宜豐(feng)縣博物(wu)(wu)(wu)館是一所綜合類博物(wu)(wu)(wu)館,成(cheng)立時間(jian)于1983年7月,現(xian)位于宜豐(feng)縣新昌東大道竹(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)園內(nei)(nei),建(jian)筑以現(xian)代園林(lin)式(shi)風格建(jian)成(cheng),占地面積約為6000平方(fang)米(mi),建(jian)筑面積4500平方(fang)米(mi),館內(nei)(nei)將竹(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)及宜豐(feng)歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)相融合,館藏(zang)(zang)眾多,竹(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)館藏(zang)(zang)品(pin)有1000余套(件(jian));館藏(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)1304套(5636件(jian)),一級(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)2套(2件(jian)),二級(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)23套(36件(jian)),三級(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)263套(427件(jian))。
館內現(xian)有基本(ben)陳列展分(fen)為竹(zhu)文化(hua)館、宜(yi)豐展示館及宜(yi)豐歷史文化(hua)陳列展三(san)部分(fen)。
第一(yi)部分(fen)竹(zhu)文化館,竹(zhu)文化館始建于2010年,展廳(ting)(ting)分(fen)為“序(xu)廳(ting)(ting)”、“竹(zhu)鄉聯誼廳(ting)(ting)”、“竹(zhu)子(zi)歷史發展多(duo)樣性廳(ting)(ting)”、“竹(zhu)子(zi)資(zi)源培(pei)育多(duo)樣性廳(ting)(ting)”、“竹(zhu)子(zi)加工(gong)產(chan)品多(duo)樣性廳(ting)(ting)”、“竹(zhu)子(zi)文化藝術多(duo)樣性廳(ting)(ting)”六個(ge)部分(fen)。
第二(er)部(bu)分宜(yi)(yi)豐展(zhan)示館,2016年為充分展(zhan)現宜(yi)(yi)豐經濟現代化(hua),在竹文化(hua)館新(xin)增設(she)宜(yi)(yi)豐展(zhan)示館。
第三部分宜豐歷史(shi)文(wen)化(hua)陳(chen)(chen)列(lie)(lie)展(zhan)(zhan),陳(chen)(chen)列(lie)(lie)展(zhan)(zhan)于(yu)2019年3月正式對(dui)外免(mian)費開放,該展(zhan)(zhan)廳面積300平方米,展(zhan)(zhan)廳內以歷史(shi)發展(zhan)(zhan)劃(hua)分出(chu)(chu)“厚土載物(wu),文(wen)明(ming)曙光(guang)”、“青(qing)銅重器,禮樂御射”、“嘉名初定,淵(yuan)明(ming)故里”、“盛世繁(fan)華,禪宗祖庭”、“物(wu)阜民(min)(min)豐,人才輩出(chu)(chu)”、“革命焰火,照耀(yao)四(si)海”六(liu)大歷史(shi)文(wen)化(hua)陳(chen)(chen)列(lie)(lie)展(zhan)(zhan)區及(ji)精品文(wen)物(wu)展(zhan)(zhan)區“民(min)(min)國瓷之珍寶”。
宜豐縣博物(wu)館(guan)從2019年3月起實現博物(wu)館(guan)與(yu)竹文化(hua)館(guan)兩館(guan)合一,現常年免費對外開放,以供(gong)游客參(can)觀(guan)。除固(gu)定陳列外,每年舉(ju)辦各類(lei)臨時展覽(lan)2-3次,共計接(jie)待參(can)觀(guan)人數20余萬(wan)。
