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基本介紹

《醉后贈張(zhang)九旭》是唐代詩(shi)人高適的(de)作品，這首贈友詩(shi)用輕松隨意的(de)口吻展現了(le)張(zhang)旭的(de)人品性格及(ji)特長(chang)愛好。同時，詩(shi)歌也描寫了(le)張(zhang)旭無憂無慮(lv)、自由自在的(de)生活，贊揚了(le)張(zhang)旭淡泊名利，不(bu)隨波逐流(liu)的(de)孤高品質，抒發了(le)詩(shi)人對張(zhang)旭及(ji)其生活方式的(de)傾慕(mu)之(zhi)情，暗示了(le)詩(shi)人內心揮之(zhi)不(bu)去的(de)愁緒。

內容介紹

作品原文

醉后贈張九旭①

世上謾(man)相(xiang)識②，此翁殊不然③。

興(xing)來書(shu)自圣④，醉(zui)后語尤顛⑤。

白發老⑥閑事，青云⑦在(zai)目(mu)前。

床頭一(yi)壺酒，能更幾(ji)回(hui)眠？

注釋譯文

詞句注釋

①張九旭：即(ji)張旭。字伯(bo)高，吳縣（今屬江蘇）人，排行第九。以草(cao)書(shu)著稱(cheng)，人稱(cheng)“草(cao)圣”。又喜飲(yin)酒，與李白等(deng)合(he)稱(cheng)“飲(yin)中八仙”。玄宗時召為書(shu)學博(bo)士。

②漫相識：輕(qing)易隨(sui)便地(di)認識、結交。

③殊不(bu)然(ran)：根本不(bu)是(shi)這(zhe)樣。

④書自圣(sheng)：書法上自然而然地超凡入(ru)圣(sheng)。

⑤顛：顛狂。

⑥老(lao)：在這里(li)是久經其事的意(yi)思。

⑦青云(yun)(yun)：這里是青云(yun)(yun)直上之意。指玄宗(zong)召張旭為書學博士一事(shi)。

白話譯文

世上(shang)的人(ren)(ren)隨便交朋友，而這位(wei)老人(ren)(ren)卻不這樣。興致一來書法自然天(tian)(tian)成，醉(zui)酒(jiu)之后語言尤(you)其豪(hao)放(fang)癲狂。頭(tou)(tou)發白了而恬然自樂(le)，不問他事，眼(yan)睛里只有(you)天(tian)(tian)上(shang)自由(you)漂浮(fu)的白云。床頭(tou)(tou)上(shang)放(fang)著一壺酒(jiu)，人(ren)(ren)生能有(you)幾(ji)回醉(zui)呢！

背景介紹

詩(shi)作于唐玄宗開元二十四(si)年（736）。開元二十三年（735），詩(shi)人(ren)應征赴(fu)長安，落第。次年結(jie)交(jiao)張旭(xu)、顏真卿等人(ren)，秋，營別業居淇上，寫下此(ci)詩(shi)送與張九旭(xu)。

作者介紹

高適(shi)（700-765）唐代(dai)詩(shi)人(ren)(ren)。字達(da)夫，一字仲武，渤海藍（今(jin)河北滄縣）人(ren)(ren)，居(ju)住在宋中（今(jin)河南商丘一帶）。少(shao)孤貧，愛(ai)交游(you)，有(you)游(you)俠(xia)之(zhi)風，并以建(jian)功立業自期(qi)。后(hou)客居(ju)梁、宋等(deng)地，曾與(yu)李白(bai)、杜甫結交。安史(shi)之(zhi)亂爆發后(hou)，任侍(shi)御(yu)史(shi)，諫議大(da)夫。肅(su)宗時，歷任淮南節度使(shi)，蜀、彭(peng)二州刺史(shi)，西(xi)川(chuan)節度使(shi)，大(da)都督府長史(shi)等(deng)職。代(dai)宗時官居(ju)散騎常侍(shi)，封渤海縣侯(hou)。高適(shi)為著名(ming)的邊(bian)塞詩(shi)人(ren)(ren)，與(yu)岑(cen)參并稱(cheng)“高岑(cen)”。其詩(shi)直抒胸臆(yi)，不尚雕飾，以七言(yan)歌行(xing)最富特(te)色，大(da)多(duo)寫(xie)邊(bian)塞生(sheng)活(huo)。筆力雄健(jian)，氣勢奔放(fang)，洋(yang)溢著盛唐時期(qi)所特(te)有(you)的奮發進取、蓬勃向上的時代(dai)精神。有(you)《高常待集》。

鑒賞評價

文學賞析

首(shou)聯采用欲(yu)揚先抑(yi)的(de)手(shou)法突出張旭的(de)與眾不同。“世(shi)上謾相(xiang)識，此翁殊不然。在這一抑(yi)一揚之中，張旭的(de)形象(xiang)如高峰突起，給人以強烈印(yin)象(xiang)，令人肅然起敬(jing)。這一聯好像漫(man)不經心，隨意道來，卻起得十分有力。

如(ru)果說第一(yi)聯(lian)只是詩人對張旭的(de)(de)(de)總的(de)(de)(de)印象(xiang)，是虛寫，那么，以(yi)下各(ge)聯(lian)即轉入(ru)了(le)對張旭形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)具體刻畫，是實寫。字里行間，傾(qing)注著詩人對張旭無比欽敬的(de)(de)(de)感情。

