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羌(qiang)族刺繡羌(qiang)族刺繡是羌(qiang)族人(ren)民用(yong)自己的(de)智(zhi)慧(hui)和(he)匠心創(chuang)造的(de)藝術，根植于羌(qiang)族古老的(de)歷史(shi)文(wen)(wen)化(hua)中(zhong)，并且承(cheng)載著(zhu)底蘊深厚(hou)的(de)羌(qiang)族文(wen)(wen)化(hua)，以直(zhi)觀地形式表現(xian)出這個歷史(shi)悠久的(de)民族的(de)風俗習慣、審美特點等。2008年，羌(qiang)族刺繡入選第(di)二批(pi)國(guo)家級非物質文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)代表性(xing)名錄。

【羌族(zu)刺繡的歷史】

羌族(zu)刺繡(xiu)是羌族(zu)婦(fu)女(nv)在(zai)悠(you)久(jiu)的(de)(de)歷史(shi)中，通過日(ri)常(chang)的(de)(de)生活勞動(dong)創造出來的(de)(de)。在(zai)羌寨，各家婦(fu)女(nv)幾(ji)乎(hu)都(dou)會(hui)羌繡(xiu)，它(ta)已成(cheng)為羌族(zu)婦(fu)女(nv)心靈手巧的(de)(de)一(yi)種象征，其傳(chuan)承幾(ji)乎(hu)都(dou)為家族(zu)傳(chuan)承。羌繡(xiu)在(zai)傳(chuan)統手工(gong)技法和(he)色彩運用上有(you)著鮮明的(de)(de)地域特點和(he)民族(zu)風格，在(zai)四(si)川(chuan)民間刺繡(xiu)工(gong)藝中有(you)“南彝北羌”之(zhi)說(shuo)，可(ke)見其已自成(cheng)體(ti)系。

歷史記載的(de)“神農之世，男耕而食，婦織(zhi)而衣”，正是古(gu)羌人擅(shan)長用民(min)間手工技藝來(lai)裝(zhuang)飾、美化自己生活的(de)真實寫照。羌族婦女善于運針走線(xian)，擰線(xian)織(zhi)錦，刺繡(xiu)出了不少佳作。

羌族刺繡的(de)(de)(de)歷史，可(ke)從其(qi)紋(wen)飾圖案窺得一貌。茂(mao)縣、汶(wen)川出土帶有(you)“繩紋(wen)”的(de)(de)(de)陶罐，龍溪鄉阿(a)爾寨等出土的(de)(de)(de)西周青(qing)銅器帶有(you)“饕(tao)餮”紋(wen)樣，可(ke)知，在岷江上(shang)游的(de)(de)(de)古羌聚(ju)居地(di)，此類型的(de)(de)(de)羌繡紋(wen)樣已得到廣泛的(de)(de)(de)運用。

【羌族(zu)刺繡的技法(fa)】

羌繡(xiu)多(duo)以粗布、棉線綴成黑(hei)底(di)白紋，再繡(xiu)有各種圖案。顏(yan)色強烈對比，卻十(shi)分的(de)(de)和(he)諧。在羌族婦(fu)女刺繡(xiu)時，大多(duo)采(cai)用棉線，有時亦用彩色絲線，色彩以黑(hei)白對比居多(duo)，從而取得明(ming)快(kuai)、樸素、大方的(de)(de)視覺效果。

羌(qiang)族刺(ci)繡技法原始古樸、構圖精巧奇妙、色彩(cai)綺麗(li)純美、畫(hua)面清麗(li)明快、題材豐富(fu)多(duo)樣、圖案(an)秀麗(li)生動、寓意吉祥(xiang)喜慶，表達了羌(qiang)族人民對(dui)幸福生活的(de)憧(chong)憬和渴(ke)望，體現了羌(qiang)族婦女聰(cong)慧的(de)心智和其(qi)杰出的(de)藝術才能。