博物館陳列展從(cong)5億年前的(de)中(zhong)(zhong)華(hua)震(zhen)旦(dan)角石(shi)開始,震(zhen)旦(dan)角石(shi)(63號)是(shi)奧陶(tao)(tao)紀中(zhong)(zhong)期的(de)“標(biao)準化(hua)石(shi)”。中(zhong)(zhong)華(hua)震(zhen)旦(dan)角石(shi)是(shi)一種海(hai)(hai)(hai)生無脊椎軟體動(dong)物,主要生活在印(yin)度洋(yang)100米深的(de)海(hai)(hai)(hai)里,外(wai)殼呈(cheng)圓錐形或(huo)圓柱形,殼面覆以顯著的(de)波狀橫紋,隔壁頸相當于(yu)氣室深度的(de)1/3至(zhi)1/2,體管細(xi)小,位(wei)居(ju)中(zhong)(zhong)央或(huo)微偏,縱切面磨光狀如塔,可做陳列品用,故名(ming)“寶塔石(shi)”,最大(da)(da)的(de)直徑可達11米,是(shi)深海(hai)(hai)(hai)中(zhong)(zhong)的(de)頂級掠食者(zhe),是(shi)當時海(hai)(hai)(hai)洋(yang)中(zhong)(zhong)兇猛的(de)食肉性動(dong)物化(hua)石(shi)。常見于(yu)我國南部中(zhong)(zhong)奧陶(tao)(tao)世(shi)地層中(zhong)(zhong),三峽(xia)地區含大(da)(da)量(liang)震(zhen)旦(dan)角石(shi),它是(shi)研究(jiu)生物起源和進化(hua)的(de)科(ke)學依(yi)據。
宜豐遠(yuan)在(zai)新石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)時(shi)(shi)代(dai)的(de)時(shi)(shi)候,我們腳下這片古老的(de)土地就有人類(lei)活(huo)動的(de)痕跡,這些石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)和陶片就是在(zai)同安(an)太平崗、天寶左山(shan)和黃崗船(chuan)形(xing)山(shan)(黃崗政府大(da)樓后(hou)面)、車上官山(shan)坪等遺(yi)地發掘出土的(de),是古人生(sheng)產生(sheng)活(huo)的(de)用(yong)具。注:石(shi)(shi)(shi)佩-項(xiang)鏈;紡(fang)輪-現(xian)紡(fang)紗器(qi)(qi);石(shi)(shi)(shi)錛-削平木料的(de)用(yong)具。(837號)石(shi)(shi)(shi)錛,同安(an)太平崗出土,新石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)時(shi)(shi)代(dai)晚期,高17cm,寬4cm。
隨著(zhu)社(she)會生產力的發展和(he)人類文明的進步,人類從石(shi)器時代進入(ru)青銅時代。
鐃,是(shi)南方青銅(tong)禮樂文(wen)化的(de)代表性器物之一(yi),銅(tong)鐃不(bu)僅是(shi)商代宮(gong)廷王(wang)室(shi)享用的(de)樂器,也用于(yu)祭祀,古(gu)人迷信鬼神,重視(shi)對祖先和自然崇拜(bai),祈求風(feng)調雨順,降福免災(zai),鐃聲(sheng)音(yin)宏(hong)亮(liang),在(zai)軍(jun)旅中也類似(si)銅(tong)鼓,古(gu)文(wen)獻記載“擊(ji)鼓山頂,足以號召(zhao)帝眾(zhong),指(zhi)揮軍(jun)陣(zhen)”,起到鳴金(jin)收兵的(de)作用。
青銅鐘的(de)(de)形制(zhi)上可(ke)分為(wei)(wei)兩種,即甬(yong)鐘和鈕鐘,甬(yong)鐘的(de)(de)懸(xuan)掛方式為(wei)(wei)斜懸(xuan),而鈕鐘為(wei)(wei)直懸(xuan)。將若干個頻(pin)率不同的(de)(de)鐘依次序連列(lie)在架上成為(wei)(wei)可(ke)演(yan)奏的(de)(de)音階,稱為(wei)(wei) "編鐘"。
春秋戰(zhan)國(guo)(guo)是中(zhong)國(guo)(guo)歷史(shi)上一段諸(zhu)侯紛爭、各國(guo)(guo)混戰(zhan)的時期,宜豐正處于“吳頭楚尾”的兩國(guo)(guo)交(jiao)戰(zhan)地帶,這些在天寶辛會村(cun)出土的兵器就(jiu)是較(jiao)好(hao)的見(jian)證。
