1928年,考入巴黎高等師范學(xue)院從事哲(zhe)學(xue)學(xue)習研究。在(zai)高師學(xue)習期(qi)間,她(ta)接觸了馬克思(si)主(zhu)義(yi)和(he)工團(tuan)主(zhu)義(yi),對社會(hui)問題、勞苦(ku)工農(nong)以(yi)及受(shou)壓(ya)(ya)迫的底層人民苦(ku)難有著天生的感受(shou)。畢(bi)業(ye)后,她(ta)擔任幾所中學(xue)的哲(zhe)學(xue)教師,積(ji)極參加(jia)各種社會(hui)政治活動(dong)(dong)并重新反思(si)馬克思(si)主(zhu)義(yi)和(he)勞動(dong)(dong)壓(ya)(ya)迫苦(ku)難等問題。
1934年后,她開始從(cong)自己(ji)的(de)親身(shen)經歷與感受(shou)出發來思(si)考她的(de)時(shi)代問題(ti):貧困(kun)、不平等、弱者所受(shou)到的(de)屈辱、專制(zhi)權力與官僚制(zhi)度對精神的(de)摧殘。
為了對(dui)苦難有(you)切實(shi)和真正的體驗,1934年她辭去了教職,親自到(dao)工(gong)廠中與工(gong)人一起從事重(zhong)體力勞動。首先到(dao)艾(ai)士頓的五金廠工(gong)作,后(hou)來(lai)轉到(dao)布朗吉的一間工(gong)廠,最后(hou)轉到(dao)巴黎(li)郊外(wai)的一家工(gong)廠。
1936年,她(ta)志(zhi)愿加入西班牙戰爭,到(dao)了巴塞羅那(nei)。后(hou)來因(yin)意外(wai)事(shi)件不得不退伍,轉而(er)到(dao)一間葡萄(tao)園工作,在此期(qi)間,雖然她(ta)的(de)健康一直不好,但她(ta)從未中斷(duan)從事(shi)重體(ti)力的(de)苦工勞動(dong)。
早在(zai)1935年,她(ta)(ta)(ta)在(zai)葡萄牙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)海邊小(xiao)村莊中就曾經歷了(le)精神上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洗禮,在(zai)一(yi)(yi)個(ge)夜晚(wan),帶著她(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)稱“工(gong)廠生活在(zai)我身上留下了(le)奴役性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)永久(jiu)烙(luo)印(yin),正像(xiang)古(gu)羅馬人(ren)在(zai)最卑賤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴隸額(e)頭上用燒(shao)紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙(luo)鐵(tie)打上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙(luo)印(yin)一(yi)(yi)樣”這樣糟糕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態和身體狀態,她(ta)(ta)(ta)獨(du)自(zi)(zi)一(yi)(yi)人(ren)來到海邊,聽著漁夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子兒女手持燭火(huo)圍繞著漁船(chuan)列隊(dui)在(zai)唱古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)恩(en)歌曲,悲涼得讓人(ren)愴然涕(ti)下。她(ta)(ta)(ta)心(xin)里猛(meng)然體會到:“基督(du)教(jiao)實在(zai)是奴隸們(men)最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao),奴隸們(men)不可(ke)能不信基督(du)教(jiao),而我就是這些人(ren)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)。”但(dan)這并(bing)沒有表明她(ta)(ta)(ta)皈依(yi)(yi)基督(du)教(jiao)信仰(yang)(yang),與基督(du)相(xiang)遇(yu)。因(yin)此我覺得有些學者把此次(ci)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)醒悟作為她(ta)(ta)(ta)信仰(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開始(shi)是不對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。