羌繡的傳統(tong)技法原始古(gu)樸，針法多樣，且多采用架花（挑花），還有織字（提花）、納花（扎(zha)花）、撇花（平(ping)繡花）、勾(gou)花（鏈(lian)子扣）等幾種。

挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)細(xi)膩精巧，有(you)三種針(zhen)(zhen)腳(jiao)，即十字挑(tiao)(tiao)(tiao)、串挑(tiao)(tiao)(tiao)和編(bian)挑(tiao)(tiao)(tiao)。十字挑(tiao)(tiao)(tiao)采用(yong)(yong)斜形交叉十字針(zhen)(zhen)組(zu)(zu)成花(hua)紋，按布(bu)料的經(jing)、緯下針(zhen)(zhen)，針(zhen)(zhen)腳(jiao)精湛，挑(tiao)(tiao)(tiao)綴嚴謹，組(zu)(zu)圖(tu)(tu)(tu)美觀(guan)；但(dan)是工細(xi)費(fei)時，常以小型(xing)挑(tiao)(tiao)(tiao)綴為主。十字挑(tiao)(tiao)(tiao)常用(yong)(yong)于(yu)頭(tou)帕、衣領、衣袖等小型(xing)條(tiao)綴上。串挑(tiao)(tiao)(tiao)又稱鏈子(zi)扣，是以針(zhen)(zhen)線挽成鏈扣相連構成圖(tu)(tu)(tu)案(an)，用(yong)(yong)白粉畫樣挑(tiao)(tiao)(tiao)串，粗針(zhen)(zhen)細(xi)綴，組(zu)(zu)成圖(tu)(tu)(tu)案(an)，挑(tiao)(tiao)(tiao)綴較(jiao)省工時，適于(yu)大(da)面(mian)(mian)積的圍腰(yao)裝飾。編(bian)挑(tiao)(tiao)(tiao)多(duo)(duo)用(yong)(yong)彩(cai)色(se)(se)絲線，挑(tiao)(tiao)(tiao)、編(bian)相兼，密扎排列，留空(kong)顯花(hua)組(zu)(zu)圖(tu)(tu)(tu)，編(bian)挑(tiao)(tiao)(tiao)美觀(guan)大(da)方(fang)，但(dan)不經(jing)洗，多(duo)(duo)適用(yong)(yong)于(yu)小面(mian)(mian)積的飄(piao)帶(dai)、鞋面(mian)(mian)、頭(tou)帕。挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)的色(se)(se)彩(cai)，以黑白對比的居多(duo)(duo)，亦有(you)用(yong)(yong)少許色(se)(se)線挑(tiao)(tiao)(tiao)的；有(you)的飄(piao)帶(dai)全用(yong)(yong)色(se)(se)線參差(cha)分(fen)條(tiao)排列，采用(yong)(yong)納花(hua)針(zhen)(zhen)法，對比強烈，絢爛奪(duo)目，如五彩(cai)虹霓。挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)多(duo)(duo)用(yong)(yong)棉線，顯得樸素大(da)方(fang)，異常明快。

羌繡別的針法也(ye)各有特色，撇(pie)花(hua)、納(na)花(hua)清秀明(ming)麗；織(zhi)花(hua)蘊意奇妙，古樸精(jing)美；勾花(hua)則(ze)剛健淳(chun)樸，粗獷豪(hao)放。

【羌族(zu)刺繡的取材】

羌(qiang)繡構(gou)圖(tu)嚴謹，多以幾(ji)何形狀(zhuang)為主，整(zheng)齊勻稱，裝飾性強(qiang)。羌(qiang)繡圖(tu)案(an)的(de)題材，大(da)都是反映(ying)現實生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)的(de)自然景物(wu)(wu)(wu)，如植物(wu)(wu)(wu)中(zhong)(zhong)的(de)花(hua)草、瓜(gua)果，動物(wu)(wu)(wu)中(zhong)(zhong)的(de)鹿、獅、免、蟲、魚、飛禽，以及人物(wu)(wu)(wu)等等。此外，羌(qiang)繡圖(tu)案(an)還有(you)崇拜與向往的(de)一些抽象圖(tu)案(an)。如“四羊護寶圖(tu)”“團花(hua)似(si)錦”“魚水和(he)諧(xie)”“蛾蛾戲花(hua)”“鳳穿(chuan)牡丹”“喜鵲登枝(zhi)”“火盆花(hua)開”“萬字符”等幾(ji)十種。內容(rong)多含吉祥(xiang)如意(yi)以及對(dui)幸福生(sheng)活(huo)的(de)憧憬和(he)渴(ke)望(wang)。

