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汶川羌繡
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汶川羌繡是采用汶川羌族獨特的繡花工藝,在汶川特有的棉、麻、皮革(主要是山羊皮)等底料上純手工生產的羌繡產品。汶川羌繡歷史悠久,文化底蘊厚重,自然條件獨特,地域民族文化特征明顯,具有原始古樸的傳統技法,精巧奇妙的傳統構圖,綺麗秀美的傳統色彩和無以倫比的汶川特產原輔材料等特點,圖案構成豐富,整齊勻稱,裝飾性強,是羌文化最為鮮活的載體。羌族刺繡技法原始古樸、構圖精巧奇妙、色彩綺麗純美、畫面清麗明快、題材豐富多樣、圖案秀麗生動、寓意吉祥喜慶。
  • 分類: 工藝禮品(pin)
  • 產地: 四川(chuan)省阿壩藏(zang)族羌族自治州汶川(chuan)縣
詳細介紹(shao) PROFILE +

羌(qiang)族(zu)(zu)(zu)刺(ci)繡羌(qiang)族(zu)(zu)(zu)刺(ci)繡是羌(qiang)族(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)用自(zi)己的(de)智慧和匠心創造的(de)藝術,根植于羌(qiang)族(zu)(zu)(zu)古老的(de)歷史文(wen)化中,并(bing)且承載著底蘊深厚的(de)羌(qiang)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化,以直觀地形式(shi)表現出這個歷史悠久(jiu)的(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)風俗習慣(guan)、審美特點等。2008年,羌(qiang)族(zu)(zu)(zu)刺(ci)繡入(ru)選第二(er)批國家(jia)級(ji)非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產代表性名錄。

【羌(qiang)族刺繡的歷史(shi)】

羌(qiang)(qiang)族(zu)刺(ci)繡(xiu)(xiu)是羌(qiang)(qiang)族(zu)婦女(nv)在悠久的(de)歷史中(zhong),通過(guo)日常(chang)的(de)生活勞(lao)動創造出來的(de)。在羌(qiang)(qiang)寨(zhai),各家婦女(nv)幾乎(hu)都會羌(qiang)(qiang)繡(xiu)(xiu),它已(yi)(yi)成為羌(qiang)(qiang)族(zu)婦女(nv)心靈手(shou)巧的(de)一種(zhong)象征,其傳(chuan)承(cheng)幾乎(hu)都為家族(zu)傳(chuan)承(cheng)。羌(qiang)(qiang)繡(xiu)(xiu)在傳(chuan)統(tong)手(shou)工技法和(he)色彩運用上有著鮮(xian)明(ming)的(de)地(di)域特點和(he)民(min)族(zu)風格,在四川(chuan)民(min)間刺(ci)繡(xiu)(xiu)工藝中(zhong)有“南彝(yi)北羌(qiang)(qiang)”之說,可見其已(yi)(yi)自成體系。

歷史記載的(de)“神農之世,男耕而食(shi),婦織而衣”,正是古羌(qiang)人擅長用民間(jian)手工技藝來裝(zhuang)飾、美化自己(ji)生活(huo)的(de)真實寫照。羌(qiang)族婦女(nv)善于運針走線,擰(ning)線織錦,刺繡(xiu)出了不(bu)少佳作。

羌族刺繡(xiu)的歷史,可(ke)從其(qi)紋(wen)飾(shi)圖案窺(kui)得一貌。茂縣、汶川出土帶有“繩(sheng)紋(wen)”的陶罐,龍(long)溪(xi)鄉阿爾寨(zhai)等出土的西周(zhou)青銅器帶有“饕(tao)餮”紋(wen)樣(yang),可(ke)知,在岷江上游(you)的古羌聚(ju)居地,此類(lei)型的羌繡(xiu)紋(wen)樣(yang)已(yi)得到廣泛的運用。