“興來(lai)書自圣(sheng)，醉(zui)后語(yu)尤(you)顛。”張(zhang)旭(xu)精楷書，尤(you)善草書，逸(yi)勢奇狀，連綿(mian)回繞，自創新(xin)的風格(ge)，人稱(cheng)“草圣(sheng)”。”這一聯對句互見(jian)，是寫(xie)張(zhang)旭(xu)在酒醉(zui)興來(lai)之時，書法就會(hui)達到超凡入(ru)圣(sheng)的境界(jie)，言語(yu)也更加狂(kuang)放不羈，一副天(tian)真情(qing)態。詩中表現了(le)對張(zhang)旭(xu)書法、性格(ge)的由衷的贊美，同時暗示了(le)藝術重在性靈的自然流露。

接著進一(yi)(yi)步(bu)贊美(mei)了張旭泊然(ran)于懷、不慕榮利的(de)(de)高(gao)貴品質：“白(bai)(bai)發老閑事(shi)，青云在(zai)目(mu)前。”“青云”這(zhe)(zhe)里指隱(yin)逸(yi)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)聯(lian)(lian)寫得十分(fen)傳神，讀(du)者仿佛(fo)看(kan)到一(yi)(yi)位白(bai)(bai)發垂(chui)垂(chui)、藹(ai)然(ran)可親(qin)的(de)(de)老者，不問(wen)世(shi)事(shi)，一(yi)(yi)身(shen)悠閑，輕松自得。正因(yin)為不樂仕進，具有(you)隱(yin)者的(de)(de)風度(du)和情懷，才能夠性情曠放，因(yin)此(ci)也(ye)才能夠時(shi)時(shi)保有(you)天(tian)真之態(tai)，在(zai)書(shu)法藝術上(shang)取得不同流俗的(de)(de)極高(gao)的(de)(de)成就。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)聯(lian)(lian)乍看(kan)似與(yu)第二(er)聯(lian)(lian)平(ping)列，而實則深入了一(yi)(yi)層，將(jiang)詩意推進到了一(yi)(yi)個新(xin)的(de)(de)深度(du)。

尾聯承接上聯，繼續推進，描寫(xie)張(zhang)(zhang)旭的(de)(de)醉(zui)(zui)眠(mian)生活。“床頭一(yi)壺酒，能更幾回(hui)眠(mian)？”這里(li)以孔文舉比(bi)張(zhang)(zhang)旭，足(zu)見推重之(zhi)意。但這一(yi)聯寫(xie)張(zhang)(zhang)旭生活情形，不是平直敘述，而(er)是以問句出(chu)之(zhi)，顯(xian)得(de)格外親切(qie)。意思已略(lve)帶調侃，但又(you)極(ji)有分寸，包涵(han)著(zhu)豐富的(de)(de)意蘊。一(yi)方面，表現張(zhang)(zhang)旭平時經常醉(zui)(zui)眠(mian)，形象更為生動(dong)可(ke)感。另一(yi)方面，詩人(ren)在(zai)老前(qian)輩面前(qian)竟(jing)然開起玩笑來(lai)，這位老前(qian)輩的(de)(de)豁達可(ke)親自(zi)然可(ke)以想見，而(er)詩人(ren)自(zi)己(ji)的(de)(de)天真發(fa)問，也(ye)愈顯(xian)得(de)醉(zui)(zui)態(tai)淋漓。至此，宴(yan)席間的(de)(de)熱烈氣氛，宴(yan)飲者的(de)(de)融洽關(guan)系，皆(jie)如(ru)在(zai)目(mu)前(qian)。這是以醉(zui)(zui)寫(xie)醉(zui)(zui)，以自(zi)己(ji)的(de)(de)曠(kuang)放襯托(tuo)張(zhang)(zhang)旭的(de)(de)曠(kuang)放，使(shi)題(ti)目(mu)中的(de)(de)“醉(zui)(zui)后”二字，得(de)到了(le)充分的(de)(de)表現。張(zhang)(zhang)旭的(de)(de)可(ke)敬可(ke)愛(ai)的(de)(de)形象，躍然紙上。

全詩(shi)在章法上虛(xu)實結合，虛(xu)寫處內(nei)蘊豐富，而不顯(xian)得(de)空虛(xu)；實寫處形(xing)象具體，但筆調輕靈(ling)，而無(wu)板滯膠著之感。這種(zhong)巧妙的(de)(de)(de)結合，使詩(shi)人的(de)(de)(de)感情(qing)與(yu)詩(shi)中主(zhu)人公的(de)(de)(de)形(xing)象融為一體，產生(sheng)出動人的(de)(de)(de)藝術力量(liang)。另外(wai)，此詩(shi)語言(yan)清(qing)新明朗，與(yu)詩(shi)中歡快活(huo)潑的(de)(de)(de)情(qing)緒相適宜，真(zhen)切動人。

名家點評

明·李攀(pan)龍、葉羲昂《唐詩(shi)直解》：“起二(er)句已托(tuo)出張顛，舉止性情真顛人(ren)，胸(xiong)中異常斟酌。”

明·周埏《唐詩選脈(mo)會通評林》：“達夫率口(kou)生(sheng)韻，其贈寄送別(bie)等(deng)篇不事鉤棘為奇，皆一氣(qi)呵成，豐態有美女舞竿之致。”

清·黃生《唐詩矩(ju)》：“全(quan)篇直敘(xu)格。高(gao)、岑(cen)二子，古體歌行工力(li)悉(xi)敵，不愧齊名；獨(du)五七言律高(gao)似稍劣。蓋（岑(cen)）嘉(jia)州精警（高(gao)）常(chang)侍疏樸，彼為正聲此則外(wai)調也。”

清·王(wang)堯(yao)衢《古唐詩合(he)解》：“通篇俱寫贈(zeng)意(yi)，而用(yong)意(yi)尤在起結。”

清·屈復《唐(tang)詩成(cheng)法(fa)》：“起句后平列六句，格(ge)奇。”