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雙林凈音寺 湖州凈音寺
雙林凈音寺
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凈音寺位于浙江省湖州市南潯區雙林鎮倪家灘村陶庵前自然村,全寺占地面積2600平方米,建筑面積1200平方米,是雙林鎮兩大古廟之一。凈音寺前有天王殿、中間是大雄寶殿、后面有陳周大殿,飯廳、西廂房,會客廳等一應俱全。凈音寺環境清幽,現已成為湖州城東一帶較有名聲的一座廟宇。每年農歷三月十八日凈音寺都會舉行一次廟會,參加人數有上千人,凈音寺的名聲遠播,香火日盛。
雙(shuang)林凈音(yin)寺(si)基本(ben)信(xin)息
  • 適宜季節: 全年(nian)
  • 建議游玩時間: 1小時
  • 所在地/隸屬: 浙江省 湖州市南潯區雙林鎮倪家灘村陶庵前自然村

凈音寺的由來及發展

關于(yu)凈(jing)(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)的(de)由(you)來,當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)(di)(di)流(liu)(liu)傳著(zhu)一(yi)個(ge)傳奇的(de)故事(shi)。相傳于(yu)唐太宗年(nian)(nian)間(jian),歸(gui)安(an)(an)縣(今湖州市中心駱駝橋(qiao)(qiao)東堍)松(song)亭(ting)(ting)有(you)(you)(you)戶官(guan)宦人(ren)(ren)家(jia),姓(xing)陳(chen)(chen)(chen)名(ming)(ming)(ming)煥,字(zi)百陶(tao),當(dang)(dang)(dang)時(shi)陳(chen)(chen)(chen)煥任蘇州知(zhi)府(fu),其夫人(ren)(ren)仍在(zai)鄉里(li)(li)持(chi)家(jia)。陳(chen)(chen)(chen)夫人(ren)(ren)為(wei)人(ren)(ren)賢淑善良(liang),滿腹經文,不(bu)(bu)拘尊卑(bei),待人(ren)(ren)和(he)(he)藹,常(chang)常(chang)救災濟(ji)貧,有(you)(you)(you)求(qiu)必應(ying),贍養鄉間(jian)孤寡老人(ren)(ren),為(wei)鄉親(qin)慷(kang)慨解(jie)囊,修橋(qiao)(qiao)鋪(pu)路,樂善好施,致使花(hua)家(jia)村百姓(xing)平(ping)平(ping)安(an)(an)安(an)(an),生活豐衣足食,所以(yi)(yi)陳(chen)(chen)(chen)夫人(ren)(ren)頗受(shou)(shou)當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)(di)(di)老百姓(xing)的(de)愛戴(dai)。陳(chen)(chen)(chen)夫人(ren)(ren)膝下只(zhi)有(you)(you)(you)一(yi)位小(xiao)(xiao)姐(jie),芳名(ming)(ming)(ming)月娥,不(bu)(bu)僅生的(de)美麗(li)非凡(fan),而且博學(xue)成(cheng)器,琴棋書畫件件皆能(neng)。陳(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie)喜(xi)愛花(hua)卉,陳(chen)(chen)(chen)府(fu)四(si)周(zhou)宅地(di)(di)(di)(di)種滿了(le)(le)花(hua)樹(shu),百花(hua)爭艷,一(yi)年(nian)(nian)四(si)季五顏十色,光華璀璨。陳(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie)十八歲那(nei)年(nian)(nian),陳(chen)(chen)(chen)知(zhi)府(fu)將她許配(pei)給(gei)了(le)(le)京都吏部(bu)鄭侍郎的(de)兒子(zi)鄭鵬(peng)飛。可(ke)不(bu)(bu)知(zhi)情(qing)(qing)的(de)陳(chen)(chen)(chen)夫人(ren)(ren)后來又擅作主張,將小(xiao)(xiao)姐(jie)婚(hun)事(shi)配(pei)以(yi)(yi)當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)(di)(di)歸(gui)安(an)(an)縣官(guan)門大(da)族的(de)內侄周(zhou)斌為(wei)室。