【羌(qiang)族刺繡(xiu)的技(ji)法(fa)】

羌繡多以粗布、棉線綴(zhui)成黑底白紋,再(zai)繡有各種圖(tu)案。顏色(se)強(qiang)烈對比(bi)(bi),卻十分的和諧。在羌族婦女(nv)刺繡時,大(da)多采用棉線,有時亦用彩色(se)絲(si)線,色(se)彩以黑白對比(bi)(bi)居多,從而(er)取得明快、樸(pu)素、大(da)方的視覺效果。

羌(qiang)族刺(ci)繡技法原始古樸(pu)、構圖精巧(qiao)奇妙、色彩綺(qi)麗純(chun)美、畫面清(qing)麗明快(kuai)、題材豐富多樣、圖案(an)秀麗生(sheng)動、寓意吉祥喜慶(qing),表達了羌(qiang)族人(ren)民對幸福生(sheng)活的憧(chong)憬(jing)和(he)渴望,體(ti)現(xian)了羌(qiang)族婦(fu)女(nv)聰慧的心智和(he)其杰出的藝術才能。

羌繡的傳(chuan)統技法原始古樸(pu),針法多樣,且多采用架花(挑花),還有織字(提(ti)花)、納花(扎花)、撇花(平繡花)、勾花(鏈子扣)等(deng)幾種。

挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)細(xi)膩(ni)精巧,有三種針腳(jiao),即十(shi)(shi)字(zi)挑(tiao)(tiao)、串挑(tiao)(tiao)和編(bian)挑(tiao)(tiao)。十(shi)(shi)字(zi)挑(tiao)(tiao)采用斜形(xing)交叉十(shi)(shi)字(zi)針組(zu)(zu)成花(hua)(hua)紋,按(an)布料的(de)(de)經、緯下(xia)針,針腳(jiao)精湛,挑(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)(zhui)嚴謹(jin),組(zu)(zu)圖美觀(guan);但是工(gong)細(xi)費時(shi),常以(yi)小型挑(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)(zhui)為(wei)主(zhu)。十(shi)(shi)字(zi)挑(tiao)(tiao)常用于頭(tou)帕、衣(yi)領(ling)、衣(yi)袖(xiu)等小型條綴(zhui)(zhui)(zhui)上。串挑(tiao)(tiao)又稱鏈(lian)子(zi)扣,是以(yi)針線挽成鏈(lian)扣相連構成圖案(an),用白(bai)粉畫樣挑(tiao)(tiao)串,粗針細(xi)綴(zhui)(zhui)(zhui),組(zu)(zu)成圖案(an),挑(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)(zhui)較(jiao)省工(gong)時(shi),適(shi)于大(da)面積的(de)(de)圍(wei)腰(yao)裝飾。編(bian)挑(tiao)(tiao)多(duo)用彩(cai)色絲線,挑(tiao)(tiao)、編(bian)相兼,密扎(zha)排(pai)列,留空顯花(hua)(hua)組(zu)(zu)圖,編(bian)挑(tiao)(tiao)美觀(guan)大(da)方(fang),但不經洗,多(duo)適(shi)用于小面積的(de)(de)飄帶、鞋面、頭(tou)帕。挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)的(de)(de)色彩(cai),以(yi)黑白(bai)對比(bi)的(de)(de)居多(duo),亦有用少許色線挑(tiao)(tiao)的(de)(de);有的(de)(de)飄帶全用色線參差分(fen)條排(pai)列,采用納花(hua)(hua)針法,對比(bi)強烈,絢(xuan)爛奪目(mu),如五彩(cai)虹霓。挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)多(duo)用棉線,顯得樸素大(da)方(fang),異常明快。

羌(qiang)繡別(bie)的針法也各有特色,撇花、納(na)花清(qing)秀明(ming)麗;織花蘊意奇妙,古樸(pu)精美;勾(gou)花則剛(gang)健淳樸(pu),粗(cu)獷豪放。

