芒果视频下载

基本介紹

《滕王閣序》是唐代文(wen)學家王勃創作(zuo)(zuo)的一篇(pian)駢文(wen)。文(wen)章(zhang)由洪都的地勢(shi)、人才寫(xie)到(dao)宴會(hui)，寫(xie)滕王閣的壯麗，眺望的廣(guang)遠，扣緊秋(qiu)日，景色(se)鮮(xian)明；再從宴會(hui)娛游寫(xie)到(dao)人生遇(yu)(yu)合，抒發身世之感(gan)；接(jie)著寫(xie)作(zuo)(zuo)者的遭遇(yu)(yu)并(bing)表白(bai)要(yao)自勵(li)志節，最后以應(ying)命賦(fu)詩(shi)和自謙之辭作(zuo)(zuo)結。全文(wen)表露了(le)作(zuo)(zuo)者的抱負和懷(huai)才不遇(yu)(yu)的憤懣心(xin)情(qing)。文(wen)章(zhang)除少數虛詞以外，通(tong)篇(pian)對(dui)偶。句(ju)法以四字句(ju)、六字句(ju)為多，對(dui)得(de)整齊；又幾乎是通(tong)篇(pian)用典，用得(de)比(bi)較(jiao)自然而恰當，顯得(de)典雅而工巧(qiao)。

內容介紹

原文

豫章故郡(jun)，洪都新(xin)府。星分翼軫(zhen)，地接(jie)衡廬。襟三(san)江(jiang)而帶(dai)五湖，控蠻荊而引甌(ou)越。物華天寶，龍(long)光(guang)射牛斗(dou)之(zhi)(zhi)墟；人杰地靈，徐孺下陳(chen)蕃(fan)之(zhi)(zhi)榻。雄州(zhou)霧列，俊采星馳。臺(tai)隍枕(zhen)夷夏之(zhi)(zhi)交，賓主(zhu)盡東南之(zhi)(zhi)美。都督閻公之(zhi)(zhi)雅望(wang)，棨戟遙臨；宇文新(xin)州(zhou)之(zhi)(zhi)懿范，襜帷(wei)暫駐。十旬休假，勝友如云；千里(li)逢(feng)迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xue)士之(zhi)(zhi)詞宗；紫(zi)電青霜，王將(jiang)軍之(zhi)(zhi)武庫。家君(jun)作宰，路(lu)出名(ming)區；童子何知，躬(gong)逢(feng)勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦(liao)水盡而寒(han)潭清，煙光凝(ning)而暮(mu)山紫。儼驂騑于(yu)上路，訪風景于(yu)崇阿；臨帝(di)子之(zhi)長(chang)洲，得天人之(zhi)舊(jiu)館。層巒聳(song)翠，上出(chu)重霄；飛閣流(liu)丹(dan)，下臨無地。鶴(he)汀鳧渚，窮島嶼之(zhi)縈(ying)回；桂(gui)殿蘭宮(gong)，即(ji)岡巒之(zhi)體勢。

披繡闥，俯雕甍，山原曠其(qi)盈視，川澤紆其(qi)駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸(ge)艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤(gu)鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁(yan)陣驚(jing)寒，聲斷衡陽(yang)之浦(pu)。

遙襟甫暢(chang)，逸(yi)興遄(chuan)飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭(peng)澤之(zhi)樽；鄴水(shui)朱華，光照臨川之(zhi)筆(bi)。四(si)美具，二難并(bing)。窮(qiong)睇眄于中天(tian)，極娛游于暇(xia)日。天(tian)高地迥，覺宇宙之(zhi)無窮(qiong)；興盡悲(bei)來，識盈(ying)虛之(zhi)有(you)數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天(tian)柱高而北辰遠(yuan)。關山難越，誰悲(bei)失路之(zhi)人？萍水(shui)相逢(feng)，盡是他鄉之(zhi)客。懷(huai)帝閽(hun)而不見(jian)，奉(feng)宣室以何年？

嗟乎(hu)！時(shi)運(yun)不(bu)齊，命途多舛。馮(feng)唐易老(lao)，李(li)廣(guang)難封。屈賈誼于長沙(sha)，非(fei)(fei)無圣主；竄梁鴻(hong)于海(hai)(hai)曲，豈乏明(ming)時(shi)？所賴君(jun)子見(jian)機，達人(ren)知命。老(lao)當益壯，寧移白(bai)首之(zhi)心？窮且益堅，不(bu)墜青云之(zhi)志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡(huan)。北海(hai)(hai)雖賒，扶(fu)搖可接；東隅已逝，桑榆(yu)非(fei)(fei)晚(wan)。孟嘗高(gao)潔(jie)，空(kong)余(yu)報國之(zhi)情(qing)；阮籍猖狂，豈效窮途之(zhi)哭！

勃(bo)，三尺微命，一介書(shu)生(sheng)。無路請纓，等終軍(jun)之(zhi)弱冠；有懷投筆，慕宗愨之(zhi)長(chang)風。舍(she)簪(zan)笏于百齡(ling)，奉(feng)晨昏于萬里(li)。非謝家之(zhi)寶(bao)樹(shu)，接(jie)孟氏之(zhi)芳鄰(lin)。他日趨庭，叨陪鯉(li)對；今茲捧袂，喜(xi)托龍門。楊意不逢(feng)，撫凌云(yun)而自(zi)惜(xi)；鐘期既(ji)遇，奏流水以何慚(can)？

嗚乎(hu)！勝地不常，盛筵難(nan)再；蘭亭(ting)已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是(shi)所望于群公。敢竭鄙(bi)懷，恭疏短引；一言均賦，四韻(yun)俱成。請灑潘江(jiang)，各傾陸海云爾：

滕王(wang)高(gao)閣臨江渚，佩(pei)玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟(dong)朝飛(fei)南浦(pu)云，珠簾(lian)暮卷西(xi)山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移(yi)幾度秋。

閣中帝子今(jin)何(he)在？檻外(wai)長江(jiang)空自(zi)流(liu)。

注釋

1.豫(yu)(yu)章：滕王(wang)閣在今江(jiang)西省南昌(chang)市。南昌(chang)，為(wei)漢(han)豫(yu)(yu)章郡(jun)(jun)(jun)治。唐(tang)代宗當政之后(hou)，為(wei)了避(bi)諱唐(tang)代宗的(de)名（李豫(yu)(yu)），“豫(yu)(yu)章故(gu)郡(jun)(jun)(jun)”被替換為(wei)“南昌(chang)故(gu)郡(jun)(jun)(jun)”。所(suo)以(yi)現(xian)在滕王(wang)閣內的(de)石(shi)碑以(yi)及蘇軾的(de)手書都作“南昌(chang)故(gu)郡(jun)(jun)(jun)”。

2.故：以前的。

3.洪(hong)(hong)都：漢豫章郡，唐(tang)改(gai)為洪(hong)(hong)州，設都督府。

4.星(xing)分(fen)翼(yi)軫：古(gu)人習慣以天上星(xing)宿與(yu)地(di)(di)上區域對應(ying)，稱為“某(mou)地(di)(di)在某(mou)星(xing)之分(fen)野”。據《晉書?天文志》，豫章屬吳(wu)地(di)(di)，吳(wu)越揚州當牛斗(dou)二星(xing)的分(fen)野，與(yu)翼(yi)軫二星(xing)相鄰(lin)。翼(yi)、軫，星(xing)宿名，屬二十八宿。

5.衡(heng)：衡(heng)山，此代指衡(heng)州（治所(suo)在今(jin)湖南(nan)省衡(heng)陽市(shi)）。

6.廬：廬山(shan)，此代(dai)指江州（治所在今江西(xi)省九江市）。

7.襟：以……為襟。因豫章在三江(jiang)上(shang)游，如衣之(zhi)襟，故稱。

8.三江(jiang)(jiang)：太湖的(de)支流松江(jiang)(jiang)、婁江(jiang)(jiang)、東(dong)江(jiang)(jiang)，泛(fan)指長江(jiang)(jiang)中(zhong)下游的(de)江(jiang)(jiang)河(he)。

9.帶：以……為帶。五湖在豫章周圍，如衣束身，故稱。

10.五(wu)湖(hu)：一說指太湖(hu)、鄱(po)陽湖(hu)、青草湖(hu)、丹陽湖(hu)、洞(dong)庭湖(hu)，又一說指菱(ling)湖(hu)、游湖(hu)、莫(mo)湖(hu)、貢(gong)湖(hu)、胥湖(hu)，皆(jie)在(zai)鄱(po)陽湖(hu)周圍，與鄱(po)陽湖(hu)相連。以此借(jie)為南方大湖(hu)的總稱。

11.蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。

12.引：連接。

13.甌(ou)越：古越地，即今浙江(jiang)地區。古東越王建都于東甌(ou)（今浙江(jiang)省永嘉(jia)縣），境(jing)內有甌(ou)江(jiang)。

14.物華(hua)天寶：地上(shang)的寶物煥發為天上(shang)的寶氣(qi)。

15.龍(long)光(guang)射牛斗之(zhi)(zhi)墟(xu)：龍(long)光(guang)，指寶劍(jian)(jian)的(de)光(guang)輝(hui)。牛、斗，星宿名。墟(xu)、域，所在之(zhi)(zhi)處。據《晉(jin)書?張華(hua)傳》，晉(jin)初，牛、斗二星之(zhi)(zhi)間常有紫氣照(zhao)射。張華(hua)請(qing)教精(jing)通天象的(de)雷煥(huan)(huan)(huan)，雷煥(huan)(huan)(huan)稱這(zhe)是寶劍(jian)(jian)之(zhi)(zhi)精(jing)，上(shang)徹于天。張華(hua)命雷煥(huan)(huan)(huan)為(wei)豐城令(ling)尋劍(jian)(jian)，果然(ran)在豐城（今江西省(sheng)豐城市，古屬豫章(zhang)郡）牢獄的(de)地(di)下，掘地(di)四丈，得(de)一石(shi)匣，內有龍(long)泉、太阿二劍(jian)(jian)。后這(zhe)對寶劍(jian)(jian)入水(shui)化(hua)為(wei)雙龍(long)。

16.杰：俊杰，豪杰。

17.靈：靈秀。

18.徐(xu)(xu)(xu)孺：徐(xu)(xu)(xu)孺子(zi)的省稱。徐(xu)(xu)(xu)孺子(zi)名稚(zhi)，東漢(han)豫章(zhang)南昌人(ren)，當時(shi)隱(yin)士(shi)。據《后漢(han)書(shu)?徐(xu)(xu)(xu)稚(zhi)傳》，東漢(han)名士(shi)陳蕃(fan)為(wei)豫章(zhang)太守，不(bu)接賓客，惟(wei)徐(xu)(xu)(xu)稚(zhi)來(lai)訪時(shi)，才設一睡榻(ta)，徐(xu)(xu)(xu)稚(zhi)去后又懸置起(qi)來(lai)。

19.雄：雄偉。

20.州(zhou)：大洲。

21.霧(wu)列：霧(wu)，像霧(wu)一樣，名詞作(zuo)狀語。喻濃(nong)密、繁盛，霧(wu)列形容繁華。“星”的用法同“霧(wu)”

