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叱(chi)(chi)(chi)石(shi)觀音寺位于江門(men)市(shi)蓬江區(qu)杜(du)阮鎮(zhen)叱(chi)(chi)(chi)石(shi)風景區(qu)內，距江門(men)市(shi)區(qu)9公里，離(li)新會市(shi)區(qu)14公里，叱(chi)(chi)(chi)石(shi)山(shan)(shan)是(shi)圭峰山(shan)(shan)綠(lv)護屏向(xiang)東(dong)北(bei)延伸的一條支(zhi)脈。據史料記載，叱(chi)(chi)(chi)石(shi)山(shan)(shan)景觀始(shi)建于明末，至(zhi)今已近400年歷史，為(wei)“嶺南(nan)百(bai)景”之一，是(shi)集儒、釋、道為(wei)一體的罕見奇觀。早上云霧繚繞，景致變幻無窮，登山(shan)(shan)頂觀日出，遠眺銀湖，旭日東(dong)升，霞光波影，蔚為(wei)壯(zhuang)觀，山(shan)(shan)下村莊成片，風景秀麗(li)，令人(ren)心曠神怡；傍晚可欣(xin)賞(shang)萬家燈火，競艷爭輝；靜坐山(shan)(shan)中，谷里泉水潺(chan)(chan)潺(chan)(chan)、禪院鐘聲回蕩、枝頭小(xiao)鳥啼(ti)鳴、林里松濤蕭蕭，讓人(ren)樂而忘返。

文革時期，叱石(shi)寺遭受冷落(luo)，年久失修，香火零(ling)落(luo)，破敗不堪，從此走向衰敗。

改革開(kai)放以后，國運(yun)昌盛、社(she)會(hui)祥和(he)。叱石摩巖石刻、碑廊(lang)、大雄(xiong)寶殿等建筑(zhu)，于(yu)1995年、2003年先后被新會(hui)市(shi)人民政府、江門市(shi)人民政府認定為文物保護單位(wei)。

重(zhong)建后的叱石觀音寺分為三部分：

中軸部(bu)分為(wei)參拜(bai)區，整(zheng)體環繞觀(guan)(guan)音道(dao)場，包括：“水上觀(guan)(guan)音”、“菩(pu)提大(da)道(dao)”、“山門殿”“天王殿”、“祖師(shi)殿”、“財神殿”、“臥佛(fo)殿”、“毗盧殿”、“文殊殿”、“普賢殿”、“洗心池”、“鐘樓”、“鼓樓”、 “大(da)雄寶殿”、“觀(guan)(guan)音殿”、“三十二應長廊”、“地(di)藏殿”、“三面觀(guan)(guan)音”、“藥師(shi)殿”、“藏經樓”、“大(da)悲(bei)殿”、“觀(guan)(guan)音塔(ta)”等建(jian)筑，供人參拜(bai)。眾多佛(fo)菩(pu)薩加持與你，讓你放下傲慢(man)、清凈心靈(ling)、開啟智慧、離苦得樂。

左邊是觀光(guang)區，即“儒、釋、道”古建筑文化(hua)區，有(you)(you)“天然(ran)(ran)石室”、“一洗(xi)紅塵”、“太子亭(ting)”、“黃公輔”、“黃仙(xian)祠”、“文武殿”、“三(san)元宮(gong)寶殿”、“北燕(yan)巖”、“車公廟(miao)”、“長壽(shou)橋”等景觀，更有(you)(you)“叱(chi)石成羊”的(de)佳話、白(bai)玉蟾(chan)的(de)傳奇、“叱(chi)石思明、黃公報國”的(de)忠烈與悲壯。如(ru)此(ci)神秘、傳奇之地，在(zai)此(ci)游覽觀光(guang)、或靜坐養(yang)神，或思考人生、或感(gan)受(shou)自(zi)然(ran)(ran)，清風徐來、靜謐(mi)若鏡，遠離世(shi)俗煩囂(xiao)，完全融(rong)入其中，洗(xi)滌心(xin)靈的(de)塵埃，洞悉自(zi)然(ran)(ran)的(de)奧妙、體悟(wu)人生的(de)真諦。所謂(wei)“道”，所謂(wei)“禪(chan)”，全在(zai)乎于人心(xin)。

右邊是修行(xing)與生活區(qu)，包括方丈院、紫竹(zhu)林(lin)、居士樓(lou)、齋堂等，以便人們按寺(si)院規定，進行(xing)參拜、觀光(guang)和修行(xing)。

