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簡介

位(wei)于(yu)祁縣東觀鎮(zhen)喬家(jia)堡村喬家(jia)大院(yuan)(yuan)，1985年(nian)開(kai)始籌(chou)建(jian)(jian)，1986年(nian)11月1日(ri)對外開(kai)放。喬家(jia)大院(yuan)(yuan)又(you)名在中(zhong)(zhong)堂，是(shi)清代(dai)(dai)著名商業金融資本(ben)家(jia)喬致庸的宅第，始建(jian)(jian)于(yu)清乾隆20年(nian)（1755年(nian)），以后有(you)(you)兩次增(zeng)修，于(yu)民(min)國十年(nian)后形(xing)成一座宏偉的全封閉(bi)的城堡式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)，集中(zhong)(zhong)體(ti)現(xian)了中(zhong)(zhong)國清代(dai)(dai)北方(fang)民(min)居的獨特風(feng)格。大院(yuan)(yuan)占地面積8724平方(fang)米(mi)，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面積3870平方(fang)米(mi)，院(yuan)(yuan)落布局為雙“喜”字型，分6個院(yuan)(yuan)落，內(nei)套(tao)20個小院(yuan)(yuan)，313間房屋。大院(yuan)(yuan)外圍是(shi)封閉(bi)的磚墻，上層是(shi)女兒墻式的垛(duo)口，還(huan)有(you)(you)更樓、眺閣(ge)；全院(yuan)(yuan)布局嚴謹，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)考究，磚瓦磨合，斗拱(gong)飛檐；磚雕、木雕、石(shi)雕圖案(an)內(nei)容豐富，工藝(yi)(yi)精湛，寓意深(shen)刻，具有(you)(you)較高的歷史、藝(yi)(yi)術價(jia)值(zhi)和深(shen)厚的文化內(nei)涵，被譽為“北方(fang)清代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)史上的一顆(ke)明珠”。2001年(nian)被國務院(yuan)(yuan)公布為全國重點文物保(bao)護單位(wei)。

館藏珍品

博物館庫房面(mian)積240平(ping)方米，館藏文物2000余件，以明清瓷器、書(shu)畫、絲繡、家(jia)具等為(wei)(wei)重要收藏。展廳面(mian)積3000余平(ping)方米，以反映(ying)山(shan)西中部地區清末民(min)(min)初漢民(min)(min)族的(de)農(nong)事習俗、歲時節令、衣食住(zhu)行、婚(hun)喪嫁娶、人(ren)生禮儀等民(min)(min)俗和喬家(jia)經(jing)商史(shi)跡為(wei)(wei)主要陳列(lie)。

博物館內(nei)設辦公室、研究室、陳列部、保管部、保衛科、財(cai)務室。發表的論文資料有《祁縣民居建筑習俗(su)淺談(tan)》、《民俗(su)旅游勝地——喬家大(da)院》等(deng)。《大(da)紅(hong)燈籠高高掛》、《昌晉源票(piao)號》等(deng)30余部影(ying)視劇在此拍攝。自開館以來，接(jie)待(dai)國內(nei)外游客900多(duo)萬人，1995年被山西省(sheng)委、省(sheng)政府公布為(wei)省(sheng)級愛(ai)國主(zhu)義教育基地。

建筑特色

著名(ming)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)專家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)鄭(zheng)孝燮說(shuo)過(guo)：“北(bei)(bei)京有(you)(you)(you)故(gu)宮、西(xi)安(an)有(you)(you)(you)兵馬(ma)俑、祁縣有(you)(you)(you)民(min)(min)(min)(min)宅千處。”祁縣的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)居(ju)集宋、元(yuan)、明、清(qing)之(zhi)法式，匯江(jiang)南河北(bei)(bei)之(zhi)大(da)(da)(da)成(cheng)(cheng)，其(qi)中最(zui)為(wei)(wei)出名(ming)的(de)(de)就是(shi)(shi)喬家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，喬家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)(shi)清(qing)代(dai)(dai)赫赫有(you)(you)(you)名(ming)的(de)(de)商(shang)業金融資本家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)喬致庸(yong)的(de)(de)宅院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，原名(ming)“在(zai)中堂(tang)”，于一(yi)(yi)(yi)九(jiu)六五(wu)年(nian)被列(lie)為(wei)(wei)省級文(wen)(wen)物(wu)保護單(dan)位，一(yi)(yi)(yi)九(jiu)八(ba)五(wu)年(nian)在(zai)此籌建(jian)民(min)(min)(min)(min)俗博(bo)(bo)物(wu)館(guan)，一(yi)(yi)(yi)九(jiu)八(ba)六年(nian)十(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)月一(yi)(yi)(yi)日正式對外(wai)開(kai)放(fang)，共(gong)有(you)(you)(you)6個(ge)大(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，20個(ge)小院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，313間(jian)房(fang)屋。第一(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)和(he)(he)(he)第二(er)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)(wei)喬家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)歷史和(he)(he)(he)喬家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)珍品兩個(ge)專題陳列(lie)。后四(si)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)主(zhu)要(yao)陳展(zhan)民(min)(min)(min)(min)間(jian)工藝、衣食(shi)住(zhu)行、歲時(shi)節日、婚喪嫁娶、農商(shang)習(xi)俗等九(jiu)大(da)(da)(da)部分，祁縣民(min)(min)(min)(min)俗博(bo)(bo)物(wu)館(guan)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)所以清(qing)末民(min)(min)(min)(min)初漢民(min)(min)(min)(min)族(zu)生活習(xi)俗為(wei)(wei)主(zhu)要(yao)內容(rong)的(de)(de)大(da)(da)(da)型博(bo)(bo)物(wu)館(guan)開(kai)館(guan)十(shi)(shi)多(duo)(duo)年(nian)來，還(huan)先(xian)(xian)后接待游客；600萬余人次，其(qi)中有(you)(you)(you)黨和(he)(he)(he)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)領導人江(jiang)澤民(min)(min)(min)(min)、喬石(shi)、劉華清(qing)、尉(wei)健行、李鐵映等；有(you)(you)(you)專家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)學者費(fei)孝通、胡繩、賈芝(zhi)、羅哲文(wen)(wen)、烏丙安(an)等；有(you)(you)(you)香港、臺灣、日本、新(xin)加坡(po)、美(mei)國(guo)(guo)(guo)、德國(guo)(guo)(guo)、法國(guo)(guo)(guo)、俄羅斯(si)等五(wu)十(shi)(shi)多(duo)(duo)個(ge)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)和(he)(he)(he)地區的(de)(de)友好(hao)參(can)觀(guan)團體；曾有(you)(you)(you)三(san)十(shi)(shi)多(duo)(duo)個(ge)影視劇組在(zai)我(wo)館(guan)在(zai)先(xian)(xian)后拍攝過(guo)，如(ru)《大(da)(da)(da)紅燈籠高高掛》、《昌晉源票(piao)號》等電影電視劇。從(cong)而取得了(le)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)社會效益和(he)(he)(he)經濟效益，同(tong)時(shi)也獲得了(le)各(ge)(ge)級主(zhu)管部門的(de)(de)大(da)(da)(da)力支持和(he)(he)(he)好(hao)評，一(yi)(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)零年(nian)獲國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)級文(wen)(wen)物(wu)先(xian)(xian)進單(dan)位稱號和(he)(he)(he)省級文(wen)(wen)物(wu)系統文(wen)(wen)明單(dan)位稱號，一(yi)(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)五(wu)年(nian)被評為(wei)(wei)山西(xi)省十(shi)(shi)佳旅游景(jing)點之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，并(bing)被省政府命名(ming)為(wei)(wei)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義教育(yu)基地。喬家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始建(jian)于清(qing)乾隆、嘉慶 年(nian)間(jian)，占地面9180．8平(ping)方(fang)米，建(jian)筑(zhu)(zhu)面積為(wei)(wei)4042．4平(ping)方(fang)米，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)座集中體現(xian)我(wo)國(guo)(guo)(guo)清(qing)代(dai)(dai)北(bei)(bei)方(fang)民(min)(min)(min)(min)居(ju)建(jian)筑(zhu)(zhu)獨特(te)風(feng)格的(de)(de)宏(hong)偉建(jian)筑(zhu)(zhu)群體，外(wai)視威(wei)嚴高大(da)(da)(da)，宛如(ru)城堡，內視則富麗堂(tang)皇，既有(you)(you)(you)跌巖(yan)起伏的(de)(de)層次，又有(you)(you)(you)變化意境的(de)(de)統一(yi)(yi)(yi)規范，結構考究(jiu)，選材精(jing)良。院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)內斗(dou)拱飛檐、石(shi)刻磚雕、牙版樓、彩繪金裝隨處可見，工藝精(jing)湛，各(ge)(ge)具特(te)色，顯示了(le)我(wo)國(guo)(guo)(guo)勞動人民(min)(min)(min)(min)高超的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)工藝。具有(you)(you)(you)很高的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)美(mei)學和(he)(he)(he)居(ju)住(zhu)民(min)(min)(min)(min)俗研 究(jiu)價值(zhi)，被許多(duo)(duo)專家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)學者譽為(wei)(wei)：“清(qing)代(dai)(dai)北(bei)(bei)方(fang)民(min)(min)(min)(min)居(ju)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)顆(ke)明珠(zhu)”。故(gu)有(you)(you)(you)“皇家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)有(you)(you)(you)故(gu)宮，民(min)(min)(min)(min)宅看喬家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)”之(zhi)說(shuo)。好(hao)多(duo)(duo)學者參(can)觀(guan)完畢都贊嘆；“喬院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)三(san)晉絕，民(min)(min)(min)(min)俗一(yi)(yi)(yi)精(jing)華”。它(ta)與(yu)淳(chun)樸(pu)的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)俗陳列(lie)渾然一(yi)(yi)(yi)體，可謂是(shi)(shi)珠(zhu)聯壁合，相(xiang)映成(cheng)(cheng)輝。