羌族刺繡圖案清秀精致、內涵豐富。如納花(hua)、纖花(hua)的(de)(de)用色，對比(bi)反(fan)差較(jiao)大(da)；而飄(piao)帶的(de)(de)圖案，裝(zhuang)飾性(xing)也非常強(qiang)，再加(jia)上(shang)鏈子扣繡法等工藝，富有內蘊地(di)表現出羌民族粗獷豪放(fang)又不乏細膩的(de)(de)性(xing)格。

羌繡(xiu)古老的(de)傳統技法，在服裝(zhuang)的(de)領(ling)口、托肩、吊邊、腳邊、袖口的(de)紋飾圖案中，以及圍腰(yao)、挎包、肚袋、花鞋、花墊、扎花桌(zhuo)布被單上隨處可見。

【羌族刺繡在羌族生(sheng)活中的應用】

羌繡(xiu)是羌族服飾工藝(yi)的(de)(de)重(zhong)要組成(cheng)部分，普遍施加于頭帕、衣(yi)領、衣(yi)袖(xiu)、衣(yi)襟、坎肩、腰(yao)帶、裹(guo)肚(du)、鞋面等(deng)處，具有(you)古(gu)樸、濃(nong)郁的(de)(de)鄉土生活氣息和很強的(de)(de)裝飾性，從中折射出羌民族服飾文(wen)化的(de)(de)歷史。

羌族人民將(jiang)繡藝精湛的工藝運用在羌族服(fu)飾上，第一具有審(shen)美的功能。羌族刺(ci)繡圖案多(duo)樣，不僅有花(hua)草、瓜果等植物，還(huan)有鹿(lu)、獅、免、蟲、魚、飛(fei)禽等動物，以及人物。可(ke)謂豐富多(duo)彩。除(chu)了美觀之(zhi)外，羌族服(fu)飾上的刺(ci)繡又借(jie)助密密麻麻的針腳(jiao)，增強了衣物的耐磨(mo)性，延(yan)長使(shi)用之(zhi)壽命。可(ke)見羌族刺(ci)繡是融合審(shen)美與實用雙(shuang)重價值的工藝品。

但(dan)更深層(ceng)次(ci)上(shang)，羌族刺繡實(shi)際上(shang)是以絢麗多姿的(de)(de)圖案(an)，表達他(ta)(ta)們對(dui)生活的(de)(de)祈禱(dao)和祝福，反映(ying)他(ta)(ta)們超(chao)越現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)夢(meng)想。如他(ta)(ta)們所選擇(ze)的(de)(de)圖案(an)：蟲魚花鳥(niao)、飛(fei)禽(qin)走獸、人物(wu)、瓜果(guo)、花卉、吉祥（雞羊）如意(yi)、金玉(yu)（魚）滿堂(tang)、百鳥(niao)朝鳳，寓意(yi)深刻(ke)，栩栩如生。雖作了(le)幾何化或其他(ta)(ta)形式的(de)(de)圖案(an)處理(li)，但(dan)始終與(yu)他(ta)(ta)們的(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)環境緊密(mi)相關，而他(ta)(ta)們對(dui)美(mei)好生活的(de)(de)理(li)想的(de)(de)起點，正(zheng)存在于這(zhe)種生存的(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)感(gan)之中。

