《菩薩蠻·玉爐(lu)冰簟鴛鴦錦》是晚唐五代時期(qi)詞人(ren)牛嶠創(chuang)作(zuo)的(de)(de)一首(shou)詞。此(ci)(ci)詞是寫(xie)男女(nv)歡會(hui)情(qing)(qing)(qing)事的(de)(de)艷詞。上片寫(xie)歡會(hui)私情(qing)(qing)(qing)。前(qian)兩(liang)(liang)句(ju)(ju)寫(xie)歡正濃(nong),后兩(liang)(liang)句(ju)(ju)寫(xie)轆轤(lu)之(zhi)聲驚破(po)歡情(qing)(qing)(qing)。下片寫(xie)臨(lin)別情(qing)(qing)(qing)事。前(qian)兩(liang)(liang)句(ju)(ju)從靜的(de)(de)角度寫(xie)景(jing)寫(xie)人(ren)。此(ci)(ci)刻,景(jing)色迷茫,主(zhu)人(ren)公低頭(tou)不語,若有所思(si)。末二句(ju)(ju)所寫(xie),正是她沉思(si)的(de)(de)結果。十(shi)個(ge)字,盡情(qing)(qing)(qing)傾(qing)泄情(qing)(qing)(qing)感,狎昵已極。
菩薩蠻
玉爐冰簟鴛鴦錦,粉(fen)融香(xiang)汗流山枕(zhen)。簾外轆轤聲,斂眉含(han)笑驚。
柳陰(yin)輕漠漠,低(di)鬢蟬釵落。須(xu)作一生拚,盡君今日(ri)歡。
菩薩(sa)蠻(man):原(yuan)為唐(tang)教(jiao)坊曲名,《宋史·樂志》、《尊前集》、《金(jin)奩集》并(bing)入“中(zhong)呂宮”,《張子野詞》作“中(zhong)呂調(diao)”。其(qi)調(diao)原(yuan)出(chu)外來(lai)舞曲,輸入在(zai)唐(tang)宣宗大中(zhong)元(yuan)年(nian)(847)以(yi)后。但(dan)開元(yuan)時人崔(cui)令(ling)欽所著(zhu)《教(jiao)坊記》中(zhong)已有此曲名,為詞調(diao)中(zhong)之最古者,屬小(xiao)令(ling),共四(si)十四(si)字,以(yi)五七言組成(cheng);通篇(pian)兩(liang)句一(yi)韻,凡(fan)四(si)易韻,前后片各(ge)兩(liang)仄(ze)韻,兩(liang)平(ping)韻,平(ping)仄(ze)遞轉。
⑵玉(yu)爐:香爐的美(mei)稱(cheng),一作“玉(yu)樓”。冰簟:竹涼席。鴛鴦(yang)錦(jin):織有鴛鴦(yang)圖案的錦(jin)被。
⑶山枕:指兩端突起似山的凹形枕頭。
⑷轆轤:井上汲水所用滑車的聲音。
⑸漠(mo)漠(mo):彌漫的(de)樣子(zi)。
⑹蟬釵(chai):蟬形的金釵(chai)。
⑺一(yi)生(sheng)拚(pan):舍棄一(yi)生(sheng)。拚(pan),舍棄,不顧惜,一(yi)作“拌”。
華貴的(de)(de)香爐旁,清(qing)涼的(de)(de)竹席上,鴛鴦錦(jin)被下蓋著一(yi)對情侶,像并枝的(de)(de)連(lian)理(li)同眠共枕(zhen)(zhen),脂粉和著香汗在(zai)枕(zhen)(zhen)上流淌。窗外響起(qi)轆轤的(de)(de)聲音(yin),驚(jing)(jing)醒了溫(wen)柔鄉里的(de)(de)春夢(meng)一(yi)場(chang),微(wei)整的(de)(de)眉間(jian)有幾(ji)分(fen)驚(jing)(jing)怨,含笑的(de)(de)相視里羞(xiu)見(jian)晨光(guang)。
濃濃的柳蔭里,淡淡的晨霧迷迷茫茫,殘亂的縷縷鬢發(fa),好(hao)似青云飛掠(lve)過臉龐。蟬(chan)釵已簪不住飛亂的流云,三三兩(liang)兩(liang)地散落在枕上。她定是拼(pin)了一生(sheng)的激情,才(cai)搏得郎君(jun)一宵歡暢。
牛嶠(850?—920?),唐末五代詞(ci)(ci)(ci)人。字松卿,一字延(yan)峰,祖(zu)籍安定鶉(chun)觚(今(jin)甘(gan)肅靈臺),后(hou)遷(qian)隴(long)西。唐朝(chao)宰相牛僧孺之孫,吏(li)部尚書(shu)牛叢之子,為“花(hua)間(jian)派(pai)”著(zhu)(zhu)名詞(ci)(ci)(ci)人。公元878年(nian)(nian)(唐僖宗乾符五年(nian)(nian))中進士后(hou),曾任(ren)拾遺、補闕、校書(shu)郎等(deng)職。后(hou)被前蜀王建任(ren)為判官、給(gei)事中。博(bo)學(xue)多(duo)才,一生有不少(shao)著(zhu)(zhu)作,以(yi)歌(ge)詩著(zhu)(zhu)名當時。《郡齋讀(du)書(shu)志(zhi)》著(zhu)(zhu)錄(lu)《牛嶠歌(ge)詩》三卷,《全(quan)唐詩》收(shou)其詩33首。今(jin)存(cun)詞(ci)(ci)(ci)32首,收(shou)于《花(hua)間(jian)集》,王國(guo)維輯為《牛給(gei)事詞(ci)(ci)(ci)》。