為更好的弘揚(yang)佛(fo)學文化(hua)，叱石(shi)觀(guan)音寺還建造(zao)了“萬佛(fo)長(chang)廊(lang)(lang)”、“萬福長(chang)廊(lang)(lang)”、“萬壽長(chang)廊(lang)(lang)”、“弘法樓(lou)”、“書畫院(yuan)”等(deng)建筑，結合書畫、攝(she)影等(deng)文化(hua)藝術形式，從不(bu)同(tong)角度教育(yu)、感化(hua)人們以感恩(en)與(yu)慈(ci)悲的心面對生活。

寺(si)院的(de)廟宇亭臺依(yi)山(shan)(shan)而(er)建(jian)，雄偉壯觀、跌宕(dang)起伏、錯(cuo)落有致、分(fen)合自如、虛實自然、進(jin)退有序、主次分(fen)明。建(jian)筑設計以保護生(sheng)態(tai)為基本理念(nian)，最大限度的(de)保持山(shan)(shan)水原貌，使整(zheng)個寺(si)院融入(ru)大自然的(de)山(shan)(shan)泉丘壑之中，峰巒疊翠(cui)、鐘靈毓(yu)秀。莊嚴的(de)殿堂與奇特(te)的(de)自然景觀相得(de)益彰，瑞相天(tian)然。

景觀

【洗心池】

“洗(xi)心(xin)池(chi)”的(de)(de)水(shui)，是從叱石(shi)山上(shang)(shang)“一(yi)洗(xi)紅塵”的(de)(de)泉水(shui)引(yin)流(liu)(liu)下(xia)來(lai)匯聚而成的(de)(de)。池(chi)上(shang)(shang)寬闊的(de)(de)引(yin)流(liu)(liu)水(shui)道上(shang)(shang)鋪設著四(si)塊方正的(de)(de)大花(hua)(hua)崗巖石(shi)板(ban)，石(shi)板(ban)上(shang)(shang)刻著莊嚴的(de)(de)“阿(a)(a)彌陀佛”四(si)字洪名。泉水(shui)經由阿(a)(a)彌陀佛潺潺流(liu)(liu)出(chu)(chu)(chu)，一(yi)急一(yi)緩，頗有(you)節律地流(liu)(liu)入池(chi)中，再由池(chi)中間三(san)個(ge)噴泉噴出(chu)(chu)(chu)，而后灑(sa)落在(zai)池(chi)面上(shang)(shang)開(kai)出(chu)(chu)(chu)千百朵(duo)清(qing)凈(jing)的(de)(de)水(shui)花(hua)(hua)，猶(you)如歡快的(de)(de)蓮(lian)花(hua)(hua)綻開(kai)，在(zai)陽(yang)光(guang)的(de)(de)照耀(yao)下(xia)放出(chu)(chu)(chu)無量(liang)光(guang)。這里(li)的(de)(de)水(shui)，即代(dai)表清(qing)凈(jing)之水(shui)。我們(men)的(de)(de)煩惱很多，煩惱的(de)(de)根源在(zai)貪、嗔、癡，“洗(xi)心(xin)池(chi)”就(jiu)是在(zai)提醒眾生反觀自(zi)心(xin)、洗(xi)除(chu)心(xin)中的(de)(de)貪、嗔、癡、慢、疑。保持(chi)清(qing)凈(jing)本善之心(xin)。

【觀音巖 · 轉運洞】

【觀(guan)音(yin)巖(yan)】位于(yu)【叱石(shi)(shi)巖(yan)】山門后，入山門不遠，可見(jian)兩塊巖(yan)石(shi)(shi)壁立(li)，一石(shi)(shi)橫蓋其(qi)上，形(xing)成(cheng)(cheng)一個(ge)巖(yan)洞，有(you)如(ru)屋狀，巖(yan)中有(you)觀(guan)音(yin)像，故(gu)名(ming)曰【觀(guan)音(yin)巖(yan)】，巖(yan)側石(shi)(shi)壁上刻有(you)【天然(ran)石(shi)(shi)室(shi)】，四字，相傳是宋(song)代名(ming)道白玉蟾(chan)在此修煉(lian)成(cheng)(cheng)仙(xian)后，化成(cheng)(cheng)狀如(ru)青蛙(wa)的巨石(shi)(shi)而形(xing)成(cheng)(cheng)。

