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基本介紹

馬蹄寺風景名勝區，因山頂一石窟內留有深深的馬蹄足跡，史載系天馬神跡，由此而得名。區內的馬蹄寺石窟群屬全國重點文物保護單位，石窟群開鑿于十六國北涼時期，距今約1600多年的歷史，由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下觀音洞和金塔寺七處組成，分布在100多平方公里的區域內。金塔寺、千佛洞等石窟內一些早期的形制、造像與壁畫都保留著古拙挺拔和淳厚樸實的特點和風格。那氣勢恢弘的“三十三天”，以7層21窟呈寶塔形開鑿于懸崖峭壁，令人嘆為觀止；金塔寺內高肉雕彩塑飛天，在全國僅有；藏佛殿石窟規模之宏大，千佛洞石窟雕刻之精巧，雖非鬼斧神工，卻也有夢掛魂牽之魅力。馬蹄寺是中國河西走廊的佛教圣地之一，早期崇信漢傳佛教，元代以后藏傳佛教在此興盛，藏語為“卓瑪讓象”，意為菩薩自然出現的地方。漢傳和藏傳佛教同時并存，是馬蹄寺的一大特點。形似觀音菩(pu)薩蓮(lian)花寶(bao)座的(de)(de)(de)蓮(lian)花仙峰腳(jiao)下，五(wu)彩繽(bin)紛(fen)的(de)(de)(de)民族(zu)(zu)帳篷，似朵朵爛漫的(de)(de)(de)山花爭奇(qi)斗艷。飽蘸裕(yu)固族(zu)(zu)、藏族(zu)(zu)、蒙(meng)古族(zu)(zu)民族(zu)(zu)盛情(qing)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)俗接(jie)待服務，為游客提供草原(yuan)特(te)有的(de)(de)(de)風(feng)(feng)味(wei)食品、帳篷旅館和民族(zu)(zu)歌舞(wu)，會使您(nin)親身體(ti)驗到少數民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)情(qing)習(xi)俗，尤其(qi)是全國獨有的(de)(de)(de)裕(yu)固族(zu)(zu)，更會為您(nin)展示民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)特(te)點和風(feng)(feng)采。

景點景觀

三十三天石窟

“三(san)十(shi)(shi)三(san)天(tian)(tian)(tian)(tian)”石(shi)窟(ku)從北朝(chao)開(kai)始開(kai)鑿(zao)，先后歷時幾百年(nian)，石(shi)窟(ku)開(kai)鑿(zao)在(zai)普(pu)光寺的(de)紅(hong)沙巖壁上，距地表四(si)(si)十(shi)(shi)三(san)米，石(shi)窟(ku)下(xia)大上小，呈寶塔形，共七層二十(shi)(shi)一(yi)窟(ku)，構造(zao)別致，獨(du)具匠心，在(zai)中國石(shi)窟(ku)建造(zao)史(shi)上實為(wei)(wei)(wei)罕見，具有很(hen)高的(de)文物、藝術(shu)、觀賞價值。洞窟(ku)層層疊疊，每層之間(jian)都有隧道(dao)相通，由第一(yi)層的(de)北邊入內，隧道(dao)呈“之”字形，回廊曲折。“三(san)十(shi)(shi)三(san)天(tian)(tian)(tian)(tian)”到底(di)是(shi)(shi)什(shen)么意思呢？其實“三(san)十(shi)(shi)三(san)”天(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)梵文的(de)意譯(yi)，音(yin)譯(yi)為(wei)(wei)(wei)“仞利(li)天(tian)(tian)(tian)(tian)”，為(wei)(wei)(wei)佛(fo)(fo)教(jiao)用語。佛(fo)(fo)教(jiao)汲取印度古代神話傳(chuan)(chuan)說和(he)古印度教(jiao)中關于“天(tian)(tian)(tian)(tian)”的(de)種(zhong)種(zhong)說法，在(zai)須(xu)彌山頂中央為(wei)(wei)(wei)帝釋天(tian)(tian)(tian)(tian)，四(si)(si)方各有八天(tian)(tian)(tian)(tian)，合為(wei)(wei)(wei)“三(san)十(shi)(shi)三(san)天(tian)(tian)(tian)(tian)”。三(san)十(shi)(shi)三(san)天(tian)(tian)(tian)(tian)石(shi)窟(ku)相傳(chuan)(chuan)是(shi)(shi)綠(lv)度母菩薩顯靈(ling)說法的(de)道(dao)場(chang)。所以(yi)，很(hen)多游(you)人香(xiang)客專(zhuan)門來到馬(ma)蹄(ti)寺朝(chao)拜，藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)認為(wei)(wei)(wei)能夠(gou)到達(da)“三(san)十(shi)(shi)三(san)天(tian)(tian)(tian)(tian)”的(de)人可謂是(shi)(shi)功德圓滿。凡是(shi)(shi)到馬(ma)蹄(ti)寺的(de)人，不登“三(san)十(shi)(shi)三(san)天(tian)(tian)(tian)(tian)”就會終身遺憾，人們抱(bao)著“不到長城(cheng)非好漢“的(de)決心，要登上“三(san)十(shi)(shi)三(san)天(tian)(tian)(tian)(tian)”石(shi)窟(ku)。

