《南鄉(xiang)子·邢州道(dao)上作(zuo)(zuo)》是(shi)清朝詞(ci)(ci)人陳(chen)維崧所作(zuo)(zuo)的(de)紀(ji)游詞(ci)(ci),詞(ci)(ci)作(zuo)(zuo)于康熙七年(nian)(1668年(nian))秋(qiu)。上片(pian)先寫(xie)深秋(qiu)的(de)自(zi)然(ran)環境,為表現民(min)(min)風的(de)雄(xiong)豪(hao)作(zuo)(zuo)鋪墊。下(xia)片(pian)轉入思(si)吊古(gu)之幽(you)情(qing)。詞(ci)(ci)人埋藏于內心的(de)感慨雖未(wei)道(dao)出(chu),但至少表露了(le)思(si)古(gu)人而(er)自(zi)愧(kui)不如的(de)情(qing)思(si),此詞(ci)(ci)由(you)觀凄(qi)寒(han)之景而(er)贊嘆民(min)(min)風之豪(hao)壯,由(you)觀民(min)(min)風之豪(hao)壯而(er)發(fa)思(si)古(gu)之幽(you)情(qing),層次整致而(er)渾然(ran)一體(ti)。
南鄉子1·邢(xing)州2道上作
秋色(se)冷并刀3,一派(pai)4酸風(feng)5卷怒濤。并馬三河年少客(ke)6,粗豪,皂(zao)櫟林7中醉射雕。
殘酒憶荊高8,燕趙悲歌9事未(wei)消(xiao)。憶昨車聲寒(han)易水10,今(jin)朝,慷(kang)慨還過豫讓橋11。
南鄉子:詞牌名,又名《好離鄉》《蕉(jiao)葉怨》。雙調五十六字,上下片(pian)各(ge)四(si)平韻(yun)。
邢(xing)州:今河北邢(xing)臺。古(gu)時屬的燕趙地區。
并(bīng)刀:古并州(山西北(bei)部)一帶出(chu)產(chan)的刀具,以鋒利著稱。
一派:一片。
酸風:北風;指冬天(tian)的風,也指寒風。
三河(he)年少客:指好(hao)氣(qi)任(ren)俠(xia)之(zhi)(zhi)輩(bei)。三河(he):河(he)東、河(he)內、河(he)南,在河(he)南省北部(bu)、山西省南部(bu)一帶。古屬燕趙之(zhi)(zhi)地。
皂櫟(li)(lì)林:櫟(li),樹名,產于北(bei)方。杜甫《壯游》“呼(hu)鷹皂櫟(li)林”。注:地在齊地。
荊高:荊指荊軻。高指高漸(jian)離,此代指行(xing)俠仗義的刺客。
燕(yan)趙悲歌:指(zhi)荊高送別事(shi)。韓愈《送董邵南序》:“燕(yan)趙古稱(cheng)多慷慨(kai)悲歌之士”。
易水:河(he)名,在(zai)河(he)北易縣附(fu)近。
豫(yu)讓橋(qiao):即豫(yu)讓隱身伏擊趙(zhao)襄子之地,在邢臺北,不存。
秋風(feng)就像凌厲凄冷的并(bing)刀,一派令人酸目的狂風(feng),席卷呼(hu)嘯而來聲如怒(nu)濤(tao)。荊(jing)州一帶(dai)少年們并(bing)馬(ma)馳騁,長得粗獷豪(hao)放,躺(tang)臥櫟林(lin),醉(zui)后彎弓射擊大雕(diao)。
微微醉意中回(hui)憶著荊軻高漸離,燕趙之地至今(jin)悲歌未消,回(hui)憶往昔而今(jin)仍覺易水凄寒,今(jin)天我又慷慨豪邁(mai)地跨過(guo)豫讓橋。
康熙七年(1668年),正值文字獄盛行(xing)之(zhi)日,作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)自北京(jing)南游開封、洛陽,此詞可能(neng)是途中所作(zuo)(zuo),且與《點(dian)絳唇(chun)·夜宿(su)臨洺驛》同時作(zuo)(zuo)。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)行(xing)至易水和豫讓橋,這一年他(ta)四十四歲,想(xiang)起當年荊軻(ke)、高(gao)漸雕的燕趙悲歌(ge)之(zhi)事,尚為諸生(sheng),潦(liao)倒名場,壯志未酬(chou),慷慨懷古,寫(xie)下此詞。
