羅(luo)甸玉(yu)(yu)名稱的出現在(zai)歷(li)史(shi)上(shang)有記載，主要用于(yu)宗(zong)教活動，加工(gong)的產(chan)品(pin)主要用于(yu)討好地方官員和給新出生(sheng)的孩子鎮邪(xie)。明朝(chao)以(yi)前，藩(fan)(fan)國林立(li)的時期(qi)，在(zai)今(jin)天(tian)羅(luo)甸一(yi)帶就有八個(ge)藩(fan)(fan)國，玉(yu)(yu)是布依族貢獻地方藩(fan)(fan)國首腦的主要物品(pin)。到了清朝(chao)年間改(gai)名羅(luo)斛后，經口(kou)耳相傳，羅(luo)甸玉(yu)(yu)就有了“羅(luo)斛布衣貢玉(yu)(yu)”之(zhi)說。而(er)在(zai)萬歷(li)年間的《貴州通志》上(shang)記載：“僚人，疾(ji)病，拜玉(yu)(yu)石以(yi)祀鬼神(shen)(shen)”，揭示了羅(luo)甸玉(yu)(yu)在(zai)原住民(min)中神(shen)(shen)圣的地位。
據清朝乾隆年間的(de)《貴(gui)州通志(zhi)》記載(zai)，“羅(luo)斛仲蠻家，正門適當巷陌(mo)橋道之(zhi)沖,則立一(yi)小石將軍或(huo)植一(yi)小石碑,以(yi)壓禳之(zhi)，石取于(yu)仲蠻謂之(zhi)神山，白如(ru)玉”。當地布依族用(yong)的(de)石頭即為羅(luo)甸玉的(de)山料。
羅(luo)甸玉(yu)的(de)知名度一(yi)直都很高，據北京故宮博物院研究員(yuan)周(zhou)南泉于(yu)1983年所著《中(zhong)國古(gu)玉(yu)產(chan)地初探》一(yi)文中(zhong)講(jiang)到，“廣西陸川、云南寶山(shan)(shan)和騰沖、貴州羅(luo)甸；四(si)川襄縣(xian)(xian)、瀆山(shan)(shan)（即(ji)(ji)岷山(shan)(shan)）都發現玉(yu)”。上(shang)世紀八十年代出版的(de)《羅(luo)甸縣(xian)(xian)志》也(ye)記載(zai)，羅(luo)甸玉(yu)在(zai)上(shang)世紀末(mo)遠銷(xiao)兩廣市場。羅(luo)甸玉(yu)產(chan)于(yu)巖(yan)(yan)床狀基性輝綠(lv)巖(yan)(yan)與(yu)下(xia)二(er)疊統灰(hui)巖(yan)(yan)接(jie)觸(chu)(chu)帶的(de)大理巖(yan)(yan)化(hua)、硅化(hua)蝕(shi)變(bian)帶中(zhong)，主要為輝綠(lv)巖(yan)(yan)侵入體(ti)與(yu)二(er)疊系(xi)四(si)大寨組灰(hui)巖(yan)(yan)接(jie)觸(chu)(chu)變(bian)質(zhi)而形成(cheng)(cheng)，由于(yu)二(er)氧化(hua)硅氣液流(liu)體(ti)活動，在(zai)接(jie)觸(chu)(chu)變(bian)質(zhi)帶外帶蝕(shi)變(bian)交代形成(cheng)(cheng)透閃石(shi)巖(yan)(yan)（即(ji)(ji)羅(luo)甸玉(yu)）。由于(yu)圍巖(yan)(yan)成(cheng)(cheng)分差異，會分別出現不同礦(kuang)物組合，純(chun)灰(hui)巖(yan)(yan)與(yu)輝綠(lv)巖(yan)(yan)接(jie)觸(chu)(chu)帶為軟玉(yu)產(chan)出的(de)最有利的(de)部位，而與(yu)其他不純(chun)碳酸(suan)鹽巖(yan)(yan)接(jie)觸(chu)(chu)則(ze)會出現一(yi)些其他蝕(shi)變(bian)礦(kuang)物而改變(bian)玉(yu)石(shi)品質(zhi)。這種(zhong)直接(jie)產(chan)于(yu)基性巖(yan)(yan)（輝綠(lv)巖(yan)(yan)）與(yu)灰(hui)巖(yan)(yan)的(de)接(jie)觸(chu)(chu)帶中(zhong)的(de)軟玉(yu)礦(kuang)，應為一(yi)種(zhong)新類型(xing)的(de)軟玉(yu)礦(kuang)體(ti)。
鑒別
羅甸(dian)玉石(shi)常見到的都為石(shi)料（山料產出），顏色(se)白(bai)中帶(dai)灰(hui)，部分純白(bai)色(se)，少(shao)量淡綠色(se)，極(ji)少(shao)的黃色(se)。經(jing)加工后雕件成品事(shi)看，白(bai)度尚可。透(tou)明(ming)度稍(shao)差(cha)由透(tou)光(guang)度彌補，拋光(guang)后有油潤感(gan)。
新疆和田(tian)玉和貴州軟(ruan)玉區別：
相同：化(hua)學成分 90%以上都是透閃石(shi)
區別：物理感官
羅甸(dian)玉結構(gou)細膩，部分(fen)有瓷(ci)器美感。
新疆和田玉從感(gan)官上看，質地(di)溫潤，呈油質光澤
斌斌有禮
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