兩年之后(hou)(hou),在(zai)亞西西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)教(jiao)堂(tang)中,基督(du)又一(yi)(yi)次(ci)召喚了(le)她(ta)(ta)(ta),“平生第(di)一(yi)(yi)次(ci)感(gan)到有某種身不由己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西迫(po)使我跪倒在(zai)地(di)(di)。”但(dan)直到1938年,她(ta)(ta)(ta)參加(jia)了(le)在(zai)索(suo)雷姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修院中復活周所有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)禮儀活動,在(zai)整個(ge)活動中,她(ta)(ta)(ta)感(gan)受(shou)到了(le)“純潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡樂”,同時“更好地(di)(di)理解在(zai)不幸中有可(ke)能熱愛神圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛”。終(zhong)于(yu)在(zai)這次(ci)活動后(hou)(hou)“基督(du)受(shou)難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想自(zi)(zi)然而然地(di)(di)永遠在(zai)我腦(nao)中扎根”。從此,薇依(yi)(yi)成為了(le)一(yi)(yi)名獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基督(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)門徒(tu)。
在(zai)(zai)(zai)薇依皈依基督(du)教(jiao)信(xin)仰(yang)之(zhi)后(hou),她(ta)(ta)(ta)進(jin)入到了一(yi)(yi)個新的(de)(de)(de)(de)境界(jie)。她(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)邊(bian)實踐信(xin)仰(yang),一(yi)(yi)邊(bian)進(jin)行(xing)積(ji)極的(de)(de)(de)(de)神學(xue)思考。從1938年(nian)到1943年(nian)去世前,她(ta)(ta)(ta)留下了頗為豐(feng)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)著作,在(zai)(zai)(zai)此(ci)期(qi)間她(ta)(ta)(ta)對以往的(de)(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)、戰(zhan)斗(dou)、政(zheng)治參(can)與(yu)、社會活動(dong)的(de)(de)(de)(de)經(jing)歷進(jin)行(xing)理論(lun)總(zong)結(jie)。在(zai)(zai)(zai)馬賽、在(zai)(zai)(zai)紐約、最后(hou)到倫敦(dun),她(ta)(ta)(ta)寫了一(yi)(yi)本又一(yi)(yi)本的(de)(de)(de)(de)筆記。內容不僅涉及(ji)哲學(xue)、宗教(jiao)、歷史、政(zheng)治……同時她(ta)(ta)(ta)還寫信(xin)給她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)神甫朋友(you)貝蘭并與(yu)他一(yi)(yi)起討論(lun)和研究,這些信(xin)件和寫下的(de)(de)(de)(de)文(wen)章后(hou)來收集(ji)在(zai)(zai)(zai)了《在(zai)(zai)(zai)期(qi)待之(zhi)中(zhong)》一(yi)(yi)書中(zhong)。當然(ran),她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)很(hen)多(duo)(duo)文(wen)章和心得在(zai)(zai)(zai)生前沒有發表。當她(ta)(ta)(ta)死后(hou),她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作品很(hen)多(duo)(duo)被集(ji)結(jie)成集(ji)出(chu)版(ban)(ban)。如《重負與(yu)神恩》、《在(zai)(zai)(zai)期(qi)待之(zhi)中(zhong)》、《關于愛上帝的(de)(de)(de)(de)雜談》等等,薇依的(de)(de)(de)(de)全(quan)集(ji)已經(jing)由伽利瑪出(chu)版(ban)(ban)社于1997年(nian)全(quan)部勘校出(chu)版(ban)(ban)。