【羌族刺繡的取材】

羌繡構圖嚴謹(jin),多(duo)以幾(ji)何形狀為主,整齊勻(yun)稱,裝飾(shi)性強。羌繡圖案的(de)(de)題(ti)材,大都是(shi)反映(ying)現實(shi)生(sheng)活中的(de)(de)自然景物,如植物中的(de)(de)花(hua)草、瓜果,動物中的(de)(de)鹿、獅、免、蟲、魚(yu)、飛禽,以及人物等(deng)等(deng)。此(ci)外,羌繡圖案還有崇(chong)拜(bai)與向(xiang)往的(de)(de)一些抽象圖案。如“四(si)羊護寶圖”“團花(hua)似錦”“魚(yu)水(shui)和諧(xie)”“蛾蛾戲花(hua)”“鳳穿牡丹”“喜鵲登(deng)枝”“火盆花(hua)開”“萬字符”等(deng)幾(ji)十種。內容多(duo)含吉祥如意以及對幸(xing)福生(sheng)活的(de)(de)憧憬和渴望。

羌族(zu)刺繡圖案(an)清秀精致(zhi)、內涵豐(feng)富。如納花、纖(xian)花的(de)用(yong)色,對比反差(cha)較大;而飄帶的(de)圖案(an),裝飾性也(ye)非常強,再(zai)加上鏈子扣繡法等工(gong)藝,富有內蘊(yun)地表現出羌民族(zu)粗獷豪放(fang)又(you)不(bu)乏細膩的(de)性格。

羌(qiang)繡(xiu)古老的(de)傳統技法(fa),在服裝的(de)領口、托肩、吊邊、腳邊、袖(xiu)口的(de)紋飾圖案中,以及圍腰(yao)、挎包、肚袋、花鞋、花墊、扎花桌(zhuo)布被(bei)單(dan)上隨處可(ke)見。

【羌(qiang)(qiang)族刺繡(xiu)在羌(qiang)(qiang)族生活中的應用】

羌(qiang)繡(xiu)是羌(qiang)族服飾工藝(yi)的(de)重要(yao)組成部分,普(pu)遍施加于頭帕、衣領、衣袖、衣襟、坎肩、腰帶(dai)、裹(guo)肚、鞋面等處,具(ju)有古樸(pu)、濃郁的(de)鄉土生活氣息和很強(qiang)的(de)裝飾性,從中折射出羌(qiang)民(min)族服飾文化的(de)歷(li)史。

羌族(zu)人民(min)將(jiang)繡藝精湛的(de)(de)(de)工(gong)藝運用在(zai)羌族(zu)服飾上,第一(yi)具有審美(mei)的(de)(de)(de)功(gong)能(neng)。羌族(zu)刺繡圖(tu)案多樣,不僅有花草、瓜果等(deng)植物(wu),還有鹿、獅、免(mian)、蟲、魚、飛(fei)禽等(deng)動物(wu),以及人物(wu)。可(ke)謂豐富多彩。除了(le)美(mei)觀之外(wai),羌族(zu)服飾上的(de)(de)(de)刺繡又借助密密麻麻的(de)(de)(de)針腳(jiao),增強了(le)衣(yi)物(wu)的(de)(de)(de)耐磨性,延長(chang)使(shi)用之壽命。可(ke)見羌族(zu)刺繡是融(rong)合審美(mei)與實用雙重(zhong)價(jia)值的(de)(de)(de)工(gong)藝品。

但更深層(ceng)次上,羌族刺(ci)繡(xiu)實(shi)際上是以(yi)絢麗多姿的(de)(de)圖案(an),表(biao)達他們(men)(men)對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)祈禱和祝福(fu),反映他們(men)(men)超(chao)越現實(shi)的(de)(de)夢(meng)想(xiang)(xiang)。如(ru)他們(men)(men)所選擇(ze)的(de)(de)圖案(an):蟲魚(yu)花(hua)鳥、飛禽走獸、人物、瓜果、花(hua)卉、吉祥(雞羊)如(ru)意、金(jin)玉(魚(yu))滿堂、百(bai)鳥朝(chao)鳳,寓意深刻,栩栩如(ru)生(sheng)(sheng)(sheng)。雖(sui)作了幾何化或其他形式的(de)(de)圖案(an)處理(li),但始終與他們(men)(men)的(de)(de)現實(shi)環(huan)境緊(jin)密相關,而他們(men)(men)對(dui)美好生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)理(li)想(xiang)(xiang)的(de)(de)起點,正存在于這種(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)存的(de)(de)現實(shi)感之(zhi)中(zhong)。

