1928年,考(kao)入(ru)巴黎高等(deng)師(shi)范學院從(cong)事(shi)哲(zhe)學學習(xi)研究。在高師(shi)學習(xi)期間,她(ta)接觸了馬(ma)克思主義(yi)和(he)工團主義(yi),對社(she)會(hui)(hui)問題、勞苦(ku)工農以及受壓迫的底層人民苦(ku)難(nan)有著天生的感受。畢業后(hou),她(ta)擔任幾(ji)所中學的哲(zhe)學教師(shi),積極參(can)加各(ge)種社(she)會(hui)(hui)政治活動并(bing)重新反思馬(ma)克思主義(yi)和(he)勞動壓迫苦(ku)難(nan)等(deng)問題。
1934年(nian)后(hou),她開(kai)始從自(zi)己的親身(shen)經歷與感(gan)受(shou)(shou)出發來思(si)考(kao)她的時(shi)代問題:貧困、不平(ping)等、弱者所受(shou)(shou)到的屈辱(ru)、專制權力與官僚制度對精神的摧殘。
為了對苦難有(you)切實和真正的(de)(de)體驗(yan),1934年她辭去了教(jiao)職(zhi),親自到(dao)工(gong)(gong)廠(chang)中與工(gong)(gong)人一起從事重體力勞動。首(shou)先(xian)到(dao)艾(ai)士(shi)頓的(de)(de)五金廠(chang)工(gong)(gong)作,后來(lai)轉(zhuan)到(dao)布朗吉(ji)的(de)(de)一間工(gong)(gong)廠(chang),最后轉(zhuan)到(dao)巴黎郊(jiao)外的(de)(de)一家工(gong)(gong)廠(chang)。
1936年,她志愿加入西班牙戰爭(zheng),到(dao)了巴塞羅那(nei)。后來因意(yi)外事件不(bu)(bu)得不(bu)(bu)退伍,轉而到(dao)一(yi)間葡萄園工(gong)作,在此期(qi)間,雖然她的(de)健康一(yi)直不(bu)(bu)好,但她從未中斷從事重體力的(de)苦工(gong)勞動。
早(zao)在(zai)(zai)1935年,她(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)葡萄牙(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個海邊小村(cun)莊中就曾經歷了(le)精(jing)神上的(de)(de)(de)(de)(de)洗禮,在(zai)(zai)一(yi)(yi)個夜晚,帶著她(ta)(ta)(ta)(ta)自稱(cheng)“工廠生(sheng)活在(zai)(zai)我(wo)身上留下了(le)奴(nu)(nu)役性的(de)(de)(de)(de)(de)永(yong)久烙印,正像古羅馬人(ren)(ren)在(zai)(zai)最(zui)卑賤的(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)(nu)隸(li)(li)(li)額頭(tou)上用燒紅的(de)(de)(de)(de)(de)烙鐵(tie)打上的(de)(de)(de)(de)(de)烙印一(yi)(yi)樣”這樣糟糕(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)心態和身體狀態,她(ta)(ta)(ta)(ta)獨自一(yi)(yi)人(ren)(ren)來到海邊,聽(ting)著漁夫的(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)兒(er)女手(shou)持(chi)燭火圍繞著漁船列隊在(zai)(zai)唱古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)感恩歌(ge)曲,悲(bei)涼得(de)讓(rang)人(ren)(ren)愴然涕下。她(ta)(ta)(ta)(ta)心里猛然體會到:“基(ji)(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)實(shi)在(zai)(zai)是奴(nu)(nu)隸(li)(li)(li)們最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao),奴(nu)(nu)隸(li)(li)(li)們不(bu)(bu)可能不(bu)(bu)信基(ji)(ji)(ji)督教(jiao)(jiao),而我(wo)就是這些人(ren)(ren)中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個。”但這并沒有(you)表明她(ta)(ta)(ta)(ta)皈依(yi)基(ji)(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)信仰(yang)(yang),與基(ji)(ji)(ji)督相遇。