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基本介紹

《夢(meng)中(zhong)作》是(shi)宋代文學家歐陽修的詩作。此詩寫(xie)夢(meng)，夢(meng)境恍惚朦朧，撲朔(shuo)迷離，充滿神秘感，主題(ti)不易捉摸，詩人(ren)在這里表達的是(shi)一種(zhong)曲(qu)折而復雜的情懷，似是(shi)暗寓(yu)詩人(ren)既想(xiang)超(chao)凡出世又十分留(liu)戀人(ren)間的思(si)想(xiang)矛(mao)盾。全詩四句分別(bie)寫(xie)出了(le)秋夜、春宵(xiao)、棋(qi)罷、酒闌四個(ge)不同的意(yi)境，對(dui)仗工整，意(yi)蘊深遠，似夢(meng)非夢(meng)，情寓(yu)其中(zhong)。

內容介紹

作品原文

夢中作

夜涼(liang)吹笛千山月⑴，路(lu)暗(an)迷人百種花。

棋罷不(bu)知人換世⑵，酒(jiu)闌無奈客(ke)思家(jia)⑶。

注釋譯文

詞句注釋

⑴千山：極(ji)言山多(duo)。

⑵“棋罷”句(ju)：暗(an)用王(wang)質的故(gu)事(shi)。南朝(chao)梁任昉在(zai)(zai)《述異記》中說：晉時王(wang)質入山(shan)采樵，見二童(tong)子(zi)對弈，就置斧旁(pang)觀。童(tong)子(zi)給王(wang)質一(yi)(yi)個像棗核似的東西，他含在(zai)(zai)嘴里，就不覺得饑(ji)餓(e)。等一(yi)(yi)盤棋結束，童(tong)子(zi)催他回去(qu)，王(wang)質一(yi)(yi)看，自己的斧柄(bing)也已經朽爛。回家(jia)后，親(qin)故(gu)都(dou)已去(qu)世(shi)，早已換(huan)了人(ren)間(jian)。人(ren)換(huan)世(shi)：一(yi)(yi)作“人(ren)世(shi)換(huan)”。

⑶酒闌：謂酒筵將(jiang)盡。客：指夢中的作者自(zi)己。

白話譯文

深夜寒涼如水，月光(guang)籠罩千山，凄清的(de)笛聲飄揚到遠方。道路(lu)幽暗，路(lu)旁長(chang)著濃密的(de)百(bai)花，散發著迷(mi)人的(de)芳香。

就像晉人(ren)(ren)王質一樣(yang)，下完(wan)一盤棋，竟不知(zhi)不覺(jue)中轉換了人(ren)(ren)世，借酒澆愁(chou)酒已盡，令人(ren)(ren)無可奈何的是，始終(zhong)無法排遣心中思念故鄉。

背景介紹

此詩記述夢(meng)中(zhong)所(suo)(suo)見，載(zai)于《居士(shi)集》卷十二，它前后(hou)的兩(liang)首目錄原注都(dou)標(biao)明為宋仁(ren)宗皇祐元年（1049），可能都(dou)為同時所(suo)(suo)作(zuo)。當時作(zuo)者因支(zhi)持(chi)范仲淹主(zhu)政(zheng)的慶歷新政(zheng)而被(bei)貶謫到潁州(zhou)（今安(an)徽阜陽）任(ren)知州(zhou)，那時心情郁(yu)悶(men)不(bu)已，或許是日有(you)(you)所(suo)(suo)思(si)夜有(you)(you)所(suo)(suo)夢(meng)，又或者是歐(ou)陽修有(you)(you)意安(an)排，借(jie)夢(meng)中(zhong)所(suo)(suo)見，抒(shu)發自己郁(yu)悶(men)憤恨(hen)的心情。

作者介紹

歐陽修(xiu)（1007—1072），北宋文(wen)學家(jia)(jia)、史學家(jia)(jia)。字(zi)(zi)永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。吉水（今屬江(jiang)西）人(ren)。天圣(sheng)八年（1030）進士。累(lei)擢知(zhi)制誥(gao)、翰林(lin)學士，歷樞密(mi)副使、參(can)知(zhi)政事(shi)。宋神(shen)宗朝(chao)，遷兵部尚書(shu)，以太子少師致(zhi)仕。卒謚文(wen)忠。政治上曾(ceng)支持過范仲(zhong)淹等(deng)的革(ge)新主(zhu)張，文(wen)學上主(zhu)張明道、致(zhi)用，對(dui)宋初以來靡麗(li)、險怪的文(wen)風表示不(bu)滿，并積極培養后(hou)進，是北宋古(gu)文(wen)運動的領袖。散(san)文(wen)富陰柔之美，為“唐(tang)(tang)宋八大家(jia)(jia)”之一；詩(shi)學李白、韓愈(yu)，古(gu)體高秀，近(jin)體妍(yan)雅(ya)；詞(ci)婉麗(li)，承襲南唐(tang)(tang)余風。曾(ceng)與宋祁合修(xiu)《新唐(tang)(tang)書(shu)》，并獨(du)撰《新五(wu)代史》。又喜收集金石文(wen)字(zi)(zi)，編為《集古(gu)錄》，對(dui)宋代金石學頗有影響。有《歐陽文(wen)忠公(gong)集》《六一詞(ci)》等(deng)。