喬(qiao)家大(da)院(yuan)位于(yu)祁(qi)縣(xian)喬(qiao)家堡村正中。這是(shi)(shi)一(yi)座雄偉壯(zhuang)觀的建(jian)(jian)筑群體，從高(gao)空俯(fu)視(shi)院(yuan)落布局，很(hen)似一(yi)個(ge)象征大(da)吉大(da)利的雙“喜(xi)”字。整個(ge)大(da)院(yuan)占地8724平(ping)方(fang)米(mi)，建(jian)(jian)筑面積3870平(ping)方(fang)米(mi)。分六(liu)個(ge)大(da)院(yuan)，內套20個(ge)小院(yuan)，313間房(fang)屋(wu)。大(da)院(yuan)形(xing)如城堡，三面臨街，四周全(quan)是(shi)(shi)封閉式(shi)磚(zhuan)墻(qiang)，高(gao)三丈有余，上邊有掩(yan)身女兒(er)墻(qiang)和(he)了望探口，既安全(quan)牢固，又顯得威嚴氣(qi)派。其設計之(zhi)精巧，工藝之(zhi)精細，充(chong)分體現了我國清(qing)代民居(ju)建(jian)(jian)筑的獨特風格，具有相當(dang)高(gao)的觀賞、科(ke)研和(he)歷史價值，確(que)實是(shi)(shi)一(yi)座無與倫比的藝術寶庫，被專家學者恰如其分地贊美為(wei)“北方(fang)民居(ju)建(jian)(jian)筑的一(yi)顆明珠。”難(nan)怪有人參觀后感慨地說：“皇家有故宮，民宅著(zhu)喬(qiao)家。”

進入喬家(jia)院(yuan)(yuan)大(da)(da)門是(shi)(shi)一條長80米筆直的(de)石鋪甬道，把六個大(da)(da)院(yuan)(yuan)分為南北(bei)(bei)兩(liang)(liang)排，甬道兩(liang)(liang)側(ce)靠墻有(you)護(hu)坡(po)。西(xi)盡(jin)頭(tou)處是(shi)(shi)喬家(jia)祠堂(tang)，與大(da)(da)門遙相對應。大(da)(da)院(yuan)(yuan)有(you)主(zhu)樓(lou)四座，門樓(lou)、更樓(lou)、眺(tiao)閣六座。各院(yuan)(yuan)房頂上有(you)走道相通(tong)，用于巡更護(hu)院(yuan)(yuan)。縱觀全(quan)院(yuan)(yuan)，從外面看，威嚴(yan)高大(da)(da)，整(zheng)(zheng)齊(qi)端莊；進院(yuan)(yuan)里看，富(fu)麗堂(tang)皇，井(jing)然有(you)序，顯示(shi)了(le)中國北(bei)(bei)方(fang)封建大(da)(da)家(jia)庭的(de)居(ju)住格調。整(zheng)(zheng)個大(da)(da)院(yuan)(yuan)，布(bu)局(ju)嚴(yan)謹(jin)，建筑(zhu)(zhu)考究，規范而有(you)變化，不但有(you)整(zheng)(zheng)體(ti)美感，而且在局(ju)部(bu)建筑(zhu)(zhu)上各有(you)特(te)色，即(ji)使(shi)是(shi)(shi)房頂上的(de) 140余個煙囪也都各有(you)特(te)異。全(quan)院(yuan)(yuan)亭臺樓(lou)閣，雕(diao)梁畫棟，堆(dui)金(jin)立粉，完全(quan)顯示(shi)了(le)我(wo)國古代勞(lao)動人民(min)高超的(de)建筑(zhu)(zhu)藝術(shu)水平(ping)，確實是(shi)(shi)不可多得的(de)藝術(shu)珍品。

歷史

大(da)院(yuan)始建(jian)于清(qing)乾隆二十(shi)年(nian)（公元1756年(nian)），以后有兩(liang)次(ci)(ci)擴建(jian)，一次(ci)(ci)增(zeng)修(xiu)。第一次(ci)(ci)擴建(jian)約在(zai)清(qing)同治(zhi)年(nian)間，由(you)喬致庸主持，第二次(ci)(ci)擴建(jian)為光緒中、晚(wan)期，由(you)喬景(jing)儀(yi)、喬最(zui)儼經手；最(zui)后一次(ci)(ci)增(zeng)修(xiu)是在(zai)民國十(shi)年(nian)后，由(you)喬映(ying)霞、喬映(ying)奎(kui)分別完成(cheng)(cheng)。從始建(jian)到最(zui)后建(jian)成(cheng)(cheng)現(xian)在(zai)的格局，中間經過近兩(liang)個世紀。雖(sui)然時間跨度很大(da)，但后來(lai)的擴建(jian)和(he)增(zeng)修(xiu)都能(neng)按原(yuan)先的構思(si)進行(xing)，使整(zheng)個大(da)院(yuan)風格一致，渾然一體。