塔爾梁

在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)梁可(ke)以俯(fu)瞰馬(ma)蹄(ti)寺(si)(si)(si)全(quan)景，這(zhe)里也是拍(pai)照的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)最佳的(de)(de)(de)(de)位置，可(ke)以看(kan)到臨松山的(de)(de)(de)(de)全(quan)景。塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)梁上的(de)(de)(de)(de)這(zhe)兩(liang)座高(gao)高(gao)聳立的(de)(de)(de)(de)白塔(ta)(ta)(ta)(ta)，一(yi)(yi)座是薩(sa)迦(jia)班智達(da)的(de)(de)(de)(de)舍利(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。薩(sa)迦(jia)班智達(da)在(zai)(zai)世時，曾到馬(ma)蹄(ti)寺(si)(si)(si)講經(jing)傳法，同(tong)時由于(yu)他在(zai)(zai)歷史上和(he)政治上對(dui)(dui)佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)特殊功績(ji)，在(zai)(zai)這(zhe)里很早就建(jian)有(you)一(yi)(yi)座他的(de)(de)(de)(de)舍利(li)子塔(ta)(ta)(ta)(ta)。民國(guo)(guo)28年，原(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)經(jing)受(shou)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)次地震，塔(ta)(ta)(ta)(ta)身出現些裂(lie)縫，但仍保持著原(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)模樣，1958年原(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)被破壞(huai)，馬(ma)蹄(ti)寺(si)(si)(si)批準開放后，于(yu)1987年在(zai)(zai)原(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)遺址(zhi)上重建(jian)起一(yi)(yi)座高(gao)11、4米(mi)的(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)混結構尊勝(sheng)白塔(ta)(ta)(ta)(ta)。另一(yi)(yi)座白塔(ta)(ta)(ta)(ta)是西(xi)(xi)夏(xia)(xia)王元昊的(de)(de)(de)(de)舍利(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。西(xi)(xi)夏(xia)(xia)是一(yi)(yi)個(ge)奉行(xing)(xing)佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)王國(guo)(guo)，佛(fo)教(jiao)(jiao)對(dui)(dui)馬(ma)蹄(ti)寺(si)(si)(si)影(ying)響(xiang)極大，西(xi)(xi)夏(xia)(xia)對(dui)(dui)寺(si)(si)(si)院進行(xing)(xing)了(le)(le)(le)大規(gui)模的(de)(de)(de)(de)修建(jian)，現存的(de)(de)(de)(de)不(bu)少石窟、石塔(ta)(ta)(ta)(ta)、佛(fo)像都帶有(you)濃厚的(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)夏(xia)(xia)佛(fo)教(jiao)(jiao)藝(yi)術風(feng)格，在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)嶺上很早以前(qian)就建(jian)有(you)一(yi)(yi)座西(xi)(xi)夏(xia)(xia)王塔(ta)(ta)(ta)(ta)，原(yuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)1958年被毀，1997年在(zai)(zai)原(yuan)址(zhi)上重修，高(gao)12米(mi)多，為磚(zhuan)混結構尊勝(sheng)白塔(ta)(ta)(ta)(ta)。遇到寺(si)(si)(si)院宗教(jiao)(jiao)節日和(he)旅(lv)游旺季，在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)梁的(de)(de)(de)(de)白塔(ta)(ta)(ta)(ta)前(qian)，游人(ren)香客絡繹不(bu)絕，人(ren)們在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)前(qian)留影(ying)歇息，這(zhe)里便成(cheng)了(le)(le)(le)寺(si)(si)(si)院中最熱鬧的(de)(de)(de)(de)場(chang)所。