此詞寫艷情(qing)。它以秾麗(li)的(de)語言描繪艷情(qing),沒(mei)有(you)絲毫的(de)隱晦,冶雅俗(su)于一爐(lu)可謂極小(xiao)詞之能(neng)事。這(zhe)一點,也可算是牛嶠自己的(de)風格(ge)。
詞中以男女(nv)幽會(hui)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要內(nei)容(rong),側重寫(xie)幽歡過(guo)程中的(de)(de)(de)情(qing)(qing)景和女(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)心(xin)理(li)狀(zhuang)態(tai),詞風大膽(dan)潑辣,淋漓盡致。首句寫(xie)室內(nei)陳設的(de)(de)(de)華(hua)麗:玉爐,狀(zhuang)香爐之(zhi)華(hua)貴;冰簟(dian),狀(zhuang)竹席(xi)之(zhi)晶(jing)瑩涼(liang)爽;鴛鴦錦(jin),狀(zhuang)錦(jin)被(bei)之(zhi)華(hua)美。此詞通(tong)過(guo)首句景物的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie),為(wei)(wei)(wei)一(yi)對(dui)情(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)幽會(hui)安排了(le)特定的(de)(de)(de)環境(jing),而(er)且第(di)二(er)句緊接著(zhu)寫(xie)幽會(hui),詞意徑(jing)露,不避淺宿,在《花間(jian)集》中也(ye)(ye)是(shi)(shi)罕見的(de)(de)(de)。然而(er)寫(xie)歡情(qing)(qing)也(ye)(ye)只是(shi)(shi)到此為(wei)(wei)(wei)止,詞人(ren)(ren)(ren)在筆下還是(shi)(shi)注意分寸的(de)(de)(de)。一(yi)下二(er)句。他便宕(dang)開一(yi)筆寫(xie)外在因素的(de)(de)(de)侵擾和女(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)細微(wei)的(de)(de)(de)心(xin)理(li)變化。當(dang)他們歡情(qing)(qing)正恰時,簾外傳來(lai)一(yi)陣(zhen)轆(lu)轤聲,劃破(po)了(le)長夜(ye)的(de)(de)(de)寧靜(jing)(jing),報道了(le)拂曉的(de)(de)(de)來(lai)臨。這好像一(yi)塊石頭投入平靜(jing)(jing)的(de)(de)(de)池塘里,立即引起強烈的(de)(de)(de)反(fan)應。“斂(lian)眉含笑驚(jing)”,就是(shi)(shi)轆(lu)轤聲在女(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)在感情(qing)(qing)上激起的(de)(de)(de)波紋。“斂(lian)眉含笑”,正爾歡濃(nong),早汲(ji)水聲傳,頓驚(jing)曉色,所謂“歡娛嫌夜(ye)短”也(ye)(ye)。簡單五個字,概括了(le)女(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)剎那間(jian)復(fu)雜的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)變化,用筆何其精(jing)煉而(er)準(zhun)確。
換(huan)頭一句(ju),從室內寫(xie)到室外,化(hua)濃艷為疏(shu)淡。細玩此篇詞意,“柳(liu)(liu)陰輕(qing)漠漠”一句(ju)并非(fei)寫(xie)一對戀(lian)人(ren)在柳(liu)(liu)蔭下相會(hui)。蓋由夜至曉,初日斜照(zhao),窗(chuang)外的(de)楊柳(liu)(liu)已投下一片陰影(ying)。柳(liu)(liu)陰非(fei)但表現了(le)時間的(de)轉(zhuan)移,且與起(qi)句(ju)的(de)“冰簟”相呼應,說明季節已屆夏天。何以(yi)得知(zhi)并非(fei)寫(xie)柳(liu)(liu)蔭相會(hui),下面一句(ju)可(ke)以(yi)為證。“低鬢蟬(chan)釵(chai)落”,語本(ben)李商隱(yin)《偶題二首》之一:“水文簟上琥(hu)珀(po)枕(zhen),傍有墮釵(chai)雙翠翹。”可(ke)見仍寫(xie)枕(zhen)邊情事。