喬(qiao)家大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)依(yi)照傳(chuan)統的叫法，北面(mian)三(san)個(ge)(ge)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，從(cong)東往(wang)西依(yi)次(ci)叫老院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、西北院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、書房院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。南面(mian)三(san)個(ge)(ge)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)依(yi)次(ci)為東南院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、西南院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、新院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。南北六個(ge)(ge)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的稱謂，表現了喬(qiao)家大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)中各個(ge)(ge)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)落的建筑順序。

清乾隆年間(jian)，現喬家(jia)(jia)大(da)院坐落的(de)(de)(de)(de)地(di)方，一(yi)(yi)(yi)部分(fen)正好(hao)是喬家(jia)(jia)堡村的(de)(de)(de)(de)大(da)街(jie)與(yu)小巷交叉的(de)(de)(de)(de)十字口。喬全(quan)美(mei)和他(ta)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)個(ge)兄長分(fen)家(jia)(jia)后，買下了十字口東(dong)北(bei)角(jiao)的(de)(de)(de)(de)幾處宅(zhai)地(di)，起建(jian)樓房(fang)。主樓為(wei)硬山頂磚瓦房(fang)，磚木結構，有(you)(you)窗(chuang)(chuang)欞(ling)而(er)無(wu)門戶(hu)(hu)，在(zai)室內筑樓梯上(shang)樓。特點(dian)是墻(qiang)壁厚，窗(chuang)(chuang)戶(hu)(hu)小，堅實牢固，為(wei)里五(wu)(wu)(wu)外三(san)院。主樓的(de)(de)(de)(de)東(dong)面是原先的(de)(de)(de)(de)宅(zhai)院，也進行了翻修(xiu)，作(zuo)為(wei)偏院。還把(ba)(ba)偏院中的(de)(de)(de)(de)二(er)進門改建(jian)為(wei)書塾，這是喬家(jia)(jia)大(da)院最早的(de)(de)(de)(de)院落，也就是老院。傳說偏院外原來(lai)有(you)(you)個(ge)五(wu)(wu)(wu)道祠(ci)，祠(ci)前(qian)有(you)(you)兩(liang)(liang)株槐樹(shu)(shu)(shu)，長的(de)(de)(de)(de)奇離古怪，人(ren)們稱(cheng)為(wei)“神(shen)(shen)樹(shu)(shu)(shu)”。喬家(jia)(jia)取得(de)這塊地(di)皮的(de)(de)(de)(de)使用權(quan)后，原打算移(yi)廟(miao)不移(yi)樹(shu)(shu)(shu)。后來(lai)喬全(quan)美(mei)在(zai)夜間(jian)做了一(yi)(yi)(yi)夢(meng)，夢(meng)見金甲神(shen)(shen)告他(ta)說：“樹(shu)(shu)(shu)移(yi)活(huo)，祠(ci)移(yi)富(fu)(fu)，若要兩(liang)(liang)相(xiang)宜，祠(ci)樹(shu)(shu)(shu)一(yi)(yi)(yi)齊移(yi)。往東(dong)四五(wu)(wu)(wu)步，便(bian)是樹(shu)(shu)(shu)活(huo)處。如果(guo)移(yi)祠(ci)不移(yi)樹(shu)(shu)(shu)，樹(shu)(shu)(shu)死人(ren)不富(fu)(fu)……。”沒(mei)有(you)(you)多久，此樹(shu)(shu)(shu)便(bian)奄奄一(yi)(yi)(yi)息。喬全(quan)美(mei)恐怕得(de)罪了神(shen)(shen)靈，便(bian)照夢(meng)中指示(shi)的(de)(de)(de)(de)地(di)方，把(ba)(ba)樹(shu)(shu)(shu)移(yi)了過去，樹(shu)(shu)(shu)真的(de)(de)(de)(de)復(fu)活(huo)了，而(er)且枝葉繁茂如初。這好(hao)象是“真神(shen)(shen)顯(xian)靈”，真有(you)(you)其神(shen)(shen)，于是又在(zai)側院前(qian)修(xiu)了個(ge)五(wu)(wu)(wu)道祠(ci)，直至今天依然存在(zai)。同時主院與(yu)側院間(jian)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)大(da)型磚雕土地(di)祠(ci)，雕有(you)(you)石(shi)山及口銜靈芝(zhi)的(de)(de)(de)(de)鹿等。土地(di)祠(ci)額(e)有(you)(you)四個(ge)磚雕獅子和一(yi)(yi)(yi)柄如意，隱喻(yu)“四時如意”。祠(ci)壁上(shang)還有(you)(you)梧(wu)桐和松樹(shu)(shu)(shu)，六(liu)對鹿雙雙合在(zai)一(yi)(yi)(yi)起，喻(yu)意“六(liu)合通順”。

喬致庸當家(jia)后，為(wei)(wei)光大門(men)(men)庭，繼續(xu)大興土木。他在(zai)老(lao)院(yuan)西(xi)側隔小巷(xiang)置買了一大片宅基地，又蓋(gai)了一座樓(lou)(lou)房院(yuan)，也是(shi)里(li)五外三(san)，形成兩(liang)樓(lou)(lou)對峙，主樓(lou)(lou)為(wei)(wei)懸山頂露(lu)明柱結(jie)構。通天欞門(men)(men)，門(men)(men)樓(lou)(lou)的卡口是(shi)南極(ji)星騎鹿和(he)百(bai)(bai)子圖木雕。上(shang)(shang)有陽臺走(zou)廊。上(shang)(shang)得走(zou)廊，前沿有磚雕扶欄，正(zheng)中為(wei)(wei)葡萄(tao)百(bai)(bai)子圖，往東是(shi)奎龍和(he)喜鵲兒(er)登海(hai)；西(xi)面(mian)為(wei)(wei)鷺絲戲蓮花和(he)麻雀(que)戲菊花，最上(shang)(shang)面(mian)為(wei)(wei)木雕，刻有奎龍博古(gu)圖。站在(zai)陽臺上(shang)(shang)可觀全院(yuan)。由于兩(liang)樓(lou)(lou)院(yuan)隔小巷(xiang)并列，且南北樓(lou)(lou)翹起，故叫做“雙(shuang)元寶”式(shi)。

明樓(lou)竣工(gong)后，喬(qiao)致庸(yong)又在與兩樓(lou)隔街相(xiang)望的(de)地方建筑了兩個橫五豎五的(de)四(si)合斗院，使四(si)座院落(luo)正(zheng)好位于街巷(xiang)交叉的(de)四(si)角，奠定(ding)了后來連成一體的(de)格(ge)局。

光緒中晚期(qi)，地方治安不穩，喬(qiao)家的景(jing)儀、景(jing)儼為了(le)(le)保護自身的安危，費了(le)(le)不少(shao)周折(zhe)，花(hua)了(le)(le)很多銀兩，買下了(le)(le)當時街(jie)巷(xiang)的占用權。喬(qiao)家取(qu)得占用權后，把巷(xiang)口堵了(le)(le)，小巷(xiang)建成(cheng)西北(bei)院和西南院的側院；東面堵了(le)(le)街(jie)口，修建了(le)(le)大門(men)；西面建了(le)(le)祠堂(tang)；北(bei)面兩樓(lou)院外又擴建成(cheng)兩個(ge)外跨院，新建兩個(ge)蕪廊大門(men)。跨院間有柵(zha)欄(lan)通過(guo)，并以拱(gong)形大門(men)頂為過(guo)橋，把南北(bei)院互相連接起來，形成(cheng)城堡式的建筑群。