站佛殿

站佛殿(dian)(dian)位于三(san)(san)(san)十三(san)(san)(san)天石(shi)窟(ku)北側(ce)，石(shi)窟(ku)開(kai)鑿于北魏時期，是(shi)馬蹄寺規模最(zui)大的(de)(de)石(shi)窟(ku)，也是(shi)國內(nei)單體面積最(zui)大的(de)(de)石(shi)窟(ku)。窟(ku)形(xing)平面似(si)(si)一個“凸”字形(xing)，進深為三(san)(san)(san)十三(san)(san)(san)點(dian)五米，寬二十六點(dian)三(san)(san)(san)米。由前(qian)堂、拜殿(dian)(dian)、甬道(dao)(dao)(dao)等幾個部分組成。前(qian)堂為橫長(chang)方形(xing)，券頂。拜殿(dian)(dian)，近(jin)似(si)(si)方形(xing)，正壁(bi)上方開(kai)三(san)(san)(san)個圓拱大龕。拜殿(dian)(dian)左、右、后三(san)(san)(san)壁(bi)開(kai)甬道(dao)(dao)(dao)，甬道(dao)(dao)(dao)兩壁(bi)有(you)四十九個大龕。石(shi)窟(ku)內(nei)原有(you)一尊(zun)八米多高的(de)(de)站佛，站佛的(de)(de)腹內(nei)藏(zang)有(you)一尊(zun)白玉(yu)度母像，此窟(ku)又(you)又(you)稱為為藏(zang)佛殿(dian)(dian)。窟(ku)內(nei)有(you)一口水(shui)(shui)井稱“八功德圣水(shui)(shui)”，相(xiang)傳飲(yin)用此水(shui)(shui)可以強(qiang)身健體、祛病消災(zai)。

勝果寺

馬蹄(ti)寺(si)南寺(si)又(you)名勝(sheng)果(guo)寺(si)，勝(sheng)果(guo)寺(si)始(shi)建于明(ming)代，該寺(si)建成后請欽(qin)差大臣(chen)傳(chuan)奏(zou)皇(huang)(huang)(huang)帝賜寺(si)名時，朝廷正(zheng)得南方軍事獲勝(sheng)捷(jie)報，皇(huang)(huang)(huang)帝龍(long)顏大悅，賜名“勝(sheng)果(guo)寺(si)”，清乾(qian)隆皇(huang)(huang)(huang)帝為該寺(si)御賜寺(si)名匾牌(pai)、龍(long)袍(pao)。