22.采：“采”同“寀”，官員，這里指人(ren)才。

23.枕：占據，地處(chu)。

24盡：都是。

25.東南之(zhi)美(mei)：泛指各地(di)的英雄才(cai)俊。《詩經-爾雅-釋地(di)》：“東南之(zhi)美(mei)，有會(hui)稽(ji)之(zhi)竹箭；西南之(zhi)美(mei)，有華(hua)山之(zhi)金石。”會(hui)稽(ji)就是今天的紹興(xing)，后用“東箭南金”泛指各地(di)的英雄才(cai)俊。

26.都督：掌(zhang)管督察諸州軍事的官(guan)員，唐代(dai)分上、中、下三等。

27.閻公(gong)：閻伯嶼(yu)，時任洪州都督。

28.雅(ya)望：崇高聲望。

29.棨戟：外有赤黑色繒作套(tao)的木戟，古(gu)代大官出行時用。這里代指儀仗。

30.遙臨(lin)：遠道來臨(lin)。

31.宇(yu)文(wen)新州(zhou)：復(fu)姓宇(yu)文(wen)的新州(zhou)（在今廣東境(jing)內）刺史，名未詳。

32.懿(yi)范：好榜樣。

33.襜帷(wei)(wei)：車上的帷(wei)(wei)幕(mu)，這里代指車馬。

34.暫駐：暫時停(ting)留。

35.十旬(xun)(xun)休(xiu)假：唐制，十日(ri)為一旬(xun)(xun)，遇(yu)旬(xun)(xun)日(ri)則官員休(xiu)沐，稱為“旬(xun)(xun)休(xiu)”。

36.勝友：才華出眾的友人

37.騰(teng)(teng)蛟(jiao)起鳳：宛(wan)如蛟(jiao)龍(long)騰(teng)(teng)躍、鳳凰起舞(wu)，形容(rong)人很有(you)文采。《西京(jing)雜記》：“董仲(zhong)舒夢(meng)蛟(jiao)龍(long)入懷，乃作(zuo)《春秋繁露》。”又：“揚雄著《太玄經》，夢(meng)吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”

38.孟學士：名未詳(xiang)。學士是朝(chao)廷掌(zhang)管(guan)文學撰著的官員。

39.詞宗：文壇宗主。也可能是指南(nan)朝文學家、史學家沈約。

40.紫(zi)電(dian)青霜：《古今注(zhu)》：“吳大皇(huang)帝（孫權）有寶(bao)劍六(liu)，二(er)曰紫(zi)電(dian)。”《西京雜(za)記(ji)》：“高祖(zu)（劉(liu)邦）斬白蛇劍，刃上(shang)常(chang)帶霜雪。”《春秋繁露》亦記(ji)其事。

41.王(wang)將(jiang)軍：王(wang)姓的將(jiang)軍，名未詳。

42.武(wu)庫(ku)：武(wu)器庫(ku)。也可(ke)能(neng)是指西(xi)晉(jin)軍事家(jia)杜預，即杜武(wu)庫(ku)。

43.家君作宰(zai)：王(wang)勃之父擔(dan)任(ren)交趾縣的(de)縣令。

44.路出(chu)名(ming)區(qu)：（自己因(yin)探望(wang)父親）路過這個有名(ming)的地方（指洪州）。出(chu)：過。

45.童子(zi)何知(zhi)，躬逢勝餞：年(nian)幼無知(zhi)，（卻(que)有幸）參(can)加這(zhe)場盛大的(de)宴會。

46.維：在。又有一(yi)說(shuo)此字為(wei)語氣(qi)詞，不譯。

47.序：時序（春(chun)夏秋冬）

48.三秋(qiu)(qiu)：古人稱七、八、九(jiu)月為(wei)孟(meng)秋(qiu)(qiu)、仲秋(qiu)(qiu)、季秋(qiu)(qiu)，三秋(qiu)(qiu)即季秋(qiu)(qiu)，九(jiu)月。

49.此句(ju)被前人譽(yu)為“寫盡九月之(zhi)景”。

50.潦水：雨后的(de)積水。

51.盡：沒有

52.儼：整(zheng)齊的樣(yang)子。

53.驂騑：駕車的馬匹。

54.上(shang)路(lu)：高高的道(dao)路(lu)。

55.訪：看

56.崇阿：高大的(de)山陵。

57.臨、得：到。

58.帝子、天人：都指滕王(wang)李(li)元(yuan)嬰。有版本為“得(de)仙人之舊(jiu)館”。

59.長洲：滕王閣前贛(gan)江中的沙洲。

60.舊館：指滕王閣(ge)。

61.層：重(zhong)疊。

62上：上達。

63.飛(fei)閣(ge)流(liu)丹(dan)：飛(fei)檐(yan)涂(tu)飾(shi)紅漆。有版本為“飛(fei)閣(ge)翔丹(dan)”。（新課改上(shang)對“流(liu)丹(dan)”給出(chu)的(de)注解是：朱紅的(de)漆彩(cai)鮮(xian)艷欲滴）飛(fei)閣(ge)：架空建筑(zhu)的(de)閣(ge)道(dao)。流(liu)：形容彩(cai)畫鮮(xian)艷欲滴。丹(dan)：丹(dan)漆，泛(fan)指彩(cai)繪

64.臨：從高處往下探(tan)望。

65.鶴汀鳧渚：鶴所棲息的水(shui)邊平地，野鴨(ya)聚處的小洲。

66.汀：水邊(bian)平(ping)地。

67.鳧：野鴨。

68.渚：水中小洲。

69.縈回：曲折。

70.即(ji)岡巒(luan)之體(ti)勢：依(yi)著山崗的形式(shi)（而高低起伏）。

71.桂(gui)，蘭(lan)：兩(liang)種(zhong)名貴的(de)樹，形(xing)容宮殿的(de)華麗，講(jiang)究。

72.披：開

73.繡闥：繪(hui)飾華美(mei)的門。

74.雕甍：雕飾華美的屋脊。

75.曠：遼闊

76.盈視：極目遠望，滿眼都是。

77.紆：迂(yu)回(hui)曲折。

78.駭矚(zhu)：對(dui)所見的景物(wu)感到驚(jing)駭。

79.閭閻：里門，這里代指(zhi)房(fang)屋。

80.撲：滿。

81.鐘鳴鼎(ding)食(shi)：古代(dai)貴族鳴鐘列鼎(ding)而食(shi)，所以(yi)用鐘鳴鼎(ding)食(shi)指代(dai)名門望族。

82.舸(ge)：船(chuan)《方言》：“南楚江、湘，凡船(chuan)大者謂之舸(ge)。”

83.彌：滿。

84.青(qing)雀黃龍：船的裝飾形(xing)狀，船頭作鳥(niao)頭型，龍頭型。

85.舳(zhu)：船尾把舵處(chu)，這(zhe)里代指船只(zhi)。

86.銷：“銷”通“消”，消散。

87.霽(ji)：雨過天晴。

88.彩：日(ri)光。

89.區：天(tian)空。

90.徹(che)：通貫。

91.化用(yong)庾信《馬(ma)射賦》：“落花與芝蓋同飛(fei)，楊柳共(gong)春旗(qi)一色。”

92.一說，“霞”為一種小飛(fei)(fei)蛾，"落“的意(yi)思(si)為孤(gu)單，孤(gu)單的飛(fei)(fei)蛾與(yu)孤(gu)獨的野鴨(ya)一起飛(fei)(fei)翔，自(zi)有一種孤(gu)寂之情。

93.(宋(song)代(dai)吳曾《能改(gai)齋漫錄.變霞鶩(mu)》）

94.窮：窮盡，引申(shen)為(wei)“直到”。

95.彭蠡：古(gu)代大澤，即今鄱(po)陽(yang)湖。

96.衡陽：今屬湖南省，境內(nei)有回雁峰(feng)，相傳秋雁到此就不再南飛(fei)，待春(chun)而(er)返。

97.斷：止。

98.浦：水邊、岸邊。

99.登(deng)高望遠，胸(xiong)懷頓時舒暢(chang)，超逸(yi)的(de)興(xing)致迅(xun)速升起。

100.遙：遠望。

101.襟(jin)：胸(xiong)襟(jin)。

102.甫：頓時。

103.暢(chang)：舒暢(chang)。

104.興：興致(zhi)。

105.遄：迅速。

106.爽籟：清脆(cui)的排簫音樂(le)。籟，管(guan)子參差不(bu)齊(qi)的排簫。

107.遏：阻止(zhi)，引申(shen)為(wei)“停止(zhi)”。

108.白云(yun)遏：形(xing)容(rong)音(yin)響優美，能駐行(xing)云(yun)。《列子?湯問》：“薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡(jin)之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫(fu)節悲歌(ge)，聲(sheng)振林木，響遏行(xing)云(yun)。”

109.睢園(yuan)(yuan)(yuan)綠竹：睢園(yuan)(yuan)(yuan)，即(ji)漢梁(liang)孝(xiao)王(wang)菟園(yuan)(yuan)(yuan)，梁(liang)孝(xiao)王(wang)曾在(zai)園(yuan)(yuan)(yuan)中聚集(ji)文人(ren)飲酒賦詩。《水(shui)經注》：“睢水(shui)又(you)東(dong)南流，歷(li)于竹圃……世(shi)人(ren)言梁(liang)王(wang)竹園(yuan)(yuan)(yuan)也。”

110.凌：超過。

111.彭(peng)澤(ze)：縣名，在今(jin)江西湖口(kou)縣東(dong)，此代指陶(tao)(tao)潛。陶(tao)(tao)潛，即陶(tao)(tao)淵明，曾官(guan)彭(peng)澤(ze)縣令，世(shi)稱陶(tao)(tao)彭(peng)澤(ze)。

112.樽：酒器(qi)。陶淵明《歸去來兮辭》有“有酒盈樽”之句。

113.睢園綠竹(zhu)，氣凌彭澤之樽：今日(ri)盛宴好比當年梁園雅(ya)集，大(da)家(jia)酒量也(ye)勝(sheng)過陶淵明。

114.鄴水：在(zai)鄴下（今(jin)河北省臨漳縣）。鄴下是曹魏興(xing)起的地(di)方，三曹常在(zai)此雅集作詩(shi)。曹植在(zai)此作《公宴詩(shi)》。

115.朱華：荷(he)花(hua)。曹植《公宴詩》：“秋蘭(lan)被長坂，朱華冒(mao)綠池。”

116.光照臨川之筆(bi)：臨川，郡名，治所在今江(jiang)西省(sheng)撫州市(shi)，代指即謝(xie)靈(ling)運(yun)。謝(xie)靈(ling)運(yun)曾(ceng)任(ren)臨川內史，《宋(song)書》本(ben)傳稱他“文章(zhang)之美(mei)，江(jiang)左莫逮(dai)”。

117.四(si)美(mei)：指良辰、美(mei)景、賞心、樂事。另(ling)一說，四(si)美(mei)：音樂、飲食(shi)、文章、言(yan)(yan)語之美(mei)。劉琨《答盧諶(chen)詩》：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言(yan)(yan)，言(yan)(yan)以暢神(shen)。之子之往，四(si)美(mei)不臻。”

