《戲答元珍》是(shi)北宋(song)文學家歐陽修(xiu)創作的(de)一(yi)首七言律詩。這首詩是(shi)作者遭(zao)貶謫后所作,表現出謫居山鄉的(de)寂寞心(xin)情和自(zi)解(jie)寬慰之意。歐陽修(xiu)對政治上遭(zao)受的(de)打擊心(xin)潮難(nan)平,故在詩中(zhong)流露出迷惘寂寞的(de)情懷,但他并未(wei)因此而(er)喪(sang)失自(zi)信(xin)、而(er)失望,而(er)是(shi)更多(duo)地表現了(le)被(bei)貶的(de)抗爭精(jing)神,對前途仍充滿信(xin)心(xin)。
此(ci)詩首聯(lian)(lian)寫(xie)(xie)山(shan)城(cheng)荒僻冷落;頷聯(lian)(lian)承前細寫(xie)(xie)山(shan)城(cheng)荒涼(liang)之(zhi)景,寫(xie)(xie)出(chu)殘雪累(lei)累(lei)、寒(han)雷殷殷中蘊孕的(de)(de)生機(ji)一片。后兩聯(lian)(lian)抒情。頸聯(lian)(lian)寫(xie)(xie)作(zuo)者多病之(zhi)身在時光變遷、萬物更(geng)迭中產(chan)生的(de)(de)客子之(zhi)悲(bei);尾聯(lian)(lian)寫(xie)(xie)自己(ji)早年作(zuo)客洛(luo)陽(yang),稔熟洛(luo)陽(yang)牡丹,今日山(shan)城(cheng)野花雖晚(wan),但(dan)自己(ji)全不在意,表現出(chu)善處逆境的(de)(de)思想性格。
戲答元珍⑴
春風疑不到(dao)天涯⑵,二月山城(cheng)未見(jian)花⑶。
殘雪(xue)壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽⑷。
夜聞歸雁生鄉思,病入新年(nian)感物(wu)華⑸。
曾是洛陽花下客⑹,野芳雖晚不須嗟⑺。
⑴元珍:丁寶臣,字元珍,常州晉陵(今江蘇常州市)人(ren),時(shi)為峽州(治所在今湖北宜昌)軍(jun)事判(pan)官。
⑵天(tian)涯:極邊遠的地(di)方。詩人貶官夷陵(今湖北(bei)宜昌市(shi)),距(ju)京城已遠,故云。
⑶山(shan)城:指(zhi)歐陽修當時任縣(xian)令的峽州夷(yi)陵縣(xian)(今湖(hu)北(bei)宜昌)。夷(yi)陵面江背(bei)山(shan),故稱山(shan)城。
⑷“殘雪(xue)”二句(ju):詩人在《夷陵(ling)縣(xian)四喜堂記》中說,夷陵(ling)“又有橘(ju)柚茶筍(sun)四時之味”。殘雪(xue),初(chu)春雪(xue)還未完全(quan)融(rong)化。凍雷,初(chu)春時節的雷,因(yin)仍(reng)有雪(xue),故稱。
⑸“夜(ye)聞(wen)”二句一作(zuo)“鳥聲漸變知芳節,人(ren)(ren)意無(wu)聊感(gan)物(wu)華(hua)(hua)”。歸(gui)(gui)(gui)(gui)雁(yan):春季(ji)雁(yan)向北飛,秋天南歸(gui)(gui)(gui)(gui),故(gu)云,又(you)傳說它(ta)能為人(ren)(ren)傳信,古時常(chang)用作(zuo)思鄉懷歸(gui)(gui)(gui)(gui)的(de)象征物(wu)。隋(sui)薛道衡《人(ren)(ren)日思歸(gui)(gui)(gui)(gui)》:“人(ren)(ren)歸(gui)(gui)(gui)(gui)落雁(yan)后,思發在花前。”感(gan)物(wu)華(hua)(hua),感(gan)嘆事物(wu)的(de)美(mei)好。物(wu)華(hua)(hua),美(mei)好的(de)景物(wu)。
⑹“曾(ceng)是”句:宋仁宗天圣八年(nian)(1030)至景祐(you)元年(nian)(1034),歐陽(yang)修曾(ceng)任西(xi)京(洛(luo)陽(yang))留守推官,領略了當地牡(mu)(mu)(mu)丹盛況,寫過《洛(luo)陽(yang)牡(mu)(mu)(mu)丹記(ji)》。洛(luo)陽(yang)以牡(mu)(mu)(mu)丹花(hua)(hua)著稱(cheng),《洛(luo)陽(yang)牡(mu)(mu)(mu)丹記(ji)風俗(su)記(ji)》:“洛(luo)陽(yang)之(zhi)俗(su),大抵好花(hua)(hua)。春時(shi),城中無貴賤皆(jie)插(cha)花(hua)(hua),雖(sui)負擔者(zhe)亦然(ran)。花(hua)(hua)開時(shi),士庶競為(wei)游遨。