上中下觀音洞

距離核心景區15公里(li)處(chu)的(de)(de)(de)(de)上、中(zhong)(zhong)、下(xia)觀(guan)(guan)(guan)音洞，這里(li)四周灌木和(he)(he)森(sen)林(lin)環繞，環境(jing)十(shi)分(fen)幽靜(jing)，因(yin)三(san)處(chu)洞窟(ku)建在三(san)座不(bu)同的(de)(de)(de)(de)石峰(feng)上，以上中(zhong)(zhong)下(xia)不(bu)同方(fang)位(wei)排列而得(de)(de)名(ming)。上觀(guan)(guan)(guan)音洞北距金塔(ta)寺約(yue)3公里(li)。這里(li)峰(feng)巒疊嶂、巖崖峭立、人跡罕至。這三(san)組座石窟(ku)在綿延約(yue)五公里(li)的(de)(de)(de)(de)險峰(feng)斷崖間各居一方(fang)，風韻獨存(cun)。據(ju)《安多(duo)政(zheng)教史》記載：上、中(zhong)(zhong)、下(xia)觀(guan)(guan)(guan)音洞三(san)處(chu)有(you)(you)(you)羅(luo)哲培王子的(de)(de)(de)(de)喇(la)嘛(ma)阿哇(wa)杜德瓦(wa)師徒(tu)三(san)人的(de)(de)(de)(de)靜(jing)修院而得(de)(de)名(ming)，上觀(guan)(guan)(guan)音洞內曾有(you)(you)(you)阿哇(wa)杜德瓦(wa)原身法(fa)體。幾百年過去(qu)了，面部紅潤(run)，氣色(se)不(bu)變，像(xiang)(xiang)入(ru)靜(jing)的(de)(de)(de)(de)佛像(xiang)(xiang)一樣端坐于蓮花座上，十(shi)分(fen)令人敬慕(mu)。因(yin)他調服(fu)了該地(di)興(xing)妖作(zuo)惡的(de)(de)(de)(de)羅(luo)剎女--更增(zeng)拉毛(mao)(mao)而成(cheng)名(ming)。中(zhong)(zhong)觀(guan)(guan)(guan)音洞有(you)(you)(you)羅(luo)哲培王子的(de)(de)(de)(de)塑(su)像(xiang)(xiang)，他用智慧利劍調服(fu)了作(zuo)惡多(duo)端的(de)(de)(de)(de)小龍(long)而有(you)(you)(you)名(ming)氣，下(xia)觀(guan)(guan)(guan)音洞塑(su)有(you)(you)(you)改(gai)邪歸正，皈依佛法(fa)成(cheng)仙的(de)(de)(de)(de)更增(zeng)拉毛(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)塑(su)像(xiang)(xiang)。因(yin)此(ci)，此(ci)觀(guan)(guan)(guan)音洞名(ming)聲大噪(zao)，久經不(bu)衰。上、中(zhong)(zhong)、下(xia)觀(guan)(guan)(guan)音洞的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心柱和(he)(he)窟(ku)壁(bi)(bi)上仍保(bao)存(cun)著一些(xie)早期的(de)(de)(de)(de)像(xiang)(xiang)和(he)(he)壁(bi)(bi)畫，有(you)(you)(you)些(xie)十(shi)分(fen)完整和(he)(he)醒目，尤其(qi)是“四神戲水”的(de)(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫，難得(de)(de)一見，這兩窟(ku)現在都(dou)有(you)(you)(you)僧人供養和(he)(he)保(bao)護。

藥師殿

在(zai)藥師(shi)殿(dian)內供奉有無上(shang)尊(zun)藥師(shi)琉璃(li)光如來佛，為東方凈琉璃(li)世(shi)界之教(jiao)主。據《藥師(shi)琉璃(li)光如來本愿(yuan)(yuan)功德經》記載，他與(yu)月光菩薩(sa)、日光菩薩(sa)并稱為“藥師(shi)圣(sheng)三尊(zun)”。此佛曾發下十二大(da)愿(yuan)(yuan)，愿(yuan)(yuan)為眾生解除(chu)疾苦(ku)，故依此愿(yuan)(yuan)而成佛，住凈琉璃(li)世(shi)界，其國土(tu)莊嚴如極樂國。