118.二(er)難：指賢主(zhu)、嘉賓難得。謝靈運(yun)《擬(ni)魏太子鄴中(zhong)集詩序》：“天下(xia)良辰、美景、賞心、樂事，四者難并(bing)。”王(wang)勃說(shuo)“二(er)難并(bing)”活用謝文，良辰、美景為(wei)(wei)(wei)時地方(fang)面(mian)的(de)條(tiao)件(jian)，歸為(wei)(wei)(wei)一(yi)類(lei)；賞心、悅目為(wei)(wei)(wei)人事方(fang)面(mian)的(de)條(tiao)件(jian)，歸為(wei)(wei)(wei)一(yi)類(lei)。

119.睇眄：看。

120.中天：長(chang)天。

121.窮睇眄于(yu)中天(tian)：極(ji)目遠望天(tian)空。

122.宇(yu)宙：喻指天(tian)地。《淮(huai)南子(zi)?原(yuan)道(dao)訓》高誘注：“四方上下曰‘宇(yu)’，古往來今曰‘宙’。”

123.迥：大(da)。

124.盈(ying)虛：消長，指變(bian)化。

125.數：定數，命運(yun)。

126.識盈虛之有(you)數：知道萬事萬物的(de)消長興(xing)衰是有(you)定數的(de)。

127.吳(wu)會(hui)(kuài)：古(gu)代紹(shao)(shao)興(xing)(xing)(xing)的別稱，紹(shao)(shao)興(xing)(xing)(xing)古(gu)稱吳(wu)會(hui)、會(hui)稽(ji)，是三吳(wu)之(zhi)首（吳(wu)會(hui)、吳(wu)郡、吳(wu)興(xing)(xing)(xing)），唐代紹(shao)(shao)興(xing)(xing)(xing)是國(guo)際大都市，與長安齊名(ming)。同時期的詩(shi)人宋之(zhi)問也有意(yi)思相近的一(yi)首詩(shi)：”薄游京都日，遙羨稽(ji)山名(ming)“。

128.《世說新語?排調(diao)》：荀鳴鶴、陸(lu)士龍二人未相識，俱會張茂先坐。張令(ling)共語。以其并有大才，可勿作常語。陸(lu)舉手曰：“云間(jian)陸(lu)士龍。”荀答曰：“日下荀鳴鶴。”

129.《古(gu)代(dai)漢語》解釋:“陸云,字士龍,三國吳(wu)承相陸遜(xun)孫。陸遜(xun)封華亭(ting)侯,陸氏世居(ju)華亭(ting)。華亭(ting)古(gu)稱‘云間’。荀隱,穎川人。穎川,地近(jin)京城。后以(yi)‘日下’喻‘京都’。”

130.字(zi)面意思是：遠(yuan)望長安在夕陽下,遙看吳越(yue)在云海(hai)間。

131.南溟：南方的大海。事見《莊子?逍遙游》。

132.天柱(zhu)：傳說中昆(kun)侖山(shan)高聳入(ru)天的(de)銅柱(zhu)。《神異(yi)經》：“昆(kun)侖之山(shan)，有銅柱(zhu)焉。其高入(ru)天，所謂天柱(zhu)也。”

133.北(bei)辰：北(bei)極(ji)星，比喻國君(jun)。《論(lun)語?為(wei)政》：“為(wei)政以德，譬如(ru)北(bei)辰，居其所而眾星共（拱(gong)）之(zhi)。”

134.關(guan)山：險(xian)關(guan)和高(gao)山。

135.悲：同情,可憐。

136.失路：仕途不遇。

137.萍水相逢(feng)：浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向(xiang)來(lai)不認識的人偶然相遇。

138.帝(di)閽：天帝(di)的守門人。屈原《離(li)騷》：“吾令帝(di)閽開(kai)關兮，倚閶闔(he)而望予。”此(ci)處借(jie)指皇帝(di)的宮門。

139.奉宣(xuan)室(shi)，代指入朝做(zuo)官。賈誼遷(qian)謫(zhe)長沙四年后(hou)，漢文(wen)帝復召(zhao)他回長安(an)，于(yu)宣(xuan)室(shi)中(zhong)問鬼神(shen)之事(shi)。宣(xuan)室(shi)，漢未央宮(gong)正殿(dian)，為皇帝召(zhao)見大臣議事(shi)之處(chu)。

140.命途：命運。

141.齊（qí）：整齊，平坦，與(yu)……一致(zhi)。

142.不(bu)齊：就是(shi)(shi)坎坷，坑(keng)坑(keng)洼(wa)(wa)洼(wa)(wa)。王(wang)勃(bo)是(shi)(shi)指自己的仕途之(zhi)路(lu)不(bu)是(shi)(shi)很(hen)順利(li)，懷才(cai)不(bu)遇。后(hou)有(you)“時(shi)(shi)運(yun)不(bu)濟”一(yi)詞(ci)乃出自于此(ci)，實(shi)乃后(hou)人誤以為是(shi)(shi)通(tong)假字而(er)杜(du)撰之(zhi)，以訛傳(chuan)訛，何可勝(sheng)道(dao)！《禮(li)記(ji)?學記(ji)》便有(you)“大時(shi)(shi)不(bu)齊”一(yi)詞(ci)！

143.馮唐(tang)(tang)易(yi)老：馮唐(tang)(tang)在(zai)漢(han)(han)文(wen)(wen)帝(di)(di)、漢(han)(han)景帝(di)(di)時(shi)不(bu)(bu)被重(zhong)用，漢(han)(han)武帝(di)(di)時(shi)被舉薦，已是九十多歲。《史記(ji)?馮唐(tang)(tang)列傳》：“（馮）唐(tang)(tang)以(yi)孝著，為(wei)中郎(lang)署長，事文(wen)(wen)帝(di)(di)。……拜唐(tang)(tang)為(wei)車騎都尉，主(zhu)中尉及郡國車士。七(qi)年，景帝(di)(di)立，以(yi)唐(tang)(tang)為(wei)楚相，免(mian)。武帝(di)(di)立，求賢良，舉馮唐(tang)(tang)。唐(tang)(tang)時(shi)年九十余，不(bu)(bu)能復為(wei)官。”

144.李(li)廣難封：李(li)廣，漢武帝時(shi)名將，多次與(yu)匈奴作(zuo)戰，軍功(gong)卓著，卻始(shi)終未獲封爵(jue)。

145.屈賈誼于長(chang)沙(sha)：賈誼在漢文帝(di)時被貶為(wei)長(chang)沙(sha)王太傅。

146.圣主(zhu)：指(zhi)漢文帝，泛指(zhi)圣明的君(jun)主(zhu)。

147.梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪漢章帝(di)，避居(ju)齊魯、吳中。

148.明時(shi)：指(zhi)漢章帝(di)時(shi)代(dai)，泛指(zhi)圣(sheng)明的時(shi)代(dai)。

149.機(ji)：“機(ji)”通“幾(ji)”，預兆(zhao)，細微的征兆(zhao)。《易(yi)?系(xi)辭下》：“君子(zi)見幾(ji)（機(ji)）而作。”

150.達人(ren)(ren)知命：通(tong)達事理的人(ren)(ren)。《易?系(xi)辭上(shang)》：“樂天知命故(gu)不(bu)憂。”

151.老當益(yi)(yi)壯(zhuang)：年紀雖大(da)，但志(zhi)氣更旺盛(sheng)，干勁(jing)更足。《后漢書(shu)?馬援傳》：“丈夫為志(zhi)，窮(qiong)當益(yi)(yi)堅，老當益(yi)(yi)壯(zhuang)。”

152.墜：墜落，引申為“放棄(qi)”。

153.青(qing)云之(zhi)志：《續逸民傳》：“嵇康早有青(qing)云之(zhi)志。”

154.酌貪(tan)泉而覺(jue)爽：貪(tan)泉，在(zai)廣州(zhou)附(fu)近(jin)的石(shi)門，傳(chuan)說飲此水會貪(tan)得無厭，吳(wu)隱之喝下此水操(cao)守反而更加堅(jian)定(ding)。據《晉書?吳(wu)隱之傳(chuan)》，廉官吳(wu)隱之赴廣州(zhou)刺史任，飲貪(tan)泉之水，并作詩說：“古人云此水，一(yi)歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當(dang)不易心(xin)。”

155.處(chu)(chu)涸(he)轍：干(gan)涸(he)的(de)車(che)轍，比喻(yu)困(kun)厄的(de)處(chu)(chu)境。《莊子?外(wai)物》有鮒魚(yu)處(chu)(chu)涸(he)轍的(de)故(gu)事(shi)。

156.北海雖賒，扶搖可接：語意本《莊子?逍遙游》。

157.東(dong)隅(yu)已逝，桑(sang)榆(yu)非晚(wan)：東(dong)隅(yu)，日(ri)出處，表(biao)示(shi)早晨，引(yin)(yin)申(shen)為“早年”。桑(sang)榆(yu)，日(ri)落(luo)處，表(biao)示(shi)傍晚(wan)，引(yin)(yin)申(shen)為“晚(wan)年”。早年的時光消逝，如果(guo)珍惜時光，發憤圖強，晚(wan)年并不晚(wan)。《后(hou)漢書(shu)?馮異傳》：“失(shi)之(zhi)東(dong)隅(yu)，收之(zhi)桑(sang)榆(yu)。”

158.孟嘗(chang)：據《后漢書(shu)?孟嘗(chang)傳》，孟嘗(chang)字伯周(zhou)，東漢會(hui)稽(ji)上(shang)虞人(ren)。曾任合浦太守，以(yi)廉潔奉公著稱，后因病隱居。桓帝時，雖有人(ren)屢次薦(jian)舉，終不(bu)見用。

159.阮(ruan)籍(ji)：字嗣宗(zong)，晉(jin)代(dai)名士，不(bu)滿世事，佯(yang)裝狂放，常(chang)駕(jia)車(che)出游，路不(bu)通時就痛哭而返。《晉(jin)書?阮(ruan)籍(ji)傳(chuan)》：籍(ji)“時率(lv)意獨駕(jia)，不(bu)由徑路。車(che)跡所窮，輒慟哭而反。”

160.三(san)尺(chi)：衣帶(dai)下垂的(de)(de)長度(du)，指幼小。古時服飾(shi)制(zhi)度(du)規定束(shu)在腰間的(de)(de)紳的(de)(de)長度(du)，因地位不同而有所區別，士規定為(wei)三(san)尺(chi)。古人稱(cheng)成(cheng)人為(wei)“七尺(chi)之軀”，稱(cheng)不大懂事(shi)的(de)(de)小孩(hai)兒為(wei)“三(san)尺(chi)童兒”。

161.微命(ming)：即“一命(ming)”，周(zhou)朝(chao)官(guan)階制度是從一命(ming)到九命(ming)，一命(ming)是最低(di)級的官(guan)職。