民國初年，喬(qiao)家人口增多，住房顯得不足(zu)，因而又(you)購買地皮，向西擴張(zhang)延伸。民國十年后(hou)，喬(qiao)映霞、喬(qiao)映奎又(you)在(zai)緊靠西南院(yuan)建起新院(yuan)，格(ge)局和(he)東南院(yuan)相似(si)。但(dan)窗戶全部刻上大格(ge)玻璃，西洋式(shi)裝飾，朱光效果也(ye)很好，顯然在(zai)式(shi)樣上有了改(gai)觀。就是院(yuan)內迎門掩壁(bi)雕刻也(ye)十分細致。與(yu)此同(tong)時(shi)，西北院(yuan)也(ye)由喬(qiao)映霞設計改(gai)建，把和(he)老(lao)院(yuan)相通的外院(yuan)之敞廊堵塞，連同(tong)原(yuan)來的灶房，改(gai)建為客(ke)廳(ting)(ting)。還(huan)在(zai)客(ke)廳(ting)(ting)旁建了浴室(shi)，修了“洋茅(mao)廁”，增添了異國風(feng)情。

看點

靠西北院(yuan)(yuan)，原來有一(yi)(yi)(yi)小院(yuan)(yuan)，為(wei)喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)的家(jia)(jia)(jia)塾(shu)，故把此(ci)院(yuan)(yuan)叫做(zuo)書房院(yuan)(yuan)。分家(jia)(jia)(jia)后，喬(qiao)健打(da)算建(jian)內花園，從(cong)太谷縣一(yi)(yi)(yi)個破落(luo)大戶(hu)家(jia)(jia)(jia)買回了全(quan)套假山。正(zheng)待興建(jian)時(shi)，“七(qi)七(qi)事變(bian)”爆發，日軍侵華，工程(cheng)停止(zhi)。日軍侵占時(shi)期(qi)，全(quan)家(jia)(jia)(jia)外逃，剩下空院(yuan)(yuan)一(yi)(yi)(yi)處，只留部分家(jia)(jia)(jia)人看(kan)護(hu)。延續至今(jin)，喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)大院(yuan)(yuan)成(cheng)了北方民居中一(yi)(yi)(yi)顆光彩奪目的明(ming)珠。

喬家大(da)院大(da)門座西向東(dong)，為(wei)拱形門洞，上(shang)有高大(da)的(de)(de)(de)頂樓(lou)，頂樓(lou)正中(zhong)懸掛著(zhu)山西巡撫受慈禧太后面喻而贈送(song)的(de)(de)(de)匾額(e)，上(shang)書“福種瑯環”四個大(da)字。黑漆大(da)門扇上(shang)裝有一對椒圖獸街大(da)銅環，并鑲(xiang)嵌著(zhu)銅底板對聯一付：“子(zi)孫賢(xian)，族(zu)將大(da)；兄弟睦(mu)，家之(zhi)肥。”字里行間透(tou)露著(zhu)喬在(zai)中(zhong)堂(tang)主人的(de)(de)(de)希望和追求，也(ye)許正是遵循(xun)這樣(yang)的(de)(de)(de)治(zhi)家之(zhi)道，喬在(zai)中(zhong)堂(tang)經過連續幾代人的(de)(de)(de)努力，達到了后來人丁(ding)興旺、家資(zi)萬貫(guan)的(de)(de)(de)輝(hui)煌。

大(da)(da)門頂(ding)端正中嵌青石—塊，上(shang)(shang)書“古風(feng)”。雄健的(de)(de)(de)(de)筆力(li)同這兩(liang)個字(zi)所(suo)代表(biao)的(de)(de)(de)(de)承接(jie)古代質樸生(sheng)活(huo)作(zuo)風(feng)的(de)(de)(de)(de)本(ben)意，相得益彰，耐人(ren)尋(xun)味。大(da)(da)門對面的(de)(de)(de)(de)掩壁上(shang)(shang)，刻有(you)磚雕“百壽圖”，一(yi)字(zi)一(yi)個樣，字(zi)字(zi)有(you)風(feng)采(cai)。掩壁兩(liang)旁是(shi)(shi)清朝大(da)(da)臣左宗棠題贈的(de)(de)(de)(de)一(yi)付意味深長的(de)(de)(de)(de)篆體楹(ying)聯：“損人(ren)欲以(yi)復天理，蓄道德而能文章。”楹(ying)額是(shi)(shi)“履和(he)”。這同作(zuo)為巨商(shang)大(da)(da)賈的(de)(de)(de)(de)喬家所(suo)秉承的(de)(de)(de)(de)和(he)為貴的(de)(de)(de)(de)中庸(yong)之道是(shi)(shi)很(hen)相宜的(de)(de)(de)(de)。進(jin)入(ru)大(da)(da)門，走(zou)完那長長的(de)(de)(de)(de)甬道，西盡(jin)頭(tou)處是(shi)(shi)雕龍(long)畫棟的(de)(de)(de)(de)喬氏祠(ci)堂，與大(da)(da)門遙相對應。祠(ci)堂裝點(dian)得十分講究，三級臺階(jie)，廟宇結(jie)構，以(yi)獅(shi)子頭(tou)柱，漢白玉石雕，壽字(zi)扶欄(lan)，通(tong)天欞(ling)門木雕夾扇。出檐以(yi)四條柱子承頂(ding)，兩(liang)明(ming)兩(liang)暗。柱頭(tou)有(you)玉樹交榮、蘭馨桂馥(fu)、藤羅繞松(song)的(de)(de)(de)(de)鏤空木雕，裝飾精(jing)彩，富麗堂皇。額頭(tou)有(you)匾，上(shang)(shang)書“仁周義(yi)溥”四字(zi)，李鴻章所(suo)題。祠(ci)堂里原陳列著木刻精(jing)雕的(de)(de)(de)(de)三層祖(zu)先牌位。

甬道(dao)把六個(ge)大院(yuan)分(fen)為(wei)(wei)南北兩排，北面三(san)個(ge)大院(yuan)均為(wei)(wei)開(kai)間暗欞(ling)柱(zhu)走廊出檐大門(men)，便于(yu)車、轎出入。大門(men)外側有(you)拴馬柱(zhu)和(he)上(shang)馬石。從東往(wang)西(xi)數，一(yi)、二院(yuan)為(wei)(wei)三(san)進五聯環套院(yuan)，是(shi)祁(qi)縣一(yi)帶典型的里五外三(san)穿心(xin)樓(lou)院(yuan)，里外有(you)穿心(xin)過廳相(xiang)連。里院(yuan)北面為(wei)(wei)主房，二層(ceng)樓(lou)，和(he)外院(yuan)門(men)道(dao)樓(lou)相(xiang)對(dui)應(ying)，宏偉壯觀(guan)。從進正院(yuan)門(men)到上(shang)面正房，需連登三(san)次臺階，它(ta)不但寓示著(zhu)“連升三(san)級”和(he)“平步青云”的吉(ji)祥(xiang)之意，也是(shi)建筑(zhu)層(ceng)次結(jie)構的科學安(an)排。