西方三圣殿

６號窟(ku)(ku)，也就(jiu)是(shi)“西方三(san)圣殿”，石(shi)(shi)窟(ku)(ku)開(kai)鑿于(yu)盛(sheng)唐時(shi)期(qi)(qi)，就(jiu)是(shi)公元600---900年(nian)(nian)(nian)左右，窟(ku)(ku)深５米，寬5.5米，高5.5米，正壁中央(yang)蓮座(zuo)上雕阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)立(li)像(xiang)。這些(xie)造像(xiang)依巖體(ti)雕鑿，雖(sui)有(you)殘損(sun)，但仍(reng)保持著盛(sheng)唐時(shi)期(qi)(qi)面型(xing)豐滿(man)，身段勻稱，姿態生動的(de)造型(xing)藝(yi)術特點，尤以(yi)弟子阿(a)難、迦(jia)(jia)葉(xie)為(wei)佳。據佛(fo)經記載：阿(a)難為(wei)釋迦(jia)(jia)牟尼叔父斛飯王之子，是(shi)釋迦(jia)(jia)牟尼堂弟，后隨(sui)釋迦(jia)(jia)牟尼出(chu)家并為(wei)其侍從(cong)二十余年(nian)(nian)(nian)。阿(a)難長(chang)于(yu)記憶，被稱為(wei)“多聞第(di)一”。在石(shi)(shi)窟(ku)(ku)造像(xiang)中，往往以(yi)翩翩少年(nian)(nian)(nian)的(de)形(xing)象出(chu)現(xian)。弟子迦(jia)(jia)葉(xie)高3米，據佛(fo)經記載：迦(jia)(jia)葉(xie)是(shi)古(gu)代印度摩揭陀(tuo)王國(guo)舍城人，為(wei)婆(po)羅(luo)門種姓(xing)，后來出(chu)家為(wei)僧成為(wei)釋迦(jia)(jia)牟尼的(de)弟子之一，因他(ta)少欲知足，常行頭陀(tuo)行，故(gu)稱“頭陀(tuo)行第(di)一”。這兩(liang)尊石(shi)(shi)雕，形(xing)神(shen)兼(jian)備。從(cong)那有(you)神(shen)的(de)眼睛、富有(you)表情的(de)臉型(xing)上刻畫出(chu)了兩(liang)者不(bu)同的(de)性格與年(nian)(nian)(nian)齡。恰到好處的(de)衣(yi)紋線條，充分展(zhan)現(xian)了衣(yi)料的(de)質感和人體(ti)的(de)體(ti)型(xing)美特征，專家們稱他(ta)們為(wei)“具有(you)雄(xiong)偉健實氣魄(po)的(de)唐代杰作。”

千手千眼觀音殿

千(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)眼(yan)觀(guan)音是(shi)在(zai)2005年(nian)舉行開光儀(yi)式的(de)(de)(de)(de)，它的(de)(de)(de)(de)做工非(fei)常細膩，是(shi)用檀香木(mu)制作的(de)(de)(de)(de)，為十一面的(de)(de)(de)(de)千(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)眼(yan)觀(guan)音。千(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)眼(yan)觀(guan)音菩薩，因有一千(qian)(qian)只手(shou)，能救助更多受(shou)苦的(de)(de)(de)(de)眾生，"千(qian)(qian)"為無(wu)(wu)量及圓滿之(zhi)義，以"千(qian)(qian)手(shou)"表(biao)示(shi)大(da)慈悲的(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)量廣大(da)，以"千(qian)(qian)眼(yan)"代表(biao)智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)圓滿無(wu)(wu)礙。千(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)眼(yan)觀(guan)世(shi)音能利益(yi)安樂一切眾生，隨眾生之(zhi)機，相應(ying)五(wu)部五(wu)種法，而滿足一切愿求(qiu)。

千佛洞

千佛(fo)(fo)洞(dong)是(shi)(shi)(shi)一(yi)座典型的(de)(de)漢傳佛(fo)(fo)教(jiao)寺院，這(zhe)里是(shi)(shi)(shi)離馬蹄(ti)寺景區(qu)入口處最近的(de)(de)一(yi)座寺院，是(shi)(shi)(shi)馬蹄(ti)寺石(shi)窟群的(de)(de)重要組成部分(fen)(fen)(fen)。現存(cun)石(shi)窟依山崖走勢分(fen)(fen)(fen)為南(nan)、中、北三(san)段；南(nan)、中兩段以佛(fo)(fo)窟為主，北段則是(shi)(shi)(shi)浮雕石(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)林(lin)。那些(xie)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)都(dou)是(shi)(shi)(shi)苦心僧開(kai)鑿(zao)用(yong)于坐禪修煉或存(cun)放舍利子的(de)(de)地方，大部分(fen)(fen)(fen)石(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)雕鑿(zao)于元、明時期(qi)，也有(you)西(xi)夏(xia)的(de)(de)作品，如(ru)這(zhe)一(yi)座三(san)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)舍利塔(ta)(ta)(ta)(ta)就是(shi)(shi)(shi)西(xi)夏(xia)的(de)(de)珍品。這(zhe)些(xie)石(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)般(ban)都(dou)由(you)塔(ta)(ta)(ta)(ta)座、塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)、須彌座、相輪、剎盤和(he)塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂(ding)構成，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)本(ben)地石(shi)窟藝術(shu)的(de)(de)一(yi)大突(tu)出特(te)點(dian)，巖(yan)體上(shang)無規則的(de)(de)石(shi)窩(wo)，為天然風(feng)化而成，是(shi)(shi)(shi)蜂窩(wo)狀(zhuang)丹霞地貌景觀。

