《夢(meng)中作》是宋代文學家(jia)歐陽修(xiu)的詩(shi)作。此(ci)詩(shi)寫夢(meng),夢(meng)境(jing)恍惚朦(meng)朧,撲(pu)朔迷離,充(chong)滿(man)神秘(mi)感(gan),主題不易(yi)捉摸,詩(shi)人在(zai)這里表達的是一種(zhong)曲折而復雜的情懷(huai),似是暗寓(yu)詩(shi)人既想(xiang)超凡出(chu)世又十分留戀(lian)人間(jian)的思想(xiang)矛(mao)盾。全詩(shi)四句分別寫出(chu)了秋(qiu)夜、春宵、棋罷、酒闌四個不同(tong)的意境(jing),對仗工整,意蘊深遠,似夢(meng)非夢(meng),情寓(yu)其中。
夢中作
夜(ye)涼吹笛千山月⑴,路(lu)暗迷人(ren)百種(zhong)花(hua)。
棋罷不知人(ren)換世⑵,酒(jiu)闌無奈客思(si)家⑶。
⑴千山:極言(yan)山多。
⑵“棋罷”句(ju):暗(an)用王(wang)質(zhi)的(de)(de)故(gu)事。南朝梁任昉在(zai)《述異(yi)記》中(zhong)說:晉時王(wang)質(zhi)入山采樵,見二童子對弈(yi),就(jiu)置斧旁觀。童子給(gei)王(wang)質(zhi)一(yi)(yi)(yi)個像棗核似(si)的(de)(de)東西,他含在(zai)嘴里,就(jiu)不覺得饑(ji)餓。等(deng)一(yi)(yi)(yi)盤棋結束,童子催他回(hui)去,王(wang)質(zhi)一(yi)(yi)(yi)看,自己的(de)(de)斧柄也已(yi)(yi)經朽(xiu)爛。回(hui)家后,親(qin)故(gu)都已(yi)(yi)去世,早已(yi)(yi)換了(le)人間。人換世:一(yi)(yi)(yi)作(zuo)“人世換”。
⑶酒闌:謂酒筵(yan)將盡。客(ke):指(zhi)夢(meng)中(zhong)的作者自己(ji)。
深夜(ye)寒涼如水(shui),月光(guang)籠罩千山,凄清(qing)的(de)(de)笛(di)聲(sheng)飄揚到遠方。道路(lu)幽暗,路(lu)旁(pang)長著濃密的(de)(de)百花,散發著迷(mi)人的(de)(de)芳香。
就像晉人王質一(yi)(yi)樣,下完一(yi)(yi)盤棋,竟不知不覺(jue)中(zhong)轉(zhuan)換了人世,借酒澆(jiao)愁(chou)酒已盡(jin),令(ling)人無(wu)可(ke)奈何的(de)是(shi),始(shi)終無(wu)法(fa)排(pai)遣心(xin)中(zhong)思念(nian)故鄉。
此詩(shi)記(ji)述夢(meng)(meng)中(zhong)所見,載于《居士(shi)集》卷十(shi)二,它前(qian)后的(de)兩首(shou)目(mu)錄原注都標明為宋仁(ren)宗(zong)皇祐元年(1049),可能(neng)都為同時所作(zuo)。當時作(zuo)者(zhe)因(yin)支(zhi)持范仲淹主政(zheng)的(de)慶歷新政(zheng)而(er)被(bei)貶謫到潁州(今(jin)安徽阜陽(yang))任(ren)知州,那時心情郁悶(men)不已,或許是(shi)日有所思夜有所夢(meng)(meng),又或者(zhe)是(shi)歐陽(yang)修有意安排,借夢(meng)(meng)中(zhong)所見,抒發自己郁悶(men)憤恨的(de)心情。
歐陽修(1007—1072),北(bei)宋(song)文(wen)(wen)學(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)、史學(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)。字永叔(shu),號醉翁,晚年又號六一(yi)居(ju)士。吉水(今屬江西)人。天圣八(ba)年(1030)進士。累擢知制誥、翰林學(xue)(xue)士,歷樞(shu)密副(fu)使、參(can)知政(zheng)事。宋(song)神宗朝,遷兵部尚書(shu),以太(tai)子少師致(zhi)(zhi)仕。卒謚文(wen)(wen)忠。政(zheng)治上曾支持(chi)過范仲淹等的革新主張,文(wen)(wen)學(xue)(xue)上主張明道、致(zhi)(zhi)用,對宋(song)初以來靡(mi)麗、險(xian)怪的文(wen)(wen)風(feng)表示不滿(man),并(bing)積極培(pei)養后進,是(shi)北(bei)宋(song)古文(wen)(wen)運動(dong)的領袖。散(san)文(wen)(wen)富陰(yin)柔(rou)之美,為“唐宋(song)八(ba)大家(jia)(jia)(jia)”之一(yi);詩學(xue)(xue)李白、韓愈(yu),古體高秀(xiu),近(jin)體妍雅;詞婉麗,承襲南唐余風(feng)。曾與(yu)宋(song)祁(qi)合修《新唐書(shu)》,并(bing)獨撰《新五代(dai)史》。又喜收集(ji)金(jin)石(shi)文(wen)(wen)字,編(bian)為《集(ji)古錄(lu)》,對宋(song)代(dai)金(jin)石(shi)學(xue)(xue)頗有影響。有《歐陽文(wen)(wen)忠公集(ji)》《六一(yi)詞》等。
