《長(chang)生殿》是清初劇作(zuo)家洪昇創作(zuo)的傳(chuan)奇(戲劇),共二卷(juan)。該(gai)劇定稿于康熙二十七年(1688年)。
全劇共五十出。前(qian)半部分寫(xie)唐明皇(huang)(huang)、楊貴(gui)妃,長生(sheng)殿盟誓(shi),安史(shi)亂起(qi),馬嵬之變(bian),楊貴(gui)妃命殞黃沙的(de)(de)經過。后半部分大都采自(zi)野(ye)史(shi)傳聞,寫(xie)安史(shi)亂后玄(xuan)宗思念貴(gui)妃,派人上天入地,到(dao)處(chu)尋(xun)覓(mi)她的(de)(de)靈魂;楊貴(gui)妃也深(shen)深(shen)想念唐明皇(huang)(huang),并為自(zi)己(ji)生(sheng)前(qian)的(de)(de)罪愆懺悔。他(ta)們的(de)(de)精誠感動了上天。在(zai)織女星(xing)等的(de)(de)幫助下,終(zhong)于在(zai)月(yue)宮中團(tuan)圓。
《長生殿》重點描寫(xie)了唐朝天寶年間(jian)皇(huang)帝昏庸、政治腐(fu)敗給國家帶來(lai)的(de)巨大災難,導致王朝幾(ji)乎覆滅(mie)。劇本(ben)雖然譴責了唐明皇(huang)的(de)窮奢(she)極侈,但同(tong)時(shi)又表現(xian)了對(dui)唐明皇(huang)和(he)楊貴妃之間(jian)的(de)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)同(tong)情(qing),間(jian)接表達了對(dui)明皇(huang)統治的(de)同(tong)情(qing),還寄托了對(dui)美(mei)好愛(ai)(ai)情(qing)的(de)理想。
唐明皇:即唐玄宗李隆基(ji),《長(chang)生殿》中的男(nan)主角。在劇中是一個政治(zhi)上(shang)開明而又昏庸(yong),感情上(shang)風流而又深(shen)情的帝王(wang)形(xing)象(xiang)。
楊貴妃(fei)(fei):唐明皇李隆基(ji)寵愛(ai)的(de)(de)貴妃(fei)(fei)楊貴妃(fei)(fei),《長生殿(dian)》中的(de)(de)女(nv)主角(jiao)。是(shi)一個才貌雙(shuang)絕(jue)的(de)(de)佳(jia)人,深情妒忌(ji)的(de)(de)妃(fei)(fei)子(zi)形象。
楊國忠:楊貴妃之兄,靠著楊貴妃的關系做了唐明皇的丞相,與安祿山內訌(hong),是一個挾勢弄權、驕奢淫逸、心胸狹窄、專權誤國的奸(jian)臣形象。
安祿山:本(ben)是(shi)邊關將領,后(hou)被任命為范陽節(jie)度使,野心勃勃,奸詐險(xian)惡,狂妄(wang)自大(da),起兵反叛朝(chao)廷,造成(cheng)了(le)“安史之(zhi)亂”,在劇(ju)中(zhong)是(shi)一個反面(mian)角色。
高力(li)士:唐(tang)明(ming)皇(huang)身邊的(de)宦官(guan),靈活(huo)圓滑,善于(yu)(yu)隨機應變,回旋(xuan)于(yu)(yu)唐(tang)明(ming)皇(huang)與楊貴妃之間。
郭(guo)子儀:武舉出(chu)身,授天德軍使,后拜朔方節度使,率軍平定了(le)“安史之亂”。是(shi)一個滿腹經綸(lun),憂國憂民,拯救天下的(de)英雄形象。
雷海青:唐(tang)明皇“梨園”中的樂工,安(an)祿(lu)山(shan)占領(ling)長安(an)時因痛罵安(an)祿(lu)山(shan)被殺,是一個(ge)忠肝(gan)義膽、慷慨激昂的義士形象。
李龜年(nian):唐明皇“梨(li)園”中的伶(ling)工,“安(an)史之亂”后流落江南,是一個憂心國事的宮廷藝(yi)人。
唐(tang)明(ming)皇(huang)自登基(ji)后(hou)勵精圖治,國(guo)力(li)日漸強盛(sheng),因此(ci)自滿,耽于聲色,下(xia)旨(zhi)選美。才貌雙全的(de)楊(yang)貴(gui)妃(fei)被(bei)(bei)(bei)選中(zhong)(zhong),冊(ce)(ce)封為(wei)貴(gui)妃(fei),享(xiang)盡榮寵(chong),她(ta)(ta)(ta)的(de)哥哥楊(yang)國(guo)忠(zhong)被(bei)(bei)(bei)封為(wei)丞相(xiang),三個姐妹(mei)也(ye)都被(bei)(bei)(bei)冊(ce)(ce)封為(wei)夫(fu)人。其中(zhong)(zhong)虢國(guo)夫(fu)人不施脂粉,淡雅美麗,被(bei)(bei)(bei)唐(tang)明(ming)皇(huang)寵(chong)幸。后(hou)來(lai)(lai),唐(tang)明(ming)皇(huang)私召(zhao)梅妃(fei),楊(yang)貴(gui)妃(fei)醋意橫生,口不擇言,惹惱了唐(tang)明(ming)皇(huang)。