《咸(xian)陽城東樓》是唐(tang)代詩(shi)(shi)人許(xu)渾的(de)詩(shi)(shi)作(zuo)。此詩(shi)(shi)用云、日、雨、風層層推進，又(you)以(yi)綠蕪、黃葉來渲染，勾勒出一個蕭條(tiao)凄涼的(de)意(yi)(yi)境(jing)，借秦苑(yuan)漢宮的(de)荒廢，抒發了對(dui)(dui)家國衰敗的(de)無限感慨(kai)。詩(shi)(shi)人通(tong)過對(dui)(dui)景(jing)物的(de)描寫(xie)，賦予抽象的(de)感情(qing)以(yi)形體，在呈現自然之景(jing)的(de)同時(shi)又(you)體現豐富的(de)生活經(jing)驗，以(yi)及對(dui)(dui)歷史(shi)和現實(shi)的(de)深刻思考。全詩(shi)(shi)情(qing)景(jing)交融(rong)，景(jing)中寓情(qing)，景(jing)別(bie)致而(er)凄美，情(qing)愁苦而(er)悲愴，意(yi)(yi)蘊藉而(er)蒼涼，境(jing)雄闊(kuo)而(er)高遠，神(shen)完氣足，為(wei)唐(tang)人登臨詩(shi)(shi)篇之佳作(zuo)。
咸陽城東樓⑴
一上高城(cheng)萬(wan)里愁，蒹葭楊柳似汀洲⑵。
溪云初起日沉閣⑶，山雨欲(yu)來風滿樓。
鳥下(xia)綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃(huang)葉漢宮秋⑷。
行人莫(mo)問當年事⑸，故國東來渭水流⑹。
⑴咸陽：舊城在今陜西西安西北(bei)，漢(han)時稱長安，秦(qin)漢(han)兩朝在此(ci)建都。隋朝時向東南移(yi)二(er)十里建新城，即唐(tang)京師長安。唐(tang)代咸陽城隔渭水與新都長安相望。
⑵蒹葭(jia)：蘆葦一類的(de)水(shui)草。蒹，荻；葭(jia)，蘆。汀洲(zhou)：水(shui)邊之(zhi)(zhi)地為汀、水(shui)中之(zhi)(zhi)地為洲(zhou)。這里指代詩人在江南的(de)故鄉。
⑶“溪(xi)云”句：溪(xi)，指(zhi)磻溪(xi)；閣，指(zhi)慈(ci)福寺。此(ci)句下作者自注：“南近磻溪(xi)，西對慈(ci)福寺閣。”
⑷“鳥下(xia)”二句：夕照下(xia)，飛鳥下(xia)落至長著綠草的(de)秦苑中，秋蟬也在掛著黃葉的(de)漢(han)宮中鳴叫(jiao)著。
⑸當年(nian)：一作“前(qian)朝”。行人：過客。泛(fan)指古往(wang)今(jin)來征人游子，也包括作者在內。
⑹“故國”句(ju)：一(yi)(yi)作(zuo)“渭水(shui)寒聲晝夜流(liu)”，“聲”一(yi)(yi)作(zuo)“光”。故國，指(zhi)秦(qin)漢故都咸陽。東來(lai)，指(zhi)詩(shi)人自東邊(bian)而來(lai)。
登(deng)上高(gao)樓萬(wan)里鄉(xiang)愁油(you)然而(er)生，眼中水草楊柳仿佛家鄉(xiang)沙洲(zhou)。
溪云突(tu)起(qi)紅日沉落(luo)在寺閣(ge)外，山雨(yu)未到狂(kuang)風(feng)已吹滿咸(xian)陽(yang)樓。
黃昏雜(za)草叢(cong)生(sheng)的園中(zhong)鳥照飛，深秋枯葉滿枝(zhi)的樹上蟬啾啾。
來往過客莫問當年興亡之事，只見渭水(shui)一如(ru)既往向東(dong)奔流。
此(ci)詩大(da)約作于唐(tang)宣宗大(da)中三年（849）許渾任監察御史(shi)時(shi)。此(ci)時(shi)大(da)唐(tang)王(wang)朝已經處于風雨飄搖之際，政治非(fei)常腐敗(bai)，農民起義此(ci)起彼伏(fu)。一個秋天的(de)傍晚，詩人登上咸陽古城樓觀(guan)賞風景，即(ji)興寫下了這首詩。
許渾（？—858），字用(yong)晦，一作仲晦，祖籍(ji)安(an)州安(an)陸，寓居潤(run)州丹陽（今屬(shu)江蘇），遂為(wei)丹陽人。武后朝(chao)宰相許圉師六(liu)世孫。文宗大和六(liu)年(nian)（832）進士及第(di)，先后任當(dang)涂、太平令，因(yin)病(bing)免。大中年(nian)間(jian)入為(wei)監察御史(shi)，因(yin)病(bing)乞歸，后復出仕，任潤(run)州司馬。歷虞(yu)部員外(wai)郎(lang)，轉睦、郢二州刺(ci)史(shi)。晚年(nian)歸丹陽丁(ding)卯橋村舍閑居，自(zi)編詩集，曰(yue)《丁(ding)卯集》。
