同心同德(拼音:tóng xīn tóng dé)是一則來源于(yu)(yu)文人作品的成語,成語最早出自于(yu)(yu)《尚書(shu)·泰誓中(zhong)》。
“同(tong)(tong)心同(tong)(tong)德”指思想、行動一致;在句(ju)子中可充當作謂語、定(ding)語;含褒義。
受有億兆(zhao)夷人,離(li)心離(li)德。予有亂臣十人,同心同德。(《尚書·泰誓》)
后(hou)人據此概(gai)括(kuo)出成語“同心同德”。
商(shang)朝(chao)末年,商(shang)紂(zhou)王(wang)昏(hun)庸無(wu)道,寵信妲己(ji),過著酒池肉林(lin)的生活,誰敢進(jin)(jin)忠(zhong)言(yan),要么(me)被(bei)(bei)挖心,要么(me)受炮烙(luo)之刑被(bei)(bei)處死,使得大臣離心離德(de)。良臣比干、箕子由于忠(zhong)言(yan)進(jin)(jin)諫,一個(ge)被(bei)(bei)剖(pou)心而死,一個(ge)被(bei)(bei)關進(jin)(jin)監(jian)獄。太師疵(ci)、少師強見(jian)商(shang)紂(zhou)王(wang)已(yi)不(bu)可救藥,就(jiu)準備抱著商(shang)朝(chao)宗廟祭器出逃(tao)。百姓(xing)道路(lu)以目,緘口不(bu)言(yan)。
周(zhou)武(wu)王和姜子牙研究(jiu),認為滅商條件已(yi)成熟,遵照周(zhou)文(wen)王“時(shi)至而勿疑(yi)”的遺囑,果斷決定(ding)發(fa)兵(bing)(bing)伐商,號(hao)召天(tian)下(xia)諸侯國向(xiang)朝(chao)歌進軍(jun)(jun)。軍(jun)(jun)隊(dui)出(chu)發(fa)前,太史卜(bu)了一(yi)卦,卦象顯示大兇。看到這種不吉之(zhi)兆(zhao),百(bai)官目瞪(deng)口呆。武(wu)王主意已(yi)定(ding),不迷信鬼神(shen),毅然率兵(bing)(bing)車(che)300乘、近衛武(wu)士3000人、甲士4.5萬人向(xiang)商朝(chao)都城開(kai)進。在盟津會師各路諸侯,在大戰(zhan)爆發(fa)之(zhi)前,周(zhou)武(wu)王舉行(xing)了誓師大會。
周武王說(shuo):“將士們(men)(men),請聽(ting)(ting)我(wo)說(shuo),善良(liang)的(de)(de)(de)人做善事,只(zhi)怕時(shi)間(jian)不夠用。兇(xiong)惡的(de)(de)(de)人行起惡來,也怕時(shi)間(jian)不夠用。如(ru)今的(de)(de)(de)商紂王荒淫無(wu)道,把大臣(chen)當成(cheng)賊人,把朋友當成(cheng)仇敵(di)。說(shuo)自(zi)己(ji)代表天(tian),作惡多端卻無(wu)所畏懼。老百(bai)姓只(zhi)能祈求上天(tian)讓(rang)自(zi)己(ji)遠離(li)他。從前夏桀很(hen)強(qiang)大,但是倒行逆施,上天(tian)就派成(cheng)湯來將他流放。今天(tian)他們(men)(men)雖然有千萬(wan)人,但是離(li)心離(li)德(de),我(wo)們(men)(men)雖然只(zhi)有十個(ge)人,但是同(tong)心同(tong)德(de),上天(tian)一定會(hui)(hui)看見百(bai)姓的(de)(de)(de)心愿、一定會(hui)(hui)聽(ting)(ting)到百(bai)姓的(de)(de)(de)聲音(yin)。讓(rang)我(wo)們(men)(men)為老百(bai)姓討伐他,把成(cheng)湯的(de)(de)(de)事業發揚光(guang)大。
在牧野之戰,周軍大敗商軍,商朝滅亡。
同(tong)心同(tong)德,人數雖少,但力(li)量龐大(da)。周部(bu)族是(shi)一(yi)個人數不多的部(bu)族,他們能夠(gou)得到天下,靠的是(shi)德政,以(yi)德服人,商朝(chao)人數雖有千萬(wan),但是(shi)君臣百(bai)姓離心離德,只會自取(qu)滅亡。
一(yi)個(ge)家(jia)庭,全家(jia)人同(tong)(tong)(tong)心(xin)同(tong)(tong)(tong)德(de)(de),則會家(jia)興業旺,生活幸福(fu);一(yi)個(ge)團隊(dui),所(suo)有成員同(tong)(tong)(tong)心(xin)同(tong)(tong)(tong)德(de)(de),則會事業興隆(long),工作開心(xin);一(yi)個(ge)國(guo)家(jia),全國(guo)人民同(tong)(tong)(tong)心(xin)同(tong)(tong)(tong)德(de)(de),則會繁榮日盛,國(guo)泰民安。反之,就(jiu)像幾(ji)頭牛拉車(che),不(bu)(bu)往同(tong)(tong)(tong)一(yi)個(ge)方(fang)向使(shi)勁兒,不(bu)(bu)但車(che)不(bu)(bu)會向正確的方(fang)向走,而且終有一(yi)天,這輛(liang)車(che)會分崩離析。
“同(tong)心同(tong)德”指思想(xiang)、行動一致;在句子中可充當作謂語、定語;含褒義;指思想(xiang)、行動一致。
明·焦竑《五堂叢語(yu)》:“今合三人,可(ke)謂同心同德。”
明(ming)·余繼登《典故紀聞》:“天下無難治,惟(wei)君(jun)臣同(tong)心一德,則(ze)庶事理而兆民安矣。”
清(qing)·鄭(zheng)燮《書后又一紙》:“夫舜與堯(yao)同心(xin)同德同圣,而吾為是言者,以為作圣且(qie)有太盡之累(lei),則何事(shi)而可盡也?”
作(zuo)家·郭沫若《歸國雜吟》:“四萬萬人齊蹈厲(li),同心同德一戎衣。”