這(zhe)樣錯許二家(jia)親(qin),給(gei)陳(chen)(chen)(chen)府(fu)釀成(cheng)了(le)(le)無(wu)(wu)(wu)可(ke)挽回的(de)災難。賢德的(de)陳(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie),為(wei)人(ren)(ren)一(yi)貫聽(ting)從長(chang)輩以(yi)(yi)孝(xiao)為(wei)本,無(wu)(wu)(wu)一(yi)句怨(yuan)言。鄭周(zhou)二府(fu)擇定(ding)吉日(ri)舉(ju)辦(ban)婚(hun)禮(li)之時(shi),陳(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie)在(zai)迎娶的(de)船上(shang)(shang)(shang)投河自盡,以(yi)(yi)表貞烈。 事(shi)情(qing)(qing)發生以(yi)(yi)后,陳(chen)(chen)(chen)府(fu)不(bu)(bu)計(ji)一(yi)切(qie)代(dai)(dai)價,雇人(ren)(ren)找撈,半個(ge)多月的(de)時(shi)間(jian),仍找不(bu)(bu)到(dao)殘物。四(si)月十八日(ri)那(nei)天是(shi)九(jiu)天化(hua)育娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)的(de)生日(ri),鄉里(li)(li)百姓(xing)看(kan)到(dao)陳(chen)(chen)(chen)府(fu)河埠水面上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)一(yi)段(duan)檀(tan)香(xiang)(xiang)(xiang)木(mu)頭漂(piao)浮著(zhu),眾(zhong)人(ren)(ren)將該段(duan)木(mu)頭撈起(qi),發現樹(shu)皮上(shang)(shang)(shang)影有(you)(you)(you)“月娥”兩(liang)字(zi),于(yu)是(shi)眾(zhong)口一(yi)詞傳頌,說(shuo)(shuo)(shuo)此(ci)木(mu)是(shi)陳(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie)的(de)玉體(ti)化(hua)身,陳(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie)已上(shang)(shang)(shang)云霄(xiao)仙界。陳(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie)代(dai)(dai)父母至(zhi)孝(xiao),為(wei)忠孝(xiao)愿犧牲自我,對待鄰里(li)(li)不(bu)(bu)拘尊卑(bei),深(shen)受(shou)(shou)眾(zhong)人(ren)(ren)的(de)敬(jing)重。當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)(di)(di)老百姓(xing)為(wei)了(le)(le)紀念陳(chen)(chen)(chen)小(xiao)(xiao)姐(jie),發起(qi)集資將這(zhe)段(duan)檀(tan)香(xiang)(xiang)(xiang)木(mu)雕(diao)塑成(cheng)了(le)(le)一(yi)座娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)神(shen)像,并建(jian)(jian)一(yi)座廟(miao)宇,坐落當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)(di)(di)松(song)亭(ting)(ting)鄉間(jian)花(hua)家(jia)村,定(ding)名(ming)(ming)(ming)為(wei)“凈(jing)(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)庵(an)”,又名(ming)(ming)(ming)“陶(tao)庵(an)”。這(zhe)就是(shi)凈(jing)(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)的(de)由(you)來傳說(shuo)(shuo)(shuo)。