《八(ba)六(liu)子·洞(dong)房深(shen)》是唐代(dai)詩(shi)人杜牧的(de)詞作。全詞雙片九(jiu)十字,通過描寫宮(gong)中的(de)環(huan)境,宮(gong)女從盼(pan)望到失望的(de)心理過程,表(biao)現(xian)了(le)宮(gong)女的(de)孤(gu)獨和寂寞。
八六子⑴
洞房⑵深,畫屏燈照(zhao),山色(se)凝(ning)翠沉(chen)沉(chen)⑶。聽夜雨冷滴芭蕉,驚斷(duan)紅窗好夢⑷,龍煙⑸細飄繡衾。辭恩久歸(gui)長信⑹,鳳帳蕭疏(shu),椒殿閑扇(shan)⑺。
輦路(lu)⑻苔(tai)侵。繡簾垂(chui),遲(chi)遲(chi)漏傳丹禁⑼,舜華⑽偷悴,翠鬟羞整(zheng)⑾,愁坐望處,金輿⑿漸(jian)遠,何時彩仗⒀重臨?正消魂⒁,梧(wu)桐又移翠陰。
⑴此為(wei)現存文人詞中(zhong)最早的(de)(de)長(chang)調,寫宮(gong)女的(de)(de)怨情。
⑵洞房:深邃的內(nei)室。
⑶畫屏二(er)句(ju):形容(rong)室內屏風上所畫山(shan)色。凝翠,凝聚著綠色。沉沉,茂盛、濃重貌(mao)。
⑷驚斷(duan)句:謂雨打(da)芭(ba)蕉,驚醒宮(gong)中女子(zi)的好夢。
⑸龍(long)煙:龍(long)腦香燃燒時散發的煙氣。龍(long)腦,又稱瑞腦、冰片(pian),系從(cong)龍(long)腦香樹(shu)干(gan)中提(ti)取膏汁(zhi)制成。
⑹辭(ci)恩句:謂(wei)失寵。長信,漢(han)宮名。
⑺椒殿(dian)句:謂宮門常閉(bi)。椒殿(dian),后妃居住(zhu)的宮殿(dian),以椒和泥涂(tu)壁,取溫(wen)香(xiang)多子(zi)之義(yi)扁,關閉(bi)。
⑻輦路:帝王車駕經行的道路,因久不臨幸,故生青苔。
⑼遲(chi)遲(chi)句(ju):謂更漏(lou)聲緩慢(man)地傳入宮禁,形(xing)容夜長難耐。漏(lou),古代以銅壺(hu)滴漏(lou)計時,多稱玉漏(lou)。丹禁:古代宮禁涂以紅色(se),故稱。
⑽舜(shun)華:即木槿,夏秋開(kai)花,朝開(kai)暮斂,古人多形容青春易逝(shi)。一(yi)作舜(shun)華。
⑾翠鬟羞整:謂(wei)羞于梳妝。翠梁,指(zhi)黑發(fa)。哭,環形發(fa)式(shi)。
⑿金輿:帝王的車駕(jia)。
⒀彩仗:帝王(wang)的儀仗。
⒁消(xiao)魂:又作銷魂。形容極度的悲傷,愁苦(ku)。
在(zai)后妃居住(zhu)的(de)(de)(de)幽深的(de)(de)(de)房(fang)里;燈(deng)光照(zhao)著(zhu)繪有圖(tu)畫的(de)(de)(de)屏(ping)風(feng),屏(ping)風(feng)上的(de)(de)(de)山色一片濃(nong)綠(lv),顯得格外古雅莊重。聽見(jian)(jian)冰冷(leng)的(de)(de)(de)夜(ye)雨敲打芭(ba)蕉聲(sheng),驚斷了房(fang)里她的(de)(de)(de)好(hao)夢;醒(xing)來看見(jian)(jian)攀龍香爐的(de)(de)(de)香煙,在(zai)繡花緞(duan)被上空(kong)飄升。失去了皇帝的(de)(de)(de)恩寵啊,她已久住(zhu)長信宮中,帷帳里蕭條凄冷(leng);原來的(de)(de)(de)椒殿閑置無(wu)用,門兒關鎖冷(leng)冷(leng)清(qing)清(qing)。