此(ci)詩(shi)寫(xie)詩(shi)人(ren)登咸(xian)陽城閣樓眺(tiao)望遠方風(feng)景之所思所慨。詩(shi)題(ti)一作(zuo)“咸(xian)陽城西(xi)樓晚眺(tiao)”，而歷代(dai)流(liu)傳(chuan)以“咸(xian)陽城東樓”為(wei)題(ti)更為(wei)廣泛。周汝昌主張“西(xi)樓”，理由是(shi)“一是(shi)醒豁，二是(shi)合理”，而且“晚眺(tiao)”也(ye)是(shi)全詩(shi)一大關目。
首聯扣(kou)題，抒情(qing)寫景(jing)(jing)。詩(shi)云“一上(shang)高(gao)(gao)城(cheng)萬里(li)愁”。“一上(shang)高(gao)(gao)城(cheng)”者(zhe)(zhe)，登上(shang)咸陽(yang)城(cheng)的(de)(de)西門城(cheng)樓也。許(xu)渾青年時代由家赴京應(ying)試，多次名落孫山，利用間(jian)隙一游(you)咸陽(yang)，是(shi)很(hen)自然的(de)(de)事。“萬里(li)愁”，謂(wei)其離家之(zhi)后(hou)，功名無望，不(bu)免憂愁也。離家既遠，又數上(shang)不(bu)第，秋晚登臨，自不(bu)免有(you)歲月蹉跎(tuo)，老大徒傷(shang)的(de)(de)慨嘆。“萬里(li)愁”三字的(de)(de)具(ju)體含義應(ying)該說(shuo)是(shi)很(hen)豐富的(de)(de)。下面(mian)接寫遠眺所(suo)見之(zhi)景(jing)(jing)。時當(dang)初秋，蒹(jian)葭楊柳尚未凋枯，以致當(dang)詩(shi)人看(kan)到黃土(tu)高(gao)(gao)原上(shang)這(zhe)(zhe)(zhe)一片綠色，竟恍(huang)惚(hu)有(you)置(zhi)身江南汀洲之(zhi)感(gan)。一個“似”字，點(dian)明了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)原是(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)主觀(guan)感(gan)受(shou)。這(zhe)(zhe)(zhe)本是(shi)觸景(jing)(jing)生情(qing)，融情(qing)入景(jing)(jing)之(zhi)筆，巧妙地透露了(le)詩(shi)人對(dui)家鄉的(de)(de)思念。這(zhe)(zhe)(zhe)句并非(fei)實寫，乃是(shi)虛實相(xiang)間(jian)，以實引(yin)虛，實景(jing)(jing)與遐想(xiang)之(zhi)合耳(er)。
頷聯寫(xie)(xie)晚(wan)眺(tiao)(tiao)(tiao)遠景(jing)，寓意(yi)(yi)深遠。“溪(xi)云”句，許(xu)渾自注：“南近磻溪(xi)，西(xi)對(dui)慈福(fu)寺閣(ge)。”這(zhe)其實明白標(biao)出了作者所在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置(zhi)：他是(shi)在(zai)咸(xian)陽(yang)城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)門城樓上。這(zhe)時，他朝(chao)西(xi)眺(tiao)(tiao)(tiao)望(wang)，正面對(dui)著慈福(fu)寺閣(ge)，南望(wang)則不遠處就是(shi)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)磻溪(xi)，是(shi)兩千年前太公(gong)望(wang)直(zhi)鉤(gou)垂釣處。“溪(xi)云初起(qi)”寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)裊裊暮煙。“日沉(chen)閣(ge)”是(shi)說(shuo)夕暉(hui)已落于(yu)寺閣(ge)背后。