⑺嗟(jiē):嘆息。
我(wo)真懷疑春(chun)風吹(chui)不到這邊遠的山城,已是二月(yue),居然還(huan)見不到一(yi)朵(duo)花(hua)。有(you)的是未融盡(jin)的積雪(xue)壓彎(wan)了(le)(le)樹(shu)枝(zhi),枝(zhi)上還(huan)掛著(zhu)去(qu)年的橘子(zi);寒冷(leng)的天氣(qi),春(chun)雷震(zhen)動,似乎在(zai)(zai)催(cui)促著(zhu)竹筍趕快抽芽。夜間難以入睡,陣陣北(bei)歸的雁鳴惹起(qi)我(wo)無窮的鄉思(si);病久了(le)(le)又(you)逢新春(chun),眼前所有(you)景色(se),都觸動我(wo)思(si)緒(xu)如麻。我(wo)曾在(zai)(zai)洛陽見夠(gou)了(le)(le)千姿百態的牡(mu)丹花(hua),這里的野花(hua)開得雖晚,又(you)有(you)什么可以感傷,可以嗟(jie)訝?
宋仁宗景祐三(san)年(nian)(1036)五月(yue),歐陽修(xiu)降職為峽州夷陵(今湖(hu)北宜昌)縣(xian)令(ling),次(ci)年(nian),朋友丁寶臣(chen)(元珍)寫了(le)一首(shou)題為《花時久雨(yu)》的詩給(gei)他,歐陽修(xiu)便寫了(le)這首(shou)詩作(zuo)答。
歐(ou)陽修(1007—1072),字永叔(shu),號(hao)醉翁,晚年(nian)又號(hao)六(liu)(liu)一(yi)居士(shi),吉水(今屬江西)人,幼貧而(er)好學(xue)。1030年(nian)(天圣八年(nian))進士(shi)。曾(ceng)(ceng)任樞(shu)密(mi)副使(shi)、參知政事。因議新(xin)法(fa)與王安石不合(he)(he),退(tui)居穎(ying)州。謚(shi)號(hao)文(wen)忠。提倡古(gu)文(wen),獎掖后進,為(wei)北宋(song)古(gu)文(wen)運動(dong)領袖。散文(wen)富(fu)陰(yin)柔(rou)之美,為(wei)“唐宋(song)八大家”之一(yi)。詩學(xue)韓愈、李白,古(gu)體(ti)高秀,近體(ti)妍雅。詞婉麗,承襲南唐余風。曾(ceng)(ceng)與宋(song)祁合(he)(he)修《新(xin)唐書》,并獨撰《新(xin)五代史》。有《歐(ou)陽文(wen)忠公集(ji)》、《六(liu)(liu)一(yi)詞》等。
題首冠以“戲”字,是(shi)聲明自己(ji)寫(xie)的不過是(shi)游戲文(wen)字,其(qi)實(shi)正是(shi)他受貶后(hou)政治上失(shi)意的掩飾之(zhi)(zhi)辭。歐陽修是(shi)北(bei)宋初期(qi)詩(shi)文(wen)革(ge)新運動倡導者,是(shi)當(dang)(dang)時(shi)文(wen)壇(tan)領袖。他的詩(shi)一(yi)(yi)(yi)掃當(dang)(dang)時(shi)詩(shi)壇(tan)西(xi)昆派浮艷之(zhi)(zhi)風,寫(xie)來清新自然,別具一(yi)(yi)(yi)格,這(zhe)首七律即可見其(qi)一(yi)(yi)(yi)斑。
詩的(de)(de)首聯“春(chun)(chun)風疑不(bu)到(dao)(dao)天涯,二月山城(cheng)未見花”,破(po)“早春(chun)(chun)”之題(ti)(ti):夷陵(ling)小城(cheng),地(di)處偏遠,山重水滿,雖(sui)然已是二月,卻(que)依然春(chun)(chun)風難(nan)到(dao)(dao),百花未開。既(ji)敘寫(xie)(xie)了(le)作詩的(de)(de)時間、地(di)點和(he)山城(cheng)早春(chun)(chun)的(de)(de)氣象,又抒發(fa)了(le)自己山居寂寞的(de)(de)情(qing)懷。“春(chun)(chun)風不(bu)到(dao)(dao)天涯”之語,暗離皇恩(en)不(bu)到(dao)(dao),透露出詩人被貶后(hou)的(de)(de)抑郁情(qing)緒,大有“春(chun)(chun)風不(bu)度玉門關”之怨旨(zhi)。