西(xi)漢(han)末年,梅福西(xi)漢(han)任南昌(chang)縣尉,王(wang)莽篡位(wei)后(hou),護太子(zi)避難于天寶(bao)逍遙道院,后(hou)太子(zi)病死,梅福自以(yi)為失職,觸柱而(er)死,以(yi)諍言直(zhi)諫見(jian)稱。
四乳(ru)神獸(shou)紋銅鏡(530號(hao))較為(wei)精美,它是(shi)1985年(nian)元(yuan)月(yue)(yue)天寶藤橋磚瓦廠出土的三(san)國時期銅鏡。這塊至和(he)元(yuan)年(nian)素面銅鏡(845號(hao))是(shi)2000年(nian)5月(yue)(yue)10日敖(ao)橋兩路口村守墓出土的,墓里面記載(zai)了墓志(zhi)銘(ming)為(wei)宋仁(ren)宗趙禎至和(he)元(yuan)年(nian)。
“故(gu)里橋”碑(521號(hao))是我們的(de)(de)先賢(xian)陶(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)故(gu)里(故(gu)鄉人(ren))為了紀(ji)念(nian)陶(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)所立。陶(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming),出(chu)生于宜豐(feng)澄(cheng)塘(tang)安(an)成(cheng)自(zi)然(ran)村,29歲出(chu)仕(shi)至九江,晉宋時(shi)的(de)(de)偉大(da)詩人(ren),我國(guo)第一位(wei)杰(jie)出(chu)的(de)(de)山水田(tian)園(yuan)詩人(ren)。晉時(shi)名(ming)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming),入(ru)劉宋后改(gai)名(ming)潛(qian)。做彭(peng)澤縣令(ling)八十多天便棄官(guan)而去,歸隱田(tian)園(yuan),有《陶(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)集》被后人(ren)稱之(zhi)為“千古隱逸之(zhi)宗”。經我縣陶(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)研(yan)究會從上世紀(ji)80年代(dai)研(yan)究以來,學術界已認可陶(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)“始(shi)家宜豐(feng),后徙柴(chai)桑”的(de)(de)學術成(cheng)果,在陶(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)故(gu)里,還保存著(zhu)藏書墩(dun)等幾十處遺址遺跡。
進入(ru)唐宋盛世,唐朝歷經(jing)開元、天寶盛世,國家(jia)政治(zhi)穩定,經(jing)濟(ji)繁(fan)榮,文化興盛,軍事強大(da),唐宋也是(shi)宜豐(feng)禪(chan)宗(zong)發展(zhan)的(de)鼎盛時期,宜豐(feng)是(shi)五大(da)宗(zong)“臨濟(ji)宗(zong)”和“曹洞宗(zong)”的(de)發源(yuan)地,也由此構(gou)成(cheng)了宜豐(feng)“禪(chan)”的(de)核(he)心,標(biao)示(shi)著(zhu)宜豐(feng)“禪(chan)”的(de)形成(cheng),縣境由此禪(chan)寺遍立,僧尼眾(zhong)多(duo),名僧輩出。經(jing)歷大(da)繁(fan)榮大(da)發展(zhan),佛(fo)教禪(chan)宗(zong)五大(da)宗(zong)應運(yun)而生。
自隋唐(tang)科舉(ju)制度確定以(yi)來,平民有了(le)入仕的機會,宋代姚勉(新莊人)就是(shi)宜豐狀元(yuan),從此開(kai)啟了(le)宜豐科舉(ju)取士之(zhi)路,大批學子通過科舉(ju)走出宜豐,創(chuang)立功業。
宋代瓷器(qi)在制瓷工(gong)藝(yi)發展(zhan)史上是(shi)一個非常繁(fan)榮(rong)昌盛的時期,審美高度達(da)到巔峰,崇尚(shang)簡約(yue)風(feng),以典雅(ya)的單色釉為主,五大名窯汝、官(guan)、哥、鈞、定,精(jing)(jing)湛的工(gong)藝(yi)、典雅(ya)端莊的造型、精(jing)(jing)美絕(jue)倫的釉色著稱(cheng)于(yu)世。斗笠(li)碗(wan)(583號(hao)),4.7x14x3.4cm,在宋代始燒,較為流行。