這(zhe)只(zhi)有(you)西(xi)邊(bian)才能看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色。“山雨(yu)”句寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)詩人(ren)(ren)(ren)對(dui)于(yu)天氣變化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)膩感覺，同樣也(ye)是(shi)有(you)現實依據的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)一句由于(yu)氣韻(yun)生(sheng)動而人(ren)(ren)(ren)有(you)身(shen)臨其境之(zhi)感。這(zhe)一寫(xie)(xie)景(jing)名(ming)句常被后人(ren)(ren)(ren)借(jie)用(yong)來形(xing)容(rong)晚(wan)唐時期風雨(yu)飄搖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治形(xing)勢(shi)，亦(yi)即(ji)賦(fu)予了它(ta)一種象征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)味。這(zhe)也(ye)不能說(shuo)完全脫(tuo)離(li)作者本意(yi)(yi)而牽強附會(hui)，這(zhe)里既有(you)引申(shen)、借(jie)用(yong)之(zhi)意(yi)(yi)，但與詩人(ren)(ren)(ren)原意(yi)(yi)也(ye)絕(jue)非(fei)毫無瓜葛。一個(ge)(ge)(ge)詩人(ren)(ren)(ren)寫(xie)(xie)登臨覽眺(tiao)(tiao)(tiao)之(zhi)詩，除應(ying)寫(xie)(xie)出眼(yan)前景(jing)，最要緊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當然是(shi)寫(xie)(xie)出他此時此地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心感受。作為(wei)一個(ge)(ge)(ge)情操高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩人(ren)(ren)(ren)，心中(zhong)必不會(hui)只(zhi)忍著一己之(zhi)私(si)，他會(hui)想(xiang)得更(geng)遠更(geng)深，會(hui)由個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)多舛想(xiang)到國(guo)運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)衰隆替。
頸(jing)聯寫(xie)晚眺近景，虛實(shi)結(jie)合。詩人(ren)將視(shi)線移遠，隨那些驚惶于(yu)風(feng)雨欲來(lai)而(er)(er)(er)急急歸巢的(de)(de)(de)(de)鳥雀(que)，俯(fu)視(shi)當初(chu)那繁華(hua)而(er)(er)(er)今(jin)荒蕪了的(de)(de)(de)(de)秦代(dai)宮苑；復利用(yong)聽覺，從隱伏(fu)于(yu)黃葉間的(de)(de)(de)(de)秋蟬之(zhi)(zhi)哀聲里，體味著(zhu)強(qiang)大一時的(de)(de)(de)(de)漢(han)朝的(de)(de)(de)(de)衰(shuai)亡。咸陽在(zai)秦漢(han)時為首都所在(zai)，建有(you)大批宮殿，后來(lai)又(you)建有(you)許(xu)多陵園。登咸陽城樓(lou)，觸目(mu)便是(shi)古代(dai)遺跡，不由(you)得(de)詩人(ren)懷古傷今(jin)之(zhi)(zhi)幽思不油然沛然。詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)情緒(xu)在(zai)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)緬懷中(zhong)達到最低沉悲壯之(zhi)(zhi)處。