陳(chen)維(wei)崧(1625—1682年(nian)),清代(dai)詞(ci)(ci)人、駢文(wen)作家。字(zi)其(qi)年(nian),號迦陵(ling)(ling)。宜興(今屬江(jiang)蘇)人。出身(shen)顯貴(gui),后家道(dao)衰(shuai)敗。康熙十八年(nian)(1679年(nian))舉博學鴻詞(ci)(ci),授翰林院(yuan)檢討。曾撰(zhuan)修《明史》,越(yue)四年(nian),卒于官。早年(nian)與朱彝尊齊名,為(wei)一代(dai)詞(ci)(ci)家。一生作詞(ci)(ci)一千(qian)余首。著作有《湖(hu)海樓詩文(wen)詞(ci)(ci)全(quan)集》、《陳(chen)迦陵(ling)(ling)文(wen)集》、《迦陵(ling)(ling)詞(ci)(ci)》等。
全詞(ci)在(zai)行文上,前(qian)兩句總述,后兩句分敘(xu),在(zai)分敘(xu)中(zhong)又以“憶昨”和“今朝”的(de)時間詞(ci)標明(ming),既說明(ming)詞(ci)人(ren)在(zai)“邢州道上”的(de)奔波進程,又可見詩人(ren)浮(fu)想聯(lian)翩,情(qing)隨景出的(de)思緒(xu),顯(xian)得眉目清(qing)楚,詞(ci)氣貫注(zhu),再加上在(zai)抒情(qing)中(zhong)熔敘(xu)事、懷古、議論于一爐(lu),更給(gei)人(ren)以一氣呵成之感。
上(shang)片寫道中(zhong)所見(jian)。起首二句(ju)寫秋(qiu)色(se)陰冷(leng),秋(qiu)風勁(jing)厲。用并刀相(xiang)比、冰肌刺骨,好象刀割,可(ke)謂想(xiang)象奇特,比喻(yu)尖(jian)新。寫風勁(jing),不僅用“卷濤(tao)”的(de)夸張描寫,更(geng)用一(yi)個“酸(suan)”字加以(yi)渲染(ran),就突出了(le)秋(qiu)風直射(she)眸(mou)子(zi)的(de)尖(jian)利、寒(han)(han)冷(leng)和慘烈感(gan),兩句(ju)詞(ci)采用比喻(yu)、夸張、通感(gan)等藝(yi)術手(shou)法,生(sheng)動地寫出詞(ci)人對嚴酷的(de)自然環(huan)境的(de)獨特感(gan)受(shou),從而為下文“三(san)河(he)年(nian)少(shao)客(ke)”的(de)英雄(xiong)豪(hao)舉提拱了(le)典型環(huan)境。后三(san)句(ju)寫“三(san)河(he)年(nian)少(shao)客(ke)”在(zai)林中(zhong)騎射(she)的(de)情(qing)景。古稱善射(she)者為“射(she)雕(diao)手(shou)”,在(zai)西風勁(jing)歷,寒(han)(han)意(yi)刺骨的(de)深秋(qiu),竟(jing)有英雄(xiong)少(shao)年(nian)呼朋引伴、冒(mao)風沖寒(han)(han),馳馬弋射(she),這確是(shi)一(yi)種(zhong)粗獷豪(hao)舉,一(yi)個“醉(zui)”字,更(geng)是(shi)醉(zui)態淋漓(li),神(shen)情(qing)畢(bi)現,詞(ci)人以(yi)贊賞的(de)筆(bi)調刻畫(hua)了(le)這一(yi)幅深秋(qiu)醉(zui)射(she)圖(tu),形象生(sheng)動風格雄(xiong)健“粗豪(hao)”兩字,更(geng)是(shi)感(gan)情(qing)貫注,筆(bi)力千(qian)鈞。