皇(huang)帝(di)車(che)駕來(lai)的路上(shang),長滿了(le)苔蘚(xian)一(yi)層。繡簾默(mo)默(mo)地低(di)垂,過很(hen)長時(shi)間才聽見,一(yi)聲更漏傳進宮中。她(ta)的容顏木槿花似的,憔(qiao)悴在不知不覺(jue)之中。她(ta)羞(xiu)于梳理烏黑的發髻,獨坐呆望(wang)滿面愁情;傷(shang)感的目光注視(shi)之處,皇(huang)帝(di)乘(cheng)坐的車(che)漸漸失去行蹤(zong)。不知何時(shi)才能盼到,皇(huang)帝(di)儀(yi)仗重臨(lin)再(zai)降恩寵?啊(a),她(ta)正在悲苦(ku)地心(xin)馳神往,翠綠(lv)的梧(wu)桐又移動了(le)陰影。
杜牧的這首八六子是一(yi)首宮怨詞,詞的上(shang)片著力刻畫環境的孤寂、冷清,下片情與景交錯而行,寫出棄妃心中的希望(wang)、惆(chou)帳、寂寞與無奈(nai),整首詞鋪敘(xu)委婉,時(shi)而抒情,時(shi)而布景,井然有致(zhi)。
“洞房(fang)深,畫屏(ping)(ping)燈照(zhao),山(shan)色(se)凝翠沉沉。”起拍三句,寫居(ju)室所在庭院深深,室內(nei)陳設華麗、氣氛凄(qi)清(qing)。“燈照(zhao)”,點明此處(chu)所寫為(wei)夜(ye)間景況;畫屏(ping)(ping),指屏(ping)(ping)風,在燈光映照(zhao)之下,上(shang)面所畫山(shan)水色(se)調(diao)顯得凝重沉著。“深”、“凝”、“沉沉”四字,渲(xuan)染了夜(ye)中(zhong)女主人(ren)公居(ju)室氛圍的(de)典雅凝重的(de)特征。
“聽夜(ye)雨(yu)冷滴(di)芭(ba)(ba)蕉(jiao),驚斷紅(hong)(hong)窗好夢(meng)(meng),龍(long)煙(yan)細(xi)飄繡衾。”三句,寫出客觀環境(jing)(jing)的(de)幽靜清(qing)涼(liang)。“冷滴(di)”一語,寫出女主人公的(de)神經極其(qi)敏感,若(ruo)為無牽無掛(gua)之(zhi)(zhi)人,縱使雨(yu)打芭(ba)(ba)蕉(jiao),也(ye)不至于轉眼(yan)便被(bei)驚醒;“紅(hong)(hong)窗”之(zhi)(zhi)“紅(hong)(hong)”字(zi),色彩明(ming)亮,同(tong)前所(suo)(suo)寫“深”、“凝”、“沉”等字(zi)形成對(dui)照,象征凝重(zhong)的(de)壓抑的(de)氛圍中(zhong)(zhong)主人公孤獨的(de)心(xin)(xin)理只有在(zai)“紅(hong)(hong)窗好夢(meng)(meng)”中(zhong)(zhong)才(cai)有片時解脫;被(bei)相(xiang)思(si)之(zhi)(zhi)苦所(suo)(suo)纏繞的(de)女主人公剛(gang)剛(gang)幸得入眠(mian),可作(zuo)好合之(zhi)(zhi)夢(meng)(meng),不料竟(jing)被(bei)雨(yu)打芭(ba)(ba)蕉(jiao)驚斷,此種心(xin)(xin)境(jing)(jing)可想而知。而夢(meng)(meng)醒之(zhi)(zhi)后(hou),但(dan)見(jian)那(nei)龍(long)形香爐中(zhong)(zhong)冒出的(de)煙(yan)霧彌(mi)漫室(shi)內、沾滿錦被(bei),無限哀(ai)思(si)有如裊裊薰(xun)煙(yan)不斷上升(sheng)消(xiao)散,愈見(jian)其(qi)凄清(qing)之(zhi)(zhi)意。“龍(long)煙(yan)”是指(zhi)攀龍(long)香爐內所(suo)(suo)燃香料之(zhi)(zhi)煙(yan),飄渺而至,籠罩繡衾,若(ruo)有若(ruo)無,虛虛實實。這高貴典雅的(de)環境(jing)(jing)襯托出女主人公的(de)身份,也(ye)襯托出其(qi)心(xin)(xin)境(jing)(jing)。
