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凈音寺的由來及發展

關于(yu)凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)的(de)(de)由(you)來，當(dang)地(di)(di)(di)流(liu)傳(chuan)著一(yi)(yi)(yi)個傳(chuan)奇的(de)(de)故事。相傳(chuan)于(yu)唐太宗年(nian)(nian)間(jian)(jian)，歸安(an)縣（今(jin)湖州市中心(xin)駱駝橋(qiao)東(dong)堍）松亭(ting)有(you)(you)(you)戶官宦人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)，姓(xing)(xing)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)名(ming)煥，字百(bai)陶(tao)，當(dang)時陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)煥任蘇(su)州知(zhi)府，其夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)仍(reng)在鄉里(li)持家(jia)(jia)。陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)賢淑善(shan)良，滿腹經文，不(bu)拘尊(zun)卑，待人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)藹，常(chang)(chang)常(chang)(chang)救災(zai)濟貧，有(you)(you)(you)求(qiu)必應，贍(shan)養鄉間(jian)(jian)孤(gu)寡老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，為(wei)(wei)鄉親(qin)慷慨解(jie)囊，修橋(qiao)鋪路，樂(le)善(shan)好施，致(zhi)使(shi)花(hua)家(jia)(jia)村(cun)百(bai)姓(xing)(xing)平(ping)平(ping)安(an)安(an)，生(sheng)活豐(feng)衣(yi)足食，所(suo)(suo)以(yi)(yi)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)頗(po)受當(dang)地(di)(di)(di)老(lao)(lao)百(bai)姓(xing)(xing)的(de)(de)愛戴。陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)膝下只(zhi)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)位(wei)小(xiao)姐(jie)(jie)，芳名(ming)月(yue)(yue)(yue)娥，不(bu)僅生(sheng)的(de)(de)美(mei)麗非凡，而且博學成(cheng)器，琴棋(qi)書畫(hua)件件皆能。陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)姐(jie)(jie)喜(xi)愛花(hua)卉，陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)府四周宅地(di)(di)(di)種滿了花(hua)樹，百(bai)花(hua)爭艷(yan)，一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)四季(ji)五顏十色，光華璀璨。陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)姐(jie)(jie)十八歲(sui)那年(nian)(nian)，陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)知(zhi)府將(jiang)她許(xu)配給(gei)了京都(dou)吏(li)部(bu)鄭(zheng)侍郎(lang)的(de)(de)兒子(zi)鄭(zheng)鵬飛。可不(bu)知(zhi)情(qing)的(de)(de)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)后(hou)來又擅作主張，將(jiang)小(xiao)姐(jie)(jie)婚(hun)事配以(yi)(yi)當(dang)地(di)(di)(di)歸安(an)縣官門大族(zu)的(de)(de)內(nei)侄周斌為(wei)(wei)室。這樣錯許(xu)二家(jia)(jia)親(qin)，給(gei)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)府釀(niang)成(cheng)了無(wu)可挽回(hui)的(de)(de)災(zai)難(nan)。賢德的(de)(de)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)姐(jie)(jie)，為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)貫聽從(cong)長(chang)輩(bei)以(yi)(yi)孝(xiao)為(wei)(wei)本，無(wu)一(yi)(yi)(yi)句怨言。鄭(zheng)周二府擇(ze)定吉日舉(ju)辦(ban)婚(hun)禮之時，陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)姐(jie)(jie)在迎(ying)娶(qu)的(de)(de)船上(shang)投河(he)自(zi)盡，以(yi)(yi)表貞烈。　事情(qing)發(fa)生(sheng)以(yi)(yi)后(hou)，陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)府不(bu)計一(yi)(yi)(yi)切代價(jia)，雇人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)找撈，半個多月(yue)(yue)(yue)的(de)(de)時間(jian)(jian)，仍(reng)找不(bu)到(dao)(dao)殘物。四月(yue)(yue)(yue)十八日那天是九天化(hua)(hua)育娘娘的(de)(de)生(sheng)日，鄉里(li)百(bai)姓(xing)(xing)看到(dao)(dao)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)府河(he)埠水面上(shang)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)檀香木(mu)(mu)頭漂浮著，眾人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)將(jiang)該段(duan)(duan)木(mu)(mu)頭撈起，發(fa)現(xian)樹皮(pi)上(shang)影有(you)(you)(you)“月(yue)(yue)(yue)娥”兩字，于(yu)是眾口一(yi)(yi)(yi)詞傳(chuan)頌(song)，說(shuo)此木(mu)(mu)是陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)姐(jie)(jie)的(de)(de)玉體化(hua)(hua)身，陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)姐(jie)(jie)已(yi)上(shang)云霄仙界。陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)姐(jie)(jie)代父母至(zhi)孝(xiao)，為(wei)(wei)忠(zhong)孝(xiao)愿(yuan)犧牲自(zi)我，對待鄰里(li)不(bu)拘尊(zun)卑，深受眾人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)敬(jing)重(zhong)。當(dang)地(di)(di)(di)老(lao)(lao)百(bai)姓(xing)(xing)為(wei)(wei)了紀念陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)小(xiao)姐(jie)(jie)，發(fa)起集資(zi)將(jiang)這段(duan)(duan)檀香木(mu)(mu)雕塑成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)座娘娘神像，并建一(yi)(yi)(yi)座廟(miao)(miao)宇，坐(zuo)落當(dang)地(di)(di)(di)松亭(ting)鄉間(jian)(jian)花(hua)家(jia)(jia)村(cun)，定名(ming)為(wei)(wei)“凈(jing)(jing)音(yin)庵(an)”，又名(ming)“陶(tao)庵(an)”。這就是凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)的(de)(de)由(you)來傳(chuan)說(shuo)。據說(shuo)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)百(bai)陶(tao)為(wei)(wei)官清廉，受到(dao)(dao)當(dang)時皇(huang)上(shang)的(de)(de)器重(zhong)，覺察陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)家(jia)(jia)小(xiao)姐(jie)(jie)為(wei)(wei)了盡孝(xiao)求(qiu)德自(zi)盡，凈(jing)(jing)音(yin)庵(an)曾受到(dao)(dao)皇(huang)上(shang)敕封，從(cong)此花(hua)家(jia)(jia)村(cun)易(yi)名(ming)為(wei)(wei)陶(tao)庵(an)前(qian)。　孝(xiao)德精神留人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)(jian)，懿范(fan)風采(cai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)敬(jing)。后(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)歌頌(song)陳(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)周圣母娘娘為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)善(shan)良、舉(ju)止(zhi)孝(xiao)德的(de)(de)精神，特(te)別(bie)是她凄慘的(de)(de)結局，讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)唏(xi)噓不(bu)已(yi)。香客(ke)群眾大多數(shu)是當(dang)地(di)(di)(di)年(nian)(nian)邁(mai)的(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，信(xin)眾燒香念佛，祈求(qiu)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)平(ping)安(an)，健康無(wu)恙。全(quan)國各地(di)(di)(di)香客(ke)亦(yi)慕名(ming)前(qian)來進香。凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)有(you)(you)(you)眾多香客(ke)信(xin)仰，一(yi)(yi)(yi)直(zhi)來香火興旺(wang)。漫長(chang)歲(sui)月(yue)(yue)(yue)流(liu)逝(shi)過(guo)去，隨著世代變化(hua)(hua)廟(miao)(miao)史(shi)(shi)的(de)(de)資(zi)料也(ye)早已(yi)失(shi)落。追溯近百(bai)年(nian)(nian)前(qian)的(de)(de)歷史(shi)(shi)借(jie)鑒，傳(chuan)說(shuo)清代同治年(nian)(nian)間(jian)(jian)，雙(shuang)林(lin)鎮上(shang)有(you)(you)(you)座大廟(miao)(miao)，廟(miao)(miao)里(li)有(you)(you)(you)橋(qiao)，擁有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)千多名(ming)僧侶(lv)，寺(si)方丈長(chang)老(lao)(lao)曾派(pai)住持和(he)尚(shang)(shang)(shang)到(dao)(dao)凈(jing)(jing)音(yin)庵(an)，并改寺(si)名(ming)為(wei)(wei)凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)。當(dang)時凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)后(hou)面有(you)(you)(you)廟(miao)(miao)產田(tian)地(di)(di)(di)由(you)僧人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)自(zi)己耕種，有(you)(you)(you)道場(chang)(chang)，曾有(you)(you)(you)五六個和(he)尚(shang)(shang)(shang)操作法事。