之(zhi)(zhi)所以(yi)如此，顯然因為他(ta)并非僅(jin)僅(jin)在(zai)吊(diao)古，更重要(yao)的(de)(de)(de)(de)乃是(shi)在(zai)傷今(jin)；不僅(jin)僅(jin)是(shi)念(nian)己，而(er)(er)(er)且是(shi)在(zai)憂國(guo)(guo)。從詩的(de)(de)(de)(de)字里行間，讀者能夠聽出詩人(ren)對每況愈下的(de)(de)(de)(de)唐(tang)朝政局(ju)的(de)(de)(de)(de)由(you)衷嘆息。最初(chu)想列以(yi)“山雨欲來(lai)風(feng)滿樓(lou)”借喻唐(tang)國(guo)(guo)勢之(zhi)(zhi)衰(shuai)者，恐怕就是(shi)有(you)鑒(jian)于(yu)隱含(han)在(zai)詩中(zhong)的(de)(de)(de)(de)這種復雜情緒(xu)。
尾(wei)聯作結，融情(qing)于景。“行人(ren)(ren)”是作者自謂。歷來詩人(ren)(ren)慣用這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)自問(wen)自答、自譬自解(jie)的(de)(de)手法。既然歷朝歷代(dai)都有(you)各自的(de)(de)黃金時(shi)代(dai)，而(er)(er)這(zhe)(zhe)時(shi)代(dai)也早像渭水(shui)東流(liu)那樣遠逝而(er)(er)去(qu)，“行人(ren)(ren)”如今(jin)看到大唐(tang)的(de)(de)衰(shuai)危，就(jiu)沒有(you)什么可以(yi)想不開(kai)的(de)(de)了。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)無可奈何的(de)(de)情(qing)緒(xu)，也就(jiu)是許(xu)渾(hun)在(zai)另一首詩中(zhong)明(ming)白表述(shu)的(de)(de)“興亡不可問(wen)，自古(gu)(gu)水(shui)東流(liu)”（《洛(luo)陽道中(zhong)》）之(zhi)意，是許(xu)渾(hun)在(zai)許(xu)多(duo)詠史懷古(gu)(gu)詩中(zhong)所反(fan)復流(liu)露(lu)過的(de)(de)。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)情(qing)緒(xu)無疑顯得(de)消極(ji)頹唐(tang)，但(dan)卻真實地吐出了詩人(ren)(ren)的(de)(de)心聲(sheng)，也深刻地反(fan)映了晚(wan)唐(tang)的(de)(de)時(shi)代(dai)特征。時(shi)至國勢江河日(ri)下的(de)(de)晚(wan)唐(tang)，又是一個(ge)像許(xu)渾(hun)這(zhe)(zhe)樣仕途蹭蹬的(de)(de)不遇(yu)之(zhi)士，如果(guo)說出些氣壯如牛的(de)(de)豪言(yan)壯語，反(fan)而(er)(er)會(hui)令人(ren)(ren)覺得(de)虛(xu)偽造作。
最后兩句有(you)異文，一作(zuo)“行(xing)人(ren)莫問(wen)前朝事(shi)，渭(wei)(wei)水(shui)寒(han)光晝夜流”。如(ru)果(guo)說承接頸(jing)聯(lian)的“秦苑(yuan)”“漢宮”將“當年事(shi)”換成(cheng)“前朝事(shi)”無甚大礙的話，那么(me)，對句“渭(wei)(wei)水(shui)寒(han)光晝夜流”，一是(shi)讓(rang)人(ren)想起(qi)孔夫(fu)子的“逝者(zhe)如(ru)斯”之嘆，二是(shi)令人(ren)聯(lian)想呂(lv)巖的名句“西風吹渭(wei)(wei)水(shui)，落(luo)葉(xie)滿長安”，三是(shi)可避(bi)免“欲來(lai)”與“東來(lai)”二詞(ci)中“來(lai)”字的重(zhong)復(fu)。又“寒(han)光”另作(zuo)“寒(han)聲”，雖說聲、光均(jun)可形(xing)容(rong)渭(wei)(wei)水(shui)東流的狀態(tai)，但“聲”字作(zuo)用(yong)于聽(ting)覺，使畫面有(you)了立體感(gan)，似更勝于“光”字。