據說(shuo)(shuo)(shuo)陳(chen)(chen)(chen)百陶(tao)為(wei)官(guan)清(qing)廉,受(shou)(shou)到(dao)當(dang)(dang)(dang)時(shi)皇上(shang)(shang)(shang)的(de)器重,覺察陳(chen)(chen)(chen)家(jia)小(xiao)(xiao)姐(jie)為(wei)了(le)(le)盡孝(xiao)求(qiu)德自盡,凈(jing)(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)庵(an)曾受(shou)(shou)到(dao)皇上(shang)(shang)(shang)敕封,從此(ci)花(hua)家(jia)村易名(ming)(ming)(ming)為(wei)陶(tao)庵(an)前。 孝(xiao)德精神(shen)留(liu)人(ren)(ren)間(jian),懿范風采(cai)人(ren)(ren)常(chang)敬(jing)。后人(ren)(ren)歌(ge)頌陳(chen)(chen)(chen)周(zhou)圣母娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)為(wei)人(ren)(ren)善良(liang)、舉(ju)止孝(xiao)德的(de)精神(shen),特別是(shi)她凄慘(can)的(de)結局(ju),讓人(ren)(ren)唏噓(xu)不(bu)(bu)已。香(xiang)(xiang)(xiang)客群(qun)眾(zhong)大(da)多數是(shi)當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)(di)(di)年(nian)(nian)邁(mai)的(de)老人(ren)(ren),信眾(zhong)燒香(xiang)(xiang)(xiang)念佛,祈求(qiu)家(jia)人(ren)(ren)平(ping)安(an)(an),健康無(wu)(wu)(wu)恙(yang)。全(quan)國各(ge)地(di)(di)(di)(di)香(xiang)(xiang)(xiang)客亦慕名(ming)(ming)(ming)前來進香(xiang)(xiang)(xiang)。凈(jing)(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)有(you)(you)(you)眾(zhong)多香(xiang)(xiang)(xiang)客信仰,一(yi)直來香(xiang)(xiang)(xiang)火(huo)興旺。漫長(chang)歲月流(liu)(liu)逝過去,隨著(zhu)世代(dai)(dai)變化(hua)廟(miao)史(shi)的(de)資料也早已失(shi)落。追溯近百年(nian)(nian)前的(de)歷史(shi)借鑒,傳說(shuo)(shuo)(shuo)清(qing)代(dai)(dai)同治(zhi)年(nian)(nian)間(jian),雙林鎮上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)座大(da)廟(miao),廟(miao)里(li)(li)有(you)(you)(you)橋(qiao)(qiao),擁有(you)(you)(you)一(yi)千多名(ming)(ming)(ming)僧(seng)侶,寺(si)方丈長(chang)老曾派住持(chi)和(he)(he)尚(shang)到(dao)凈(jing)(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)庵(an),并改(gai)寺(si)名(ming)(ming)(ming)為(wei)凈(jing)(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)。當(dang)(dang)(dang)時(shi)凈(jing)(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)后面有(you)(you)(you)廟(miao)產田(tian)地(di)(di)(di)(di)由(you)僧(seng)人(ren)(ren)自己耕種,有(you)(you)(you)道場,曾有(you)(you)(you)五六(liu)個(ge)和(he)(he)尚(shang)操作法事(shi)。歷屆住持(chi)和(he)(he)尚(shang)的(de)法名(ming)(ming)(ming)都無(wu)(wu)(wu)從無(wu)(wu)(wu)從得知(zhi),直至(zhi)新中國建(jian)(jian)立后,該廟(miao)只(zhi)剩一(yi)個(ge)名(ming)(ming)(ming)為(wei)長(chang)生的(de)和(he)(he)尚(shang)住持(chi),長(chang)生法師于(yu)1954年(nian)(nian)端午節前后病(bing)逝,以(yi)(yi)后僅靠當(dang)(dang)(dang)地(di)(di)(di)(di)幾位老居士持(chi)續照(zhao)料,凈(jing)(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)得以(yi)(yi)保(bao)留(liu)下來。