下(xia)片寫(xie)(xie)懷(huai)古心(xin)情(qing),詞用“殘酒(jiu)憶荊高”換頭,字(zi)(zi)面上(shang),從少年的(de)(de)(de)(de)“醉射”引出自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)“殘酒(jiu)”;內(nei)容上(shang),從寫(xie)(xie)所(suo)見(jian)轉入懷(huai)古;感(gan)情(qing)上(shang),從贊揚少年變為(wei)感(gan)嘆自(zi)己(ji),承上(shang)啟(qi)下(xia),過渡自(zi)然(ran),一(yi)個“憶”字(zi)(zi)更是(shi)(shi)有(you)力地領起下(xia)文“荊高”,指荊軻、高漸(jian)離,其實也(ye)(ye)包括豫(yu)讓的(de)(de)(de)(de)事,這(zhe)里只說兩(liang)人(ren)(ren),是(shi)(shi)為(wei)了(le)押韻,二(er)是(shi)(shi)限(xian)于(yu)(yu)字(zi)(zi)數不(bu)能遍(bian)舉(ju)。接著詞人(ren)(ren)回顧了(le)春秋戰國的(de)(de)(de)(de)兩(liang)曲“燕趙悲(bei)(bei)歌”:一(yi)是(shi)(shi)關于(yu)(yu)荊軻和高漸(jian)離的(de)(de)(de)(de)事跡(ji),二(er)是(shi)(shi)豫(yu)讓復仇(chou)報(bao)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)故事。兩(liang)曲悲(bei)(bei)歌流(liu)傳至今,使人(ren)(ren)激(ji)勵,也(ye)(ye)使人(ren)(ren)嘆息,這(zhe)就是(shi)(shi)“事未(wei)消”的(de)(de)(de)(de)含義。詞人(ren)(ren)觸(chu)景懷(huai)思,心(xin)靈(ling)也(ye)(ye)深受震撼,因此,他乘(cheng)車過易水時(shi),深感(gan)其“寒(han)(han)”,這(zhe)“寒(han)(han)”既是(shi)(shi)對(dui)自(zi)然(ran)氣候的(de)(de)(de)(de)實寫(xie)(xie),也(ye)(ye)是(shi)(shi)歷史往事的(de)(de)(de)(de)重現,更是(shi)(shi)詞人(ren)(ren)內(nei)心(xin)感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)流(liu)露(lu),這(zhe)里有(you)對(dui)荊、高壯志未(wei)酬的(de)(de)(de)(de)惋惜(xi),也(ye)(ye)有(you)對(dui)自(zi)己(ji)霜(shuang)刃(ren)未(wei)試的(de)(de)(de)(de)傷感(gan),但作者(zhe)并不(bu)頹唐,在(zai)過豫(yu)讓橋時(shi)忽(hu)多“慷(kang)慨(kai)(kai)”,這(zhe)“慷(kang)慨(kai)(kai)”,是(shi)(shi)對(dui)豫(yu)讓堅持復仇(chou)報(bao)主(zhu)、恥(chi)于(yu)(yu)茍且偷生(sheng)精神的(de)(de)(de)(de)贊揚,也(ye)(ye)是(shi)(shi)對(dui)自(zi)己(ji)不(bu)甘沉寂(ji)、勇于(yu)(yu)奮(fen)起的(de)(de)(de)(de)激(ji)勵。作者(zhe)緬懷(huai)三位壯士是(shi)(shi)借古人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)壯事跡(ji)抒(shu)寫(xie)(xie)自(zi)己(ji)心(xin)中的(de)(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)(kai),抒(shu)發(fa)壯懷(huai)激(ji)烈的(de)(de)(de)(de)雄心(xin)。慷(kang)慨(kai)(kai)豪(hao)氣,力透紙背。
清代文學家陳(chen)廷(ting)焯:“骨力雄勁,不著議論,自令(ling)讀者(zhe)怦怦心(xin)動。”(《詞則·放(fang)歌集(ji)》卷四)