yi)者(zhe)所腐蝕。作(zuo)品通過瓊(qiong)斯(si)(si)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)回憶與(yu)錯覺(jue)，呈(cheng)現了黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)種族(zu)的(de)(de)(de)心理(li)積淀(dian)與(yu)現實(shi)情緒(xu)。在(zai)一(yi)(yi)定意義(yi)上說，瓊(qiong)斯(si)(si)的(de)(de)(de)悲(bei)劇既是(shi)他個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)，也是(shi)黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)種族(zu)的(de)(de)(de)悲(bei)劇；瓊(qiong)斯(si)(si)的(de)(de)(de)逃亡(wang)，象(xiang)征著當時美國黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)受壓抑(yi)的(de)(de)(de)處境(jing)，瓊(qiong)斯(si)(si)的(de)(de)(de)恐懼(ju)，代表(biao)著在(zai)受壓抑(yi)環境(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)美國黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)意識(shi)和潛意識(shi)中(zhong)始(shi)終(zhong)存在(zai)的(de)(de)(de)某(mou)種焦慮；黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)這種痛苦呻吟(yin)，是(shi)種是(shi)美國藝術交響樂(le)中(zhong)一(yi)(yi)種悲(bei)傷的(de)(de)(de)旋(xuan)律。

創作手法

1·.首先是結構，首尾(wei)兩個(ge)現實場面互相(xiang)呼應，中間六幕逐漸(jian)深入，從個(ge)人的(de)(de)(de)現實倒退(tui)回個(ge)人的(de)(de)(de)過(guo)去(qu)，再從個(ge)人的(de)(de)(de)過(guo)去(qu)倒退(tui)回種(zhong)族的(de)(de)(de)過(guo)去(qu)，按照(zhao)內容精心的(de)(de)(de)設(she)計，形成(cheng)從序(xu)曲、發展、高潮到尾(wei)聲的(de)(de)(de)效果曲線。

2.其次(ci)是(shi)時空，八幕中有(you)六幕既是(shi)現實(shi)的(de)又是(shi)虛幻的(de)，瓊斯人在(zai)叢林中亂竄(cuan)，神卻云游四方，從非洲黑人的(de)巫術儀式，到(dao)美(mei)國早年的(de)奴(nu)隸市場，從勞改營到(dao)海船上(shang)，作品大(da)膽地把現實(shi)與(yu)想(xiang)象(xiang)糅(rou)合(he)在(zai)一起，創造出特定情景中人物心理(li)的(de)外形(xing)形(xing)象(xiang)，時間(jian)和地點沒有(you)限(xian)制，聽任人物想(xiang)象(xiang)與(yu)回憶的(de)引導。

3.再次是(shi)舞臺(tai)處理(li)，在表現主(zhu)義戲(xi)劇中(zhong)，鬼魂是(shi)司空(kong)見慣(guan)的(de)(de)東西，然(ran)而(er)奧尼爾別出心(xin)裁地把“恐懼”作為角色搬上了舞臺(tai)，“小而(er)無形(xing)的(de)(de)恐懼們(men)從樹林深黑(hei)處爬了出來。這些恐懼是(shi)黑(hei)色的(de)(de)，無定(ding)形(xing)的(de)(de)，人們(men)只能看到它們(men)閃(shan)(shan)閃(shan)(shan)發光的(de)(de)小眼(yan)睛。如果說它們(men)還(huan)有(you)可以描述的(de)(de)形(xing)體的(de)(de)話，那它們(men)就像爬著的(de)(de)娃(wa)娃(wa)那樣大小的(de)(de)蛆蟲。它們(men)動起來沒有(you)聲(sheng)(sheng)音(yin)。總是(shi)不慌不忙地、吃(chi)力地想直立，可是(shi)立不起來，又(you)橫倒下來”。此外，移(yi)動合攏而(er)來的(de)(de)森林、丑陋而(er)又(you)龐(pang)大的(de)(de)鱷(e)魚，以及著名的(de)(de)鼓(gu)聲(sheng)(sheng)，"鼓(gu)聲(sheng)(sheng)低沉、顫抖、開始時鼓(gu)點(dian)如正常的(de)(de)脈(mo)搏——每分鐘(zhong)72次——而(er)后逐漸(jian)加快，直到落幕(mu)，從不間斷“。作品(pin)選擇了鼓(gu)聲(sheng)(sheng)作為主(zhu)導音(yin)響(xiang)，給予觀眾一種原始生活的(de)(de)氣(qi)氛(fen)，它又(you)是(shi)瓊斯恐懼中(zhong)的(de)(de)心(xin)跳聲(sheng)(sheng)，直接打(da)擊在觀眾的(de)(de)心(xin)上。