唐(tang)明(ming)皇(huang)憤而讓高(gao)力(li)士送(song)她(ta)(ta)(ta)回娘家(jia),之(zhi)后(hou)卻又十分后(hou)悔(hui)。高(gao)力(li)士將此(ci)事(shi)告知楊(yang)貴(gui)妃(fei),她(ta)(ta)(ta)將自己的(de)一縷頭(tou)發剪下(xia)來(lai)(lai),托(tuo)高(gao)力(li)士送(song)給唐(tang)明(ming)皇(huang)。唐(tang)明(ming)皇(huang)見到頭(tou)發,非常感動,連夜(ye)將楊(yang)貴(gui)妃(fei)接回宮中(zhong)(zhong),兩(liang)人冰釋前嫌,于七夕(xi)之(zhi)夜(ye)在(zai)長(chang)生殿立誓,永不分離。此(ci)后(hou),楊(yang)貴(gui)妃(fei)集萬千寵(chong)愛(ai)于一身。為(wei)了她(ta)(ta)(ta),唐(tang)明(ming)皇(huang)不惜勞民傷財,還(huan)千里迢(tiao)迢(tiao)從海南運來(lai)(lai)新鮮荔枝給她(ta)(ta)(ta)吃。兩(liang)人終日玩樂,唐(tang)明(ming)皇(huang)根本(ben)無暇(xia)理會政事(shi)。
這段(duan)時(shi)期,安(an)祿山通過賄賂楊(yang)國忠(zhong),得到唐(tang)明(ming)皇(huang)的(de)重用,被任命(ming)為(wei)范陽節度使。他招兵(bing)買馬(ma),積蓄(xu)力量,終于(yu)起兵(bing)謀反(fan)。叛(pan)軍一路勢(shi)如破(po)竹,攻(gong)到長安(an)。唐(tang)明(ming)皇(huang)帶著楊(yang)貴妃(fei)和一些大(da)臣(chen)匆忙逃離(li),走到馬(ma)嵬坡(po)時(shi)發生兵(bing)變。唐(tang)明(ming)皇(huang)在將士們的(de)逼迫下處死了楊(yang)國忠(zhong),并賜楊(yang)貴妃(fei)自(zi)盡(jin)。后來,安(an)祿山叛(pan)軍被大(da)將郭(guo)子儀擊(ji)敗,唐(tang)明(ming)皇(huang)重返長安(an),日夜思(si)念楊(yang)貴妃(fei),還(huan)讓人為(wei)她招魂,最(zui)終打動(dong)了上(shang)(shang)天,到天上(shang)(shang)與楊(yang)貴妃(fei)重逢,兩人長相廝(si)守,永不(bu)分離(li)。
《長(chang)生殿》的(de)(de)(de)故事來自(zi)于(yu)唐朝開(kai)元天寶年(nian)間的(de)(de)(de)史實。唐明皇楊貴妃的(de)(de)(de)故事在(zai)安史之亂以后便(bian)開(kai)始(shi)在(zai)民間流傳(chuan),并(bing)經常為文人(ren)的(de)(de)(de)創(chuang)作所采用。晚唐的(de)(de)(de)詩人(ren)白居易就寫過(guo)長(chang)詩《長(chang)恨歌》,同時的(de)(de)(de)陳鴻(hong)寫過(guo)傳(chuan)奇《長(chang)恨歌傳(chuan)》,這(zhe)些都是有高度藝(yi)術成就的(de)(de)(de)作品。
元明(ming)以來,無論(lun)諸宮調(diao)、院本、雜劇(ju)、南戲、傳奇、彈詞(ci)、鼓詞(ci)中,都有有關(guan)這個故(gu)(gu)事的(de)創作,例如明(ming)人吳世美有傳奇《驚鴻記》。在這些作品中,有的(de)著(zhu)重(zhong)描寫(xie)他(ta)們(men)荒淫的(de)宮廷生(sheng)活,有的(de)側重(zhong)描寫(xie)他(ta)們(men)的(de)愛情,具有濃厚的(de)悲劇(ju)意味(wei)。元雜劇(ju)在清代已(yi)無法直接(jie)演出(chu),而《驚鴻記》中“涉(she)穢(hui)”的(de)情節讓人不滿,所以,為這樣一(yi)個人所熟知(zhi)的(de)歷(li)史故(gu)(gu)事編寫(xie)一(yi)種較為完美的(de)演出(chu)劇(ju)本,是《長生(sheng)殿》創作的(de)主(zhu)要(yao)動因。
《長生殿》取(qu)(qu)材(cai)廣博。主要取(qu)(qu)材(cai)于:(1)白(bai)居易《長恨歌(ge)》、陳(chen)鴻(hong)《長恨歌(ge)傳》。(2)元白(bai)仁甫之《梧桐(tong)雨》。(3)王伯成《天寶(bao)遺事諸宮調(diao)》。