全詩情景(jing)交融(rong)，景(jing)中寓情，詩人通過(guo)對(dui)景(jing)物的(de)描寫(xie)，賦(fu)予(yu)抽(chou)象的(de)感情以形體(ti)(ti)，在(zai)呈(cheng)現自然之(zhi)景(jing)的(de)同時又體(ti)(ti)現豐(feng)富的(de)生活經驗，以及(ji)對(dui)歷史和現實的(de)深刻思考。景(jing)別致(zhi)而(er)凄美，情愁(chou)苦而(er)悲愴，意(yi)蘊藉而(er)蒼涼，境(jing)雄闊而(er)高遠，神完(wan)氣足，堪稱晚唐登(deng)臨之(zhi)作的(de)翹(qiao)楚。
元·方回(hui)：一作“行(xing)人莫問(wen)前朝事，渭水寒(han)光晝夜流”。尾句合用此十四字為佳。中四句與前詩(shi)（按指《驪山》詩(shi)）一同、皆裝(zhuang)景而已。（《瀛奎(kui)律髓》）
明·顧璘：此(ci)篇雖亦稍急(ji)，然下句均停，初學可(ke)入？（《批點(dian)唐(tang)音》）
明·陸時(shi)雍：《凌歊(xiao)臺》《咸(xian)陽城東樓》，三四俱作仄調，以取輕俊，此其(qi)病與盛唐人好(hao)雄渾同。雄渾則氣易不清，輕俊則格多不正(zheng)，詩(shi)家要道，雅時(shi)中正(zheng)。（《唐詩(shi)鏡(jing)》）
明·周珽：創識由眼銳，創局由腕活。可(ke)怪讀唐律者，多橫據“晚唐”二字(zi)在胸，致使(shi)用晦輩此等詩便用卑調概視(shi)，吹毛(mao)索瘢，徒煩(fan)饒舌。（《唐詩選脈會通評林》）
明·吳昌祺：拗句最為(wei)有致(zhi)，然當時長安何至如此？詩人語多太過也(ye)。（《刪訂唐詩解》）
明(ming)末清初(chu)·金圣嘆：仲晦(hui)，東吳人(ren)(ren)。蒹葭楊柳、生性長習，醉中(zhong)(zhong)夢中(zhong)(zhong)，不(bu)忘失也(ye)。無端(duan)越在萬(wan)里，久矣(yi)形神不(bu)親。今日(ri)獨上(shang)高城，忽(hu)地(di)驚心入眼。二句七字(zi)，神理寫(xie)絕(jue)。不(bu)知是咸(xian)陽西(xi)門，真有(you)此景？不(bu)知是高城晚眺，忽(hu)地(di)游魂？三四極寫(xie)獨上(shang)“獨”字(zi)之(zhi)苦，言(yan)云起日(ri)沉，雨來風滿(man)，如此怕殺人(ren)(ren)之(zhi)十四字(zi)中(zhong)(zhong)，卻是萬(wan)里外之(zhi)一(yi)(yi)人(ren)(ren)，獨立城頭，可哭(ku)也(ye)！二句只是一(yi)(yi)景，有(you)人(ren)(ren)乃言(yan)山雨句勝于溪云句，一(yi)(yi)何(he)可笑(xiao)（前(qian)(qian)四句下）。秦苑也(ye)，秦人(ren)(ren)其何(he)在？吾徒(tu)見(jian)鳥下耳，然而日(ri)又夕矣(yi)。漢宮也(ye)，漢人(ren)(ren)其何(he)在？吾徒(tu)聞蟬鳴(ming)耳，然而葉(xie)又黃矣(yi)。孔子曰(yue)：逝者如斯，不(bu)舍晝夜(ye)。今人(ren)(ren)問(wen)(wen)前(qian)(qian)人(ren)(ren)，后(hou)人(ren)(ren)且將問(wen)(wen)今人(ren)(ren)，后(hou)人(ren)(ren)又復問(wen)(wen)后(hou)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)生之(zhi)暫如斯，而我優羈萬(wan)里耶（后(hou)四句下）？（《貫華堂選(xuan)批唐才(cai)子詩》）
明末清初(chu)·黃(huang)周星：如(ru)此憑(ping)吊，亦何(he)可少！（《唐詩快》）
明末清初·馮(feng)班：清妙。（《瀛奎律髓(sui)匯評》）
清·陸次云：此等詩是最上乘(cheng)。（《五朝詩善鳴集》）
清·朱東巖：許公(gong)，吳(wu)人也(ye)。蒹葭楊梆，習見有素，懷想已深(shen)。無端于千里之外，獨上高(gao)樓，忽地驚(jing)心(xin)入眼，人可愁也(ye)。三四(si)皆晚眺時景(jing)(jing)色(se)，亦皆晚眺時愁思，云初起，日沉閣，雨欲來，風滿樓，如此光景(jing)(jing)，高(gao)城晚眺，見之大可怕人也(ye)。“秦苑”“漢宮”俱(ju)切咸陽(yang)……下一“夕(xi)”字(zi)、“秋”字(zi)，景(jing)(jing)況倍覺凄涼，感時懷古(gu)之意，豈能已乎！（《東巖草堂評訂唐詩鼓吹(chui)》）
