《題臨安邸》是(shi)宋代(dai)詩人林升創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)一首七絕(jue)。此詩第一句點出臨安城青山重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)、樓臺鱗(lin)次(ci)櫛比的(de)(de)(de)(de)特征,第二句用反問(wen)語(yu)氣點出西(xi)湖邊輕歌(ge)曼舞無(wu)(wu)休無(wu)(wu)止。后兩句以(yi)諷(feng)(feng)刺的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)寫(xie)出當(dang)政(zheng)(zheng)者縱情聲色(se),并通(tong)過“杭州”與(yu)“汴州”的(de)(de)(de)(de)對(dui)照,不(bu)露聲色(se)地揭(jie)露了“游人們”的(de)(de)(de)(de)腐朽本質,也由此表(biao)現出作(zuo)(zuo)(zuo)者對(dui)當(dang)政(zheng)(zheng)者不(bu)思(si)收復失地的(de)(de)(de)(de)憤激以(yi)及對(dui)國家命運的(de)(de)(de)(de)擔憂。全詩構思(si)巧(qiao)妙,措詞精當(dang),冷言(yan)冷語(yu)的(de)(de)(de)(de)諷(feng)(feng)刺,偏從(cong)熱鬧的(de)(de)(de)(de)場面(mian)寫(xie)起;憤慨已極(ji),卻(que)不(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)謾罵之語(yu):確實是(shi)諷(feng)(feng)喻詩中(zhong)的(de)(de)(de)(de)杰作(zuo)(zuo)(zuo)。
題臨安邸
山外青山樓外樓,西湖(hu)歌舞幾時(shi)休?
暖(nuan)風熏得(de)游人醉,直把杭(hang)州(zhou)作汴(bian)州(zhou)。
⑴臨安(an):南(nan)宋的都(dou)城,今浙(zhe)江省杭州市(shi)。金人(ren)攻陷北宋首都(dou)汴(bian)京后,南(nan)宋統治者逃亡(wang)到南(nan)方,建(jian)都(dou)于臨安(an)。邸(di)(dǐ):旅店(dian)。
⑵西(xi)湖:在浙(zhe)江(jiang)杭州城西(xi)。漢(han)時(shi)稱明圣湖、唐后(hou)始稱西(xi)湖,為著名游覽勝(sheng)地(di)。幾(ji)時(shi)休(xiu):什么時(shi)候停止。
⑶熏(xun)(xūn):吹,用于溫(wen)暖馥郁(yu)的風。
⑷直(zhi):簡直(zhi)。汴(bian)州:即汴(bian)京,北(bei)宋的都城,今(jin)河(he)南省開封市。
青山無盡樓閣連綿望不(bu)見頭,西湖上的歌(ge)舞幾時才能停休?
暖洋洋的春風吹(chui)得(de)貴(gui)人(ren)如(ru)醉,簡直是把杭州當成(cheng)了那(nei)汴州。
這首(shou)《題(ti)臨安(an)邸》系南宋淳熙時(shi)士人林升(sheng)所作,此為(wei)(wei)寫在(zai)南宋皇都臨安(an)的(de)(de)一家(jia)旅舍墻(qiang)壁上,是一首(shou)古代的(de)(de)“墻(qiang)頭(tou)詩”,疑原無題(ti),此題(ti)為(wei)(wei)后人所加。
北宋(song)(song)(song)(song)靖康元年(nian)(1127年(nian)),金人攻陷(xian)北宋(song)(song)(song)(song)首都汴(bian)梁,俘(fu)虜了(le)宋(song)(song)(song)(song)徽宗(zong)、宋(song)(song)(song)(song)欽宗(zong)兩個皇帝(di)(di),中(zhong)原國土全被金人侵占。趙(zhao)構(gou)逃到(dao)江南(nan),在(zai)臨(lin)安即位,史稱(cheng)南(nan)宋(song)(song)(song)(song)。南(nan)宋(song)(song)(song)(song)小朝廷(ting)并沒(mei)有接(jie)受北宋(song)(song)(song)(song)亡(wang)國的(de)(de)慘痛(tong)教訓(xun)而發憤圖強,當政(zheng)者不思收復(fu)中(zhong)原失地,只求(qiu)茍(gou)且偏安,對外屈(qu)膝投降(jiang),對內殘酷迫(po)害(hai)岳飛等愛(ai)國人士;政(zheng)治上腐(fu)敗無能,達(da)官(guan)顯貴一味縱(zong)情聲色(se),尋歡作(zuo)樂(le)。南(nan)宋(song)(song)(song)(song)紹興二年(nian)(1132),宋(song)(song)(song)(song)高宗(zong)趙(zhao)構(gou)第二次回到(dao)杭州,這(zhe)水光(guang)山色(se)冠絕東南(nan)的(de)(de)“人間天堂”被他看(kan)中(zhong)了(le),有終焉之志,于(yu)是上自帝(di)(di)王將(jiang)相,下至(zhi)士子商(shang)(shang)人,在(zai)以屈(qu)辱換(huan)得茍(gou)安之下,大修(xiu)樓(lou)堂館所(suo),建明堂,修(xiu)太廟,宮殿樓(lou)觀一時興起,達(da)官(guan)顯宦、富商(shang)(shang)大賈也相繼經營宅第,壯大這(zhe)“帝(di)(di)王之居”,并大肆(si)歌舞享樂(le),沉淪于(yu)奢侈糜爛(lan)的(de)(de)腐(fu)朽(xiu)生(sheng)活中(zhong),致西湖有“銷金鍋”之號。幾(ji)十年(nian)中(zhong),把臨(lin)時茍(gou)安的(de)(de)杭州當作(zuo)北宋(song)(song)(song)(song)的(de)(de)汴(bian)州(今(jin)河南(nan)開封),成了(le)這(zhe)班寄生(sheng)蟲(chong)們的(de)(de)安樂(le)窩。這(zhe)首詩就(jiu)是針對這(zhe)種黑暗現實而作(zuo)的(de)(de)。