這一聯起得(de)十分(fen)超(chao)妙(miao),前句(ju)(ju)(ju)問,后(hou)句(ju)(ju)(ju)答。歐陽(yang)修自己也很(hen)欣賞,他(ta)說:“若無(wu)下(xia)句(ju)(ju)(ju),則上句(ju)(ju)(ju)何堪?既(ji)見下(xia)句(ju)(ju)(ju),則上句(ju)(ju)(ju)頗工(gong)。”(《筆(bi)說》)正因為這兩句(ju)(ju)(ju)破(po)題(ti)(ti)巧妙(miao),為后(hou)面的(de)(de)描寫(xie)(xie)留(liu)有充分(fen)的(de)(de)余地(di),所(suo)以元人方回(hui)說:“以后(hou)句(ju)(ju)(ju)句(ju)(ju)(ju)有味(wei)。”(《瀛奎律髓》)
次聯(lian)承首聯(lian)“早(zao)(zao)(zao)春”之(zhi)意,選擇了山(shan)城二(er)(er)月最(zui)典型(xing)、最(zui)奇特(te)的(de)(de)景(jing)物(wu)鋪開(kai)描寫,恰似將一(yi)幅山(shan)城早(zao)(zao)(zao)春畫(hua)卷展(zhan)現出(chu)來(lai)(lai),寫來(lai)(lai)別(bie)有(you)(you)韻味。夷(yi)(yi)陵是(shi)著(zhu)名(ming)桔(jie)(jie)鄉,桔(jie)(jie)枝上(shang)猶有(you)(you)冬(dong)(dong)天的(de)(de)積雪(xue)(xue)。可是(shi),春天畢竟來(lai)(lai)了,枝梗(geng)上(shang)留下(xia)(xia)的(de)(de)不過是(shi)“殘雪(xue)(xue)”而(er)已。殘雪(xue)(xue)之(zhi)下(xia)(xia),去(qu)年采摘剩下(xia)(xia)的(de)(de)桔(jie)(jie)果星星點點地(di)顯露出(chu)來(lai)(lai),它(ta)經過一(yi)冬(dong)(dong)的(de)(de)風霜雨雪(xue)(xue),紅得(de)更加鮮艷,在白雪(xue)(xue)的(de)(de)映襯下(xia)(xia),如(ru)同(tong)顆顆跳動的(de)(de)火苗。它(ta)融化了霜雪(xue)(xue),報道著(zhu)春天的(de)(de)到來(lai)(lai)。這(zhe)使是(shi)“殘雪(xue)(xue)壓枝猶有(you)(you)桔(jie)(jie)”的(de)(de)景(jing)象(xiang)。夷(yi)(yi)陵又是(shi)著(zhu)名(ming)的(de)(de)竹鄉,那似乎還帶(dai)著(zhu)冰凍(dong)之(zhi)聲的(de)(de)第一(yi)響春雷(lei),將地(di)下(xia)(xia)冬(dong)(dong)眼的(de)(de)竹筍驚(jing)醒(xing),它(ta)們聽到了春天的(de)(de)訊息,振奮精神(shen),準(zhun)備破土抽(chou)芽了。中(zhong)國二(er)(er)十四(si)節氣中(zhong)有(you)(you)“驚(jing)蟄(zhe)”,在萬物(wu)出(chu)乎展(zhan),展(zhan)為(wei)雷(lei),······蟄(zhe)蟲驚(jing)而(er)出(chu)走。”(《月令(ling)七十二(er)(er)候集解》)故(gu)名(ming)驚(jing)蟄(zhe)。蟄(zhe)蟲是(shi)動物(wu),有(you)(you)知覺(jue)(jue),在冬(dong)(dong)眠(mian)中(zhong)被春雷(lei)所驚(jing)醒(xing),作者借此(ci)狀寫春筍,以一(yi)個“欲(yu)”字賦(fu)予竹筍以知覺(jue)(jue),以地(di)下(xia)(xia)竹筍正欲(yu)抽(chou)芽之(zhi)態,生(sheng)動形象(xiang)地(di)把一(yi)般人尚未覺(jue)(jue)察到的(de)(de)“早(zao)(zao)(zao)春”描繪出(chu)來(lai)(lai)。因此(ci),“凍(dong)雷(lei)驚(jing)筍欲(yu)抽(chou)芽”句可算是(shi)“狀難寫之(zhi)景(jing)如(ru)在目前”的(de)(de)妙筆。