清·黃生：首尾(wei)全是思鄉(xiang)(xiang)，卻(que)插入(ru)五六七(qi)三句縱橫出入(ru)，全不(bu)礙手，唯老杜有(you)(you)此筆(bi)力。許，潤州人，潤州水(shui)鄉(xiang)(xiang)，故有(you)(you)“似汀洲”語(yu)，猶言(yan)無端(duan)登水(shui)閣，有(you)(you)處(chu)似家山也(ye)。此時愁緒正在開里，況(kuang)云起雨來，是增一倍(bei)凄(qi)切(qie)也(ye)。五六則(ze)盡其(qi)晚眺(tiao)所至而極(ji)言(yan)之。（《唐(tang)詩摘鈔》）
清·何焯(zhuo)：慘淡滿(man)目、晚唐所處之會然(ran)也。（《唐三體詩評(ping)》）五六(liu)言秦亡(wang)于趙高，漢衰于石顯，今何乃兼之也？（《瀛(ying)奎律髓匯評(ping)》）
清·查慎行：吾于或(huo)《丁卯集》中只取“溪(xi)云初起日沉閣，山雨(yu)欲來風(feng)滿樓”，二語工于寫景，而無板重之嫌。（《初白庵詩評》）
清·王士禛：唐人拗(ao)(ao)體律詩……其(qi)一出句拗(ao)(ao)第(di)幾字，則偶句亦拗(ao)(ao)第(di)幾字，抑揚抗(kang)墜，讀(du)之如一片(pian)宮商(shang)，如許(xu)深“溪云初(chu)起日沉閣，山(shan)雨(yu)欲來風滿(man)摟”是也。（《分甘余話》）
清·毛奇齡、王錫：只七(qi)字、寫得到，惜上句(ju)景(jing)次(ci)不甚嘹亮(liang)，“樓”“閣”雜出不妥。（“山雨欲來”句(ju)下）。（《唐七(qi)律選》）
清·屈復：次(ci)聯名句，“閣”“樓”相犯，又(you)重(zhong)樓字。唐人往往有之(zhi)，終是一病，在(zai)今日則不(bu)可。（《唐詩成法》）
清·沈德(de)潛(qian)：咸陽何(he)地(di)，而竟如汀洲耶？……恐落吊古(gu)套語，少(shao)陵懷古(gu)詩，每(mei)章各(ge)有結束(shu)。（《唐詩別裁(cai)》）
清(qing)·薛雪：悠揚細(xi)膩之至。（《一瓢詩話》）
清·宋(song)宗元：荒(huang)涼(liang)如繪（“溪云初起(qi)”二句下）。即其寫景(jing)運筆，足使人(ren)愛不忍釋。（《網師園唐詩(shi)箋(jian)》）
清(qing)·焦袁熹：三四可匹趙“殘(can)星”“長笛”一(yi)聯(lian)。（《此木軒唐五言(yan)(yan)律七言(yan)(yan)律讀本》）
清·葉(xie)矯然：許渾(hun)“溪云初起日(ri)沉閣，山(shan)雨欲來(lai)風滿(man)樓”，劉(liu)滄“半夜(ye)秋風江色動，滿(man)山(shan)寒葉(xie)雨聲來(lai)”，語(yu)意工妙相似，亦相敵。（《龍性堂(tang)詩話續集》）
清·紀昀：若專摘此(ci)二句（按指“溪云初起”一聯），原自不惡(e)。（《瀛奎律髓匯評》）
清·周詠棠：三(san)四繪景(jing)生動，自是名句，但“樓”“閣”二(er)字作對，殊(shu)覺草草。（《唐賢小三(san)昧集續(xu)集》）
清(qing)·范大士：三(san)四機(ji)神湊(cou)合(he)。（《歷代詩發》）
清·姚鼐：“溪云”一聯固警句(ju)，然(ran)必當是咸陽(yang)景(jing)色耶？大抵用晦詩，似先得句(ju)，而后(hou)加(jia)題附合者然(ran)，此其病也。（《五七(qi)言今體詩鈔(chao)》）
清·楊(yang)成(cheng)棟：一片鏗鏘，如金鈴千百齊鳴(ming)。（《精選五(wu)七言律(lv)耐吟(yin)集》）
近代·俞陛云：七句因云起而(er)日沉(chen)，為(wei)詩心(xin)所(suo)易到。下句善狀驟雨(yu)欲來(lai)，風先雨(yu)至(zhi)之景(jing)，可謂絕(jue)妙好詞（“溪云初起”二句下）。（《詩境淺說(shuo)》）
知識小玲(ling)
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