“辭(ci)恩久歸長信,鳳(feng)(feng)帳蕭疏,椒殿閑(xian)扇。”點明女主人(ren)公身份是(shi)已失寵之宮(gong)妃。“長信宮(gong)”多為(wei)失寵后(hou)妃居(ju)處(chu)代(dai)稱,屢屢出現于唐人(ren)詩中(zhong)。詞中(zhong)的“久歸”,點明自己失寵日(ri)久,因(yin)而“鳳(feng)(feng)帳”形同(tong)虛設、宮(gong)門常關閉不開。“椒殿閑(xian)扇”是(shi)說(shuo)她(ta)至(zhi)長信宮(gong)后(hou),原來居(ju)處(chu)已被鎖起閑(xian)置。
“輦(nian)路苔(tai)侵(qin)。”過片(pian)一句,青苔(tai)長(chang)滿了(le)皇帝(di)車駕的(de)必行之路,說明皇帝(di)久已不行幸(xing),與上片(pian)之”辭恩久歸長(chang)信”相呼(hu)應,以(yi)形(xing)象的(de)畫面揭(jie)示宮妃(fei)的(de)冷落處境。
“繡(xiu)簾垂,遲(chi)遲(chi)漏傳(chuan)丹(dan)(dan)禁。”一句,無疑是渲染之(zhi)筆,與上(shang)片之(zhi)“聽夜(ye)雨(yu)冷滴(di)(di)芭蕉”遙相呼(hu)應;“漏”是宮中(zhong)計(ji)時器具,銅壺滴(di)(di)漏;“丹(dan)(dan)禁”指宮中(zhong),因(yin)孤獨(du)難眠,便覺得(de)那(nei)宮中(zhong)傳(chuan)來滴(di)(di)潺之(zhi)計(ji)時聲(sheng)間隔很(hen)長,實際(ji)上(shang)是反(fan)映(ying)孤獨(du)的主(zhu)人公難挨長夜(ye)之(zhi)永。
“葬(zang)(zang)華(hua)偷(tou)悴,翠(cui)鬟(huan)羞整(zheng),愁(chou)坐望(wang)處,金輿(yu)(yu)漸(jian)(jian)遠,何(he)(he)時彩(cai)(cai)仗(zhang)重臨?”就(jiu)進一步揭(jie)示了(le)女(nv)主(zhu)人公這一心(xin)態。“葬(zang)(zang)華(hua)”,本(ben)指木槿花,這里以(yi)“葬(zang)(zang)華(hua)”喻指女(nv)主(zhu)人公雖容貌姣美,但(dan)如木槿花一樣,轉瞬即逝,悄然而落(luo)。青春年華(hua)一旦流逝,便色衰愛弛,更(geng)無(wu)受寵之日了(le),所以(yi)也就(jiu)無(wu)心(xin)梳理打扮,只是(shi)愁(chou)悶呆坐,眼(yan)睜(zheng)睜(zheng)看(kan)著“金輿(yu)(yu)漸(jian)(jian)遠”;“何(he)(he)時彩(cai)(cai)仗(zhang)重臨?”似乎于無(wu)望(wang)中還留(liu)有余地(di),卻更(geng)顯低沉哀(ai)怨。
“正消(xiao)魂,梧桐(tong)又移翠陰”一(yi)(yi)句結語,雖(sui)未(wei)點明這種企望又要落空,但時光不待,桐(tong)陰轉(zhuan)移,女主人公仍陷在心馳神往的(de)一(yi)(yi)廂(xiang)情愿悲苦之中(zhong)。