由(you)于下闋(que)仍寫(xie)室內,故結(jie)尾二句(ju)(ju)便有(you)了(le)(le)著(zhu)落。一(yi)般(ban)小(xiao)詞均以景(jing)語作結(jie),給讀者(zhe)留(liu)下想象余地(di),此詞卻(que)以情語取勝。其實如果從(cong)嚴要求的話,這兩句(ju)(ju)不(bu)免過于狎昵,作艷語者(zhe)無(wu)以復(fu)加,卻(que)能備受前人(ren)稱道,主要是因為它(ta)大膽地(di)描(miao)寫(xie)了(le)(le)女子(zi)感情生(sheng)活的熱烈追求,直抒胸(xiong)臆,毫無(wu)掩(yan)飾,也毫無(wu)假借,更沒有(you)其他小(xiao)詞中那種(zhong)欲吐(tu)還吝、扭(niu)捏作態樣(yang)子(zi)。用(yong)今天的話來講(jiang),它(ta)還打破了(le)(le)幾(ji)千年來溫柔敦厚(hou)的詩教(jiao),表現了(le)(le)女主人(ren)公愛好個性自由(you)、反抗封建禮(li)教(jiao)的精(jing)神。一(yi)句(ju)(ju)話,它(ta)塑(su)造一(yi)個生(sheng)活中真實、人(ren)性未被扭(niu)曲(qu)的人(ren),一(yi)個有(you)血(xue)有(you)肉(rou)、有(you)性格(ge)特點的人(ren)。就詞風而言,則于婉約中具(ju)豪放(fang)之筆,在唐五代詞中極為少見。
王士禛(zhen)《花草蒙拾》:“牛給事‘須作一生拚,盡君(jun)今日歡’,狎昵(ni)已(yi)極。南唐‘奴為出來難,教(jiao)君(jun)態意憐(lian)’,本此(ci)。至‘檀(tan)口微微,靠人緊把腰兒貼(tie)’,風(feng)斯(si)下矣。”
彭孫遹(yu)《金粟詞話(hua)》:“牛嶠(jiao)‘須(xu)作一(yi)生(sheng)拚,盡(jin)君今日歡’,是盡(jin)頭語。作艷(yan)詞者,無以復加(jia)。”
陳廷焯《白雨齋(zhai)詞話足本校注》:“閑情之(zhi)作(zuo),雖屬詞中下乘(cheng),然(ran)亦不易工。‘一面發嬌(jiao)嗔,碎揉(rou)花打人’,惡劣之(zhi)極,無(wu)足置喙。即(ji)‘須(xu)作(zuo)一生拚,盡君今日歡(huan)’,‘奴為(wei)出來難(nan),教郎(lang)態(tai)意憐’,亦失之(zhi)流(liu)蕩忘返(fan)。”
況周(zhou)頤(yi)《餐櫻廡(wu)詞話》:“牛松卿的‘斂眉含(han)笑驚’五字三(san)層(ceng)意,別一種密法。”
王國維《人(ren)間詞(ci)話刪稿》:“詞(ci)實多以景寓情。其(qi)專作情語而(er)絕妙者,如牛嶠之‘甘作一生(sheng)拚(pan),盡君今日歡’;顧敻之‘換我心,為你心,始知(zhi)相憶深’;歐(ou)陽修之‘衣帶漸寬(kuan)終不(bu)悔(hui),為伊消得(de)人(ren)憔悴’;美成之‘許多煩惱,只為當時,一響留情’。此等(deng)詞(ci)求之古(gu)今人(ren)詞(ci)中,曾(ceng)不(bu)多見。”
劉(liu)永濟《唐五代(dai)兩宋(song)詞簡析》:“此首寫男女歡(huan)會之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)私情(qing)。觀七(qi)、八兩句(ju)(ju),有(you)舍棄(qi)一(yi)(yi)切、拚卻一(yi)(yi)生以求暫時(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意,可(ke)知(zhi)此女必為封建制度所束(shu)縛,以致情(qing)愛無從(cong)自由發(fa)抒。正如《西廂記》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鶯鶯,一(yi)(yi)遇(yu)張生,便傾心相(xiang)許也。三(san)、四(si)句(ju)(ju),言(yan)歡(huan)情(qing)正洽(qia),天已(yi)將明,早晨汲井(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)聲,將其驚起。而第(di)四(si)句(ju)(ju)五字之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong),表達三(san)種態度,寫生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙(miao),非畫筆所能(neng)相(xiang)比。后半闋所寫乃臨別片時(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)事。柳煙漠(mo)漠(mo),正天方曉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景色(se)。‘低(di)鬢’句(ju)(ju),則臨別片時(shi)低(di)頭沉思(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)態度。‘須作(zuo)一(yi)(yi)生拚’,又情(qing)感傾瀉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)語(yu)也。末兩句(ju)(ju)雖止十(shi)字,可(ke)抵千(qian)言(yan)萬語(yu)。”
李冰(bing)若《栩莊漫記》:“全詞情事,冶艷極矣。《疑(yi)雨》《疑(yi)云(yun)》諸集(ji),蓋(gai)導源于是。宋人(ren)如(ru)柳、黃(huang)俳(pai)調,無此古拙(zhuo)之筆也。”