162.一介(jie)：一個。

163.終(zhong)軍：據《漢書(shu)?終(zhong)軍傳》，終(zhong)軍字(zi)子云，漢代濟南(nan)(nan)人。武帝(di)時(shi)出使南(nan)(nan)越，自請“愿受長纓，必羈(ji)南(nan)(nan)越王而致之(zhi)闕下”，時(shi)僅(jin)二(er)十余歲。

164.等(deng)：相(xiang)同，用作(zuo)動詞(ci)。

165.弱(ruo)冠，古人二十歲(sui)行冠禮，表(biao)示成年，稱“弱(ruo)冠”。

166.投(tou)(tou)筆：事(shi)見《后漢書(shu)?班超傳(chuan)》，用漢班超投(tou)(tou)筆從戎的(de)故(gu)事(shi)。

167.宗(zong)愨：據《宋(song)書?宗(zong)愨傳》，宗(zong)愨字元干，南朝宋(song)南陽人(ren)，年少時向叔(shu)父自述志(zhi)向，云“愿乘長風破萬里浪(lang)”。后因戰(zhan)功(gong)受(shou)封。

168.簪笏：冠簪、手版。官(guan)吏用物，這里代指官(guan)職地位。

169.百(bai)齡(ling)：百(bai)年，猶“一(yi)生”。

170.奉晨昏：侍奉父母。《禮(li)記?曲禮(li)上》：“凡為人子之禮(li)……昏定而晨省(sheng)。”

171.非謝家之寶樹(shu)：指謝玄，比喻好子弟。《世說新語(yu)(yu)?言語(yu)(yu)》：“謝太傅(fu)（安）問諸(zhu)子侄‘子弟亦何預人事(shi)，而正欲(yu)使其(qi)佳？’諸(zhu)人莫(mo)有言者。車騎（謝玄）答曰：‘譬如芝(zhi)蘭玉樹(shu)，欲(yu)使其(qi)生(sheng)于庭(ting)階耳。’”

172.接(jie)孟氏(shi)之芳(fang)鄰：“接(jie)”通“結(jie)”，結(jie)交。見(jian)劉向(xiang)《列女傳?母儀篇》。據說孟軻的母親為教育兒子(zi)而(er)三遷擇鄰，最(zui)后定居于學宮(gong)附近。

173.他日趨(qu)庭(ting)(ting)，叨陪鯉對：鯉，孔(kong)鯉，孔(kong)子之子。趨(qu)庭(ting)(ting)，受父親教(jiao)誨(hui)。《論語?季(ji)氏》：“（孔(kong)子）嘗獨立(li)，（孔(kong)）鯉趨(qu)而(er)過庭(ting)(ting)。（子）曰：‘學(xue)詩乎？’對曰：‘未(wei)也。’‘不學(xue)詩，無以言。’鯉退而(er)學(xue)詩。他日，又獨立(li)，鯉趨(qu)而(er)過庭(ting)(ting)。（子）曰：‘學(xue)禮(li)乎？’對曰：‘未(wei)也。’‘不學(xue)禮(li)，無以立(li)。’鯉退而(er)學(xue)禮(li)。聞(wen)斯二者”

174.捧袂(mei)：舉(ju)起雙袖，表(biao)示恭敬(jing)的姿勢。

175.喜托龍門(men)：《后漢書?李膺傳》：“膺以聲名自(zi)高，士有被其(qi)容接者，名為登龍門(men)。”

176.楊(yang)意不逢，撫凌(ling)(ling)云而(er)自(zi)惜：楊(yang)意，楊(yang)得(de)意的省稱。凌(ling)(ling)云，指(zhi)司馬(ma)相(xiang)如(ru)(ru)作《大人賦》。據(ju)《史記(ji)?司馬(ma)相(xiang)如(ru)(ru)列傳》，司馬(ma)相(xiang)如(ru)(ru)經蜀人楊(yang)得(de)意引薦，方能入(ru)朝見漢武帝。又云：“相(xiang)如(ru)(ru)既(ji)奏(zou)《大人》之頌，天子大悅，飄(piao)飄(piao)有凌(ling)(ling)云之氣。”

177.鐘期即遇(yu)，奏流(liu)水(shui)以(yi)何慚：鐘期，鐘子期的省稱。《列子?湯問(wen)》：“伯牙(ya)善(shan)(shan)鼓(gu)(gu)琴，鐘子期善(shan)(shan)聽(ting)。伯牙(ya)鼓(gu)(gu)琴……志在流(liu)水(shui)，鐘子期曰(yue)：‘善(shan)(shan)哉！洋洋兮若江河。’”

178.勝(sheng)：名勝(sheng)。

179不：不能。

180常：長(chang)存。

181難(nan)：難(nan)以。

182再：再次遇到。

183.蘭(lan)亭：位(wei)于(yu)中國(guo)紹興。晉穆(mu)帝永和九年(nian)（353）三月三日(ri)上巳節(jie)，王羲之與(yu)群賢宴集于(yu)此，行修(xiu)禊禮，祓除不祥。

184.梓澤(ze)：即晉?石崇的金谷園，故址在今河南(nan)省(sheng)洛陽市(shi)西北。

185.臨別贈言(yan)：臨別時贈送正言(yan)以互相勉勵，在此指本文。

186.恭疏(shu)短引：恭敬地寫下一篇小序，在此(ci)指(zhi)本文。

187.一(yi)言均賦(fu)：每人都寫一(yi)首詩。

188.四(si)(si)韻俱成：（我(wo)的）四(si)(si)韻一起(qi)寫好了。四(si)(si)韻，八句(ju)四(si)(si)韻詩，指王(wang)勃此時寫下的《滕(teng)王(wang)閣詩》：“滕(teng)王(wang)高閣臨江渚(zhu)，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(hua)棟朝飛(fei)南浦云，珠(zhu)簾暮卷西山雨。閑(xian)云潭影(ying)日悠悠，物換星(xing)移(yi)幾度(du)秋。閣中帝(di)子今何在？檻外長(chang)江空自流。”

189.請灑潘江，各(ge)傾陸(lu)海(hai)云爾(er)：鐘嶸《詩品》：“陸(lu)（機）才(cai)如(ru)海(hai)，潘（岳）才(cai)如(ru)江。”這里形容各(ge)賓客的文采。