全詞(ci)所寫雖不過是(shi)描繪(hui)宮(gong)妃失寵望幸的情(qing)態,但其(qi)借助環境(jing)渲染烘托表述人(ren)物心(xin)態的手法(fa)卻很有獨特之處。其(qi)形象細膩的描繪(hui)筆觸顯示了(le)作者狀物摹(mo)情(qing)的藝(yi)術功力,通篇讀來婉轉(zhuan)纏綿,曲(qu)折(zhe)幽深。
洪邁《容齋(zhai)四筆》卷十(shi)三(san):秦少游(you)《八六子(zi)》詞(ci)云:“片片飛(fei)花(hua)弄晚(wan),瀠漾殘(can)雨(yu)籠晴(qing)。正銷凝(ning),黃鸝又(you)啼數聲。”語(yu)句(ju)(ju)清峭,為(wei)名流推激。予家(jia)舊有建本《蘭畹曲(qu)集》,載杜牧之一(yi)詞(ci),但記其末句(ju)(ju)云:“正銷魂,梧桐又(you)移翠陰。”秦公蓋效之,似差不及也(ye)。
陳霆《渚山堂詞話》卷一(yi):少游《八六子》尾闋云(yun)(yun):“正(zheng)銷凝(ning),黃(huang)鸝又啼數聲。”唐(tang)杜(du)牧之一(yi)詞,其末(mo)云(yun)(yun):“正(zheng)銷魂,梧(wu)桐(tong)又移翠陰。”秦詞全用杜(du)格。然秦首句云(yun)(yun):“倚危亭、恨(hen)如(ru)芳草(cao),萋萋劃盡還生。”二語妙甚(shen),故非杜(du)可及也。
萬(wan)樹《詞(ci)律》卷十三:此詞(ci)字(zi)(zi)數,雖較(jiao)多于秦(qin)觀詞(ci),亦有訛處。前段當于“繡衾”分(fen)住。“鳳帳”至(zhi)“苔侵”十二字(zi)(zi),自應(ying)與(yu)前詞(ci)“夜月”十二字(zi)(zi)相合(he)。該在“殿”字(zi)(zi)分(fen)句,蓋(gai)此處是(shi)六字(zi)(zi)兩(liang)句,況“扃”字(zi)(zi)不是(shi)閉口韻,非葉也。至(zhi)“侵”字(zi)(zi)方是(shi)葉耳,以下俱與(yu)前合(he)矣。總之,此兩(liang)篇,恐俱有誤。觀后所載諸(zhu)作(zuo)可知。
王奕清(qing)等(deng)《詞譜》卷二十(shi)二:此(ci)詞見《尊前集》。分段處“扃”字非(fei)本韻,似宜(yi)于(yu)(yu)“輦路苔(tai)侵”分段為允。若(ruo)依(yi)宋人(ren)詞體,則當于(yu)(yu)“繡衾(qin)”句分,但不便(bian)據宋詞以分唐詞,且前后長(chang)短(duan)太不均。
焦循(xun)《雕菰樓詞(ci)(ci)話》:余嘗(chang)取唐詞(ci)(ci),盡(jin)擇其韻(yun)(yun)考(kao)之(zhi),為(wei)《唐詞(ci)(ci)韻(yun)(yun)考(kao)》,以未(wei)暇成就。然如杜牧之(zhi)《八(ba)六(liu)子》,上下皆(jie)有(you)韻(yun)(yun),上以深、沉、衾、信(xin)、扃為(wei)韻(yun)(yun),下以侵(qin)、禁(jin)、整、臨(lin)、陰為(wei)韻(yun)(yun)。
丁紹(shao)儀(yi)《聽秋(qiu)聲(sheng)館詞(ci)話(hua)》卷十四:杜(du)牧之(zhi)《八(ba)六(liu)子》,不于“龍煙細(xi)飄繡衾”句(ju)分,而(er)(er)分于并非葉韻之(zhi)“椒殿閑扃”句(ju)下。是(shi)又明知其謬(miu)而(er)(er)仍(reng)襲(xi)之(zhi),亦何貴乎辨證為耶?