到明清時期,宜豐人(ren)(ren)(ren)才輩(bei)出,文進士達139人(ren)(ren)(ren),武進士8人(ren)(ren)(ren)。僅天寶(bao)古(gu)村明清以來舉人(ren)(ren)(ren)進士有76人(ren)(ren)(ren)之多。明有前軍都督一品鎮國將軍袁彬(澄塘人(ren)(ren)(ren),明朝抗(kang)倭(wo)將領);抗(kang)擊倭(wo)寇,威(wei)震海疆的左副都御(yu)史(shi)鄔(wu)璉(lian)(石市(shi)人(ren)(ren)(ren),鄔(wu)氏先(xian)祖);打(da)敗(bai)荷蘭侵略者(zhe),收(shou)復(fu)廈門的兵部侍郎鄒維(wei)璉(lian)(潭(tan)山(shan)人(ren)(ren)(ren),明朝巡撫福建,打(da)敗(bai)荷蘭軍,收(shou)復(fu)廈門)。
勇(yong)敢無畏是宜豐(feng)人在近代(dai)革(ge)(ge)命(ming)的(de)過程中浴血奮戰、英(ying)勇(yong)就義的(de)較好體現,舊民主主義革(ge)(ge)命(ming)時期,涌現出(chu)了以(yi)蔡(cai)銳霆為(wei)代(dai)表的(de)一批(pi)革(ge)(ge)命(ming)人士(shi),無產(chan)階(jie)級的(de)革(ge)(ge)命(ming)運動興起以(yi)來,涌現了熊雄(xiong)為(wei)代(dai)表的(de)大批(pi)革(ge)(ge)命(ming)家。
熊雄(xiong)(xiong)(1892-1927),1892年(nian)(nian)(nian)出生(sheng),江西宜(yi)豐芳溪(xi)鎮下屋村人。早年(nian)(nian)(nian)參加(jia)辛亥革(ge)命(ming)(ming),加(jia)入中(zhong)華革(ge)命(ming)(ming)黨(dang)。后(hou)留法勤工(gong)儉學(xue)(xue),加(jia)入中(zhong)國(guo)少年(nian)(nian)(nian)共產黨(dang),不久轉為中(zhong)國(guo)共產黨(dang)并在德國(guo)和蘇聯(lian)留學(xue)(xue),回國(guo)后(hou)在黃埔軍校任教,是(shi)(shi)(shi)周恩來之后(hou)實際負責軍校政(zheng)治(zhi)部的(de)負責人。1927年(nian)(nian)(nian)5月熊雄(xiong)(xiong)被(bei)秘密殺害,年(nian)(nian)(nian)僅35歲。熊雄(xiong)(xiong)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)共產黨(dang)早期的(de)無產階級革(ge)命(ming)(ming)家,是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)共產黨(dang)較早從事革(ge)命(ming)(ming)軍隊政(zheng)治(zhi)工(gong)作的(de)領導人,是(shi)(shi)(shi)江西省較有影響力(li)的(de)革(ge)命(ming)(ming)家,他的(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng),是(shi)(shi)(shi)革(ge)命(ming)(ming)的(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng),是(shi)(shi)(shi)戰斗的(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng),也是(shi)(shi)(shi)光輝(hui)的(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)。
這是宜(yi)豐革命歷史進程(cheng)大事記(ji),主(zhu)要介紹毛(mao)澤東(dong)、朱德、彭德懷(huai)、蕭(xiao)克等(deng)老(lao)一(yi)輩革命家在宜(yi)豐的(de)斗爭歷程(cheng),這里展出的(de)是熊雄年(nian)前(qian)時(shi)用(yong)過的(de)書筐(665號)、硯臺、長(chang)刀等(deng)一(yi)批(pi)革命文物。