譯文

這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)是(shi)漢(han)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豫章郡城(cheng)，如今是(shi)洪州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)督(du)府(fu)，天(tian)(tian)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)位(wei)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)翼，軫兩星(xing)宿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)野，地(di)(di)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置連結(jie)著(zhu)(zhu)衡山(shan)和廬(lu)山(shan)。以(yi)三江為(wei)(wei)衣襟，以(yi)五湖(hu)為(wei)(wei)衣帶(dai)、控(kong)制著(zhu)(zhu)楚地(di)(di)，連接著(zhu)(zhu)閩(min)越。物(wu)(wu)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華，是(shi)上(shang)(shang)(shang)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍寶，寶劍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)芒直沖上(shang)(shang)(shang)牛、斗二星(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區間。人(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)英杰，因大(da)(da)地(di)(di)有(you)(you)(you)靈(ling)氣(qi)，陳(chen)蕃專(zhuan)為(wei)(wei)徐(xu)孺設下(xia)幾榻(ta)。雄偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪州城(cheng)，房屋像(xiang)(xiang)霧一(yi)(yi)(yi)般羅列，英俊(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)才，像(xiang)(xiang)繁星(xing)一(yi)(yi)(yi)樣地(di)(di)活躍。城(cheng)池座(zuo)(zuo)落在(zai)夷夏交界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要害之(zhi)(zhi)地(di)(di)，主人(ren)(ren)(ren)與賓(bin)客(ke)(ke)，集中(zhong)(zhong)(zhong)了(le)(le)(le)東(dong)南地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英俊(jun)之(zhi)(zhi)才。都(dou)(dou)(dou)督(du)閻公，享有(you)(you)(you)崇(chong)(chong)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)望(wang)，遠道(dao)來(lai)(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)洪州坐(zuo)鎮，宇(yu)文(wen)州牧，是(shi)美德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷模(mo)，赴任(ren)途中(zhong)(zhong)(zhong)在(zai)此暫留。正逢十日(ri)休(xiu)假(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)，杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友人(ren)(ren)(ren)云(yun)集；高(gao)(gao)貴(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓(bin)客(ke)(ke)，也(ye)都(dou)(dou)(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)遠千(qian)里(li)(li)(li)來(lai)(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)聚會(hui)。文(wen)壇領(ling)袖孟(meng)學(xue)士(shi)(shi)，其文(wen)采像(xiang)(xiang)騰起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛟龍(long)、飛(fei)舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)鳳(feng)，王(wang)將軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武庫里(li)(li)(li)，藏有(you)(you)(you)像(xiang)(xiang)紫電、青霜(shuang)一(yi)(yi)(yi)樣鋒(feng)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶劍。由(you)于(yu)(yu)(yu)父(fu)親在(zai)交趾做縣令，我(wo)在(zai)探親途中(zhong)(zhong)(zhong)經(jing)過(guo)(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)個著(zhu)(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)。我(wo)年幼(you)無知，竟有(you)(you)(you)幸親身參加(jia)了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)次盛大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴(yan)(yan)會(hui)。時(shi)當(dang)九月，秋(qiu)(qiu)高(gao)(gao)氣(qi)爽。積水(shui)消盡(jin)(jin)，潭(tan)水(shui)清(qing)澈，天(tian)(tian)空凝結(jie)著(zhu)(zhu)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)煙，暮靄中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)巒呈現(xian)(xian)一(yi)(yi)(yi)片紫色。在(zai)高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)路上(shang)(shang)(shang)駕著(zhu)(zhu)馬車，在(zai)崇(chong)(chong)山(shan)峻嶺中(zhong)(zhong)(zhong)訪求風景。來(lai)(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)昔日(ri)帝(di)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長洲，發(fa)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)滕王(wang)所(suo)修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王(wang)閣(ge)。這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)山(shan)巒重(zhong)疊，青翠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)峰聳入云(yun)霄。凌(ling)空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓閣(ge)，紅色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)道(dao)猶(you)如飛(fei)翔在(zai)天(tian)(tian)空，從閣(ge)上(shang)(shang)(shang)看不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)地(di)(di)面。白(bai)(bai)鶴，野鴨停息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小洲，極盡(jin)(jin)島嶼(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紆曲回環之(zhi)(zhi)勢(shi)，雅浩(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿，跟起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)巒配(pei)合有(you)(you)(you)致。推開雕(diao)(diao)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)門，俯(fu)視彩(cai)飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋脊，山(shan)峰平原盡(jin)(jin)收眼底，湖(hu)川曲折令人(ren)(ren)(ren)驚(jing)訝(ya)。遍地(di)(di)是(shi)里(li)(li)(li)巷宅舍，許多(duo)鐘(zhong)鳴(ming)鼎食的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富貴(gui)(gui)人(ren)(ren)(ren)家。舸艦(jian)塞(sai)滿了(le)(le)(le)渡口，盡(jin)(jin)是(shi)雕(diao)(diao)上(shang)(shang)(shang)了(le)(le)(le)青雀黃(huang)龍(long)花紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)船。正值雨過(guo)(guo)天(tian)(tian)晴，虹消云(yun)散，陽光(guang)朗煦，落霞與孤雁一(yi)(yi)(yi)起飛(fei)翔，秋(qiu)(qiu)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江水(shui)和遼闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)空連成(cheng)一(yi)(yi)(yi)片，渾然(ran)一(yi)(yi)(yi)色。傍晚漁(yu)舟中(zhong)(zhong)(zhong)傳出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲，響徹彭蠡湖(hu)濱(bin)，雁群感到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)寒意(yi)(yi)而發(fa)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)叫，鳴(ming)聲到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)衡陽之(zhi)(zhi)浦為(wei)(wei)止放眼遠望(wang)，胸(xiong)襟剛感到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)舒(shu)暢，超逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興致立即(ji)興起，排(pai)簫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音響引來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徐(xu)徐(xu)清(qing)風，柔緩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲吸引住飄動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)云(yun)。像(xiang)(xiang)睢園竹林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚會(hui)，這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)善飲(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，酒量超過(guo)(guo)彭澤縣令陶(tao)淵明，像(xiang)(xiang)鄴水(shui)贊(zan)詠(yong)蓮花，這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)采，勝過(guo)(guo)臨川內史謝靈(ling)運(yun)。（音樂與飲(yin)食，文(wen)章和言(yan)語）這(zhe)(zhe)(zhe)四種美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)(wu)都(dou)(dou)(dou)已(yi)(yi)經(jing)齊(qi)備(bei)，（賢(xian)主、嘉賓(bin)）這(zhe)(zhe)(zhe)兩個難得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件也(ye)湊合在(zai)一(yi)(yi)(yi)起了(le)(le)(le)，向天(tian)(tian)空中(zhong)(zhong)(zhong)極目遠眺，在(zai)假(jia)(jia)日(ri)里(li)(li)(li)盡(jin)(jin)情(qing)歡(huan)娛。蒼(cang)天(tian)(tian)高(gao)(gao)遠，大(da)(da)地(di)(di)寥(liao)廓，令人(ren)(ren)(ren)感到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)宇(yu)宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無窮無盡(jin)(jin)。歡(huan)樂逝(shi)去(qu)，悲哀襲(xi)來(lai)(lai)(lai)，我(wo)知道(dao)了(le)(le)(le)事物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興衰成(cheng)敗是(shi)有(you)(you)(you)定數(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。西望(wang)長安，東(dong)指(zhi)吳(wu)會(hui)，南方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸地(di)(di)已(yi)(yi)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭，大(da)(da)海(hai)(hai)深不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)測，北方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北斗星(xing)多(duo)么遙遠，天(tian)(tian)柱高(gao)(gao)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)攀。關山(shan)重(zhong)重(zhong)難以(yi)越過(guo)(guo)，有(you)(you)(you)誰(shui)同情(qing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得志的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)？萍(ping)水(shui)偶爾相(xiang)逢，大(da)(da)家都(dou)(dou)(dou)是(shi)異鄉之(zhi)(zhi)客(ke)(ke)．懷(huai)念著(zhu)(zhu)君王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮門，但卻不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)被召見，什么時(shi)候(hou)才能(neng)(neng)夠去(qu)侍(shi)奉(feng)君王(wang)呢(ni)？呵！各人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)機不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同，人(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)多(duo)有(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯(hou)。使賈誼遭受委屈(qu)，貶(bian)于(yu)(yu)(yu)長沙(sha)，并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)圣明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君主，使梁鴻逃(tao)匿到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)齊(qi)魯海(hai)(hai)濱(bin)，難道(dao)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)政治昌明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)？只(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)由(you)于(yu)(yu)(yu)君子(zi)能(neng)(neng)了(le)(le)(le)解(jie)時(shi)機，通(tong)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)知道(dao)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)罷(ba)了(le)(le)(le)。年紀(ji)雖(sui)然(ran)老了(le)(le)(le)，但志氣(qi)應(ying)當(dang)更加(jia)旺盛，怎能(neng)(neng)在(zai)白(bai)(bai)頭時(shi)改變(bian)心情(qing)？境遇雖(sui)然(ran)困(kun)苦，但節(jie)操應(ying)當(dang)更加(jia)堅定，決不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)拋(pao)棄自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)云(yun)壯(zhuang)志。即(ji)使喝了(le)(le)(le)貪泉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)，仍覺著(zhu)(zhu)神清(qing)氣(qi)爽，即(ji)使身處(chu)于(yu)(yu)(yu)干(gan)涸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主轍中(zhong)(zhong)(zhong)，也(ye)是(shi)歡(huan)樂無比。北海(hai)(hai)雖(sui)然(ran)十分(fen)(fen)遙遠，雅浩(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿可(ke)以(yi)聯通(tong)；早晨雖(sui)然(ran)已(yi)(yi)經(jing)過(guo)(guo)去(qu)，而珍惜(xi)黃(huang)昏卻為(wei)(wei)時(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)晚。孟(meng)嘗君心地(di)(di)高(gao)(gao)潔，但白(bai)(bai)白(bai)(bai)地(di)(di)懷(huai)抱著(zhu)(zhu)報國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)；阮籍為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)放縱不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)羈(ji)，我(wo)們怎能(neng)(neng)學(xue)他那種窮途的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哭泣！我(wo)王(wang)勃，地(di)(di)位(wei)卑微(wei)(wei)，只(zhi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個書生。卻無處(chu)去(qu)請纓殺敵。雖(sui)然(ran)和終軍一(yi)(yi)(yi)樣年已(yi)(yi)二十一(yi)(yi)(yi)，也(ye)有(you)(you)(you)投筆從戎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)志向。我(wo)羨慕宗愨那種“乘(cheng)長風破萬(wan)里(li)(li)(li)浪”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄氣(qi)概，如今我(wo)拋(pao)棄了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功名(ming)(ming)，到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)萬(wan)里(li)(li)(li)之(zhi)(zhi)外(wai)(wai)朝夕侍(shi)奉(feng)父(fu)親。雖(sui)然(ran)稱不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)上(shang)(shang)(shang)謝家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寶樹”，但是(shi)能(neng)(neng)和賢(xian)德之(zhi)(zhi)士(shi)(shi)相(xiang)交往。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)久我(wo)將見到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)父(fu)親，聆(ling)聽他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教誨(hui)；今天(tian)(tian)我(wo)僥幸地(di)(di)奉(feng)陪各位(wei)長者，高(gao)(gao)興地(di)(di)登(deng)上(shang)(shang)(shang)龍(long)門。假(jia)(jia)如碰(peng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)上(shang)(shang)(shang)楊(yang)得意(yi)(yi)那樣引薦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，就(jiu)只(zhi)有(you)(you)(you)撫(fu)拍著(zhu)(zhu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章而自(zi)我(wo)嘆惜(xi)。既然(ran)已(yi)(yi)經(jing)遇到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)鐘(zhong)子(zi)期，就(jiu)彈奏一(yi)(yi)(yi)曲《流水(shui)》又有(you)(you)(you)什么羞(xiu)愧呢(ni)？呵！名(ming)(ming)勝之(zhi)(zhi)地(di)(di)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)常存，盛大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴(yan)(yan)會(hui)難以(yi)再逢，蘭亭宴(yan)(yan)集已(yi)(yi)為(wei)(wei)陳(chen)跡，石(shi)崇(chong)(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梓澤也(ye)變(bian)成(cheng)了(le)(le)(le)廢(fei)墟(xu)。讓我(wo)臨別時(shi)作(zuo)了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)篇序(xu)文(wen)，承蒙這(zhe)(zhe)(zhe)個宴(yan)(yan)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩賜，至于(yu)(yu)(yu)登(deng)高(gao)(gao)作(zuo)賦，這(zhe)(zhe)(zhe)只(zhi)有(you)(you)(you)指(zhi)望(wang)在(zai)座(zuo)(zuo)諸(zhu)公了(le)(le)(le)。我(wo)只(zhi)是(shi)冒昧地(di)(di)盡(jin)(jin)我(wo)微(wei)(wei)薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心意(yi)(yi)，作(zuo)了(le)(le)(le)短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引言(yan)。在(zai)座(zuo)(zuo)諸(zhu)位(wei)都(dou)(dou)(dou)按各自(zi)分(fen)(fen)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)字賦詩(shi)，我(wo)已(yi)(yi)寫成(cheng)了(le)(le)(le)四韻(yun)八句。在(zai)座(zuo)(zuo)諸(zhu)位(wei)施展潘岳，施展陸機一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才筆，各自(zi)譜寫瑰麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇吧：巍峨高(gao)(gao)聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王(wang)閣(ge)俯(fu)臨著(zhu)(zhu)江心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙(sha)洲，想當(dang)初佩玉、鸞鈴鳴(ming)響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪華歌(ge)舞(wu)(wu)已(yi)(yi)經(jing)停止了(le)(le)(le)。早晨，畫棟飛(fei)上(shang)(shang)(shang)了(le)(le)(le)南浦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)，黃(huang)昏，珠簾卷入了(le)(le)(le)西山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨。悠(you)閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)云(yun)影子(zi)倒映在(zai)江水(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)，整天(tian)(tian)悠(you)悠(you)然(ran)地(di)(di)漂浮著(zhu)(zhu)，時(shi)光(guang)易逝(shi)，人(ren)(ren)(ren)事變(bian)遷，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知已(yi)(yi)經(jing)度過(guo)(guo)幾個春秋(qiu)(qiu)。昔日(ri)游賞于(yu)(yu)(yu)高(gao)(gao)閣(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王(wang)如今已(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知哪里(li)(li)(li)去(qu)了(le)(le)(le)？只(zhi)有(you)(you)(you)那欄桿外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滔(tao)滔(tao)江水(shui)空自(zi)向遠方(fang)奔流。

背景介紹

關于《滕王閣序(xu)》寫作(zuo)時間(jian)，主要(yao)有四種說(shuo)法：

“十三歲”說

《太平廣記》記載王(wang)勃“年(nian)十(shi)三(san)省其父(fu)至江(jiang)西”。《古(gu)今事文(wen)(wen)類聚前(qian)集》記載：“唐王(wang)勃字子(zi)安，六歲能文(wen)(wen)，詞(ci)章(zhang)蓋世。年(nian)十(shi)三(san)，侍父(fu)宦(huan)游(you)江(jiang)左，舟(zhou)次馬當(dang)，寓目山半古(gu)祠，危欄跨水(shui)，飛閣懸。”

“十四歲”說

五(wu)代王定保記(ji)載：“王勃著《滕王閣序》，時年十四。都督閻公不(bu)之信。勃雖在座，而(er)閻公意(yi)屬子婿孟學士者(zhe)為之，已宿構矣(yi)。及以筆紙巡讓語賓客，物(wu)不(bu)辭。公大怒，拂衣而(er)起(qi)，專(zhuan)令人其下筆。第(di)一報(bao)云(yun)：‘南昌故(gu)郡(jun)，洪都新府。’公曰：‘是(shi)亦(yi)老生(sheng)常談(tan)。’又報(bao)云(yun)：‘星分翼軫，地接衡廬。’公聞(wen)之沉吟(yin)不(bu)言。又云(yun)：‘落霞與孤鶩(mu)齊飛(fei)，秋水共長天一色。’公矍然而(er)起(qi)，曰：此(ci)真(zhen)天才，當垂不(bu)朽矣(yi)！’遂(sui)請(qing)宴所，極歡而(er)縣。”