南面(mian)三(san)院(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)二進(jin)雙通四合斗(dou)院(yuan)(yuan)(yuan)，硬(ying)山頂(ding)階進(jin)式門樓，西跨為(wei)正，東跨為(wei)偏。中間(jian)和其它兩院(yuan)(yuan)(yuan)略有不同，正面(mian)為(wei)主(zhu)院(yuan)(yuan)(yuan)，主(zhu)廳(ting)風道處有一(yi)旁門和側院(yuan)(yuan)(yuan)相(xiang)通。整(zheng)個一(yi)排南院(yuan)(yuan)(yuan)，正院(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)族人所住，偏院(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)花庭和傭(yong)人宿舍(she)。南院(yuan)(yuan)(yuan)每個主(zhu)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)房頂(ding)上蓋有更樓，并配置修建有相(xiang)應的(de)更道，把整(zheng)個大院(yuan)(yuan)(yuan)連了起來。

喬家大院聞名于(yu)世，不僅因為它(ta)有(you)作為建筑群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏(hong)偉壯觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)房屋，更主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是因它(ta)在一(yi)磚一(yi)瓦、一(yi)木(mu)一(yi)石上(shang)(shang)都體現了精湛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑技藝。南北六個大院院內，磚雕、木(mu)刻(ke)、彩繪，到處可(ke)見。從(cong)門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構看，有(you)硬(ying)山(shan)單檐磚砌門樓，半出(chu)檐門，石雕側跨門，一(yi)斗三升十一(yi)踩雙翹(qiao)(qiao)儀門等(deng)。窗(chuang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)(ge)式(shi)有(you)仿明酸枝欞(ling)丹窗(chuang)，通天夾(jia)扇菱花窗(chuang)，柵條(tiao)窗(chuang)、雕花窗(chuang)、雙啟型和懸啟型及(ji)大格(ge)(ge)窗(chuang)等(deng)，各式(shi)各樣(yang)，變化無窮。再從(cong)房頂(ding)上(shang)(shang)看，有(you)歇山(shan)頂(ding)、硬(ying)山(shan)頂(ding)，懸山(shan)頂(ding)、卷棚頂(ding)、平房頂(ding)等(deng)，這樣(yang)形成平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、凸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，無脊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)脊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、上(shang)(shang)翹(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，垂弧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)……，每地每處都是別有(you)洞天，細(xi)細(xi)看來，切實讓人賞(shang)心悅目，品味(wei)無窮。

木(mu)雕(diao)(diao)：大院還有(you)(you)(you)更迷人處，那就是隨處可(ke)見的(de)精致的(de)板(ban)繪工(gong)藝和巧奪天工(gong)的(de)木(mu)雕(diao)(diao)藝術(shu)，雕(diao)(diao)刻品個(ge)個(ge)都有(you)(you)(you)其民俗寓意。每個(ge)院的(de)正門(men)(men)上都雕(diao)(diao)有(you)(you)(you)各種不同的(de)人物。如一(yi)(yi)(yi)(yi)院正門(men)(men)為滾檁門(men)(men)樓，有(you)(you)(you)垂柱麻(ma)葉，垂柱上月梁斗子(zi)，卡風云(yun)子(zi)，十三個(ge)頭(tou)的(de)旱(han)斗子(zi)，當中(zhong)有(you)(you)(you)柱斗子(zi)，角斗子(zi)，混(hun)斗子(zi)，還有(you)(you)(you)九只烏鴉(ya)，可(ke)稱一(yi)(yi)(yi)(yi)等(deng)的(de)好工(gong)藝。二進門(men)(men)和一(yi)(yi)(yi)(yi)門(men)(men)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，為菊花卡口，窗上有(you)(you)(you)旱(han)紋，中(zhong)間(jian)為草龍旋(xuan)板(ban)。三門(men)(men)的(de)木(mu)雕(diao)(diao)卡口為葡萄百子(zi)圖。

二(er)院正門木(mu)雕(diao)有(you)(you)八(ba)駿馬及福祿壽(shou)三(san)星圖(tu)，又叫三(san)星高照圖(tu)。二(er)院二(er)進門木(mu)雕(diao)有(you)(you)：花(hua)博(bo)(bo)古和(he)(he)財神(shen)(shen)喜神(shen)(shen)。這花(hua)博(bo)(bo)古是雜畫(hua)的(de)一(yi)(yi)(yi)種，北宋(song)大觀宋(song)徽宗命人編(bian)繪(hui)宣和(he)(he)殿所藏古物(wu)，成定為(wei)“博(bo)(bo)古圖(tu)”。后(hou)人將圖(tu)畫(hua)在器物(wu)上，形成裝飾的(de)工藝(yi)品，泛稱“博(bo)(bo)古”。如“博(bo)(bo)古圖(tu)”加上花(hua)卉、果品作為(wei)點綴(zhui)而完成畫(hua)幅的(de)叫“花(hua)博(bo)(bo)古”。正房門樓為(wei)南極仙(xian)(xian)騎鹿和(he)(he)百子圖(tu)。其它木(mu)雕(diao)還(huan)有(you)(you)天官(guan)賜福、日升月(yue)垣、麒麟送子、招(zhao)財進寶、福祿壽(shou)三(san)星及和(he)(he)合(he)(he)(he)二(er)仙(xian)(xian)等。和(he)(he)合(he)(he)(he)二(er)仙(xian)(xian)亦(yi)(yi)稱“和(he)(he)合(he)(he)(he)二(er)圣”，是一(yi)(yi)(yi)種民間神(shen)(shen)話故事畫(hua)題。明代(dai)田汝成《西湖游(you)覽志余(yu)》中說(shuo)：“宋(song)隨杭(hang)城以臘月(yue)祀萬回(hui)哥哥，其像蓬頭笑面，身穿綠衣，左手(shou)擎鼓，右(you)手(shou)執(zhi)棒，云是‘和(he)(he)合(he)(he)(he)之(zhi)神(shen)(shen)’。祀之(zhi)可(ke)使(shi)人在萬里之(zhi)外亦(yi)(yi)能回(hui)家，故曰萬回(hui)。”后(hou)分為(wei)二(er)神(shen)(shen)，稱“和(he)(he)合(he)(he)(he)二(er)仙(xian)(xian)”。二(er)仙(xian)(xian)亦(yi)(yi)蓬頭笑面，一(yi)(yi)(yi)持(chi)荷花(hua)，一(yi)(yi)(yi)捧圓合(he)(he)(he)，取(qu)“和(he)(he)諧合(he)(he)(he)好”之(zhi)意。舊時(shi)一(yi)(yi)(yi)般在婚禮時(shi)懸掛(gua)廳(ting)堂，以示吉(ji)利。