羌(qiang)族(zu)婦女(nv)根(gen)據物件的(de)實(shi)用(yong)對(dui)象來選擇刺繡圖樣(yang)的(de)意象。如給老人用(yong)的(de),多(duo)選用(yong)福、祿(lu)、壽之類的(de)圖案(an)裝飾,祝(zhu)愿老人健康(kang)長壽;給小孩子(zi)用(yong)的(de),多(duo)選用(yong)辟邪(xie),以保佑其健康(kang)成長,或者(zhe)用(yong)花朵圖案(an),也是(shi)寓意茁壯成長。年輕的(de)阿妹子(zi)繡的(de)煙荷(he)包(bao)是(shi)送給她的(de)情(qing)哥哥的(de)禮品,煙荷(he)包(bao)上繡的(de)兩種(zhong)圖案(an),一(yi)種(zhong)是(shi)鴛鴦(yang)戲水,另(ling)一(yi)種(zhong)是(shi)燕子(zi)冬去春(chun)來,比翼雙飛。這兩種(zhong)繡花圖案(an)寓意著男女(nv)雙方恩愛,白頭偕老,正是(shi)所謂情(qing)在荷(he)包(bao)中。

今天(tian)的(de)(de)(de)(de)羌(qiang)(qiang)族(zu)人(ren),大多還(huan)穿(chuan)(chuan)著傳統的(de)(de)(de)(de)民族(zu)服(fu)裝(zhuang)。羌(qiang)(qiang)族(zu)男(nan)(nan)女(nv)皆穿(chuan)(chuan)形似旗袍、多為白色的(de)(de)(de)(de)麻布長(chang)衫(shan),外(wai)(wai)穿(chuan)(chuan)羊(yang)皮(pi)背心,晴天(tian)皮(pi)毛(mao)朝內,雨天(tian)皮(pi)毛(mao)朝外(wai)(wai)。女(nv)子(zi)(zi)常戴(dai)(dai)繡花黑(hei)頭(tou)帕,男(nan)(nan)子(zi)(zi)纏黑(hei)頭(tou)巾,白頭(tou)帕只(zhi)有(you)死人(ren)的(de)(de)(de)(de)時候(hou)才戴(dai)(dai),喪期一(yi)滿馬上燒掉。但在茂(mao)汶地區黑(hei)虎鄉(xiang)一(yi)帶,婦(fu)女(nv)們一(yi)律都戴(dai)(dai)白色頭(tou)帕。羌(qiang)(qiang)族(zu)男(nan)(nan)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)一(yi)般(ban)是藍布長(chang)衫(shan),外(wai)(wai)套羊(yang)皮(pi)褂子(zi)(zi),包青色頭(tou)帕。羌(qiang)(qiang)族(zu)婦(fu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)服(fu)飾比較鮮艷,她們多穿(chuan)(chuan)藍色或綠(lv)色的(de)(de)(de)(de)花邊長(chang)衫(shan),衣領上鑲有(you)一(yi)排(pai)小顆的(de)(de)(de)(de)梅花形圖案銀(yin)(yin)飾,腰系(xi)繡花圍裙和飄帶,戴(dai)(dai)黑(hei)色頭(tou)帕。羌(qiang)(qiang)族(zu)男(nan)(nan)女(nv)各有(you)一(yi)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)隨身(shen)攜帶物,婦(fu)女(nv)為銀(yin)(yin)制(zhi)針線盒,男(nan)(nan)子(zi)(zi)為銀(yin)(yin)制(zhi)煙盒。

云云鞋和(he)繡花(hua)圍腰是羌族(zu)刺(ci)繡中最具代表(biao)性的工藝(yi)品。其他還有藏式統(tong)包(bao)、挎(kua)包(bao)、帽子、氆氌、氈子、褥子、壁掛等,也(ye)都精美絕倫。