因此我(wo)覺得(de)有(you)些學者(zhe)把此次心靈的(de)(de)(de)(de)(de)醒悟作為她(ta)(ta)(ta)(ta)信仰(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)開始是不(bu)(bu)對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)。兩年之后,在(zai)(zai)亞(ya)西西的(de)(de)(de)(de)(de)小教(jiao)(jiao)堂(tang)中,基(ji)(ji)(ji)督又一(yi)(yi)次召喚了(le)她(ta)(ta)(ta)(ta),“平生(sheng)第一(yi)(yi)次感到有(you)某種身不(bu)(bu)由(you)己的(de)(de)(de)(de)(de)東西迫使我(wo)跪倒(dao)在(zai)(zai)地(di)。”但直到1938年,她(ta)(ta)(ta)(ta)參加了(le)在(zai)(zai)索雷姆的(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)院中復活周所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)禮儀活動,在(zai)(zai)整個活動中,她(ta)(ta)(ta)(ta)感受(shou)(shou)到了(le)“純(chun)潔(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)歡樂”,同時“更好地(di)理解在(zai)(zai)不(bu)(bu)幸中有(you)可能熱愛(ai)神圣的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)”。終于在(zai)(zai)這次活動后“基(ji)(ji)(ji)督受(shou)(shou)難的(de)(de)(de)(de)(de)思想自然而然地(di)永(yong)遠在(zai)(zai)我(wo)腦中扎根”。從(cong)此,薇依(yi)成(cheng)為了(le)一(yi)(yi)名獨特的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)督的(de)(de)(de)(de)(de)門徒。
在(zai)(zai)(zai)薇依皈依基督(du)教信仰之(zhi)后(hou),她(ta)(ta)(ta)進入到(dao)了(le)一(yi)(yi)個新(xin)的(de)(de)(de)境界。她(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)邊實踐(jian)信仰,一(yi)(yi)邊進行積極(ji)的(de)(de)(de)神(shen)(shen)學思考。從1938年(nian)(nian)(nian)到(dao)1943年(nian)(nian)(nian)去世前,她(ta)(ta)(ta)留下了(le)頗為(wei)豐(feng)厚的(de)(de)(de)著作(zuo),在(zai)(zai)(zai)此期(qi)間她(ta)(ta)(ta)對以往的(de)(de)(de)勞動、戰斗、政治參與、社會活(huo)動的(de)(de)(de)經歷進行理論(lun)總(zong)結。在(zai)(zai)(zai)馬賽、在(zai)(zai)(zai)紐約(yue)、最后(hou)到(dao)倫敦(dun),她(ta)(ta)(ta)寫(xie)了(le)一(yi)(yi)本又(you)一(yi)(yi)本的(de)(de)(de)筆(bi)記(ji)。內容不僅涉及哲學、宗教、歷史、政治……同(tong)時她(ta)(ta)(ta)還寫(xie)信給她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)神(shen)(shen)甫朋(peng)友貝(bei)蘭并(bing)與他一(yi)(yi)起討論(lun)和(he)研究,這些信件和(he)寫(xie)下的(de)(de)(de)文章后(hou)來收(shou)集(ji)(ji)在(zai)(zai)(zai)了(le)《在(zai)(zai)(zai)期(qi)待之(zhi)中(zhong)》一(yi)(yi)書(shu)中(zhong)。當然(ran),她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)很(hen)多文章和(he)心得在(zai)(zai)(zai)生前沒有發(fa)表。當她(ta)(ta)(ta)死后(hou),她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)很(hen)多被集(ji)(ji)結成集(ji)(ji)出版(ban)。如《重負(fu)與神(shen)(shen)恩》、《在(zai)(zai)(zai)期(qi)待之(zhi)中(zhong)》、《關(guan)于愛上帝(di)的(de)(de)(de)雜談》等等,薇依的(de)(de)(de)全(quan)集(ji)(ji)已經由伽利瑪出版(ban)社于1997年(nian)(nian)(nian)全(quan)部勘校出版(ban)。