此外，柱頭上的木雕也是(shi)多種多樣。如八(ba)駿(jun)、松竹(zhu)、葡萄，表示(shi)蔓(man)長多子、挺(ting)撥、健壯；芙蓉(rong)、桂(gui)花、萬(wan)(wan)年青，表示(shi)萬(wan)(wan)年富(fu)貴；過廳的木夾扇上刻(ke)有大型浮雕“四季花卉(hui)”、“八(ba)仙(xian)(xian)獻壽(shou)(shou)”，即傳統裝飾(shi)紋之一。“八(ba)仙(xian)(xian)獻壽(shou)(shou)”，是(shi)傳說(shuo)中的漢鐘離、張(zhang)果老、韓湘子、李鐵拐(guai)、呂洞(dong)賓、曹國舅、藍(lan)彩(cai)和(he)、何仙(xian)(xian)姑八(ba)仙(xian)(xian)赴會瑤池，為西王母祝壽(shou)(shou)，以此組成的畫面紋樣，造形優(you)美，栩(xu)栩(xu)如生。全院現存有木雕藝術品三百余件(jian)，這里不(bu)能一一列舉。

磚雕(diao)(diao)(diao)：磚雕(diao)(diao)(diao)工藝更是(shi)到處可見，題材非常(chang)(chang)廣(guang)泛。有(you)壁雕(diao)(diao)(diao)、脊雕(diao)(diao)(diao)、屏雕(diao)(diao)(diao)、扶(fu)欄(lan)雕(diao)(diao)(diao)。如一(yi)(yi)院大(da)門(men)上(shang)(shang)(shang)雕(diao)(diao)(diao)有(you)四(si)個(ge)(ge)獅子(zi)，即(ji)四(si)獅（時(shi)(shi)）吐(tu)云。馬頭(tou)上(shang)(shang)(shang)雕(diao)(diao)(diao)有(you)“和合(he)二仙(xian)(xian)(xian)”，抬著金(jin)銀(yin)財寶。卡圓上(shang)(shang)(shang)雕(diao)(diao)(diao)有(you)蘭花(hua)。掩壁上(shang)(shang)(shang)為(wei)“龜(gui)背(bei)翰錦”，是(shi)傳(chuan)統的(de)裝飾(shi)紋樣(yang)，為(wei)六邊形骨架組成(cheng)的(de)連續幾何圖(tu)形。因(yin)它(ta)像龜(gui)的(de)背(bei)紋而得(de)名。古時(shi)(shi)以(yi)(yi)龜(gui)甲作為(wei)占(zhan)卜的(de)工具，視能兆吉兇。古書《述異(yi)記》云：“龜(gui)千年生毛，壽五千年謂之(zhi)神(shen)龜(gui)，萬年為(wei)靈(ling)龜(gui)。”以(yi)(yi)龜(gui)為(wei)長壽的(de)一(yi)(yi)種靈(ling)物(wu)，用(yong)作圖(tu)案，以(yi)(yi)示吉祥延年。進了一(yi)(yi)院大(da)門(men)對面有(you)一(yi)(yi)大(da)型(xing)磚雕(diao)(diao)(diao)土地祠，雕(diao)(diao)(diao)有(you)松樹(shu)、桐樹(shu)和蹬于太湖石(shi)山上(shang)(shang)(shang)的(de)九鹿，喻示九路(lu)通順(shun)。立柱上(shang)(shang)(shang)有(you)四(si)個(ge)(ge)獅子(zi)滾繡球(qiu)；一(yi)(yi)院偏院南房墻上(shang)(shang)(shang)有(you)五個(ge)(ge)扶(fu)欄(lan)雕(diao)(diao)(diao)，中間為(wei)葡萄(tao)百(bai)子(zi)圖(tu)，表示蔓(man)長多子(zi)和富貴不斷頭(tou)，其余四(si)個(ge)(ge)格子(zi)為(wei)“博古圖(tu)”。一(yi)(yi)院正院馬頭(tou)上(shang)(shang)(shang)雕(diao)(diao)(diao)有(you)四(si)季花(hua)卉。二進院馬頭(tou)上(shang)(shang)(shang)為(wei)四(si)果及“暗(an)八(ba)仙(xian)(xian)(xian)”。“暗(an)八(ba)仙(xian)(xian)(xian)”也是(shi)傳(chuan)統裝飾(shi)紋樣(yang)的(de)一(yi)(yi)種，是(shi)以(yi)(yi)古代傳(chuan)說中八(ba)位神(shen)仙(xian)(xian)(xian)所(suo)執(zhi)(zhi)的(de)器物(wu)而組成(cheng)圖(tu)案。相(xiang)傳(chuan)漢(han)鐘離輕搖小(xiao)扇樂(le)陶(tao)然，常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)小(xiao)扇；呂(lv)洞賓(bin)劍顯(xian)靈(ling)光魑魅驚(jing)，常(chang)(chang)背(bei)一(yi)(yi)劍；張果老魚鼓(gu)敲起有(you)梵(fan)音，常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)魚鼓(gu)；曹國舅玉(yu)板和聲萬籟清，常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)玉(yu)板；鐵拐李葫中豈(qi)只存五福，常(chang)(chang)帶葫蘆；韓(han)湘子(zi)紫簫吹度(du)干(gan)滿靜，常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)一(yi)(yi)簫；藍彩(cai)和花(hua)籃(lan)內(nei)蓄無凡品(pin)，常(chang)(chang)攜花(hua)籃(lan)；何仙(xian)(xian)(xian)姑手執(zhi)(zhi)荷花(hua)不染塵，常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)荷花(hua)。因(yin)只采用(yong)他們所(suo)執(zhi)(zhi)器物(wu)，不畫(hua)仙(xian)(xian)(xian)人，故稱“暗(an)八(ba)仙(xian)(xian)(xian)”，含有(you)吉祥之(zhi)意，明、清時(shi)(shi)采用(yong)較(jiao)多。

二院大門(men)的(de)(de)馬頭正面為犀牛(niu)賀喜，側(ce)面四季花卉(hui)(hui)。二院正房前面走廊的(de)(de)扶(fu)欄雕，從(cong)東(dong)往西數，一是喜鵲登梅，二是奎龍(long)騰空，三(san)是葡(pu)萄百子，四是鷺絲戲(xi)蓮，五是麻雀戲(xi)菊。東(dong)偏院過門(men)雕有四季花卉(hui)(hui)、四果，加琴棋(qi)書畫，亦取(qu)吉(ji)祥之意。

三院大長廊，馬(ma)頭正(zheng)(zheng)面麒麟送(song)子(zi)(zi)，側面松竹梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)，又梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)竹菊(ju)。中(zhong)國畫(hua)正(zheng)(zheng)是(shi)以梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)竹菊(ju)四(si)種花卉為題材的(de)總稱(cheng)，花鳥畫(hua)為其分支。宋(song)、元時期許多畫(hua)家都(dou)喜歡畫(hua)梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)加(jia)松樹，稱(cheng)“松竹梅(mei)(mei)”，又叫“歲寒三友”。元代(dai)吳鎮在“三友”外加(jia)蘭(lan)(lan)(lan)花，名“四(si)友圖(tu)”。明(ming)神宗萬歷年間（公元1573——1619）黃鳳他輯《梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)竹菊(ju)四(si)譜(pu)》中(zhong)，又叫“四(si)君子(zi)(zi)”。后人(ren)又加(jia)上松樹或(huo)水仙、奇(qi)石，合稱(cheng)“五(wu)清(qing)”或(huo)“五(wu)友”。清(qing)代(dai)王(wang)概編《芥子(zi)(zi)圖(tu)畫(hua)傳》第三輯，即為《梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)竹菊(ju)四(si)譜(pu)》。這(zhe)類題材，象征高潔(jie)的(de)品(pin)格(ge)和正(zheng)(zheng)直、堅強、堅韌、樂觀以及不畏(wei)強暴(bao)的(de)精(jing)神。