交通指南

1.從張掖市區(qu)包車，小(xiao)車當天來回約300-400元/車。

2.張掖市區汽車(che)(che)(che)南站可(ke)以乘坐去往馬蹄寺(si)的(de)旅游(you)專線車(che)(che)(che)，1-2小時(shi)后到達馬蹄寺(si)的(de)三(san)十(shi)三(san)天廣場，班(ban)(ban)(ban)車(che)(che)(che)發車(che)(che)(che)時(shi)間(jian)為(wei)(wei)(wei)每天7:25、8:25、9:25、16:30各一班(ban)(ban)(ban)。班(ban)(ban)(ban)車(che)(che)(che)可(ke)以在三(san)十(shi)三(san)天佛窟(ku)和千佛洞區域各停靠(kao)一段時(shi)間(jian)，可(ke)以乘車(che)(che)(che)游(you)玩(wan)。班(ban)(ban)(ban)車(che)(che)(che)票價(jia)為(wei)(wei)(wei)單程13元，可(ke)以直接(jie)購(gou)買往返車(che)(che)(che)票游(you)玩(wan)后離(li)開，也可(ke)單程前(qian)來游(you)玩(wan)后乘坐其(qi)他(ta)班(ban)(ban)(ban)車(che)(che)(che)返回(hui)，返回(hui)末班(ban)(ban)(ban)車(che)(che)(che)為(wei)(wei)(wei)16:30。

氣候條件

景區既有夏(xia)季降水(shui)(shui)集中的(de)(de)季風(feng)氣(qi)候(hou)(hou)特(te)點(dian)，又具有以沙塵暴天氣(qi)為主要標志的(de)(de)極端大(da)陸性氣(qi)候(hou)(hou)特(te)點(dian)，形成了水(shui)(shui)熱(re)在(zai)水(shui)(shui)平和(he)垂直兩個方向上變化的(de)(de)立體氣(qi)候(hou)(hou)。總的(de)(de)氣(qi)候(hou)(hou)特(te)點(dian)是(shi)：冬冷夏(xia)涼，熱(re)量少(shao)，無霜期短，光能資(zi)源豐富。夏(xia)雨(yu)多：冬春雪少(shao)，春季降水(shui)(shui)量變化率大(da)，冬春寒(han)潮、低溫(wen)及(ji)霜凍等(deng)天氣(qi)災害較頻繁。

自然資源

植物資源

芳香植物：

青(qing)海云杉、艾蒿(hao)、小茴香、刺玫(mei)。

觀賞植物：

青海云杉，祁連園柏、山(shan)丹花、石(shi)竹(zhu)、榆葉(xie)梅、柳葉(xie)蘭登。

動物資源

獸類：

在海(hai)拔2400一(yi)3000米(mi)的高山草原、灌木叢和(he)河谷林灌地帶棲(qi)居有馬鹿、石羊、青羊、牦(mao)牛等(deng)野生動(dong)物。

鳥類：

由于馬(ma)蹄寺(si)風景名(ming)勝區內山勢陡(dou)峭一群峰聳峙，重巖迭嶂、峽谷幽深、溝壑縱(zong)橫，隨著海拔高度的遞(di)增，鳥類資源比(bi)較豐(feng)富(fu)，在(zai)景區內有：高原雪雞(ji)(ji)(ji)、藍馬(ma)雞(ji)(ji)(ji)、黑(hei)頭鴉、紅嘴山鴉、環勁雉、石雞(ji)(ji)(ji)等。