羌族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)“云(yun)(yun)云(yun)(yun)鞋(xie)(xie)”,是(shi)羌族(zu)(zu)(zu)男人(ren)穿著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)繡有(you)云(yun)(yun)朵的(de)(de)(de)云(yun)(yun)云(yun)(yun)鞋(xie)(xie),現實(shi)主義(yi)和(he)理想主義(yi)的(de)(de)(de)完美結(jie)合,是(shi)羌族(zu)(zu)(zu)最具特色(se)的(de)(de)(de)繡花鞋(xie)(xie),是(shi)羌族(zu)(zu)(zu)人(ren)在喜(xi)慶日子里穿的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)自制(zhi)布(bu)鞋(xie)(xie)。云(yun)(yun)云(yun)(yun)鞋(xie)(xie)形(xing)如小(xiao)船,鞋(xie)(xie)尖微翹,鞋(xie)(xie)底較(jiao)厚,鞋(xie)(xie)幫繡有(you)云(yun)(yun)彩(cai)圖(tu)案,十分(fen)別(bie)致,結(jie)實(shi)耐穿。可謂借物抒情的(de)(de)(de)典型(xing)繡品(pin)。相傳一(yi)個(ge)生(sheng)活(huo)在湖泊(bo)中的(de)(de)(de)鯉魚仙子看見放牧的(de)(de)(de)羌族(zu)(zu)(zu)少(shao)年赤著(zhu)(zhu)腳,十分(fen)心疼(teng),順(shun)手撕下一(yi)朵云(yun)(yun)和(he)一(yi)束羊角花,做成(cheng)了鞋(xie)(xie)子送給少(shao)年。后來他們相愛了,成(cheng)了一(yi)對最幸福的(de)(de)(de)人(ren)。人(ren)們便(bian)稱這(zhe)種(zhong)(zhong)鞋(xie)(xie)為(wei)云(yun)(yun)云(yun)(yun)鞋(xie)(xie),云(yun)(yun)云(yun)(yun)鞋(xie)(xie)便(bian)成(cheng)了愛情的(de)(de)(de)信物。這(zhe)種(zhong)(zhong)既有(you)精神訴求、又有(you)物質實(shi)用性的(de)(de)(de)工藝形(xing)式,其(qi)意義(yi)匯(hui)聚在祝愿(yuan)吉祥(xiang)、美好(hao)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)樸實(shi)愿(yuan)望中,從(cong)而延伸(shen)出它的(de)(de)(de)文化品(pin)格(ge)(ge)。這(zhe)種(zhong)(zhong)品(pin)格(ge)(ge)既是(shi)屬于(yu)羌民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de),又是(shi)屬于(yu)全體勞動人(ren)民(min)的(de)(de)(de)。

在羌(qiang)族(zu),羌(qiang)族(zu)服(fu)飾(shi)就這么把美(mei)麗(li)點(dian)綴在生活上(shang)(shang),他們比傳說和記憶更美(mei)麗(li)。姑娘們頭(tou)上(shang)(shang)戴的(de)頭(tou)巾,身上(shang)(shang)系的(de)圍裙,腳上(shang)(shang)的(de)云云鞋,還有衣袖,衣領,就連褲角,都繡上(shang)(shang)了美(mei)麗(li)的(de)圖案。或(huo)粉或(huo)紅,或(huo)嬌或(huo)艷(yan),配上(shang)(shang)姑娘們閃閃發光(guang)的(de)銀(yin)飾(shi),讓人有一種行走(zou)在彩霞中的(de)感覺。

羌族(zu)刺繡歷經千年傳承和發展,形成(cheng)了自(zi)己獨具特色的(de)(de)藝(yi)(yi)術風(feng)格,是羌族(zu)傳統(tong)文化的(de)(de)藝(yi)(yi)術結(jie)晶,也是我國民(min)族(zu)民(min)間工藝(yi)(yi)美術的(de)(de)重要組(zu)成(cheng)部分。

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