洪(hong)昇在作(zuo)《長生(sheng)(sheng)殿(dian)(dian)》前,先寫《沉香亭》一劇,取明(ming)皇(huang)(huang)貴妃事(shi)(shi)(中(zhong)間(jian)有李白事(shi)(shi))。其后(hou)又(you)去李白,加入李泌輔肅宗事(shi)(shi),改(gai)(gai)名(ming)《舞霓裳》。更刪楊(yang)妃、安祿山穢(hui)事(shi)(shi),增其歸(gui)蓬(peng)萊、唐明(ming)皇(huang)(huang)游(you)月(yue)宮事(shi)(shi),專寫兩人生(sheng)(sheng)死之情,遂定名(ming)為《長生(sheng)(sheng)殿(dian)(dian)》。前后(hou)增改(gai)(gai),十余(yu)年(nian)凡三(san)易(yi)稿(見《長生(sheng)(sheng)殿(dian)(dian)》作(zuo)者《例(li)言(yan)》)。足見其辛勤(qin)、嚴肅,不輕易(yi)如(ru)此。《長生(sheng)(sheng)殿(dian)(dian)·自(zi)序》作(zuo)于康(kang)熙(xi)十八年(nian)(1679年(nian)),據說(shuo)《長生(sheng)(sheng)殿(dian)(dian)》劇本的創(chuang)作(zuo),是受(shou)莊(zhuang)親王世子所請。
洪(hong)(hong)昇(sheng)(1645~1704),清(qing)代戲曲(qu)作(zuo)家、詩人(ren)。字(zi)昉(fang)思,號稗畦,又號稗村、南(nan)屏樵者。漢(han)族,錢塘(tang)(今浙(zhe)江(jiang)省杭(hang)州市)人(ren)。生于(yu)(yu)世(shi)宦之家,康(kang)熙七(qi)年(1668)北(bei)京國子監肄業,后二十年均科舉(ju)不(bu)第,白衣終(zhong)身。代表(biao)作(zuo)《長(chang)生殿(dian)》歷經十年,三(san)易(yi)其稿,于(yu)(yu)康(kang)熙二十七(qi)年(1688)問(wen)世(shi)后引起社會轟動(dong)。次年因在孝懿皇后忌日演出《長(chang)生殿(dian)》,而被劾下(xia)獄,革去(qu)太學生籍,后離開北(bei)京返鄉。晚年歸錢塘(tang),生活窮困潦倒。康(kang)熙四十三(san)年(1704),曹寅(yin)在南(nan)京排演全本《長(chang)生殿(dian)》,洪(hong)(hong)昇(sheng)應邀(yao)前去(qu)觀賞,事后在返回杭(hang)州途(tu)中,于(yu)(yu)烏(wu)鎮酒(jiu)醉(zui)后失(shi)足落水而死。洪(hong)(hong)昇(sheng)與孔尚任并稱“南(nan)洪(hong)(hong)北(bei)孔”。
該劇的(de)(de)主題是(shi)通過(guo)對唐(tang)(tang)明皇和楊貴妃的(de)(de)愛情描寫,反映唐(tang)(tang)代(dai)開元、天寶時期的(de)(de)社會歷史生(sheng)活,反映了(le)(le)(le)(le)一個時代(dai)的(de)(de)歷史悲劇。圍繞這一主題還表(biao)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)其(qi)他(ta)方面的(de)(de)思(si)想,首(shou)先是(shi)流露了(le)(le)(le)(le)強烈(lie)的(de)(de)國(guo)破家亡之(zhi)恨,如劇中《彈詞》、《私祭(ji)》兩出。其(qi)次是(shi)表(biao)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)愛國(guo)思(si)想。這集中地體現(xian)(xian)在對郭(guo)子儀和雷(lei)海(hai)青兩個人物的(de)(de)描寫上。郭(guo)子儀曾擊(ji)敗(bai)了(le)(le)(le)(le)安祿山(shan)的(de)(de)叛亂,重立了(le)(le)(le)(le)唐(tang)(tang)朝社稷。雷(lei)海(hai)青則抱琵琶痛罵和毆擊(ji)安祿山(shan),表(biao)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)崇高的(de)(de)民(min)族(zu)氣節。
雖然該(gai)劇講述的(de)是(shi)一(yi)個浪漫的(de)愛情故事(shi),但《長生殿》中又加(jia)插了很多歷史(shi)事(shi)件和(he)反映百(bai)姓疾苦的(de)內容,比如唐明(ming)皇(huang)為了讓楊貴妃吃到新(xin)鮮荔(li)(li)枝,讓人快(kuai)馬(ma)(ma)兼程,將(jiang)剛剛采摘下來的(de)荔(li)(li)枝從海(hai)南運到數千(qian)里(li)外(wai)的(de)長安。沿途大片農田被馬(ma)(ma)蹄(ti)踩壞,百(bai)姓的(de)心血付諸東流(liu),還有的(de)百(bai)姓因躲(duo)閃不及,慘(can)死(si)在馬(ma)(ma)蹄(ti)下。這些在與(yu)唐明(ming)皇(huang)和(he)楊貴妃窮奢極欲(yu)的(de)生活對比下,極具現(xian)實意(yi)(yi)義(yi)和(he)諷刺意(yi)(yi)義(yi)。