羌族婦女根(gen)據物件(jian)的(de)實用(yong)(yong)對象來(lai)選(xuan)(xuan)擇刺繡(xiu)圖(tu)樣的(de)意(yi)象。如給(gei)老(lao)(lao)人用(yong)(yong)的(de)，多選(xuan)(xuan)用(yong)(yong)福、祿、壽之類的(de)圖(tu)案(an)(an)裝飾(shi)，祝愿老(lao)(lao)人健(jian)康長(chang)(chang)壽；給(gei)小(xiao)孩子用(yong)(yong)的(de)，多選(xuan)(xuan)用(yong)(yong)辟(pi)邪，以保佑其健(jian)康成(cheng)長(chang)(chang)，或者用(yong)(yong)花朵(duo)圖(tu)案(an)(an)，也是寓意(yi)茁壯成(cheng)長(chang)(chang)。年輕的(de)阿(a)妹子繡(xiu)的(de)煙荷(he)包(bao)是送給(gei)她的(de)情(qing)哥哥的(de)禮品(pin)，煙荷(he)包(bao)上繡(xiu)的(de)兩種(zhong)圖(tu)案(an)(an)，一種(zhong)是鴛鴦戲水，另一種(zhong)是燕子冬去春來(lai)，比(bi)翼雙(shuang)飛。這(zhe)兩種(zhong)繡(xiu)花圖(tu)案(an)(an)寓意(yi)著男女雙(shuang)方恩愛，白(bai)頭偕老(lao)(lao)，正(zheng)是所謂情(qing)在荷(he)包(bao)中。

今天(tian)的羌(qiang)(qiang)族(zu)人(ren)，大多還(huan)穿著傳統(tong)的民族(zu)服裝(zhuang)。羌(qiang)(qiang)族(zu)男(nan)女(nv)皆穿形(xing)似旗袍、多為白色(se)(se)的麻布長衫(shan)，外穿羊皮(pi)(pi)背心，晴天(tian)皮(pi)(pi)毛朝(chao)內，雨天(tian)皮(pi)(pi)毛朝(chao)外。女(nv)子(zi)(zi)常戴(dai)繡(xiu)花(hua)黑(hei)頭(tou)帕(pa)，男(nan)子(zi)(zi)纏黑(hei)頭(tou)巾，白頭(tou)帕(pa)只有死人(ren)的時候才(cai)戴(dai)，喪期一(yi)滿馬(ma)上燒(shao)掉(diao)。但在茂(mao)汶地區黑(hei)虎鄉一(yi)帶，婦(fu)女(nv)們(men)(men)一(yi)律都戴(dai)白色(se)(se)頭(tou)帕(pa)。羌(qiang)(qiang)族(zu)男(nan)子(zi)(zi)的服裝(zhuang)一(yi)般是藍布長衫(shan)，外套羊皮(pi)(pi)褂子(zi)(zi)，包青色(se)(se)頭(tou)帕(pa)。羌(qiang)(qiang)族(zu)婦(fu)女(nv)的服飾比(bi)較鮮艷，她們(men)(men)多穿藍色(se)(se)或綠色(se)(se)的花(hua)邊長衫(shan)，衣領上鑲有一(yi)排(pai)小顆的梅花(hua)形(xing)圖案銀飾，腰系繡(xiu)花(hua)圍裙和飄帶，戴(dai)黑(hei)色(se)(se)頭(tou)帕(pa)。羌(qiang)(qiang)族(zu)男(nan)女(nv)各有一(yi)獨特的隨身攜帶物，婦(fu)女(nv)為銀制(zhi)針線盒，男(nan)子(zi)(zi)為銀制(zhi)煙(yan)盒。

云云鞋和繡(xiu)花圍(wei)腰是(shi)羌(qiang)族(zu)刺(ci)繡(xiu)中最具(ju)代表性的工藝品。其他還有藏式(shi)統(tong)包、挎包、帽子(zi)(zi)、氆氌、氈子(zi)(zi)、褥(ru)子(zi)(zi)、壁掛等(deng)，也都精美絕(jue)倫(lun)。