1942年(nian)6月(yue),薇依離開了納(na)粹德國(guo)(guo)占領下的(de)(de)法(fa)蘭西,去了美(mei)國(guo)(guo),在那(nei)里加入抵抗組織。當年(nian)11月(yue),她(ta)(ta)又去了倫敦。在舒(shu)曼領導下的(de)(de)部門(men)工作,她(ta)(ta)堅持要(yao)(yao)回到(dao)法(fa)國(guo)(guo)去執行任(ren)務。但考慮她(ta)(ta)的(de)(de)特殊身份和種族,她(ta)(ta)提(ti)出的(de)(de)要(yao)(yao)求無法(fa)滿足。她(ta)(ta)為了和法(fa)國(guo)(guo)人民同受(shou)苦難,堅持嚴(yan)格(ge)自律,只(zhi)消耗在法(fa)國(guo)(guo)安配給(gei)票(piao)才能夠領到(dao)的(de)(de)很少的(de)(de)粗劣(lie)的(de)(de)食物。加上(shang)繁重的(de)(de)勞作,她(ta)(ta)本來就很軟弱(ruo)的(de)(de)身體很快就垮(kua)了下來。
1943年8月(yue)24日(ri),她終于(yu)在英國(guo)阿斯福(fu)特(te)療養(yang)院與世(shi)長辭,年僅(jin)34歲。
她(ta)的(de)哥哥安德烈·韋伊比她(ta)年長3歲,在他的(de)幫助下,西(xi)蒙娜自幼(you)就獲得了文學和科學方面的(de)知識(shi),6歲時,她(ta)就能背(bei)誦不少(shao)拉(la)辛的(de)詩句(ju)。
第一次世(shi)界大戰使她(ta)的學(xue)業經常受挫,盡管(guan)如(ru)此,1924年6月,16歲的她(ta)終于通過了文(wen)科中(zhong)學(xue)畢(bi)業會(hui)考(kao),成績(ji)是(shi)“良”。考(kao)試委(wei)員會(hui)主(zhu)席是(shi)一位中(zhong)世(shi)紀前期文(wen)學(xue)專家,他在(zai)口試時(shi)給了西蒙娜19分(fen),滿分(fen)為20分(fen)。
她(ta)(ta)在(zai)維克多(duo)·杜呂依中(zhong)學(xue)學(xue)哲學(xue),師(shi)從(cong)于勒·賽納(na)以(yi)后(hou),為進高等(deng)師(shi)范學(xue)校做準備,她(ta)(ta)在(zai)亨利(li)四(si)世中(zhong)學(xue)學(xue)習(xi)兩年,師(shi)從(cong)阿蘭。阿蘭發現她(ta)(ta)有哲學(xue)天才,說在(zai)她(ta)(ta)身上(shang)具有“罕見的精神力量(liang)”,他十分(fen)善(shan)意地關(guan)注著她(ta)(ta),但還指出她(ta)(ta)應當“避免(mian)做過于狹窄的用晦澀的語言(yan)表(biao)達(da)的思考”,并說“她(ta)(ta)曾經想放棄那種抽象(xiang)的、深奧莫測的繁瑣探求——這(zhe)對她(ta)(ta)來說是一種游戲,而進行(xing)直接的分(fen)析”。
1928年,考入高師。
1931年,取得大拿和中學(xue)(xue)哲學(xue)(xue)教師(shi)學(xue)(xue)銜,隨即被任命為勒浦依市女子中學(xue)(xue)教師(shi)。
1931年(nian)冬—1932年(nian)春,她在(zai)那里明確表(biao)態反對(dui)政(zheng)府的壓制政(zheng)策,向市政(zheng)府公(gong)開表(biao)示對(dui)該(gai)市失業(ye)者的同情(qing)并以實(shi)際(ji)行動援助他們。
她(ta)(ta)對《無(wu)產階級(ji)革命》雜志(zhi)社深懷友情(qing),1932年開始同該雜志(zhi)合作。這本(ben)雜志(zhi)使她(ta)(ta)得以恰如其分地表述人間疾(ji)苦(ku),表達她(ta)(ta)對勞動者處(chu)境的基本(ben)看法和感情(qing)。
1932年10月(yue),她被調到奧(ao)塞爾。
1933年,又調到羅昂。這時(shi),她決定告(gao)假一年,以便全心全意地體驗工人生活,夏天在(zai)汝拉(la)山區她在(zai)干農活時(shi)就(jiu)想做(zuo)這種嘗試(shi)。
她(ta)(ta)在(zai)雷(lei)諾廠找到一(yi)份工作,在(zai)廠附近租了一(yi)間(jian)房(fang)。盡管她(ta)(ta)有(you)頭痛病,身體又(you)虛弱(ruo),但她(ta)(ta)絕(jue)不允許自(zi)已的(de)生(sheng)活條件(jian)與車間(jian)工人(ren)有(you)任何不同。
1935年,假期(qi)已告結束,她(ta)又重操舊(jiu)業(ye),在(zai)布爾日的(de)女子(zi)(zi)中(zhong)學任教(jiao),直到(dao)1936年夏離開那里;8月初(chu),她(ta)前(qian)往巴(ba)塞羅部,她(ta)要親自對(dui)“赤色分子(zi)(zi)”與“佛朗哥分子(zi)(zi)”之間(jian)的(de)斗爭(zheng)作出判(pan)斷,在(zai)數周(zhou)的(de)時間(jian)里,她(ta)在(zai)卡塔(ta)廬(lu)西亞前(qian)線同共和派軍隊一起飽受磨(mo)難(nan),從內(nei)心深處感受到(dao)真正的(de)戰爭(zheng)災(zai)難(nan)。后來,她(ta)返回法國。