歷屆住持和(he)尚(shang)(shang)(shang)的(de)(de)法名(ming)都(dou)無(wu)從(cong)無(wu)從(cong)得知(zhi)，直(zhi)至(zhi)新(xin)中國建立后(hou)，該廟(miao)(miao)只(zhi)剩(sheng)一(yi)(yi)(yi)個名(ming)為(wei)(wei)長(chang)生(sheng)的(de)(de)和(he)尚(shang)(shang)(shang)住持，長(chang)生(sheng)法師于(yu)1954年(nian)(nian)端午節前(qian)后(hou)病逝(shi)，以(yi)(yi)后(hou)僅靠當(dang)地(di)(di)(di)幾位(wei)老(lao)(lao)居士(shi)持續照料，凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)得以(yi)(yi)保留下來。1958年(nian)(nian)大躍進時，前(qian)面兩殿被當(dang)時里(li)莊建牧(mu)場(chang)(chang)拆除(chu)，到(dao)(dao)1966年(nian)(nian)文化(hua)(hua)大革命(ming)時，雙(shuang)林(lin)凈(jing)(jing)音(yin)寺(si)全(quan)部(bu)被搗毀(hui)，所(suo)(suo)有(you)(you)(you)建材、破碎廟(miao)(miao)碑、廟(miao)(miao)墻基(ji)石都(dou)被改建成(cheng)學校和(he)原(yuan)大隊辦(ban)公室。

朱居士與凈音寺

朱(zhu)居士(shi)(shi)心系凈(jing)音寺(si)(si)(si)，一(yi)心發愿興建凈(jing)音寺(si)(si)(si)，莊嚴(yan)道場。1995年，經(jing)廣大(da)(da)(da)信眾(zhong)(zhong)要(yao)求(qiu)和上級宗教(jiao)(jiao)(jiao)部(bu)門批準，在(zai)(zai)朱(zhu)居士(shi)(shi)的(de)(de)帶(dai)領下，雙(shuang)林(lin)凈(jing)音寺(si)(si)(si)得以開始(shi)重(zhong)建。朱(zhu)居士(shi)(shi)四(si)處籌集資(zi)金，身體力行，傾其所有，在(zai)(zai)當(dang)地(di)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)徒的(de)(de)共同努力下，終(zhong)于在(zai)(zai)2005年建成(cheng)了占地(di)面積200平方米(mi)的(de)(de)五間陳周(zhou)大(da)(da)(da)殿。現(xian)凈(jing)音寺(si)(si)(si)已(yi)初(chu)具規模(mo)，前有天(tian)(tian)王(wang)殿、中(zhong)(zhong)間是大(da)(da)(da)雄寶殿、后面有陳周(zhou)大(da)(da)(da)殿，飯(fan)廳、西(xi)廂房，會(hui)客廳等一(yi)應俱(ju)全。前天(tian)(tian)王(wang)殿供有彌勒佛(fo)(fo)(fo)、韋(wei)馱，兩(liang)(liang)面有四(si)大(da)(da)(da)金剛(gang)；中(zhong)(zhong)間大(da)(da)(da)雄寶殿內供有如來(lai)佛(fo)(fo)(fo)祖、阿彌伽沙佛(fo)(fo)(fo)、南(nan)海(hai)觀(guan)音、善善龍女和童子(zi)文殊普緣菩薩，兩(liang)(liang)邊(bian)有十(shi)八羅漢；后大(da)(da)(da)殿有九天(tian)(tian)化育(yu)娘(niang)娘(niang)、地(di)藏王(wang)、三官(guan)圣帝(di)、觀(guan)音佛(fo)(fo)(fo)像。凈(jing)音寺(si)(si)(si)環(huan)境清幽，現(xian)已(yi)成(cheng)為(wei)湖(hu)州(zhou)城東一(yi)帶(dai)較(jiao)有名聲的(de)(de)一(yi)座(zuo)廟(miao)宇。傳說(shuo)九天(tian)(tian)化育(yu)娘(niang)娘(niang)求(qiu)子(zi)必(bi)靈，求(qiu)財必(bi)富(fu)，故雙(shuang)林(lin)鎮周(zhou)圍的(de)(de)四(si)方善男(nan)信女每逢初(chu)一(yi)、十(shi)五都(dou)前來(lai)進香(xiang)拜(bai)佛(fo)(fo)(fo)。每年農歷三月十(shi)八日凈(jing)音寺(si)(si)(si)都(dou)會(hui)舉(ju)行一(yi)次廟(miao)會(hui)，參(can)加(jia)人(ren)(ren)(ren)數有上千人(ren)(ren)(ren)，凈(jing)音寺(si)(si)(si)的(de)(de)名聲遠(yuan)播，香(xiang)火(huo)日盛。2010年3月，朱(zhu)居士(shi)(shi)辭去村委會(hui)計的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)，專心主持凈(jing)音寺(si)(si)(si)的(de)(de)日常工(gong)(gong)作(zuo)，閑暇時在(zai)(zai)家(jia)務農。數十(shi)年來(lai)，朱(zhu)居士(shi)(shi)始(shi)終(zhong)本著“諸惡莫做，眾(zhong)(zhong)善奉行，莊嚴(yan)國(guo)土，利(li)(li)樂有情”的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)法(fa)宗旨把握自(zi)己，利(li)(li)益眾(zhong)(zhong)生，把佛(fo)(fo)(fo)陀的(de)(de)愛灑(sa)向人(ren)(ren)(ren)間。其高尚的(de)(de)操守，熱愛祖國(guo)、奉獻(xian)社會(hui)、服(fu)務大(da)(da)(da)眾(zhong)(zhong)的(de)(de)善舉(ju)，深(shen)深(shen)地(di)感召著、督勵著佛(fo)(fo)(fo)門四(si)眾(zhong)(zhong)，同時也(ye)得到(dao)社會(hui)各界(jie)人(ren)(ren)(ren)士(shi)(shi)的(de)(de)高度贊揚(yang)。自(zi)管理凈(jing)音寺(si)(si)(si)后，朱(zhu)居士(shi)(shi)一(yi)直擔任(ren)湖(hu)州(zhou)市(shi)及南(nan)潯區佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)理事。2006年，朱(zhu)居士(shi)(shi)還被南(nan)潯區佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)聘為(wei)顧(gu)問(wen)。朱(zhu)阿祥現(xian)任(ren)浙(zhe)江省湖(hu)州(zhou)市(shi)南(nan)潯區佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)顧(gu)問(wen)，湖(hu)州(zhou)市(shi)南(nan)潯區凈(jing)音寺(si)(si)(si)法(fa)人(ren)(ren)(ren)代表。