1958年(nian)(nian)大(da)躍進時(shi),前面兩(liang)殿被當(dang)(dang)(dang)時(shi)里(li)(li)莊(zhuang)建(jian)(jian)牧(mu)場拆除,到(dao)1966年(nian)(nian)文化(hua)大(da)革(ge)命時(shi),雙林凈(jing)(jing)(jing)(jing)音(yin)(yin)寺(si)全(quan)部(bu)被搗毀,所有(you)(you)(you)建(jian)(jian)材、破(po)碎廟(miao)碑、廟(miao)墻(qiang)基石都被改(gai)建(jian)(jian)成(cheng)學(xue)校(xiao)和(he)(he)原大(da)隊(dui)辦(ban)公(gong)室。

朱居士與凈音寺

朱(zhu)居(ju)士(shi)(shi)心系凈(jing)音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si),一(yi)(yi)心發愿興建(jian)凈(jing)音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si),莊嚴道場。1995年(nian),經廣大(da)信眾(zhong)要求和(he)上級宗教部門批準(zhun),在(zai)朱(zhu)居(ju)士(shi)(shi)的(de)(de)帶領下,雙(shuang)林凈(jing)音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)得以開(kai)始重(zhong)建(jian)。朱(zhu)居(ju)士(shi)(shi)四處籌集資金,身體力(li)行(xing),傾其所有(you)(you)(you),在(zai)當地(di)佛(fo)教徒(tu)的(de)(de)共同努(nu)力(li)下,終于在(zai)2005年(nian)建(jian)成了占地(di)面(mian)積200平(ping)方米的(de)(de)五(wu)間(jian)陳周(zhou)大(da)殿。現(xian)凈(jing)音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)已(yi)初具規模,前(qian)有(you)(you)(you)天(tian)王(wang)(wang)(wang)殿、中間(jian)是大(da)雄寶殿、后(hou)面(mian)有(you)(you)(you)陳周(zhou)大(da)殿,飯(fan)廳(ting)、西廂(xiang)房,會(hui)客廳(ting)等一(yi)(yi)應俱全。前(qian)天(tian)王(wang)(wang)(wang)殿供有(you)(you)(you)彌(mi)勒佛(fo)、韋馱,兩(liang)(liang)面(mian)有(you)(you)(you)四大(da)金剛;中間(jian)大(da)雄寶殿內供有(you)(you)(you)如來(lai)佛(fo)祖、阿(a)(a)彌(mi)伽沙(sha)佛(fo)、南(nan)海觀音(yin)(yin)(yin)、善(shan)(shan)(shan)善(shan)(shan)(shan)龍女和(he)童子文殊(shu)普緣菩薩,兩(liang)(liang)邊有(you)(you)(you)十(shi)八羅漢;后(hou)大(da)殿有(you)(you)(you)九天(tian)化育娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)、地(di)藏王(wang)(wang)(wang)、三官圣帝、觀音(yin)(yin)(yin)佛(fo)像(xiang)。凈(jing)音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)環境(jing)清幽(you),現(xian)已(yi)成為(wei)(wei)湖州城(cheng)東一(yi)(yi)帶較有(you)(you)(you)名(ming)聲的(de)(de)一(yi)(yi)座廟宇。傳說九天(tian)化育娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)求子必靈(ling),求財必富,故雙(shuang)林鎮周(zhou)圍的(de)(de)四方善(shan)(shan)(shan)男信女每逢初一(yi)(yi)、十(shi)五(wu)都(dou)前(qian)來(lai)進香拜(bai)佛(fo)。