“二十二歲”說

清初吳楚材等注(zhu)《古文觀(guan)止》認為(wei)作于(yu)“咸亨(heng)二年(nian)”（671年(nian)），王(wang)勃時年(nian)二十二歲。其(qi)注(zhu)云：“咸亨(heng)二年(nian)，閻(yan)伯嶼為(wei)洪州牧(mu)，重修(xiu)。九月九日，宴賓僚于(yu)閣。欲夸(kua)其(qi)婿吳子(zi)章才(cai)，令宿構(gou)序。時王(wang)勃省父(fu)，次馬(ma)當，去南(nan)昌(chang)七(qi)百里。夢水神告(gao)曰，助風(feng)一帆。達旦，遂抵南(nan)昌(chang)與宴，閻(yan)請眾(zhong)賓序，王(wang)勃不辭，閻(yan)恚甚，密令吏，得(de)句即(ji)報。至落霞二句，嘆曰，此天(tian)才(cai)也。想其(qi)當日對客揮毫，珍詞繡句，層見疊(die)出，海是奇才(cai)。”清人(ren)蔣(jiang)清翊(yi)在《子(zi)安集(ji)注(zhu)》中(zhong)亦主(zhu)張作于(yu)“省父(fu)”六合縣之時。

“二十九歲”說

元代辛文房《唐才子(zi)傳》認(ren)為《滕王閣序》是(shi)王福峙謫交趾（今越南北部）之后。王勃(bo)前往(wang)省親，過(guo)南昌(chang)而(er)作。父福時(shi)坐是(shi)左遷交趾令(ling)。勃(bo)往(wang)省覲途過(guo)南昌(chang)，時(shi)都(dou)督閻公新修滕王閣成，九月(yue)九日(ri)，大(da)會賓客，將(jiang)令(ling)其婿作記，以夸(kua)盛事。勃(bo)至入(ru)謁，帥(shuai)知其オ，因請(qing)為之。物欣然對客操觚(gu)，頃刻而(er)就，文不加點，滿座(zuo)大(da)驚(jing)。酒曲辭別，帥(shuai)贈百，即舉帆去，至炎方，舟入(ru)洋海溺死，時(shi)年二(er)十九。”這里所說的(de)“二(er)十九”是(shi)虛歲。

總之，這首《滕(teng)王(wang)閣序》是詩人為(wei)滕(teng)王(wang)閣而寫的一首并序詩歌。

作者介紹

王(wang)(wang)勃(bo)（650—676年(nian)(nian)），字子(zi)安，絳(jiang)州(zhou)龍門（今山(shan)西河津）人。隋末學者(zhe)文中子(zi)王(wang)(wang)通之孫，唐代(dai)(dai)詩人。年(nian)(nian)十四，舉幽素(su)科，授朝(chao)散郎(lang)。因作文得罪唐高宗(zong)而被(bei)放逐，漫游于蜀(shu)中。后補虢(guo)州(zhou)參軍，犯死罪，遇赦(she)，革職。年(nian)(nian)二(er)十七，因渡南海探(tan)望父親(qin)，溺水(shui)受驚而死。工詩能文，與楊炯、盧照鄰、駱(luo)賓王(wang)(wang)齊名(ming)，并稱“初唐四杰”。王(wang)(wang)勃(bo)在詩歌體裁上擅長(chang)五律和五絕，代(dai)(dai)表(biao)作品有(you)《送(song)杜少(shao)府(fu)之任蜀(shu)州(zhou)》等；主要文學成就(jiu)是駢文，代(dai)(dai)表(biao)作品有(you)《滕王(wang)(wang)閣序(xu)》等。

鑒賞評價

文學賞析

《滕王(wang)閣序(xu)》全(quan)文行思(si)縝密(mi)，緊(jin)扣題(ti)目，不拘(ju)一格，全(quan)文可分(fen)(fen)為四(si)部分(fen)(fen)。

第一(yi)(yi)自(zi)然段(duan)為第一(yi)(yi)部分(fen)(fen)，寫(xie)洪(hong)府地勢雄偉、“物(wu)(wu)華天寶”“人(ren)杰地靈”“主(zhu)人(ren)賢德(de)”“高(gao)朋滿座(zuo)“。“豫章故(gu)郡，洪(hong)都(dou)新府”點(dian)明滕王(wang)(wang)閣(ge)所(suo)在地點(dian)，再詳寫(xie)其(qi)方位(wei)在翼、軫(zhen)星宿的(de)(de)分(fen)(fen)野(ye)，從地理(li)位(wei)置上看連接(jie)著湖南(nan)衡(heng)山(shan)和江(jiang)西廬(lu)山(shan)，由(you)上及下，再一(yi)(yi)筆蕩開，寫(xie)南(nan)昌地勢：三江(jiang)為襟，五(wu)湖為帶，胸懷楚國而指引吳越(yue)。本為滕王(wang)(wang)閣(ge)作序，開篇卻(que)避(bi)開宴會(hui)和閣(ge)樓(lou)，不落俗(su)套，氣勢高(gao)卓。“物(wu)(wu)華天寶”一(yi)(yi)句(ju)到(dao)“王(wang)(wang)將(jiang)軍之武庫”一(yi)(yi)句(ju)，寫(xie)南(nan)昌物(wu)(wu)產豐富，人(ren)才(cai)濟(ji)濟(ji)，稱(cheng)贊宴會(hui)賓主(zhu)“盡東南(nan)之美”“高(gao)朋滿座(zuo)”“勝友如云”。最(zui)后一(yi)(yi)句(ju)，簡(jian)述自(zi)己來到(dao)這里參加宴會(hui)的(de)(de)緣由(you)。宴會(hui)盛(sheng)況寥寥數筆帶過，接(jie)下來是文章最(zui)重要的(de)(de)部分(fen)(fen)。

第(di)二、三(san)自(zi)然(ran)段為(wei)第(di)二部分。作者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)由近及遠(yuan)(yuan)，從壯麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)(lou)閣(ge)到(dao)(dao)秀麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)川(chuan)，濃墨重彩(cai)地(di)描寫(xie)(xie)了滕王(wang)(wang)閣(ge)秋(qiu)景，展開了一(yi)幅(fu)流光(guang)(guang)溢彩(cai)、錯落有致、上(shang)下(xia)渾(hun)然(ran)天(tian)成、虛實(shi)相映(ying)成趣的(de)(de)(de)(de)(de)滕王(wang)(wang)閣(ge)三(san)秋(qiu)圖。“潦水(shui)(shui)盡而(er)寒(han)潭(tan)清，煙光(guang)(guang)凝而(er)暮山(shan)(shan)(shan)紫。”這(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)在(zai)靜止(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)表現(xian)了光(guang)(guang)影(ying)色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)變化，將湖光(guang)(guang)山(shan)(shan)(shan)色(se)(se)寫(xie)(xie)得極富生(sheng)命(ming)力。積水(shui)(shui)消盡后(hou)寒(han)潭(tan)顯出(chu)(chu)一(yi)片清澈，傍晚(wan)(wan)時(shi)分，淡(dan)(dan)(dan)淡(dan)(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)煙凝聚(ju)著(zhu)(zhu)(zhu)重重的(de)(de)(de)(de)(de)暮靄，水(shui)(shui)天(tian)之(zhi)間(jian)呈現(xian)出(chu)(chu)一(yi)片盈盈的(de)(de)(de)(de)(de)紫光(guang)(guang)。這(zhe)(zhe)一(yi)句(ju)(ju)在(zai)色(se)(se)彩(cai)濃淡(dan)(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)變化中(zhong)(zhong)(zhong)描繪(hui)秋(qiu)意(yi)正濃的(de)(de)(de)(de)(de)晚(wan)(wan)景，一(yi)個“寒(han)”字(zi)寫(xie)(xie)出(chu)(chu)秋(qiu)高氣(qi)爽，“寒(han)潭(tan)”與“暮山(shan)(shan)(shan)”一(yi)近一(yi)遠(yuan)(yuan)構成了錯落的(de)(de)(de)(de)(de)景致，這(zhe)(zhe)一(yi)句(ju)(ju)被(bei)譽為(wei)“寫(xie)(xie)盡九月之(zhi)景”。接下(xia)來(lai)是(shi)虛寫(xie)(xie)，作者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)帶著(zhu)(zhu)(zhu)讀者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)駕著(zhu)(zhu)(zhu)馬車在(zai)高高的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)路上(shang)，在(zai)崇(chong)山(shan)(shan)(shan)峻嶺里遍訪(fang)秋(qiu)日風景，來(lai)到(dao)(dao)昔日帝子居住的(de)(de)(de)(de)(de)長洲，找到(dao)(dao)仙(xian)人(ren)(ren)(ren)休養過的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿。接著(zhu)(zhu)(zhu)從眾(zhong)多名(ming)勝中(zhong)(zhong)(zhong)將滕王(wang)(wang)閣(ge)烘托而(er)出(chu)(chu)——“層巒聳(song)翠，上(shang)出(chu)(chu)重霄；飛閣(ge)流丹，下(xia)臨無地(di)”。山(shan)(shan)(shan)巒重疊，山(shan)(shan)(shan)峰聳(song)入云(yun)霄；凌空的(de)(de)(de)(de)(de)飛檐丹輝(hui)欲(yu)流，仿佛(fo)直插(cha)大(da)地(di)。作者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)一(yi)上(shang)一(yi)下(xia)之(zhi)間(jian)僅僅用了十六個字(zi)就(jiu)把樓(lou)(lou)閣(ge)高聳(song)入云(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)(shi)寫(xie)(xie)得蔚為(wei)壯觀，把樓(lou)(lou)閣(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)風貌寫(xie)(xie)得栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，這(zhe)(zhe)一(yi)句(ju)(ju)借著(zhu)(zhu)(zhu)俯(fu)仰(yang)視角的(de)(de)(de)(de)(de)改變，使上(shang)下(xia)渾(hun)然(ran)天(tian)成。“鶴汀鳧渚，窮島(dao)(dao)嶼之(zhi)縈回；桂殿蘭(lan)宮(gong)，即岡巒之(zhi)體勢(shi)(shi)。”這(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)寫(xie)(xie)滕王(wang)(wang)閣(ge)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)物(wu)和植物(wu)，白鶴野鴨在(zai)縈回的(de)(de)(de)(de)(de)小島(dao)(dao)上(shang)暢(chang)游，灑(sa)滿蘭(lan)桂花香的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿掩映(ying)在(zai)起伏(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)巒之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，使滕王(wang)(wang)閣(ge)猶如眾(zhong)星捧(peng)月一(yi)般，顯出(chu)(chu)恢弘的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)(shi)。作者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)寫(xie)(xie)到(dao)(dao)在(zai)滕王(wang)(wang)閣(ge)上(shang)登高遠(yuan)(yuan)望極目之(zhi)景：打(da)開繡花的(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)門來(lai)俯(fu)視雕梁畫(hua)棟的(de)(de)(de)(de)(de)屋脊，遠(yuan)(yuan)闊的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)川(chuan)平原盡收眼(yan)底，近處的(de)(de)(de)(de)(de)江河之(zhi)水(shui)(shui)蜿蜒曲折令人(ren)(ren)(ren)驚(jing)奇。樓(lou)(lou)宇巷陌中(zhong)(zhong)(zhong)盡是(shi)富貴人(ren)(ren)(ren)家；舸艦泊滿渡口，都是(shi)裝飾精美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)雀(que)舫龍舟(zhou)(zhou)。秀美(mei)(mei)山(shan)(shan)(shan)川(chuan)、繁華(hua)市(shi)井、眾(zhong)多舟(zhou)(zhou)楫(ji)上(shang)承第(di)一(yi)段的(de)(de)(de)(de)(de)“物(wu)華(hua)天(tian)寶，人(ren)(ren)(ren)杰地(di)靈”，又與下(xia)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)“漁舟(zhou)(zhou)唱晚(wan)(wan)”“雁陣(zhen)驚(jing)寒(han)”共同(tong)構成一(yi)幅(fu)情景交融、動(dong)靜結合的(de)(de)(de)(de)(de)圖畫(hua)。這(zhe)(zhe)一(yi)段中(zhong)(zhong)(zhong)屬“落霞與孤鶩齊飛，秋(qiu)水(shui)(shui)共長天(tian)一(yi)色(se)(se)”一(yi)句(ju)(ju)最為(wei)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)道(dao)。這(zhe)(zhe)句(ju)(ju)話是(shi)一(yi)個視覺的(de)(de)(de)(de)(de)饗宴，整幅(fu)畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體是(shi)紅色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)夕陽余暉和藍綠(lv)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)光(guang)(guang)接天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)模樣，白色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)野鷺穿插(cha)其間(jian)。色(se)(se)彩(cai)美(mei)(mei)，動(dong)態(tai)美(mei)(mei)，虛實(shi)美(mei)(mei)，空間(jian)立體美(mei)(mei)，帶給讀者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)無暇(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)想象。