4.最(zui)后是(shi)(shi)動作(zuo)(zuo)語言，從一(yi)(yi)(yi)定意義上來(lai)說，作(zuo)(zuo)品(pin)是(shi)(shi)獨角戲，是(shi)(shi)主人(ren)公瓊斯(si)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)的(de)活動和獨白。瓊斯(si)從傲慢的(de)皇帝，變為(wei)恐懼的(de)逃亡者，他一(yi)(yi)(yi)件(jian)件(jian)地(di)脫去(qu)了衣服，一(yi)(yi)(yi)次次地(di)打出(chu)子(zi)彈，文明(ming)(ming)給予他的(de)一(yi)(yi)(yi)切層層剝(bo)落，賴(lai)以生(sheng)存的(de)手(shou)段逐漸喪失，他大(da)段大(da)段地(di)傾訴自己心中的(de)恐懼，對(dui)周(zhou)圍(wei)的(de)一(yi)(yi)(yi)切用驚叫、設(she)問、呼(hu)喊與(yu)喘息(xi)做出(chu)反(fan)映。生(sheng)而為(wei)黑人(ren)的(de)心靈(ling)痛(tong)苦，在這里被鮮明(ming)(ming)而強烈地(di)表現出(chu)來(lai)。這一(yi)(yi)(yi)切，都指向人(ren)物的(de)心理、特別是(shi)(shi)無意識心理。

其他信息

國內影響

1、洪深(shen)從美國(guo)求(qiu)學(xue)歸來，這位從師于著名戲(xi)劇家貝克的中(zhong)國(guo)學(xue)生回國(guo)后滿腔(qiang)熱血地(di)從事(shi)(shi)于我國(guo)戲(xi)劇事(shi)(shi)業(ye)。回國(guo)后不(bu)久，他就(jiu)模仿其(qi)師兄尤金.奧尼爾的《瓊斯(si)皇》創作(zuo)了《趙閻王》，并親(qin)自導演(yan)并扮演(yan)主角，由于其(qi)表(biao)現主義(yi)的風(feng)格在當(dang)時尚未被中(zhong)國(guo)觀眾接受，演(yan)出(chu)失敗(bai)。然而，其(qi)創作(zuo)卻對曹禺《原野(ye)》的創作(zuo)起到了一定的影(ying)響。

2、曹(cao)(cao)禺創作(zuo)的(de)《原野》也受到(dao)(dao)了《瓊斯(si)(si)皇》的(de)深刻(ke)影響(xiang)。其(qi)(qi)最后一幕仇虎在(zai)森林中逃(tao)跑的(de)種(zhong)種(zhong)場景，直接(jie)能看到(dao)(dao)其(qi)(qi)受《瓊斯(si)(si)皇》影響(xiang)的(de)痕跡(ji)。同時(shi)也受到(dao)(dao)洪(hong)深《趙(zhao)閻王》的(de)影響(xiang)。比(bi)如其(qi)(qi)“焦閻王”的(de)形象(xiang)直接(jie)利用了洪(hong)森劇本中的(de)人(ren)物形象(xiang)特征，當然曹(cao)(cao)禺的(de)劇本更加成(cheng)熟，人(ren)物形象(xiang)更加飽滿(man)。