1942年6月(yue),薇依離開了(le)納粹德國占領(ling)下(xia)(xia)的(de)法(fa)蘭西,去(qu)(qu)了(le)美國,在那里加(jia)入抵(di)抗組織(zhi)。當年11月(yue),她又(you)去(qu)(qu)了(le)倫敦。在舒(shu)曼領(ling)導下(xia)(xia)的(de)部門工作(zuo),她堅(jian)持(chi)要回到(dao)法(fa)國去(qu)(qu)執行(xing)任務。但考慮她的(de)特殊身份和種族(zu),她提出(chu)的(de)要求無法(fa)滿(man)足。她為了(le)和法(fa)國人民同受苦難,堅(jian)持(chi)嚴格(ge)自(zi)律(lv),只消耗在法(fa)國安配給(gei)票(piao)才能夠領(ling)到(dao)的(de)很少的(de)粗劣的(de)食物。加(jia)上(shang)繁重的(de)勞作(zuo),她本來就很軟弱的(de)身體(ti)很快就垮了(le)下(xia)(xia)來。
1943年(nian)8月(yue)24日(ri),她終于在英(ying)國阿(a)斯福特療養(yang)院與(yu)世(shi)長辭(ci),年(nian)僅34歲。
她(ta)的哥哥安德(de)烈·韋伊(yi)比她(ta)年(nian)長3歲(sui)(sui),在他(ta)的幫助下,西蒙娜自幼就(jiu)獲得了文(wen)學和科學方面(mian)的知識(shi),6歲(sui)(sui)時,她(ta)就(jiu)能背(bei)誦(song)不少拉辛的詩句。
第一(yi)次世界大戰使(shi)她的(de)學業(ye)經常受挫(cuo),盡管(guan)如此,1924年6月,16歲的(de)她終于通過了(le)(le)文科中學畢(bi)業(ye)會考,成績是“良”。考試委員會主席(xi)是一(yi)位中世紀前期(qi)文學專家(jia),他在口試時(shi)給了(le)(le)西蒙(meng)娜19分,滿分為(wei)20分。
她(ta)在維克(ke)多(duo)·杜呂依中(zhong)學(xue)學(xue)哲學(xue),師(shi)從(cong)于(yu)勒·賽納以(yi)后(hou),為(wei)進高等(deng)師(shi)范學(xue)校(xiao)做準備(bei),她(ta)在亨利四(si)世中(zhong)學(xue)學(xue)習兩年,師(shi)從(cong)阿蘭。阿蘭發(fa)現她(ta)有哲學(xue)天(tian)才,說(shuo)(shuo)在她(ta)身上具有“罕見(jian)的(de)(de)精神(shen)力量”,他十分善意(yi)地關注(zhu)著她(ta),但(dan)還指(zhi)出(chu)她(ta)應當“避(bi)免(mian)做過于(yu)狹窄的(de)(de)用(yong)晦(hui)澀(se)的(de)(de)語(yu)言表達(da)的(de)(de)思考”,并(bing)說(shuo)(shuo)“她(ta)曾經(jing)想(xiang)放棄(qi)那種抽象的(de)(de)、深奧莫測的(de)(de)繁(fan)瑣探求(qiu)——這對(dui)她(ta)來說(shuo)(shuo)是(shi)一種游戲(xi),而(er)進行(xing)直接的(de)(de)分析”。
1928年,考入高師。
1931年,取得大拿和中(zhong)學(xue)哲(zhe)學(xue)教(jiao)師(shi)學(xue)銜,隨即被任命(ming)為勒浦依市女子中(zhong)學(xue)教(jiao)師(shi)。
1931年(nian)冬—1932年(nian)春,她(ta)在那里明確表態反對政(zheng)府(fu)的(de)壓制政(zheng)策,向市(shi)政(zheng)府(fu)公開表示對該市(shi)失業者(zhe)的(de)同情并以(yi)實(shi)際行動援(yuan)助他們(men)。
她對(dui)《無產階級革命(ming)》雜志社深懷(huai)友(you)情,1932年開(kai)始同(tong)該雜志合作。這本雜志使她得以(yi)恰如其分地表述人間(jian)疾(ji)苦,表達(da)她對(dui)勞(lao)動者處境的基本看法和感情。
1932年10月,她被調到奧塞爾。
1933年,又調到(dao)羅昂。這時,她決定告假一(yi)年,以(yi)便全心(xin)全意地體驗(yan)工人生活(huo),夏天在(zai)汝拉山區(qu)她在(zai)干農活(huo)時就想做(zuo)這種(zhong)嘗試。
她(ta)(ta)在雷諾廠(chang)找到一份工(gong)作,在廠(chang)附近(jin)租(zu)了一間房(fang)。盡管她(ta)(ta)有頭痛病,身體又(you)虛(xu)弱(ruo),但(dan)她(ta)(ta)絕不允許自已(yi)的生活條件與車間工(gong)人有任(ren)何不同。