林升(sheng),字夢屏,溫(wen)州平陽人(ren),約(yue)生活于(yu)宋孝宗年(nian)間(jian)(1163—1189),生平不詳。《西(xi)湖(hu)游覽(lan)志(zhi)馀》錄其詩(shi)一首。據《西(xi)湖(hu)游覽(lan)志(zhi)馀》卷二說(shuo):“紹興(xing)、淳(chun)熙(xi)間(jian),頗稱(cheng)康裕。君相(xiang)縱逸,耽樂(le)湖(hu)山(shan),無復新亭(ting)之淚。士人(ren)林升(sheng)者,題一絕于(yu)旅邸云云。”清乾隆五(wu)十五(wu)年(nian)編(bian)纂的(de)《東甌詩(shi)存》收有《題臨安(an)邸》詩(shi)。關于(yu)該詩(shi)的(de)作者林升(sheng)均(jun)注明作者是“平陽人(ren)”。
這是(shi)一首(shou)寫在臨安城一家(jia)旅(lv)店墻壁上(shang),不但通過描寫樂景來(lai)表(biao)哀情,使情感倍增,而且在深邃的(de)審美境界中(zhong),蘊含著深沉的(de)意蘊。同時,詩人以諷刺的(de)語言(yan)中(zhong),不漏聲色地(di)揭(jie)露(lu)了“游(you)人們”的(de)反動本質,也由此表(biao)現出詩人的(de)憤(fen)激之情。
詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭句“山外青山樓(lou)外樓(lou)”,詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人抓住臨(lin)安城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征——重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青山,鱗(lin)次櫛比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)臺。這(zhe)樣(yang)(yang)首(shou)先描寫(xie)了(le)祖(zu)國(guo)大好(hao)山河,起(qi)伏連綿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青山,樓(lou)閣(ge)接(jie)著一個,這(zhe)是(shi)(shi)多么美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然。從詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌創(chuang)作(zuo)來說(shuo),詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人描寫(xie)山河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao),表(biao)現(xian)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一種(zhong)樂(le)景。接(jie)著寫(xie)到:“西(xi)湖歌舞(wu)(wu)幾時休(xiu)(xiu)?”詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人面對國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實處(chu)境,觸景傷情。這(zhe)樣(yang)(yang)美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大好(hao)山河,卻被金(jin)人占有(you)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)句中一個“休(xiu)(xiu)”字,不但暗示了(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人對現(xian)實社會(hui)處(chu)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)痛,更為重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)表(biao)現(xian)出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人對當政(zheng)者一味(wei)“休(xiu)(xiu)”戰言(yan)和、不思收復中原失地、只求茍(gou)且(qie)偏安、一味(wei)縱情聲色、尋歡作(zuo)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤慨之情。在詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)中,“西(xi)湖歌舞(wu)(wu)”正是(shi)(shi)消磨抗金(jin)斗(dou)志(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淫靡歌舞(wu)(wu)。他此時是(shi)(shi)多么希望這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌舞(wu)(wu)快“休(xiu)(xiu)”了(le)。這(zhe)里,詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人運用(yong)反問(wen)手(shou)法,不但強化了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對這(zhe)些(xie)當政(zheng)者不思收復失地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤激之情,也更加表(biao)現(xian)出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人對國(guo)家命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔憂而產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂傷之感。
后兩句“暖(nuan)風(feng)(feng)(feng)(feng)熏(xun)得游(you)(you)人(ren)(ren)醉(zui)(zui)(zui),直(zhi)把(ba)杭(hang)州(zhou)作汴(bian)(bian)(bian)州(zhou)”。“游(you)(you)人(ren)(ren)”在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里不能僅(jin)僅(jin)理解為一(yi)(yi)般游(you)(you)客,它是主(zhu)要特(te)指那些(xie)忘了(le)國難,茍且(qie)偷安,尋歡(huan)作樂(le)的(de)(de)(de)(de)南宋統(tong)治階級。這(zhe)(zhe)句緊承(cheng)上(shang)(shang)“西(xi)湖(hu)(hu)(hu)歌舞(wu)幾時休”而(er)(er)來(lai)。詩人(ren)(ren)面對(dui)這(zhe)(zhe)不停(ting)的(de)(de)(de)(de)歌舞(wu),看著這(zhe)(zhe)些(xie)“游(you)(you)人(ren)(ren)們(men)(men)”陶醉(zui)(zui)(zui)其中(zhong),不由(you)得表現(xian)出(chu)(chu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)感慨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)。其中(zhong),“暖(nuan)風(feng)(feng)(feng)(feng)”一(yi)(yi)語雙關,在(zai)(zai)(zai)詩歌中(zhong),既指自然界的(de)(de)(de)(de)春風(feng)(feng)(feng)(feng),又(you)指社會上(shang)(shang)淫靡(mi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)風(feng)(feng)(feng)(feng)。在(zai)(zai)(zai)詩人(ren)(ren)看在(zai)(zai)(zai),正是這(zhe)(zhe)股“暖(nuan)風(feng)(feng)(feng)(feng)”把(ba)“游(you)(you)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)頭腦(nao)吹得如醉(zui)(zui)(zui)如迷,忘記了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)國家正處于(yu)危難之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)。其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“熏(xun)”、“醉(zui)(zui)(zui)”兩字(zi)用(yong)(yong)得很(hen)(hen)精妙(miao)。首先,一(yi)(yi)個(ge)“熏(xun)”字(zi),暗示(shi)了(le)那些(xie)歌舞(wu)場(chang)面的(de)(de)(de)(de)龐大與熱鬧,為“游(you)(you)人(ren)(ren)們(men)(men)”營造了(le)靡(mi)靡(mi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音的(de)(de)(de)(de)氛圍。接(jie)著一(yi)(yi)個(ge)“醉(zui)(zui)(zui)”字(zi),承(cheng)接(jie)上(shang)(shang)一(yi)(yi)個(ge)“熏(xun)”字(zi),把(ba)那些(xie)縱情(qing)(qing)聲色的(de)(de)(de)(de)“游(you)(you)人(ren)(ren)們(men)(men)”的(de)(de)(de)(de)精神狀態刻(ke)畫得惟妙(miao)惟肖(xiao)。