四(si)(si)院門樓中為(wei)香爐，側(ce)為(wei)琴棋書(shu)畫。院內“梯(ti)云篩月”亨有(you)(you)四(si)(si)獅(shi)(shi)（時）如意、梅根龍(long)頭、四(si)(si)季花卉、花開富(fu)貴。并有(you)(you)掩壁，趙鐵山書(shu)寫題字。右(you)邊(bian)為(wei)暗八仙，獅(shi)(shi)子(zi)滾繡球(qiu)，表示(shi)(shi)平安如意。還有(you)(you)鳳凰戲牡、鹿鶴同春(chun)。左邊(bian)為(wei)雙魚(yu)、戟(ji)罄(qing)，屬吉祥如意圖，是(shi)傳統的(de)裝飾紋樣之一，指以古代兵器中的(de)戟(ji)，樂器中的(de)罄(qing)和(he)魚(yu)紋組(zu)成的(de)畫面(mian)(mian)，取戟(ji)與(yu)吉、罄(qing)與(yu)慶、魚(yu)和(he)余的(de)同音(yin)，表示(shi)(shi)吉慶有(you)(you)余。西(xi)跨院正(zheng)房門樓有(you)(you)葡萄與(yu)菊花百(bai)子(zi)，上面(mian)(mian)扶欄為(wei)琴棋書(shu)畫及(ji)博(bo)古圖。四(si)(si)個馬頭正(zheng)面(mian)(mian)為(wei)四(si)(si)個獅(shi)(shi)子(zi)，側(ce)面(mian)(mian)為(wei)四(si)(si)季花卉。特別是(shi)《省分箴》雕和(he)前面(mian)(mian)提到過的(de)《百(bai)壽圖》雕一樣，也是(shi)不可多得的(de)藝術(shu)珍品。

五院門(men)樓馬頭為(wei)(wei)(wei)(wei)麒麟送子(zi)，院內四個馬頭為(wei)(wei)(wei)(wei)鹿(lu)鶴桐松。南(nan)正房門(men)樓為(wei)(wei)(wei)(wei)菊花百子(zi)，中為(wei)(wei)(wei)(wei)文武七(qi)星(xing)，回文乞(qi)(qi)巧(qiao)(qiao)(qiao)，又叫(jiao)“七(qi)夕(xi)(xi)乞(qi)(qi)巧(qiao)(qiao)(qiao)圖”。七(qi)夕(xi)(xi)乞(qi)(qi)巧(qiao)(qiao)(qiao)圖是民間神話故事(shi)畫(hua)題(ti)。七(qi)夕(xi)(xi)即農歷七(qi)月初(chu)七(qi)夜，相(xiang)傳牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)(lang)、織女(nv)在(zai)天(tian)河(he)相(xiang)會。這一夜，婦(fu)女(nv)結彩(cai)縷，穿七(qi)孔針(zhen)，陳瓜果(guo)于庭中以乞(qi)(qi)巧(qiao)(qiao)(qiao)。牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)(lang)、織女(nv)都(dou)是星(xing)名(ming)，演化為(wei)(wei)(wei)(wei)神話人物，織女(nv)為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)帝孫(sun)女(nv)，長年(nian)織造云(yun)錦。自嫁(jia)給了河(he)西的牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)(lang)后(hou)，織造中斷。天(tian)帝大怒，責令與牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)(lang)分(fen)離，只(zhi)準(zhun)每年(nian)七(qi)月初(chu)七(qi)夜相(xiang)會一次。《風俗通》中記載(zai)：織女(nv)會牛(niu)(niu)郎(lang)(lang)(lang)時，喜鵲(que)于天(tian)河(he)上為(wei)(wei)(wei)(wei)之搭橋(qiao)，名(ming)鵲(que)橋(qiao)。七(qi)夕(xi)(xi)乞(qi)(qi)巧(qiao)(qiao)(qiao)圖，初(chu)始于北宋(song)畫(hua)家(jia)侯翼所(suo)作，后(hou)逐漸廣傳。

六院東(dong)(dong)院進門兩側(ce)為(wei)(wei)喜鵲登梅，背面為(wei)(wei)青竹和“福祿(lu)壽(shou)”三字(zi)。四個(ge)馬頭(tou)為(wei)(wei)暗八仙(xian)。正(zheng)房扶欄(lan)中為(wei)(wei)葡萄，東(dong)(dong)為(wei)(wei)蓮花，西為(wei)(wei)牡(mu)丹(dan)。前(qian)院內有(you)(you)(you)“福德祠”，八寶(bao)圖上有(you)(you)(you)兩個(ge)活(huo)(huo)靈活(huo)(huo)現的獅子和喻為(wei)(wei)吉慶有(you)(you)(you)余的圖案。

石雕(diao)：喬家(jia)大院(yuan)中(zhong)的石雕(diao)工藝雖(sui)比較少見，卻是十分精細。現有(you)幾對(dui)石獅(shi)，石獅(shi)形態各異，憨態可(ke)掬。有(you)的石獅(shi)為(wei)踱步前行狀(zhuang)，刀紋如新，鋒芒猶在，表(biao)現得機警、威武、活躍。其(qi)顧盼(pan)自(zi)豪的頭部，提起全身的神(shen)氣，表(biao)現獅(shi)子的雄(xiong)壯、英武而不失真(zhen)，給人以健(jian)康、活躍，富有(you)生命力的感覺。

還(huan)有陰(yin)紋(wen)線(xian)刻，如五院門蹲(dun)石(shi)(shi)獅(shi)底(di)座為(wei)“金獅(shi)白象(xiang)”，中為(wei)“馬上(shang)封猴（侯）”、“燕山教子”、“輩輩封侯”。南房柱石(shi)(shi)底(di)墊為(wei)“漁樵耕(geng)讀”、“麻姑獻壽”等(deng)(deng)。六(liu)院門蹲(dun)石(shi)(shi)獅(shi)石(shi)(shi)礎上(shang)有“出將入(ru)相”、“神荼(tu)郁壘(lei)”（相傳古代以神荼(tu)、郁壘(lei)為(wei)門神，可以御兇邪避鬼魅）、“得勝返朝”等(deng)(deng)線(xian)刻，圖像清晰，故(gu)事引人，線(xian)條(tiao)流暢，形象(xiang)逼(bi)真。

彩(cai)繪：整(zheng)個大院所(suo)有(you)(you)(you)房(fang)間的(de)(de)(de)(de)(de)屋檐(yan)下部都有(you)(you)(you)真(zhen)金彩(cai)繪，內容以人物故事為主(zhu)，除“燕山教(jiao)子”、“麻姑獻(xian)壽”、“滿床笏”、“漁樵耕讀”外，還有(you)(you)(you)花草蟲鳥，以及鐵道、火(huo)車(che)、車(che)站、鐘表等多種多樣圖(tu)案(an)。這些(xie)圖(tu)案(an)，堆金立(li)粉和三(san)蘭五彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫各有(you)(you)(you)別致(zhi)。所(suo)用金箔，純度很高，雖經長期風(feng)吹日曬，至今仍是光彩(cai)熠熠。立(li)粉工藝(yi)十分細致(zhi)，須(xu)一(yi)層(ceng)(ceng)干后再(zai)上一(yi)層(ceng)(ceng)，這樣層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)堆制，直到(dao)把一(yi)件(jian)飾物逼真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)浮雕制成(cheng)為止，最后涂(tu)金。涂(tu)金是用人頭(tou)上的(de)(de)(de)(de)(de)油污貼上去的(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)其太薄，必須(xu)挑選晴朗無(wu)雨無(wu)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)天氣(qi)，才能進行操作，可見(jian)完成(cheng)一(yi)件(jian)圖(tu)案(an)作品是相當費勁、費時的(de)(de)(de)(de)(de)了。其它還有(you)(you)(you)線條(tiao)勾(gou)金、敷底上色(se)(se)，都是天然石色(se)(se)，因(yin)此(ci)，可保持經久不褪，色(se)(se)澤鮮艷。