第(di)(di)(di)四、五(wu)自(zi)然段(duan)為第(di)(di)(di)三部分，寫眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)宴(yan)會(hui)上登臨逸(yi)興(xing)(xing)，進而(er)(er)興(xing)(xing)盡(jin)(jin)悲來(lai)，懷古議(yi)論，引(yin)出(chu)對人(ren)(ren)(ren)(ren)生際遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)慨。作(zuo)者以起伏跌宕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆勢，從“逸(yi)興(xing)(xing)遄(chuan)飛(fei)”寫到(dao)了“興(xing)(xing)盡(jin)(jin)悲來(lai)”。第(di)(di)(di)四段(duan)頭兩句“遙襟甫暢，逸(yi)興(xing)(xing)遄(chuan)飛(fei)。爽籟發而(er)(er)清風生，纖歌凝(ning)而(er)(er)白云(yun)遏”，寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)宴(yan)會(hui)時絲竹管弦、輕歌曼舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)樂場景。接著(zhu)將在(zai)(zai)座賓(bin)(bin)客杯中豪情和筆下才(cai)華(hua)堪(kan)比陶淵明、謝靈(ling)運。良(liang)辰(chen)美景與共，賞心(xin)(xin)樂事具備，賓(bin)(bin)主難(nan)得相聚，極目(mu)遠望，盡(jin)(jin)情地(di)歡(huan)娛。到(dao)這里寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)是(shi)登臨逸(yi)興(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂。下面一(yi)句“天(tian)高(gao)地(di)迥，覺宇宙之(zhi)無(wu)(wu)窮；興(xing)(xing)盡(jin)(jin)悲來(lai)，識盈虛之(zhi)有(you)數”。從宇宙無(wu)(wu)窮想到(dao)興(xing)(xing)衰有(you)盡(jin)(jin)：回(hui)望長(chang)安猶在(zai)(zai)夕陽下，吳會(hui)卻(que)(que)如(ru)在(zai)(zai)云(yun)海(hai)間。大地(di)有(you)窮盡(jin)(jin)，而(er)(er)南海(hai)深(shen)不(bu)(bu)(bu)可(ke)測(ce)，擎天(tian)之(zhi)柱不(bu)(bu)(bu)可(ke)攀，北斗星(xing)辰(chen)遙遠：關山難(nan)越，誰(shui)來(lai)為失意人(ren)(ren)(ren)(ren)悲痛？萍水(shui)相逢，都(dou)是(shi)異(yi)鄉漂泊之(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。滿(man)懷抱負，王(wang)宮何時能(neng)見？皇帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)召見，又要等到(dao)何年(nian)(nian)？作(zuo)者以“失路之(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)”自(zi)指，嘆(tan)息(xi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運。作(zuo)者雖滿(man)腔熱血(xue)，才(cai)華(hua)橫溢卻(que)(que)因恃才(cai)傲物、放蕩(dang)不(bu)(bu)(bu)羈而(er)(er)被當時社會(hui)所不(bu)(bu)(bu)容。壯(zhuang)志(zhi)難(nan)酬，所以在(zai)(zai)這里作(zuo)者由宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)限而(er)(er)想到(dao)人(ren)(ren)(ren)(ren)生有(you)限、短暫，表露出(chu)對時光流(liu)逝卻(que)(que)功業難(nan)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)慨；他(ta)悲嘆(tan)盈虛有(you)數，透出(chu)無(wu)(wu)法(fa)扭轉命(ming)(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)奈，為自(zi)己只能(neng)流(liu)落(luo)南海(hai)之(zhi)濱，無(wu)(wu)力躋(ji)身帝都(dou)長(chang)安為國(guo)效力而(er)(er)感(gan)(gan)到(dao)悲傷(shang)。在(zai)(zai)第(di)(di)(di)五(wu)段(duan)中，作(zuo)者用(yong)典故把自(zi)己比做(zuo)賈(jia)誼、梁鴻、馮唐(tang)、李廣，來(lai)描(miao)述自(zi)己現(xian)在(zai)(zai)遭遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困境，但作(zuo)者沒有(you)在(zai)(zai)悲傷(shang)中停留太久(jiu)，轉而(er)(er)用(yong)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂觀(guan)精神給這一(yi)段(duan)詠嘆(tan)做(zuo)了更(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注解。作(zuo)者表示(shi)自(zi)己仍是(shi)達人(ren)(ren)(ren)(ren)知命(ming)(ming)，“老當益壯(zhuang)，寧移白首之(zhi)心(xin)(xin)；窮且益堅，不(bu)(bu)(bu)墜青云(yun)之(zhi)志(zhi)。”身處逆境仍舊心(xin)(xin)胸開朗，立志(zhi)報(bao)國(guo)。這一(yi)段(duan)所用(yong)典故較(jiao)多，但卻(que)(que)合(he)理(li)恰當毫(hao)無(wu)(wu)堆砌之(zhi)感(gan)(gan)，王(wang)勃寫自(zi)己懷才(cai)不(bu)(bu)(bu)遇、深(shen)陷(xian)困境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾心(xin)(xin)理(li)，卻(que)(que)又用(yong)一(yi)種(zhong)處世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂觀(guan)精神加以化解，這種(zhong)高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情懷，千(qian)百年(nian)(nian)來(lai)引(yin)起了眾(zhong)多文人(ren)(ren)(ren)(ren)雅士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共鳴。

第六、七(qi)段為第四部分，簡述(shu)自(zi)己的旅程和(he)志向，對賓(bin)主的知遇表示感謝，對參加(jia)宴(yan)會并餞別(bie)作序表示榮幸，這一(yi)段內容與開頭(tou)遙相呼應，再一(yi)次緊(jin)扣主題。

在(zai)藝術上，《滕(teng)王閣序(xu)》有以下(xia)寫作特色：

（1）句式錯落，節奏分明(ming)

全文(wen)以(yi)(yi)四(si)(si)六(liu)句(ju)(ju)(ju)(ju)為主，雜以(yi)(yi)六(liu)四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)。七字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)，六(liu)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)，四(si)(si)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)，三字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)，二字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)，乃至一(yi)(yi)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)，這(zhe)些(xie)句(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi)，根據表(biao)意(yi)的(de)需要而交錯(cuo)運用(yong)，使(shi)節奏分明(ming)，內容起承轉合。一(yi)(yi)般來(lai)說，二字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)用(yong)于(yu)抒(shu)情(qing)（文(wen)中有兩處(chu)：“嗟乎”“嗚呼(hu)”）。三字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)、四(si)(si)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)用(yong)于(yu)一(yi)(yi)個(ge)話題的(de)開始或轉折。六(liu)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)或七字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)連(lian)用(yong)，為平實的(de)敘述。四(si)(si)六(liu)句(ju)(ju)(ju)(ju)或六(liu)四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)連(lian)用(yong)，為敘述或抒(shu)情(qing)的(de)展開部分。僅有一(yi)(yi)個(ge)一(yi)(yi)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)“勃”，是自指兼表(biao)提頓(dun)。這(zhe)樣，全篇(pian)的(de)行文(wen)，既起伏(fu)跌(die)宕，又自然流轉。

（2）駢儷藻飾，辭采華美

全篇采(cai)用對(dui)(dui)偶句(ju)(ju)，不(bu)但字面相對(dui)(dui)，而且音韻大體(ti)相對(dui)(dui)。如“天高地迥，覺宇宙之(zhi)無(wu)窮；興盡悲來，識(shi)盈虛之(zhi)有(you)數(shu)。”“屈(qu)賈誼(yi)于(yu)(yu)長沙(sha)，非無(wu)圣主(zhu)；竄梁鴻(hong)于(yu)(yu)海曲，豈乏明時？”“落霞與孤鶩齊飛(fei)，秋(qiu)水(shui)共長天一色”等，一句(ju)(ju)中(zhong)平仄交替，上下句(ju)(ju)之(zhi)間又平仄相對(dui)(dui)。如此講(jiang)求音律，又不(bu)影(ying)響(xiang)意義(yi)表達，寫出來的句(ju)(ju)子(zi)抑揚頓挫，富(fu)于(yu)(yu)樂感，富(fu)于(yu)(yu)詩意。這(zhe)篇序文，如“物華(hua)天寶”“俊采(cai)星馳”“紫電青霜”“鐘鳴鼎食”“青雀(que)黃龍(long)”“睢園綠(lv)竹”“鄴(ye)水(shui)朱華(hua)”等，都(dou)是講(jiang)求辭采(cai)的典型例(li)子(zi)。這(zhe)樣(yang)，文章辭采(cai)華(hua)美(mei)，賞心悅目。

（3）運用典故(gu)，簡(jian)練含蓄(xu)