鑒賞評價

整體賞析

在古典(dian)詩(shi)歌中(zhong)，寫(xie)(xie)夢(meng)或夢(meng)中(zhong)作詩(shi)為數不少。清代趙翼(yi)在《甌北詩(shi)話》中(zhong)曾說(shuo)陸游的集子里，記夢(meng)詩(shi)多至(zhi)九十(shi)九首。這類(lei)作品有(you)的是寫(xie)(xie)夢(meng)，有(you)的則是借夢(meng)來表達詩(shi)人的某種感情。此詩(shi)乃記述夢(meng)中(zhong)之(zhi)所見。全詩(shi)對仗工整，意蘊(yun)深遠(yuan)，似夢(meng)非(fei)夢(meng)，情寓其(qi)中(zhong)。

首句寫(xie)靜(jing)夜(ye)景(jing)色(se)。從“涼”“月”等(deng)字中(zhong)可知時間大約(yue)是(shi)(shi)在秋天(tian)。一(yi)輪明月把遠近山頭照得如同白(bai)晝(zhou)，作者在夜(ye)涼如水(shui)、萬籟俱寂中(zhong)吹笛，周圍的(de)(de)(de)(de)環境顯得格外恬靜(jing)。“千山月”三字，意境空闊，給(gei)人一(yi)種(zhong)(zhong)玲瓏(long)剔透之感。次句刻畫的(de)(de)(de)(de)卻(que)是(shi)(shi)另(ling)一(yi)種(zhong)(zhong)境界。“路暗”，說明時間也是(shi)(shi)在夜(ye)晚，下面又說“百(bai)種(zhong)(zhong)花”，則此(ci)時的(de)(de)(de)(de)節令換成了(le)(le)百(bai)花爭妍的(de)(de)(de)(de)春天(tian)。這里又是(shi)(shi)路暗，又是(shi)(shi)花繁，把春夜(ye)的(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)寫(xie)得如此(ci)撲朔迷離，正合夢中(zhong)作詩的(de)(de)(de)(de)情景(jing)。此(ci)二(er)句意境朦朧，語言雋永，對下二(er)句起了(le)(le)烘托作用。

第三句(ju)借(jie)一個傳(chuan)說(shuo)故事喻世事變遷。這里運(yun)用了梁代(dai)任昉《述異記(ji)》中的典故，反映了詩人超脫人世之(zhi)想。末句(ju)寫(xie)酒(jiu)興意(yi)(yi)闌，思家之(zhi)念油(you)然而生，表明(ming)詩人雖想超脫，畢竟不能忘情(qing)于人世，與蘇(su)軾《水調歌頭》所(suo)說(shuo)的“我欲(yu)乘(cheng)風歸去(qu)，又(you)恐瓊樓玉宇，高處不勝寒“，意(yi)(yi)境(jing)相(xiang)似。

全詩(shi)四(si)句一(yi)(yi)句一(yi)(yi)截，分(fen)別寫出了(le)秋夜、春宵、棋罷、酒闌四(si)個(ge)不同(tong)的(de)意(yi)境。這(zhe)四(si)個(ge)不同(tong)的(de)意(yi)境，似斷似續(xu)，合起來又是一(yi)(yi)個(ge)和諧的(de)統一(yi)(yi)體，末尾(wei)以(yi)懷(huai)鄉情緒作結(jie)，似是暗寓詩(shi)人(ren)既(ji)想(xiang)(xiang)超(chao)脫時空而又留戀人(ren)間(jian)的(de)矛盾思(si)想(xiang)(xiang)。此詩(shi)的(de)另一(yi)(yi)個(ge)特點是，對(dui)仗工巧(qiao)，天衣無縫，前后(hou)兩聯字字相對(dui)。這(zhe)是受了(le)杜甫《絕句》詩(shi)的(de)影響。

“詩言(yan)志”，全詩至(zhi)結尾，寓意就逐漸明(ming)朗了。詩人的(de)抑(yi)郁恍(huang)惚，與(yu)他當時政治上的(de)不得志有(you)(you)關。作此詩時歐陽修還(huan)在(zai)潁州，尚(shang)未被朝(chao)廷重用。所以(yi)這四句是在(zai)抒發心中的(de)感慨，它(ta)的(de)妙處是沒有(you)(you)把這種(zhong)感慨直接說出。這種(zhong)意在(zai)言(yan)外的(de)手法，要仔細(xi)體察才能(neng)明(ming)其究(jiu)竟。

名家點評

明·楊慎《升庵(an)詩(shi)(shi)話》：絕(jue)(jue)句(ju)者，一句(ju)一絕(jue)(jue)，起(qi)于《四(si)時詠》“春(chun)水滿四(si)澤，夏(xia)云多奇峰(feng)。秋月揚明輝，冬嶺秀孤松(song)(song)”是也。或(huo)以為陶(tao)淵明詩(shi)(shi)，非(fei)。杜詩(shi)(shi)“兩(liang)個黃(huang)鸝鳴翠柳(liu)”實祖(zu)之。王維詩(shi)(shi)：“柳(liu)條拂地不忍折，松(song)(song)柏梢(shao)云從更長。藤花欲暗藏猱子，柏葉初(chu)齊(qi)養(yang)麝香。”宋六一翁亦有一首云：“夜涼吹笛(di)千(qian)山月，路暗迷人(ren)(ren)百種花。棋散(san)不知人(ren)(ren)換(huan)世，酒闌無奈客思家。”皆此體也。樂府有“打起(qi)黃(huang)鶯兒”一首，意連句(ju)圓，未嘗(chang)間斷，當參(can)此意，便(bian)有神圣工巧。

近代·陳衍《宋詩精華(hua)錄》：此(ci)詩當真是夢中作，如有(you)神助。