由(you)于疾病,她再次告假。直至1937年她才去圣康坦女(nv)子(zi)中學(xue)赴任(ren)。
1938年1月,由于健康狀況不(bu)佳,又(you)不(bu)得(de)不(bu)中斷教(jiao)學,直至第二次世界大戰(zhan)爆(bao)發。
1940年(nian)6月(yue)13日(ri),她決(jue)定離開巴黎(li);10月(yue),在馬賽暫居。
1941年6月,經(jing)女友(you)介(jie)(jie)紹,她(ta)認識了(le)Le. R. P貝蘭(lan),當時貝蘭(lan)正在馬賽多(duo)明(ming)我會(hui)的(de)修(xiu)道院,兩年后貝蘭(lan)被蓋(gai)世太保(bao)逮(dai)捕。貝蘭(lan)又介(jie)(jie)紹她(ta)同G.梯(ti)蓬(peng)相(xiang)識,她(ta)住(zhu)在梯(ti)蓬(peng)家里,在阿爾代(dai)什逗留了(le)一段時間(jian)。這(zhe)期(qi)間(jian),她(ta)經(jing)不住(zhu)農家田間(jian)生活的(de)吸(xi)引(yin),干起(qi)了(le)體力勞(lao)動(dong),她(ta)幫助收(shou)莊稼或收(shou)獲葡萄,與(yu)此同時,她(ta)并(bing)未放(fang)棄希臘(la)哲學或印度哲學的(de)研(yan)究,擴展梵文知識,并(bing)進(jin)一步確定了(le)研(yan)究神秘主(zhu)義(yi)和(he)上(shang)(shang)帝這(zhe)個(ge)概(gai)念的(de)傾向,這(zhe)些研(yan)究促使(shi)她(ta)寫下有關天主(zhu)經(jing)和(he)愛上(shang)(shang)帝的(de)論(lun)文。
她(ta)在(zai)冬天返回馬(ma)賽,繼續同貝蘭討(tao)論、研究,在(zai)貝蘭的(de)要求下,她(ta)在(zai)馬(ma)賽多明我(wo)會修道院地(di)下小教堂的(de)聚(ju)會上闡述(shu)自己對柏拉圖和(he)畢(bi)達哥拉斯學派的(de)看法。
1942年3月,貝蘭被任命為(wei)蒙佩利耶修道院院長,他(ta)從不曾(ceng)中(zhong)斷同薇依的聯系。他(ta)們(men)之間(jian)的會面(mian),通信和交(jiao)流只是在薇依離法(fa)時才(cai)中(zhong)斷。
1942年5月15日(ri)前后,她(ta)(ta)在(zai)(zai)旅(lv)途(tu)中(zhong)寫信給(gei)貝(bei)蘭,她(ta)(ta)稱這封長信是她(ta)(ta)的“精神(shen)自(zi)傳”。輪船于5月17日(ri)啟程。她(ta)(ta)在(zai)(zai)卡薩布蘭卡逗(dou)留了三周,經法國去美(mei)國的旅(lv)客(ke)都滯留在(zai)(zai)臨(lin)時營地里,薇依在(zai)(zai)那里修(xiu)改(gai)文章并定稿,她(ta)(ta)把這些文章作(zuo)為精神(shen)遺產寄給(gei)貝(bei)蘭。5月26日(ri)她(ta)(ta)又寫了最后一封告別信,對15日(ri)的信的內容進行補充和(he)闡發(fa)。
1942年6月(yue)底(di),她抵達(da)紐約(yue),法國(guo)臨時政(zheng)府(fu)委任她一項任務(wu),她于是在11月(yue)10日動(dong)身去(qu)英國(guo)。
她(ta)(ta)在(zai)倫敦(dun)負責研究條令;她(ta)(ta)起草(cao)計(ji)劃撰寫了一(yi)篇有關(guan)國(guo)家(jia)與個人的(de)(de)互相間權利和(he)義務的(de)(de)備忘(wang)錄。她(ta)(ta)執意分擔仍生活在(zai)法國(guo)本土(tu)的(de)(de)人們(men)所經受的(de)(de)磨難,以(yi)至(zhi)拒絕醫生因她(ta)(ta)過度疲務而特(te)別規(gui)定的(de)(de)食(shi)品供應,她(ta)(ta)嚴(yan)格地按照國(guo)內敵占區的(de)(de)同胞們(men)的(de)(de)食(shi)物配(pei)給量領取食(shi)品。
她的(de)健康狀(zhuang)況嚴重惡化,1943年4月下半月住進了倫敦彌德賽克醫院,8月中,又轉到康特群的(de)阿斯(si)福(fu)特療養院。
人們在她的(de)(de)筆記(ji)本(ben)中發(fa)現的(de)(de)最后幾個字是:“教(jiao)學(xue)的(de)(de)最重要方面=對教(jiao)會的(de)(de)認識(從科(ke)學(xue)意義上說)。”
薇依的整個一生都包(bao)含(han)在這個詞里。
1943年8月24日,即住進阿斯福特療養院后不久,她就與世長辭了。
《源于期待》
《在期待之中》
《重負與神恩》
《扎根》