羌族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)“云(yun)云(yun)鞋(xie)(xie)(xie)(xie)”，是(shi)(shi)羌族(zu)(zu)(zu)男人(ren)(ren)穿(chuan)(chuan)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)有(you)(you)云(yun)朵的(de)(de)(de)(de)云(yun)云(yun)鞋(xie)(xie)(xie)(xie)，現實(shi)主義和(he)理(li)想主義的(de)(de)(de)(de)完美結合，是(shi)(shi)羌族(zu)(zu)(zu)最具特色(se)的(de)(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)花鞋(xie)(xie)(xie)(xie)，是(shi)(shi)羌族(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)在喜慶(qing)日子里(li)穿(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)自制布鞋(xie)(xie)(xie)(xie)。云(yun)云(yun)鞋(xie)(xie)(xie)(xie)形(xing)如小船，鞋(xie)(xie)(xie)(xie)尖微翹，鞋(xie)(xie)(xie)(xie)底(di)較厚，鞋(xie)(xie)(xie)(xie)幫繡(xiu)(xiu)有(you)(you)云(yun)彩圖案，十(shi)分別(bie)致(zhi)，結實(shi)耐(nai)穿(chuan)(chuan)。可謂(wei)借物抒情的(de)(de)(de)(de)典型繡(xiu)(xiu)品。相傳(chuan)一(yi)(yi)(yi)個生活在湖泊(bo)中的(de)(de)(de)(de)鯉魚仙子看見放(fang)牧(mu)的(de)(de)(de)(de)羌族(zu)(zu)(zu)少(shao)年(nian)赤著(zhu)腳，十(shi)分心疼，順手撕下一(yi)(yi)(yi)朵云(yun)和(he)一(yi)(yi)(yi)束羊角(jiao)花，做成(cheng)了鞋(xie)(xie)(xie)(xie)子送給少(shao)年(nian)。后來他們相愛了，成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)對最幸福的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。人(ren)(ren)們便(bian)稱這種(zhong)(zhong)鞋(xie)(xie)(xie)(xie)為(wei)云(yun)云(yun)鞋(xie)(xie)(xie)(xie)，云(yun)云(yun)鞋(xie)(xie)(xie)(xie)便(bian)成(cheng)了愛情的(de)(de)(de)(de)信(xin)物。這種(zhong)(zhong)既有(you)(you)精神訴求、又(you)有(you)(you)物質實(shi)用性的(de)(de)(de)(de)工藝(yi)形(xing)式，其意(yi)義匯聚在祝(zhu)愿吉祥、美好生活的(de)(de)(de)(de)樸(pu)實(shi)愿望(wang)中，從而延伸(shen)出它的(de)(de)(de)(de)文化品格。這種(zhong)(zhong)品格既是(shi)(shi)屬于羌民族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)，又(you)是(shi)(shi)屬于全(quan)體勞動(dong)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)。

在(zai)羌(qiang)族(zu)(zu)，羌(qiang)族(zu)(zu)服(fu)飾就這么把美(mei)麗點綴在(zai)生(sheng)活上(shang)，他們(men)(men)比傳說和記憶更美(mei)麗。姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)們(men)(men)頭上(shang)戴的(de)(de)頭巾，身(shen)上(shang)系的(de)(de)圍裙，腳上(shang)的(de)(de)云云鞋，還有衣(yi)袖，衣(yi)領，就連褲角(jiao)，都繡上(shang)了美(mei)麗的(de)(de)圖(tu)案。或粉或紅，或嬌(jiao)或艷，配(pei)上(shang)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)們(men)(men)閃(shan)閃(shan)發光的(de)(de)銀飾，讓人(ren)有一種(zhong)行走在(zai)彩霞中(zhong)的(de)(de)感(gan)覺。

羌族刺(ci)繡(xiu)歷經(jing)千年傳承和發展(zhan),形成(cheng)了(le)自(zi)己(ji)獨具特(te)色的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)風格，是(shi)羌族傳統文(wen)化的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)結晶，也是(shi)我國民族民間(jian)工(gong)藝(yi)(yi)美術(shu)(shu)的(de)重要組成(cheng)部分。