1935年,假期(qi)已告結束,她(ta)(ta)(ta)又重(zhong)操舊業,在(zai)布(bu)爾日(ri)的女子(zi)中學(xue)任教,直到1936年夏離開那(nei)里;8月初,她(ta)(ta)(ta)前往巴塞羅(luo)部,她(ta)(ta)(ta)要(yao)親自對“赤(chi)色分(fen)子(zi)”與“佛朗哥分(fen)子(zi)”之(zhi)間的斗爭作(zuo)出判(pan)斷,在(zai)數周(zhou)的時間里,她(ta)(ta)(ta)在(zai)卡塔廬(lu)西亞前線同共和派(pai)軍隊一(yi)起飽受磨(mo)難,從(cong)內心深處(chu)感受到真(zhen)正的戰(zhan)爭災難。后(hou)來,她(ta)(ta)(ta)返回(hui)法國。
由于疾病,她(ta)再次告假。直至1937年(nian)她(ta)才去圣康(kang)坦女子中學赴任。
1938年(nian)1月,由于健康狀況不(bu)佳,又不(bu)得(de)不(bu)中斷(duan)教學,直(zhi)至第二次世(shi)界大戰(zhan)爆發。
1940年6月(yue)13日,她決定離開巴黎(li);10月(yue),在馬賽(sai)暫居。
1941年6月,經女(nv)友介(jie)紹(shao),她(ta)認(ren)識(shi)了Le. R. P貝(bei)蘭,當時貝(bei)蘭正(zheng)在(zai)(zai)馬(ma)賽多明(ming)我(wo)會的(de)(de)修道院,兩年后貝(bei)蘭被蓋世(shi)太保逮捕(bu)。貝(bei)蘭又介(jie)紹(shao)她(ta)同G.梯(ti)蓬(peng)相識(shi),她(ta)住在(zai)(zai)梯(ti)蓬(peng)家(jia)里,在(zai)(zai)阿(a)爾代什逗留了一段時間(jian)。這期間(jian),她(ta)經不(bu)住農家(jia)田間(jian)生活的(de)(de)吸(xi)引,干起了體力勞動,她(ta)幫助收莊(zhuang)稼或(huo)收獲(huo)葡萄,與此同時,她(ta)并未放棄(qi)希臘(la)哲學或(huo)印度哲學的(de)(de)研究(jiu),擴展梵(fan)文知(zhi)識(shi),并進一步確定了研究(jiu)神秘主義和上(shang)帝(di)這個概念(nian)的(de)(de)傾向,這些研究(jiu)促使她(ta)寫(xie)下(xia)有關天(tian)主經和愛(ai)上(shang)帝(di)的(de)(de)論文。
她(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)冬天返回馬賽,繼續同貝(bei)蘭討論、研(yan)究,在(zai)(zai)(zai)貝(bei)蘭的要求下,她(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)馬賽多明我會修道院地下小教堂的聚會上闡述自己對柏拉圖和畢(bi)達哥拉斯學派的看(kan)法(fa)。
1942年3月,貝蘭(lan)被任命(ming)為蒙佩利耶修道院院長,他從(cong)不曾中斷同薇依的聯(lian)系。他們之間的會(hui)面,通信(xin)和交流只是在薇依離法(fa)時(shi)才(cai)中斷。
1942年5月15日(ri)前后,她在旅途中(zhong)寫(xie)信給貝蘭,她稱這封長信是她的(de)(de)“精神(shen)自(zi)傳(chuan)”。輪船(chuan)于5月17日(ri)啟(qi)程。她在卡(ka)薩(sa)布蘭卡(ka)逗留(liu)了三周,經法(fa)國去美國的(de)(de)旅客都(dou)滯留(liu)在臨時(shi)營地里(li)(li),薇(wei)依在那里(li)(li)修改文章并定(ding)稿,她把這些(xie)文章作(zuo)為精神(shen)遺產寄給貝蘭。5月26日(ri)她又寫(xie)了最后一封告(gao)別信,對(dui)15日(ri)的(de)(de)信的(de)(de)內(nei)容進行補充和闡發。
1942年(nian)6月底,她(ta)抵達紐約,法(fa)國(guo)(guo)臨時政府(fu)委(wei)任她(ta)一項任務(wu),她(ta)于是(shi)在11月10日動(dong)身去英國(guo)(guo)。
她在倫敦負責研究(jiu)條令;她起(qi)草計劃撰寫了一篇有關國家(jia)與個人的(de)互相間權利和義務的(de)備忘錄。她執意(yi)分擔仍(reng)生(sheng)活在法國本(ben)土的(de)人們(men)所(suo)經(jing)受(shou)的(de)磨難,以至拒絕醫生(sheng)因她過度疲(pi)務而特(te)別規定的(de)食(shi)品供應,她嚴格地按照國內敵占區(qu)的(de)同(tong)胞們(men)的(de)食(shi)物配給量領取食(shi)品。
她的健康狀況(kuang)嚴重(zhong)惡化,1943年4月下半月住進了倫敦彌德賽克醫院(yuan),8月中(zhong),又轉到康特群的阿斯福特療(liao)養院(yuan)。
人們(men)在她(ta)的(de)筆記本中發(fa)現(xian)的(de)最后幾個字是:“教(jiao)學的(de)最重要方面=對教(jiao)會的(de)認識(從科(ke)學意義上說)。”
薇依(yi)的整個一生都包含在這個詞里。
1943年(nian)8月24日(ri),即住進阿斯福特療養(yang)院后不久,她就與世(shi)長(chang)辭了。
《源于期待》
《在期待之中》
《重負與神恩》
《扎根》