《長生殿》既(ji)是(shi)一部(bu)浪漫的(de)(de)(de)愛情(qing)劇(ju),又具有歷史劇(ju)的(de)(de)(de)特色,在寫(xie)唐明皇與楊貴妃(fei)生死不(bu)渝的(de)(de)(de)愛情(qing)的(de)(de)(de)同時,又用了(le)相(xiang)當(dang)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)篇幅(fu)寫(xie)安史之亂及有關(guan)的(de)(de)(de)社(she)會政治(zhi)情(qing)況。這(zhe)一雙(shuang)線互(hu)相(xiang)映襯的(de)(de)(de)結構(gou),把楊、李的(de)(de)(de)愛情(qing)故事結合重大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)歷史事件和廣(guang)闊(kuo)的(de)(de)(de)社(she)會背(bei)景(jing)來描(miao)(miao)寫(xie),除了(le)通(tong)過對唐明皇失政的(de)(de)(de)批評,寄(ji)寓樂(le)極生悲的(de)(de)(de)教訓意義外,還通(tong)過描(miao)(miao)寫(xie)愛情(qing)在歷史變(bian)亂中的(de)(de)(de)喪(sang)失和由此引起的(de)(de)(de)痛苦,渲染了(le)個人命運為巨大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)歷史力量所擺布的(de)(de)(de)哀傷。總之,《長生殿》是(shi)一部(bu)以寫(xie)“情(qing)”為主,兼寓政治(zhi)教訓與歷史傷感的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。
曲詞
《長(chang)生(sheng)殿》的曲(qu)詞優美,清(qing)麗流(liu)暢、刻畫(hua)細致、抒情色彩濃郁(yu)。例(li)如《彈詞》一(yi)出(chu)中(zhong),【轉調貨郎兒】九支(zhi)曲(qu)子,低回深(shen)郁(yu),曲(qu)折動人。而隨著人物(wu)身(shen)份的不同,《長(chang)生(sheng)殿》曲(qu)詞的風格也多有(you)變化,如前面抄錄李龜年(nian)流(liu)落江南時所唱的一(yi)支(zhi)曲(qu)子,別有(you)一(yi)種蒼涼的感覺;而劇中(zhong)幾支(zhi)民間百姓的唱詞,則大多偏向于通俗風趣(qu)。
劇(ju)中多數(shu)是用(yong)(yong)南曲(qu)(qu),但不(bu)少出也用(yong)(yong)北曲(qu)(qu),雄(xiong)壯稱麗兼美。如《疑(yi)讖》《罵賊》《彈詞(ci)》皆(jie)北曲(qu)(qu),老生唱,雄(xiong)壯、悲壯、蒼涼。《絮閣》《驚變(bian)》是南北,合(he)套,不(bu)單調(diao)。全劇(ju)幾乎把南北曲(qu)(qu)調(diao)美聽者都組織在內,五(wu)十(shi)出無重復之曲(qu)(qu)調(diao)是苦心鏤血(xue)之作。而且這樣大的(de)(de)一(yi)部(bu)傳(chuan)奇,極便于(yu)歌伶演習(xi)。因(yin)為他(ta)采取了許多習(xi)唱之曲(qu)(qu),近似(si)的(de)(de)場面,善于(yu)脫胎(tai)換骨。例如《定情》一(yi)出用(yong)(yong)【念奴嬌】【古輪臺】,脫胎(tai)于(yu)《琵琶(pa)記·中秋望月(yue)》全場合(he)唱的(de)(de)場面。《密誓》一(yi)出用(yong)(yong)【商調(diao)】【二郎神】曲(qu)(qu),此脫胎(tai)于(yu)《拜月(yue)亭》之《拜月(yue)》,此曲(qu)(qu)商調(diao),昆曲(qu)(qu)中之六(liu)字調(diao),細膩(ni)慢曲(qu)(qu),一(yi)般用(yong)(yong)之于(yu)配合(he)黃昏夜晚的(de)(de)情景。諸如此類,選調(diao)很講究。
結構
該劇結(jie)(jie)構(gou)奇巧。作(zuo)者(zhe)將李、楊愛情(qing)和安史之亂兩條情(qing)節線索互相糾結(jie)(jie)而有條不紊,在(zai)(zai)布(bu)局和結(jie)(jie)構(gou)上也安排得很巧妙。一(yi)方面(mian)從《定情(qing)》到《密誓》,他們(men)的(de)愛情(qing)在(zai)(zai)發(fa)展;一(yi)方面(mian)從《賄權(quan)》到《陷關》,安祿山(shan)慢(man)慢(man)釀成大(da)禍(huo)。場(chang)次與場(chang)次之間互相對照(zhao)(zhao)。交錯發(fa)展。作(zuo)者(zhe)運用(yong)了對比的(de)手法(fa)。使宮廷內外、朝野上下(xia)、天上人間交相輝映,一(yi)齊展現在(zai)(zai)觀眾和讀者(zhe)的(de)眼前,形成強烈(lie)的(de)對照(zhao)(zhao),發(fa)人深思,這正是(shi)作(zuo)者(zhe)的(de)用(yong)心所在(zai)(zai)。