詩(shi)的(de)第(di)三聯由(you)(you)寫(xie)景(jing)轉為(wei)寫(xie)感(gan)(gan)慨:“夜聞歸雁(yan)(yan)生(sheng)鄉(xiang)思(si),病入(ru)新(xin)年(nian)感(gan)(gan)物(wu)華。”詩(shi)人(ren)遠(yuan)謫山鄉(xiang),心情苦悶(men),夜不能(neng)寐,臥聽北歸春雁(yan)(yan)的(de)聲聲鳴叫(jiao)(jiao),勾起了無盡(jin)的(de)“鄉(xiang)思(si)”一(yi)自己被貶之前任西京(jing)留守推官的(de)任所洛陽,正如同(tong)故鄉(xiang)一(yi)樣令(ling)人(ren)懷念。然后由(you)(you)往事的(de)回憶(yi)聯想到(dao)目下(xia)的(de)處境,抱病之身(shen)又(you)進入(ru)了一(yi)個新(xin)的(de)年(nian)頭。時光流(liu)逝,景(jing)物(wu)變換,叫(jiao)(jiao)作者感(gan)(gan)慨萬千。
詩末兩句(ju)詩人雖然是(shi)自我安慰,但(dan)卻透露出極為矛盾的(de)(de)心情,表面(mian)上說他曾在(zai)洛陽做過留守(shou)推官(guan),見過盛蓋天下的(de)(de)洛陽名(ming)花(hua)(hua)名(ming)園,見不(bu)到此地(di)晚開(kai)的(de)(de)野花(hua)(hua)也不(bu)須(xu)嗟嘆了,但(dan)實際(ji)上卻充滿(man)著一(yi)種無奈和凄涼,不(bu)須(xu)嗟實際(ji)上是(shi)大(da)可嗟,故才(cai)有了這首借“未(wei)見花(hua)(hua)”的(de)(de)日常(chang)小事生(sheng)發出人生(sheng)乃至于政治(zhi)上的(de)(de)感慨。
此詩(shi)之(zhi)妙,就(jiu)妙在它既以(yi)小(xiao)孕大,又怨(yuan)而(er)(er)不(bu)怒。它借(jie)“春風(feng)”與(yu)“花”的(de)(de)關(guan)(guan)系(xi)來寄喻君(jun)(jun)(jun)(jun)臣、君(jun)(jun)(jun)(jun)民關(guan)(guan)系(xi),是歷(li)代以(yi)來以(yi)“香草美(mei)人(ren)”來比喻君(jun)(jun)(jun)(jun)臣關(guan)(guan)系(xi)的(de)(de)進(jin)一(yi)(yi)步拓展,在他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)內(nei)心(xin)中,他(ta)(ta)(ta)(ta)是深信明君(jun)(jun)(jun)(jun)不(bu)會(hui)拋棄智臣的(de)(de),故在另(ling)一(yi)(yi)首《戲(xi)贈丁判官》七絕中說“須信春風(feng)無遠近(jin),維舟處處有(you)花開”,而(er)(er)此詩(shi)卻反其意(yi)而(er)(er)用之(zhi),表達了他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)懷疑,也(ye)(ye)不(bu)失為一(yi)(yi)種(zhong)清醒。但在封建(jian)朝政中,君(jun)(jun)(jun)(jun)臣更多的(de)(de)是一(yi)(yi)種(zhong)人(ren)身(shen)依附(fu)、政治依附(fu)的(de)(de)關(guan)(guan)系(xi),臣民要做到真正的(de)(de)人(ren)生(sheng)自主(zhu)與(yu)自擇是非(fei)常痛苦(ku)的(de)(de),所以(yi)他(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)只能以(yi)“戲(xi)贈”“戲(xi)答(da)”的(de)(de)方(fang)式表達一(yi)(yi)下他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)怨(yuan)刺(ci)而(er)(er)已,他(ta)(ta)(ta)(ta)所秉(bing)承的(de)(de)也(ye)(ye)是中國古典詩(shi)歌的(de)(de)“怨(yuan)而(er)(er)不(bu)怒”的(de)(de)風(feng)雅傳統。據(ju)說歐(ou)陽修很得意(yi)這首詩(shi),原(yuan)因恐怕也(ye)(ye)就(jiu)在這里(li)。