一(yi)(yi)個(ge)“醉(zui)(zui)(zui)”字(zi),留下(xia)了(le)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)審美(mei)想象空(kong)間(jian)——“游(you)(you)人(ren)(ren)們(men)(men)”在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)“西(xi)湖(hu)(hu)(hu)”環(huan)境(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)丑態。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)狀態下(xia),詩人(ren)(ren)為了(le)進一(yi)(yi)步(bu)表現(xian)出(chu)(chu)“游(you)(you)人(ren)(ren)醉(zui)(zui)(zui)”,在(zai)(zai)(zai)結尾中(zhong)寫道(dao):“直(zhi)把(ba)杭(hang)州(zhou)作汴(bian)(bian)(bian)州(zhou)。”宋朝原來(lai)建都于(yu)汴(bian)(bian)(bian)梁,時已為金侵(qin)占。就是說(shuo),紙醉(zui)(zui)(zui)金迷中(zhong),這(zhe)(zhe)些(xie)“游(you)(you)人(ren)(ren)”們(men)(men)簡(jian)直(zhi)把(ba)杭(hang)州(zhou)當成了(le)故都汴(bian)(bian)(bian)州(zhou)。這(zhe)(zhe)里,詩人(ren)(ren)不用(yong)(yong)“西(xi)湖(hu)(hu)(hu)”而(er)(er)用(yong)(yong)“杭(hang)州(zhou)”是很(hen)(hen)有(you)意(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)。因為“西(xi)湖(hu)(hu)(hu)”雖在(zai)(zai)(zai)杭(hang)州(zhou),但(dan)(dan)說(shuo)到“西(xi)湖(hu)(hu)(hu)”,美(mei)景之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di),是游(you)(you)山玩水的(de)(de)(de)(de)最佳去處,而(er)(er)且(qie)也僅(jin)僅(jin)是杭(hang)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)景點。而(er)(er)詩人(ren)(ren)用(yong)(yong)“杭(hang)州(zhou)”,就很(hen)(hen)好地(di)與宋都“汴(bian)(bian)(bian)州(zhou)”(“汴(bian)(bian)(bian)州(zhou)”已經被金人(ren)(ren)占有(you))對(dui)照(zhao)。在(zai)(zai)(zai)對(dui)照(zhao)中(zhong),不但(dan)(dan)引出(chu)(chu)“汴(bian)(bian)(bian)州(zhou)”這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)、富(fu)有(you)政治意(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)名稱,而(er)(er)且(qie)更有(you)助于(yu)抒(shu)發詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感——揭露(lu)那些(xie)“游(you)(you)人(ren)(ren)們(men)(men)”無視(shi)國家前途與命(ming)運(yun),沉醉(zui)(zui)(zui)在(zai)(zai)(zai)醉(zui)(zui)(zui)生(sheng)夢死、不顧國計民(min)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)卑劣行為,同時,也表達詩人(ren)(ren)對(dui)國家民(min)族(zu)命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)深切憂(you)慮,及其對(dui)統(tong)治者只求(qiu)茍且(qie)偏安,對(dui)外屈膝投降的(de)(de)(de)(de)憤怒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)。
天津師(shi)范大學教授左振坤:作(zuo)者深切(qie)地關注(zhu)著祖國的(de)命運,對沉迷于歌(ge)舞生(sheng)(sheng)活(huo),全(quan)然不想(xiang)收復(fu)北(bei)方失地的(de)南宋統(tong)治集團,予(yu)以(yi)辛辣的(de)諷刺,表現了愛國者對他們的(de)憤恨。這是那個(ge)時(shi)代(dai)具有代(dai)表性的(de)名作(zuo),為后(hou)世廣為傳誦,并常用(yong)以(yi)鞭笞醉生(sheng)(sheng)夢死者。
天津大學劉永生:短短四句(ju),以景(jing)(jing)商情,情中有景(jing)(jing);用把西湖的(de)美麗和(he)繁華渲染足夠(gou)的(de)手法來反(fan)襯出(chu)作者的(de)憤怒與憂(you)慮,效(xiao)果(guo)比平鋪直(zhi)敘要強(qiang)烈很(hen)多(duo)了(le)。