作(zuo)品里的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)中(zhong)心人(ren)物(wu)是唐明皇和(he)楊貴(gui)妃,這(zhe)(zhe)兩(liang)個(ge)封建社會的(de)(de)(de)(de)(de)帝王(wang)(wang)和(he)妃子(zi),他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)階級(ji)地(di)位決(jue)定(ding)了他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)生活荒(huang)淫糜(mi)亂。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)筆下的(de)(de)(de)(de)(de)唐明皇是個(ge)既多(duo)情又荒(huang)淫的(de)(de)(de)(de)(de)皇帝,作(zuo)品成功之處在(zai)于通過(guo)他(ta)(ta)概括(kuo)出(chu)(chu)封建統治(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)墮落腐化給(gei)人(ren)民帶來的(de)(de)(de)(de)(de)災難;但作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)寫(xie)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)情給(gei)人(ren)以不真(zhen)實之感。作(zuo)品中(zhong)還(huan)寫(xie)他(ta)(ta)同虢國夫人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)暖昧(mei)關系,這(zhe)(zhe)只能暴(bao)露他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)淫亂罷了。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)對楊貴(gui)妃進行(xing)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)“美(mei)化”,突出(chu)(chu)了她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)聰明、才智和(he)美(mei)麗。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)寫(xie)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)性格的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本內容是妒和(he)情。她(ta)不但排斥梅妃,同時(shi)也妒忌自己的(de)(de)(de)(de)(de)姊(zi)妹。因為在(zai)那(nei)種榮辱得(de)失變化不定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境中(zhong),爭寵關系到(dao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)身(shen)利害(hai),失去了帝王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)寵愛,即失去了自己的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位,這(zhe)(zhe)正是楊貴(gui)妃性格的(de)(de)(de)(de)(de)社會意(yi)義。這(zhe)(zhe)也就破壞(huai)了所謂楊妃對愛情的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)摯。
梁清標:《長生殿》是一部鬧熱版的(de)《牡丹亭》。
梁廷柟《曲(qu)話》:“錢唐洪昇思異撰《長生殿(dian)》,為(wei)千百年(nian)來曲(qu)中巨擘。以絕好題目,作(zuo)絕大文章(zhang),學人、才人,一齊(qi)俯首。”
葉堂:“詞極綺麗,宮譜亦(yi)諧(xie),但性靈遠(yuan)遜臨川。”