王(wang)(wang)實(shi)甫一(yi)(yi)生共創作(zuo)雜(za)劇(ju)14種(zhong),除(chu)《四(si)大(da)王(wang)(wang)高宴麗(li)春堂》,《西(xi)廂記》和《破窯記》三(san)劇(ju)外(wai),存世(shi)的還有殘篇《販茶船(chuan)》、 《芙蓉亭》各一(yi)(yi)折(zhe)。
四丞相高會麗春堂
話說金(jin)主破(po)虜平戎,滅遼取宋,統(tong)(tong)一了中(zhong)原。那(nei)天是(shi)端陽佳節,御花(hua)園麗春堂內,正(zheng)宴賞(shang)文武百官,并以射柳(liu)(liu)為樂,射中(zhong)者賞(shang)錦袍玉(yu)帶。右(you)丞(cheng)相、右(you)副統(tong)(tong)軍使等都來參加(jia)這射柳(liu)(liu)之會。李圭(gui)搶(qiang)得先射,三箭不中(zhong);完(wan)顏樂善(shan)三射三中(zhong),贏得錦袍玉(yu)帶。李圭(gui)不服,次日在(zai)香(xiang)山又(you)與(yu)完(wan)顏樂善(shan)賭,結果(guo)又(you)輸。李圭(gui)又(you)提(ti)出再輸者要被涂抹(mo)黑臉(lian),樂善(shan)認為有(you)失體統(tong)(tong),盛(sheng)怒之下,一巴掌(zhang)打掉了李圭(gui)的兩顆門(men)牙。李圭(gui)向皇帝哭訴告狀(zhuang),完(wan)顏樂善(shan)被貶濟南府(fu)閑住。
所幸濟(ji)南(nan)府乃水國魚鄉,景色秀(xiu)美。昔日(ri)的右(you)丞(cheng)相面對綠(lv)樹(shu)青山(shan),每日(ri)飲酒(jiu)(jiu)垂(chui)釣,卻也寵辱(ru)皆忘,逍遙(yao)自在(zai)。濟(ji)南(nan)府尹是完(wan)顏(yan)樂(le)(le)善(shan)的舊將,不斷(duan)勸(quan)說他(ta)閑居(ju)只是一時(shi),日(ri)后必得重用(yong),并(bing)派濟(ji)南(nan)府著名歌伎(ji)陪他(ta)消遣。此時(shi),草寇(kou)作(zuo)亂,皇上(shang)念起這(zhe)位曾立下汗(han)馬功勞的部臣,令(ling)完(wan)顏(yan)樂(le)(le)善(shan)星夜還朝(chao)(chao)(chao)。可是濟(ji)南(nan)這(zhe)好山(shan)好水好地方,卻難(nan)以帶回,他(ta)只好繪入(ru)丹(dan)青畫圖,帶回京城朝(chao)(chao)(chao)夕欣(xin)賞。回朝(chao)(chao)(chao)后,皇上(shang)讓他(ta)在(zai)設慶喜(xi)筵席,并(bing)賜他(ta)黃金千兩、香酒(jiu)(jiu)百瓶。李圭(gui)前來(lai),二人盡釋前嫌,終于(yu)和好。
王實甫
元代著(zhu)名(ming)雜劇大家(jia)王實甫(fu)。
《四大王高宴(yan)麗(li)春堂》,該劇是(shi)王實(shi)甫(fu)僅存三出完整劇目之一種,另外兩種是(shi)《西廂記(ji)》和《破(po)窯記(ji)》。
王實甫一(yi)生共創作雜劇(ju)14種(zhong),除上述三劇(ju)外,存世的(de)還有殘篇《販茶船》、《芙(fu)蓉(rong)亭(ting)》各(ge)一(yi)折。
王實甫(fu)(fu)的生平事(shi)跡史無詳載。《錄(lu)鬼簿》把他列入(ru)(ru)“前輩已死名(ming)公才人(ren)”而位(wei)于關(guan)漢(han)卿(qing)之后(hou)(hou)。王國維《曲錄(lu)》根據《麗春堂》推論“實甫(fu)(fu)亦由金(jin)入(ru)(ru)元者矣”,因為該(gai)劇寫的是金(jin)代故事(shi),結尾又有歌頌金(jin)皇“從(cong)今后(hou)(hou)四荒八方(fang)萬邦,齊(qi)仰(yang)賀當今皇上(shang)”的句子(zi)。由此可以斷定王實甫(fu)(fu)和關(guan)漢(han)卿(qing)大(da)約是同時代人(ren)。
濟南
《麗春(chun)堂》同樣以一折半的篇幅(fu)寫到濟(ji)南(nan)。
元(yuan)雜(za)劇名家中關漢(han)卿、王實甫都寫過濟南(nan),“中國北方雜(za)劇演(yan)藝的(de)中心”的(de)稱號(hao),濟南(nan)應該(gai)當之無愧。