這篇(pian)序文用(yong)了大(da)量典故(gu)來(lai)敘事抒情(qing)，有(you)的(de)(de)是(shi)歷史故(gu)事，有(you)的(de)(de)是(shi)前人文句，而運用(yong)的(de)(de)手法又有(you)所不(bu)同，有(you)的(de)(de)是(shi)明用(yong)，如(ru)(ru)“馮唐易老，李廣難(nan)封”；有(you)的(de)(de)是(shi)暗(an)用(yong)，如(ru)(ru)“酌貪泉而覺(jue)爽，處涸(he)轍以猶(you)歡(huan)”；有(you)的(de)(de)是(shi)正(zheng)用(yong)，如(ru)(ru)“孟(meng)嘗高潔，空余報國(guo)之情(qing)”；有(you)的(de)(de)是(shi)反用(yong)，如(ru)(ru)“阮籍猖狂(kuang)，豈效(xiao)窮途之哭”。典故(gu)的(de)(de)運用(yong)，加強了文章(zhang)的(de)(de)表達(da)效(xiao)果(guo)。

名家點評

唐代

韓愈《新修(xiu)滕(teng)王閣記》：愈少時則聞(wen)江南多臨(lin)觀之(zhi)關，而(er)滕(teng)王閣獨(du)為(wei)第一(yi)，有瑰偉絕特(te)之(zhi)稱。及得三王所為(wei)序、賦、記等(deng)，壯其文辭，益欲(yu)往一(yi)觀而(er)讀之(zhi)，以忘吾憂。

宋代

洪(hong)邁《容齋(zhai)續筆》：唐(tang)人詩文(wen)，或于一(yi)句(ju)中自成對(dui)偶，謂之(zhi)(zhi)(zhi)當句(ju)對(dui)。蓋起(qi)于《楚(chu)辭》“蕙(hui)疊、蘭藉”，“桂(gui)酒、椒漿”，“斫冰、積(ji)雪”。自齊、梁以來(lai)，江文(wen)通、庾子山亦如此。如王勃《宴滕(teng)王閣(ge)序》一(yi)篇(pian)皆(jie)然。謂若(ruo)：“襟(jin)三江、帶(dai)五(wu)湖”，“控蠻荊、引甌越”，“龍(long)光、牛斗”，“徐孺、陳蕃”，“騰(teng)蛟(jiao)起(qi)鳳、紫電青霜”，“鶴汀鳧渚(zhu)、桂(gui)殿蘭宮”，“鐘鳴鼎食之(zhi)(zhi)(zhi)家、青雀黃龍(long)之(zhi)(zhi)(zhi)舳”，“落霞、孤(gu)鶩”，“秋(qiu)水、長天(tian)”，“天(tian)高(gao)地迥、興盡悲來(lai)”，“宇宙、盈虛”，“丘墟、已矣”之(zhi)(zhi)(zhi)辭是也。

計(ji)有功(gong)《唐詩紀事·王勃》：勃為文先(xian)磨墨(mo)數升(sheng)，引(yin)被覆(fu)面而(er)臥，忽起書(shu)之(zhi)(zhi)，初不加點(dian)，時謂腹(fu)稿，《滕(teng)王閣序》“落霞孤鶩”之(zhi)(zhi)語，至今稱之(zhi)(zhi)。其詩甚(shen)多，如“畫(hua)棟(dong)朝(chao)飛南浦(pu)云，珠簾(lian)暮卷(juan)西山雨。”

明代

胡應(ying)麟《詩藪》：神俊無前，六代體裁，幾于一變(bian)。即“畫(hua)棟”“珠(zhu)簾”四韻，亦唐人短歌之絕。

清代

唐德(de)宜《古文翼》卷八引(yin)曹德(de)培語：此序一(yi)起極有力量，而于洪波洶(xiong)涌中，隨結隨卻，尤為超特。前(qian)半(ban)曲描婉寫(xie)，璧(bi)綴珠聯，奇麗極矣(yi)。后(hou)半(ban)獨能別開生路，以(yi)悠揚懷抱，寫(xie)出磊落事(shi)情(qing)(qing)，撫今思(si)古，吊(diao)往追來(lai)。蓋前(qian)半(ban)以(yi)景(jing)勝，后(hou)半(ban)以(yi)情(qing)(qing)勝。非(fei)情(qing)(qing)無(wu)(wu)以(yi)顯景(jing)，非(fei)景(jing)無(wu)(wu)以(yi)寓情(qing)(qing)。而前(qian)半(ban)寫(xie)景(jing)，景(jing)中有情(qing)(qing)；后(hou)半(ban)寫(xie)情(qing)(qing)。情(qing)(qing)中有景(jing)。

林(lin)云銘《古文(wen)(wen)析義》：余細讀(du)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，見(jian)起(qi)初以(yi)南昌名(ming)勝，從(cong)天引起(qi)地，從(cong)地引起(qi)人，又從(cong)人分出賓(bin)主(zhu)。此(ci)起(qi)手鋪(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。因就賓(bin)主(zhu)句落下間公，兼點字文(wen)(wen)，并許多佳客與(yu)己(ji)為(wei)會(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，及(ji)所(suo)會(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地。此(ci)入題鋪(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。到閣(ge)(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后，先寫閣(ge)(ge)居山水之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間，增(zeng)山水之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勝，開閣(ge)(ge)而眺。再寫閣(ge)(ge)外所(suo)見(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)實景，及(ji)當秋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奇景。此(ci)形(xing)容鋪(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。逸興既發(fa)，或聞風聲，或聆歌聲，或德星飲酒(jiu)，或見(jian)文(wen)(wen)土臨池。凡(fan)游(you)宴中(zhong)所(suo)當有(you)(you)而不(bu)能備有(you)(you)者，皆無(wu)不(bu)有(you)(you)，誠可為(wei)樂。此(ci)序事鋪(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。游(you)樂已極(ji)，由(you)壯生悲，人情(qing)皆然，窮(qiong)旅尤甚。以(yi)為(wei)在會(hui)諸客中(zhong)，必有(you)(you)不(bu)能忘情(qing)于(yu)(yu)(yu)不(bu)遇，與(yu)己(ji)相(xiang)等者。此(ci)感慨鋪(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。末以(yi)時(shi)命(ming)自安，藏器待時(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意，為(wei)在會(hui)不(bu)得(de)志諸君子(zi)慰藉。再自敘(xu)同此(ci)淪落，而壯志不(bu)衰(shuai)。今因省父途中(zhong)，得(de)遇佳會(hui)，雖平日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞章，見(jian)詘于(yu)(yu)(yu)君上，而得(de)伸于(yu)(yu)(yu)知己(ji)，亦(yi)為(wei)可幸(xing)。此(ci)收東鋪(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。復把(ba)盛(sheng)衰(shuai)不(bu)常(chang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理，以(yi)感慨發(fa)作余波，并系(xi)以(yi)詩，寓吊(diao)古之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意，此(ci)結(jie)尾鋪(pu)敘(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倫(lun)(lun)也(ye)。其中(zhong)布置之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)巧，步(bu)步(bu)銜(xian)接，步(bu)步(bu)脫卻，皆有(you)(you)開合相(xiang)因之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙。

王(wang)(wang)夫之(zhi)《姜齋詩(shi)話》卷(juan)(juan)三：滕王(wang)(wang)閣(ge)連(lian)甍市廛，名不稱實(shi)；徒以王(wang)(wang)勃(bo)一序，膾炙(zhi)今(jin)古。求所謂(wei)“飛閣(ge)流丹、飛云(yun)卷(juan)(juan)雨”者(zhe)，何(he)有(you)也？吳下(xia)管(guan)元心（正傳），令(ling)永新，作(zuo)一絕(jue)書(shu)版懸閣(ge)上，末句(ju)云(yun)：“爭傳畫棟珠(zhu)簾句(ju)，江上藏風笑(xiao)殺人(ren)。”

李扶九(jiu)原編(bian)、黃仁黼重(zhong)訂(ding)《古文筆法百篇》卷(juan)十八：自來(lai)手八叉(cha)(cha)、才七步如(ru)溫(wen)庭筠、曹子建輩，類皆不(bu)(bu)免枚皋速而不(bu)(bu)工之(zhi)弊。至求其可(ke)以(yi)(yi)(yi)三(san)(san)(san)《二京(jing)》而四《三(san)(san)(san)都》者，則又(you)非相如(ru)之(zhi)工而不(bu)(bu)速不(bu)(bu)可(ke)。古今(jin)所傳，惟禰(ni)正平《鸚鵡》一(yi)篇，庶幾兼之(zhi)。然(ran)年非弱冠，而又(you)有黃祖娛(yu)賓之(zhi)迫，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)順從以(yi)(yi)(yi)遠害，盡(jin)辭以(yi)(yi)(yi)效愚(yu)。若夫子安路出洪(hong)州，躬(gong)逢(feng)勝餞(jian)，既無避(bi)禍之(zhi)苦(ku)，又(you)叨末(mo)座之(zhi)賓，出紙(zhi)慨然(ran)，此閻公(gong)之(zhi)所以(yi)(yi)(yi)見恚也。而序珠來(lai)玉(yu)舉筆有神(shen)(shen)，初不(bu)(bu)讓八叉(cha)(cha)七步之(zhi)捷(jie)，竟致陳思銅雀(que)能傾魏武(wu)之(zhi)心，以(yi)(yi)(yi)視孟堅之(zhi)折西賓，太沖之(zhi)訪岷事。其工拙(zhuo)又(you)如(ru)何也？然(ran)非遺墨一(yi)夢，安見十三(san)(san)(san)楮子不(bu)(bu)減洛神(shen)(shen)，能令閻公(gong)嘆為天才而矍(jue)然(ran)起敬哉！

現代

古典文(wen)學專家袁行霈《中(zhong)國文(wen)學史》：唐代駢文(wen)也出現了(le)一些新的(de)(de)(de)變化，自初(chu)唐四杰始，不少作品(pin)已于工整的(de)(de)(de)對偶、華麗的(de)(de)(de)辭藻(zao)之(zhi)外，展(zhan)示(shi)出流走活潑的(de)(de)(de)生(sheng)氣和注重骨(gu)力的(de)(de)(de)剛健風格，如(ru)王(wang)勃的(de)(de)(de)《滕王(wang)閣序(xu)》。

其他信息

后世影響

一、地位

從內容上(shang)看，《滕(teng)王閣序(xu)(xu)》拓展了(le)駢文(wen)的藝(yi)術境界(jie)。在(zai)藝(yi)術形(xing)式上(shang)，《滕(teng)王閣序(xu)(xu)》接受了(le)六朝抒情(qing)小賦的傳統(tong)，又(you)在(zai)駢文(wen)的形(xing)式上(shang)加以散文(wen)化，達到(dao)了(le)內容美與形(xing)式美的統(tong)一。《滕(teng)王閣序(xu)(xu)》既是六朝駢文(wen)之新變，也是唐朝駢文(wen)通俗化格(ge)律化之先聲(sheng)。

二、成語

人杰(jie)地靈：來源于“物(wu)華天寶，龍光射牛斗之(zhi)墟；人杰(jie)地靈，徐(xu)孺(ru)下陳蕃之(zhi)榻。”

萍水相逢(feng)：來源于(yu)“關(guan)山難越，誰(shui)悲失路之人？萍水相逢(feng)，盡是他鄉之客(ke)。”

三、教材收錄

《滕王閣序(xu)》被入選高中(zhong)語(yu)文必(bi)修五人教版(ban)教材中(zhong)。