每年(nian)農歷三月十(shi)八日凈(jing)音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)都(dou)會(hui)舉行(xing)一(yi)(yi)次廟會(hui),參加人數(shu)有(you)(you)(you)上千人,凈(jing)音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)的(de)(de)名(ming)聲遠播,香火日盛。2010年(nian)3月,朱(zhu)居(ju)士(shi)(shi)辭去村委(wei)會(hui)計的(de)(de)工(gong)作,專心主持凈(jing)音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)的(de)(de)日常工(gong)作,閑暇時(shi)在(zai)家務(wu)農。數(shu)十(shi)年(nian)來(lai),朱(zhu)居(ju)士(shi)(shi)始終本(ben)著(zhu)(zhu)“諸(zhu)惡莫做,眾(zhong)善(shan)(shan)(shan)奉行(xing),莊嚴國(guo)土,利(li)樂有(you)(you)(you)情”的(de)(de)佛(fo)法宗旨把(ba)握(wo)自己(ji),利(li)益眾(zhong)生,把(ba)佛(fo)陀的(de)(de)愛(ai)灑向(xiang)人間(jian)。其高(gao)尚的(de)(de)操守(shou),熱愛(ai)祖國(guo)、奉獻社(she)會(hui)、服(fu)務(wu)大(da)眾(zhong)的(de)(de)善(shan)(shan)(shan)舉,深深地(di)感召著(zhu)(zhu)、督勵(li)著(zhu)(zhu)佛(fo)門四眾(zhong),同時(shi)也得到社(she)會(hui)各(ge)界人士(shi)(shi)的(de)(de)高(gao)度贊揚。自管(guan)理凈(jing)音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)后(hou),朱(zhu)居(ju)士(shi)(shi)一(yi)(yi)直擔任湖州市及南(nan)潯(xun)區佛(fo)教協(xie)會(hui)理事。2006年(nian),朱(zhu)居(ju)士(shi)(shi)還被南(nan)潯(xun)區佛(fo)教協(xie)會(hui)聘為(wei)(wei)顧問。朱(zhu)阿(a)(a)祥(xiang)現(xian)任浙江(jiang)省湖州市南(nan)潯(xun)區佛(fo)教協(xie)會(hui)顧問,湖州市南(nan)潯(xun)區凈(jing)音(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)法人代表。

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福建省位于中國東南沿海,是歷史上海上絲綢之路、鄭和下西洋的起點,對外交流歷史悠久,同時也擁有許多歷史悠久的寺廟。那你知道福建十大著名寺廟有哪些?下面maigoo小編就為大家整理一下福建寺廟排行榜,分別是泉州開元寺、南普陀寺、怡山西禪寺、涌泉寺、林陽寺、晉江安海龍山寺等等,一起來看看吧!
北京佛教寺院名錄 北京著名的名剎古寺盤點 北京寺院有哪些
北京是一座歷史悠久,舉世聞名的都會城市。作為全國政治、文化中心的北京,自然成為宗教發展的勝地。在其歷史文化的長卷中,北京的寺廟文化占有極為重要的地位。那么你知道北京有哪些寺廟嗎?北京著名的寺廟就有雍和宮、潭柘寺、大覺寺、戒臺寺、廣濟寺等。下面本文整理了北京寺廟名單,來看看這篇文章了解下北京還有哪些寺廟吧!
河南十大著名佛寺 河南香火最旺的十大寺院 河南省有名的佛教寺院
佛教于東漢初傳入我國。漢明帝永平十一年(公元68年)在洛陽修建了中國最早的佛教寺院一一白馬寺,被尊稱為“釋源”和“祖庭”。那么你知道河南有哪些寺廟嗎?本文盤點了河南十大著名寺廟,包括白馬寺、嵩山少林寺、大相國寺、洛陽靈山寺、云臺禪寺、圓融寺、月山寺、風穴寺、靈泉寺、白兔寺等,下面一起去看下詳細內容吧!
江西佛教寺院名錄 江西著名的名剎古寺盤點 江西寺院有哪些
據梁代慧皎所著的《高僧傳》記載,東漢末年(約公元188年前后),就有西域高僧來到江西弘揚佛法。到了東晉時期,慧遠禪師駐錫廬山,倡導彌陀凈土,聲名遠播,使廬山成為與長安(今陜西西安)遙相呼應的南方佛教交流中心。你知道江西有哪些寺廟嗎?著名的寺廟就有廬山東林寺、南昌市佑民寺、靖安縣寶峰寺、廬山黃龍寺、青原山凈居寺等。下面本文整理了江西寺廟名錄,一起去看看吧!