在(zai)古典(dian)詩(shi)歌中(zhong),寫夢(meng)(meng)或夢(meng)(meng)中(zhong)作詩(shi)為數不少。清代(dai)趙(zhao)翼在(zai)《甌(ou)北詩(shi)話》中(zhong)曾說陸游的集(ji)子里,記(ji)夢(meng)(meng)詩(shi)多至九(jiu)十(shi)九(jiu)首。這類(lei)作品有的是寫夢(meng)(meng),有的則是借(jie)夢(meng)(meng)來表達(da)詩(shi)人(ren)的某種感情(qing)(qing)。此詩(shi)乃(nai)記(ji)述夢(meng)(meng)中(zhong)之所見。全詩(shi)對仗(zhang)工整,意蘊深遠(yuan),似夢(meng)(meng)非夢(meng)(meng),情(qing)(qing)寓(yu)其中(zhong)。
首句寫靜夜(ye)(ye)(ye)(ye)景色。從“涼(liang)”“月(yue)”等字中(zhong)可(ke)知時(shi)間大(da)約是(shi)(shi)在秋(qiu)天(tian)。一(yi)輪明月(yue)把遠近(jin)山(shan)頭(tou)照(zhao)得(de)如同白晝,作者在夜(ye)(ye)(ye)(ye)涼(liang)如水(shui)、萬籟俱寂中(zhong)吹笛,周(zhou)圍的環境顯得(de)格外恬(tian)靜。“千山(shan)月(yue)”三字,意境空闊(kuo),給人一(yi)種玲瓏剔(ti)透之感。次句刻畫的卻是(shi)(shi)另一(yi)種境界。“路(lu)暗”,說明時(shi)間也是(shi)(shi)在夜(ye)(ye)(ye)(ye)晚(wan),下(xia)面又(you)說“百(bai)種花(hua)(hua)”,則此時(shi)的節令換成(cheng)了(le)百(bai)花(hua)(hua)爭妍的春天(tian)。這里又(you)是(shi)(shi)路(lu)暗,又(you)是(shi)(shi)花(hua)(hua)繁,把春夜(ye)(ye)(ye)(ye)的景色寫得(de)如此撲朔迷離,正合夢中(zhong)作詩的情景。此二(er)句意境朦朧,語(yu)言(yan)雋永,對下(xia)二(er)句起了(le)烘(hong)托作用。
第三句借一個傳說故事喻世事變遷(qian)。這里運用了(le)梁代任昉《述異(yi)記》中的(de)典故,反映了(le)詩人(ren)超脫人(ren)世之想。末句寫(xie)酒興意闌,思家之念油然而生,表明詩人(ren)雖想超脫,畢竟不(bu)能忘情于人(ren)世,與蘇(su)軾《水(shui)調歌頭》所說的(de)“我(wo)欲乘風歸(gui)去(qu),又恐瓊樓玉宇,高處不(bu)勝寒“,意境相似。
全詩(shi)(shi)(shi)四(si)句一(yi)(yi)(yi)句一(yi)(yi)(yi)截,分別寫出了秋夜(ye)、春宵、棋罷、酒闌四(si)個不同(tong)的(de)(de)意(yi)境。這四(si)個不同(tong)的(de)(de)意(yi)境,似斷(duan)似續,合起(qi)來又是(shi)一(yi)(yi)(yi)個和諧的(de)(de)統一(yi)(yi)(yi)體,末尾(wei)以懷鄉情緒作結,似是(shi)暗寓(yu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)既想超脫時(shi)空而又留戀人(ren)間的(de)(de)矛盾思想。此(ci)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)個特(te)點是(shi),對(dui)仗工巧,天(tian)衣無縫,前后兩(liang)聯(lian)字字相(xiang)對(dui)。這是(shi)受(shou)了杜甫《絕句》詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)影(ying)響。
“詩(shi)(shi)(shi)言志(zhi)(zhi)”,全詩(shi)(shi)(shi)至結尾,寓意就(jiu)逐漸明朗了。詩(shi)(shi)(shi)人的抑郁(yu)恍惚,與他當時(shi)政(zheng)治上(shang)的不得志(zhi)(zhi)有關。作此(ci)詩(shi)(shi)(shi)時(shi)歐陽(yang)修還在潁州,尚(shang)未被朝(chao)廷重用。所以(yi)這四句(ju)是在抒發心中的感慨(kai),它的妙處是沒(mei)有把(ba)這種(zhong)感慨(kai)直接(jie)說出。這種(zhong)意在言外的手法(fa),要仔細(xi)體察才能明其(qi)究(jiu)竟。
明(ming)(ming)·楊慎(shen)《升庵詩(shi)(shi)話》:絕句(ju)者,一(yi)句(ju)一(yi)絕,起于《四時詠(yong)》“春水滿四澤,夏云多奇峰。秋(qiu)月(yue)揚明(ming)(ming)輝,冬(dong)嶺秀孤松”是也。或以為(wei)陶淵明(ming)(ming)詩(shi)(shi),非(fei)。杜(du)詩(shi)(shi)“兩(liang)個(ge)黃鸝鳴翠柳(liu)”實祖(zu)之。王維詩(shi)(shi):“柳(liu)條拂(fu)地(di)不忍折(zhe),松柏(bo)梢云從更長。藤(teng)花欲(yu)暗(an)(an)藏猱子(zi),柏(bo)葉初齊養麝香。”宋六一(yi)翁亦有(you)(you)一(yi)首云:“夜涼吹笛千山月(yue),路暗(an)(an)迷人百(bai)種花。棋散不知(zhi)人換世,酒闌無奈客思家。”皆(jie)此體也。樂府有(you)(you)“打(da)起黃鶯兒”一(yi)首,意連句(ju)圓,未嘗間斷,當參(can)此意,便有(you)(you)神(shen)圣工巧。
近代(dai)·陳衍《宋詩精華錄》:此詩當真是夢中作(zuo),如有神助(zhu)。