牌匾(bian)(bian)：喬家大(da)(da)院各(ge)個(ge)(ge)門(men)庭(ting)所(suo)懸的(de)(de)牌匾(bian)(bian)很多，內(nei)(nei)有(you)(you)四塊(kuai)最有(you)(you)價值。其(qi)(qi)中(zhong)有(you)(you)三(san)(san)(san)塊(kuai)牌匾(bian)(bian)是(shi)(shi)(shi)喬家的(de)(de)，也是(shi)(shi)(shi)值得(de)喬家自豪和感(gan)到榮(rong)(rong)幸的(de)(de)。那就是(shi)(shi)(shi)光(guang)緒四年由(you)李鴻章(zhang)親自書寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)“仁周義(yi)溥”和山(shan)(shan)西巡撫丁寶(bao)銓(quan)受慈(ci)禧太(tai)后(hou)(hou)面(mian)諭送(song)的(de)(de)“福種瑯環”及民國(guo)十(shi)六(liu)年祁縣昌源河(he)東三(san)(san)(san)十(shi)六(liu)村(cun)送(song)給喬映(ying)奎的(de)(de)“身備六(liu)行”。前(qian)兩塊(kuai)表(biao)明喬家在某個(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)期對(dui)官府的(de)(de)捐助，又經朝(chao)廷大(da)(da)員題(ti)詞推(tui)崇，因(yin)此倍加榮(rong)(rong)耀(yao)光(guang)彩(cai)。后(hou)(hou)一(yi)(yi)塊(kuai)也從(cong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)側面(mian)反映(ying)了(le)(le)喬家的(de)(de)一(yi)(yi)些善舉和對(dui)人處事的(de)(de)方法(fa)。另外(wai)一(yi)(yi)塊(kuai)價值更高，那就是(shi)(shi)(shi)傅(fu)山(shan)(shan)親筆題(ti)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)(ge)”匾(bian)(bian)（現存展于(yu)喬家第四院的(de)(de)東房內(nei)(nei)）。“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)(ge)”建(jian)(jian)成后(hou)(hou)，傅(fu)山(shan)(shan)為(wei)其(qi)(qi)親筆題(ti)了(le)(le)匾(bian)(bian)，同時(shi)(shi)(shi)，戴(dai)(dai)廷式(shi)寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)(ge)記”，傅(fu)山(shan)(shan)又在后(hou)(hou)面(mian)加了(le)(le)跋。一(yi)(yi)匾(bian)(bian)二記三(san)(san)(san)跋，語句令人費解。細分析，戴(dai)(dai)廷式(shi)《丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)(ge)記》的(de)(de)大(da)(da)意是(shi)(shi)(shi)：公元1660年9月，他做了(le)(le)一(yi)(yi)夢，夢見和幾個(ge)(ge)穿古(gu)代服飾的(de)(de)人在城外(wai)同行。忽(hu)然發生(sheng)了(le)(le)一(yi)(yi)場(chang)(chang)大(da)(da)的(de)(de)變動，回(hui)頭看時(shi)(shi)(shi)，已無平坦之路可行，前(qian)面(mian)是(shi)(shi)(shi)懸崖峭壁，崖上(shang)長滿楓(feng)樹(shu)和青松，中(zhong)間還有(you)(you)一(yi)(yi)小(xiao)閣(ge)(ge)，匾(bian)(bian)上(shang)寫(xie)(xie)(xie)得(de)“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)”二字……。他醒后(hou)(hou)就按夢中(zhong)的(de)(de)式(shi)樣建(jian)(jian)筑了(le)(le)“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)(ge)”。其(qi)(qi)實戴(dai)(dai)廷式(shi)夢見穿古(gu)裝的(de)(de)人出(chu)行，是(shi)(shi)(shi)對(dui)故(gu)國(guo)的(de)(de)懷(huai)念。發生(sheng)了(le)(le)一(yi)(yi)場(chang)(chang)大(da)(da)變動，是(shi)(shi)(shi)指(zhi)政局變化。《丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)(ge)記》的(de)(de)真正含(han)義(yi)是(shi)(shi)(shi)：國(guo)家滅亡，國(guo)難當頭，放建(jian)(jian)“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)(ge)”，以寄(ji)托亡明之痛。傅(fu)山(shan)(shan)在《丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)閣(ge)(ge)記》后(hou)(hou)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)《跋》中(zhong)所(suo)言：“丹(dan)(dan)(dan)”是(shi)(shi)(shi)指(zhi)讀(du)書的(de)(de)中(zhong)心，“楓(feng)”是(shi)(shi)(shi)戴(dai)(dai)廷式(shi)的(de)(de)字，“閣(ge)(ge)”是(shi)(shi)(shi)戴(dai)(dai)廷式(shi)讀(du)書的(de)(de)地(di)方。故(gu)把(ba)(ba)“閣(ge)(ge)”命為(wei)“楓(feng)”，把(ba)(ba)“丹(dan)(dan)(dan)”字寫(xie)(xie)(xie)在前(qian)面(mian)以示(shi)(shi)醒目。“丹(dan)(dan)(dan)”表(biao)示(shi)(shi)紅(hong)色，又表(biao)示(shi)(shi)忠心；“楓(feng)”既表(biao)示(shi)(shi)氣(qi)節，又表(biao)示(shi)(shi)紅(hong)色，都充盈(ying)著(zhu)對(dui)明朝(chao)朱(zhu)家的(de)(de)懷(huai)念思想。

此(ci)外，還有(you)各院的門匾，例如“彤云繞(rao)”、“慎儉德”、“書(shu)田(tian)歷世”、“讀書(shu)滋(zi)味長”、“百(bai)年樹(shu)人”、“惟懷(huai)永圖”、“為(wei)善(shan)最樂”、“居之安”、“治福多”、“建乃家(jia)”、“靜(jing)觀(guan)軒”、“梯云篩月”等都(dou)有(you)其一(yi)定的具體寓意(yi)。

總之(zhi)，喬家(jia)大院既是(shi)建筑藝(yi)術的寶庫，也是(shi)民俗學的殿堂。步入其間，既會(hui)得到(dao)(dao)美的享受，又會(hui)使(shi)(shi)人增長許多知識。因此(ci)，來祁縣民俗博(bo)物館一游，從(cong)藝(yi)術、科(ke)學、文化(hua)、趣味每個方面，都會(hui)使(shi)(shi)您感(gan)到(dao)(dao)獲(huo)益(yi)非淺(qian)，不虛此(ci)行。