在(zai)(zai)《麗(li)春堂》中,濟(ji)南這座城市(shi)完(wan)全是(shi)一派祥和、安定的(de)氣氛:“聲名德化九天聞,長(chang)夜家(jia)家(jia)不(bu)閉門;雨后有(you)人(ren)耕綠野,月(yue)明(ming)無犬吠荒村。”完(wan)顏樂善由(you)右丞相(xiang)“貶在(zai)(zai)濟(ji)南府閑住(zhu)”,心(xin)(xin)情自然郁悶得很。豈料,濟(ji)南的(de)好(hao)山好(hao)水(shui)好(hao)風光(guang),卻(que)讓這位(wei)昔(xi)日(ri)高官的(de)心(xin)(xin)情豁然開朗(lang):“老夫每(mei)日(ri)飲(yin)酒看山,好(hao)是(shi)快活也呵!”他常(chang)常(chang)垂(chui)釣(diao)湖(hu)(hu)邊,“閑對著綠樹青山,消遣(qian)我煩心(xin)(xin)倦(juan)目(mu)”;垂(chui)釣(diao)時,他“披著領箬笠蓑衣(yi),提防它(ta)斜風細(xi)雨”。他也曾“繞青山十里(li)平(ping)湖(hu)(hu),駕一葉扁舟睡足,抖擻著綠蓑歸去”。這里(li)的(de)“十里(li)平(ping)湖(hu)(hu)”應該指的(de)就是(shi)金(jin)代元(yuan)好(hao)問(wen)在(zai)(zai)《濟(ji)南行記》中始(shi)稱的(de)大明(ming)湖(hu)(hu)。當時湖(hu)(hu)面(mian)范圍很大,南到濯(zhuo)纓湖(hu)(hu),北通鵲山湖(hu)(hu)。到了(le)西晉永嘉(jia)年間(jian),建城墻把湖(hu)(hu)分(fen)開,大明(ming)湖(hu)(hu)才基(ji)本(ben)形(xing)成現(xian)在(zai)(zai)的(de)規模。
濟南
完顏樂善(shan)泛舟游湖(hu)時,常(chang)為眼前山光湖(hu)色所陶醉,“暫停(ting)短棹,看一(yi)派好(hao)風(feng)致也(ye)。”至(zhi)于“繞一(yi)灘(tan)紅(hong)蓼,過兩(liang)岸青(qing)蒲。漁夫(fu),將我這(zhe)小小船兒(er)棹將過去,驚(jing)起(qi)那幾(ji)行(xing)鷗鷺(lu)。”則完全是(shi)大(da)明湖(hu)景(jing)觀的(de)(de)真實寫照,而且承襲了李清照“驚(jing)起(qi)一(yi)片(pian)鷗鷺(lu)”的(de)(de)意境。緊接(jie)著,這(zhe)位(wei)昔日右丞相又唱道:“撐到這(zhe)蘆花(hua)密處,款款將船兒(er)纜住。見垂柳風(feng)搖(yao)翠縷,蕩的(de)(de)這(zhe)幾(ji)朵兒(er)荷花(hua)似舞。”更(geng)是(shi)把濟(ji)南大(da)明湖(hu)特有的(de)(de)生態風(feng)貌描(miao)寫得淋漓(li)盡致。濟(ji)南府的(de)(de)美景(jing)佳人(ren),竟讓這(zhe)位(wei)能(neng)征慣戰的(de)(de)右丞相有了“似這(zhe)等樂以(yi)(yi)忘憂(you),胡必歸歟?”的(de)(de)念頭(tou),以(yi)(yi)至(zhi)于濟(ji)南府尹(yin)安慰他(ta)“久后圣人(ren)還(huan)有任用”時,他(ta)竟感慨道:“府尹(yin),你(ni)不(bu)知(zhi),老夫(fu)為官,不(bu)如在此閑居也(ye)!”
《麗春(chun)堂》第(di)三、四折中,曾13次(ci)直接提(ti)到(dao)(dao)“濟南府(fu)”,還特意安排了旦角———濟南著名歌伎(ji)、“談諧歌舞、無(wu)不(bu)通曉(xiao)”的(de)瓊(qiong)英作為配角。當皇上(shang)召(zhao)令(ling)完顏樂善還朝重(zhong)任原(yuan)職時,這位右丞相對濟南卻(que)依依難(nan)(nan)舍:“我去(qu)之后,則是(shi)辜負(fu)了這派好(hao)景也(ye)。”怎奈天子之意不(bu)可違,他(ta)只好(hao)“這好(hao)山(shan)好(hao)水難(nan)(nan)將去(qu),待寫入丹青畫圖。白日(ri)里對酒賞無(wu)休,到(dao)(dao)晚來挑燈看不(bu)足。”臨(lin)行前,他(ta)還一再(zai)囑咐(fu)濟南府(fu)尹:“我如今上(shang)路途,你聽(ting)我再(zai)囑咐(fu):則要你撫(fu)恤軍卒(zu),愛惜民戶(hu),兄弟和睦,伴當賓服。有的(de)文書,申到(dao)(dao)區(qu)區(qu),再(zai)也(ye)不(bu)用支吾,你跟(gen)前、你跟(gen)前敢于作主。”依戀之情,溢于言表。
王實甫(fu)的(de)(de)身世雖然渺茫,但(dan)從(cong)明(ming)初賈仲(zhong)明(ming)在追吊他的(de)(de)《凌波(bo)仙》詞(ci)中,可以約(yue)略(lve)看出(chu)他的(de)(de)情況(kuang):“風月營(ying)密(mi)匝匝列(lie)旌旗,鴦花寨明(ming)飆飆排劍戟(ji),翠紅(hong)鄉雄赳赳施(shi)智謀。作詞(ci)章,風韻美,士林中等輩伏低。新(xin)雜劇,舊傳奇,西廂記天下奪魁!”其中,風月營(ying)、鴦花寨、翠紅(hong)鄉指的(de)(de)是(shi)(shi)所謂“勾欄”,也就是(shi)(shi)元代演出(chu)雜劇的(de)(de)地方。王實甫(fu)混(hun)跡其間,可見與市民大眾(zhong)十(shi)分接近。結合《麗春堂》看,王實甫(fu)在濟南從(cong)事過戲劇活動也不是(shi)(shi)沒有可能的(de)(de)。