【叱石成羊】

踏著(zhu)松濤，沿著(zhu)曲折的(de)山(shan)徑，來到(dao)觀(guan)音(yin)巖下(xia)西(xi)周(zhou)亂(luan)石(shi)(shi)(shi)縱(zong)橫，千(qian)奇(qi)(qi)百怪，分布在(zai)松林(lin)底下(xia)，很像(xiang)羊(yang)群，有(you)的(de)翹起雙角呼叫(jiao)(jiao)，有(you)的(de)低頭(tou)輕輕啃草，有(you)的(de)悠(you)閑躺臥(wo)，有(you)的(de)交頸嬉戲(xi)。這(zhe)(zhe)里原名(ming)羊(yang)石(shi)(shi)(shi)坑，大抵是由(you)于維(wei)妙維(wei)肖的(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)而定名(ming)吧(ba)。后來改叫(jiao)(jiao)【叱(chi)石(shi)(shi)(shi)巖】，是明末遺臣(chen)黃(huang)公輔退隱(yin)在(zai)這(zhe)(zhe)里，根據【神仙(xian)傳(chuan)】的(de)故事而改名(ming)的(de)。這(zhe)(zhe)個故事叫(jiao)(jiao)【叱(chi)石(shi)(shi)(shi)成(cheng)羊(yang)】，大意是有(you)一個牧童名(ming)叫(jiao)(jiao)黃(huang)初平(ping)，在(zai)山(shan)里牧羊(yang)，遇到(dao)一個道(dao)士，道(dao)士把他引(yin)到(dao)金華山(shan)的(de)石(shi)(shi)(shi)室(shi)里。他的(de)哥哥黃(huang)初起見(jian)他就不回(hui)家，上(shang)山(shan)去(qu)找(zhao)(zhao)，最(zui)后在(zai)金華山(shan)的(de)石(shi)(shi)(shi)室(shi)里找(zhao)(zhao)著(zhu)了(le)(le)。哥哥問(wen)初平(ping)羊(yang)兒哪里去(qu)了(le)(le)？初平(ping)說在(zai)山(shan)的(de)東(dong)面。兄弟兩人編導山(shan)東(dong)面去(qu)找(zhao)(zhao)，只見(jian)白石(shi)(shi)(shi)磊磊，不見(jian)羊(yang)影。初平(ping)心里著(zhu)急(ji)，叱(chi)罵起那遍地(di)的(de)亂(luan)石(shi)(shi)(shi)來，說也(ye)奇(qi)(qi)怪，磊磊白石(shi)(shi)(shi)一下(xia)子都(dou)變成(cheng)了(le)(le)羊(yang)群。就這(zhe)(zhe)樣，羊(yang)石(shi)(shi)(shi)坑改名(ming)為叱(chi)石(shi)(shi)(shi)，一直傳(chuan)至今天。

【觀羊(yang)亭(ting)】乃(nai)全國政協副主席何厚鏵先生(sheng)敬獻，其(qi)觀羊(yang)亭(ting)墨寶由何厚鏵親(qin)筆所提。

【叱石寺】

叱(chi)石寺：寺門依山(shan)而建(jian)(jian)，寺內由佛(fo)堂(tang)、客(ke)廳組成。寺中堂(tang)為(wei)清乾(qian)隆時(shi)建(jian)(jian)造的佛(fo)堂(tang)大(da)雄寶殿，殿堂(tang)金(jin)碧輝煌，香火繚繞，莊嚴肅穆。堂(tang)前有逾(yu)百(bai)年老桂花兩(liang)株，四季常開，清風吹來，花香陣陣，飄溢寺內。【大(da)雄寶殿】左廳定名(ming)為(wei)【小金(jin)華】，并建(jian)(jian)造【黃(huang)大(da)仙祠(ci)】。明朝(chao)亡(wang)后(hou)，遺臣大(da)司馬黃(huang)公輔擁著太子南奔到此，見到此地(di)亂石無數，狀(zhuang)如山(shan)羊，贊嘆不已(yi)，遂據【神仙傳(chuan)】中黃(huang)初平叱(chi)石成羊的故事，將此山(shan)改名(ming)為(wei)【叱(chi)石】，一直流傳(chuan)至(zhi)今。

【一洗紅塵】

【一(yi)洗紅(hong)塵】是(shi)叱(chi)(chi)石著名(ming)景(jing)(jing)點，也是(shi)叱(chi)(chi)石最(zui)著名(ming)的摩(mo)巖石刻。行(xing)楷書(shu)【一(yi)洗紅(hong)塵】，每(mei)字(zi)約70至90厘米，落(luo)款署【咸豐(feng)八年(nian)八月鄭(zheng)績題】。清(qing)光(guang)緒十六年(nian)黃(huang)保太書(shu)摩(mo)崖石刻【一(yi)洗紅(hong)塵】這四字(zi)是(shi)新(xin)會著名(ming)書(shu)畫家(jia)鄭(zheng)績于咸豐(feng)八年(nian)（1858）所書(shu)。據說，當年(nian)中(zhong)秋節，鄭(zheng)績游覽至此，與主(zhu)持在(zai)月下(xia)(xia)前對酌(zhuo)。他感嘆人(ren)生命運多變，于是(shi)乘著酒興扎帚為筆，在(zai)石壁(bi)下(xia)(xia)疾書(shu)【一(yi)洗紅(hong)塵】四字(zi)。爾后，住持命人(ren)刻之，此處便成叱(chi)(chi)石一(yi)景(jing)(jing)。